ch
Feedback
درر من اقوال السلف 📓

درر من اقوال السلف 📓

前往频道在 Telegram

قال الشیخ العلامة:- صالح الفوزان حفظه الله " إذا أردت النجاة وأردت السعادة وأردت السلامة فعلیك بمنهج السلف" 📚 شرح الدرة المضیة ـ ص ۲۷۹ درر من اقوال السلف.. @Forensicscience

显示更多
886
订阅者
+224 小时
-47
-330
帖子存档
قال إياس بن معاوية رحمه الله: "امتحنت خصال الرجال فوجدت أشرفها صِدق اللسان.! ومن عُدِمَ فضيلة الصدق فقد فُجِعَ بأكرم أخلاقه". [تهذيب الكمال ٣ /٤١٣] https://t.me/imprint_of_taqwa

‏قالَ #ابن_الجوزي -رحمَهُ اللهُ- : 🔹 يَا هذا! لا نَومَ أثقَلُ من الغَفلة، ولا رِقَّ أملَكَ من الشَّهوة، ولا مصيبة كَموتِ القلب، ولا نَذيرُ أبلغُ من الشَّيب. 📖 التَّبصرةُ (٢٥٩/١). https://t.me/imprint_of_taqwa

‏• - قالَ العلَّامةُ ابنُ عُثيمين : • - واعلموا أن للصدقة في أيام الحاجة وأيام الشتاء شأنًا كبيرًا، فإن الصدقة كلما كانت أنفع للخلق وأخلص للرب كانت أفضل وأعظم أجرًا، فتفقدوا إخوانكم الفقراء وجودوا عليهم مما جاد الله به عليكم. 📜【 الضياء اللامع (٢ / ٢٩١) 】 ‏════ ❁✿❁ ════ https://t.me/imprint_of_taqwa

☆ قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: " فالمعونة من الله تنزل على العباد على قدر هممهم، وثباتهم، ورغبتهم، ورهبتهم " [الفوائد(ص٩٧)] https://t.me/imprint_of_taqwa

*💎طرق لدفع هوى النفس التي تريد اتّباع الشهوات والتفريط في الواجبات والوقوع في المحرمات ومخالفة الحق واتّباع الباطل*. (من كتاب روضة المحبّين للعلاّمة ابن القيم رحمه الله من ص٤٧١ إلى ٤٨٥ ج١ بتصرف يسير) 💎كيف يتخلّص من هذا ؟ قيل : يمكن التّخلّص بعون الله وتوفيقه له بأمور: 📚 [أحدها]: عزيمة حرّ يغار لنفسه وعليها. 📚[الثّاني]: جرعة صبر يُصبّر نفسه على مرارتها تلك السّاعة. 📚[الثّالث]: قوّة نفس تشجّعه على شرب تلك الجرعة، والشّجاعة كلّها صبر ساعة، وخير عيش أدركه العبد بصبره. 📚[الرّابع]: ملاحظته حسن موقع العاقبة والشّفاء بتلك الجرعة. 📚[الخامسة]: ملاحظته الألم الزّائد على لذّة طاعة هواه. 📚[السّادس]: إبقاؤه على منزلته عند الله تعالى ، وهو خير وأنفع له من لذّة موافقة الهوى. 📚[السّابع]: إيثاره لذّة العفّة وعزّتها وحلاوتها على لذّة المعصية. 📚[الثّامن]: فرحه بغلبة عدوّه وردّه خاسئا بغيظه وغمّه وهمّة حيث لم ينل أمنيّته، والله تعالى يحبّ من عبده أن يراغم عدوّه ويغيظه كما قال تعالى في كتابه العزيز: ▪️{ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ﴾ [التوبة: ١٢٠] ▪️وقال:{ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ﴾ [الفتح: ٢٩] ▪️﴿وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً﴾ [النساء: ١٠٠] أي مكانا يراغم فيه أعداء الله. وعلامة المحبّة الصادقة مغايظة أعداء المحبوب ومراغمتهم. 📚[التّاسع]: التّفكّر في أنّه لم يُلق للهوى وإنّما هُيّء لأمر عظيم لا يناله إلاّ بمعصيته للهوى كما قيل: قد هيّأوك لأمر لو فطنت له ** فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمَل. 📚[العاشر]: أن لا يختار لنفسه أن يكون الحيوان البهيم أحسن حالا منه، فإنّ الحيوان يميّز بطبعه بين مواقع ما يضرّه وما ينفعه، فيؤثر النّافع على الضّارّ، والإنسان أعطي العقل لهذا المعنى. (وينبغي أن يعلم أن الهوى وحده لا يستقل بفساد السيئات إلاّ مع الجهل وإلاّ فصاحب الهوى لو جزم بأن ارتكاب هواه يضره ولا بد ضررا راجحا لانصرفت نفسه عن طاعته له بالطبع. فإن الله سبحانه جعل في النفس حبا لما ينفعها وبغضا لما يضرها. فلا تفعل مع حضور عقلها ما تجزم بأنه يضرها ضررا راجحا ولهذا يوصف تارك ذلك بالعقل والحجى والّلبّ)[ شفاء العليل:1/171]. 📚[الحادي عشر]: أن يسير بقلبه في عواقب الهوى فيتأمّل ▪️كم أفاتت معصيته من فضيلة، ▪️ وكم أوقعت من رذيلة، ▪️وكم أكلة منعت أكلات، ▪️وكم من لذّة فوّتت لذّات، ▪️وكم من شهوة كسرت جاها، ونكّست رأسا، وقبّحت ذكرا، وأورثت ذمّا، وأعقبت ذلاّ، وألزمت عارا لا يغسله الماء، غير أنّ عين صاحب الهوى عمياء. ------------------ https://t.me/imprint_of_taqwa

قال الشيخ صالح الفوزان: « إذا كنت تريد أن يغفر الله لك فاغفر لمن أساء إليك لأن الجزاء من جنس العمل » 🌸 شـرح كـتاب الكبائـر صـ106 https://t.me/imprint_of_taqwa

*ليست: «قل هو الله أحد» من كل أحد تَشفِي كل أحد*. *قال الشيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله-:* *يقول ابن تيمية: كان رجل يقرأ على الناس -من يأتون إليه من المرضى- يقرأ عليهم بـ(قل هو الله أحد) لا يزيد على ذلك، فغالبا من يقرأ عليهم يُشفون -بإذن الله سبحانه وتعالى-، فرجل أراد يُقلده فصار يقرأ على المرضى بـ(قل هو الله أحد) فكان يأتيه مرضى كثير ما انتفع منه أحد، مع أنه مثل ذاك يقرأ (قل هو الله أحد)، فخرج بنتيجة قالها في كلمات قال: {ليست "قل هو الله أحد" من كل أحد تَشفي كل أحد}*. *يعني يحتاح الأمر مع القراءة إلى مذا ؟!* *إلى ايمان. إلى صدق. إلى توحيد في القلب*. *ليس فقط باللسان*. *بعض الناس يقرأ آية الكرسي وهو حين يقرؤها يقول: أُجَرِّبْ يمكن تنفع ويمكن ما تنفع! هل هذه القراءة لها أثر ؟!* *قلبه مشغول عنها*. *قلبه معرض عنها*. *قلبه ليس عامر بالتوحيد الذي دلت عليه*. *هل يستوي هذا وشخص يقرأ آية الكرسي وقلبه ممتلئ توحيدا واخلاصا وصِدقا مع الله سبحانه وتعالى*. *شتان بين هذا وذاك!* *ولهذا يقول ابن تيمية: " إذا قُرئت آية الكرسي هناك بصدق بطل هذا، فإن التوحيد يطرد الشيطان"*. *المرجع: [ دروس وفوائد من آية الكرسي المجلس (26) ]* •••━════✿═════━••• *رابط المقطع الصوتي*: 🔗https://f.top4top.io/m_18011kwno1.mp3

[] كثـرة الكلام لا تـدلُّ على العلـم [] 📍قـالـ الامـام ابـن رجـب الحنبلـي رحمـه الله: وقد فُتـن كثيـرٌ مِن المتأخـِّرين بهـذا فظنُّـوا أنَّ مَن كثر كلامـُه وجـداله وخصامه في مسائـل الديـن فهو أعلمُ ممَّن ليس كذلـك، وهذا جهلٌ محضٌ، وانظر إلى أكابر الصحابة وعلمائهم كأبي بكرٍ وعمر وعليٍّ ومعاذٍ وابن مسعودٍ وزيد بن ثابتٍ كيف كانوا؟ كلامهم أقلُّ مِن كلام ابن عبَّاسٍ وهم أعلمُ منه، وكذلك كلام التابعين أكثرُ مِن كلام الصحابة والصحابةُ أعلمُ منهم، وكذلك تابِعو التابعين كلامُهم أكثرُ مِن كلام التابعين والتابعون أعلمُ منهم، فليس العلم بكثرة الرواية ولا بكثرة المقال، ولكنَّه نورٌ يقذف في القلب يفهم به العبد الحقَّ ويميِّز به بينه وبين الباطل، ويعبِّر عن ذلك بعباراتٍ وجيزةٍ محصِّلةٍ للمقاصد. 📙【فضل علم السلف على الخلف لابن رجب【٥】 ♢♢ــــــــــــــــ❀❀❀ـــــــــــــــــ https://t.me/imprint_of_taqwa

قال الحافظ يحيى بن معين : ماتت الدرداء قبل #أم_الدرداء ، دفنتها فقالت : اذهبي إلى ربك ... وأذهب إلى ربي ، فدخلت المسجد... ❁[] تاريخ الدوري٥١٧ []❁ https://t.me/imprint_of_taqwa