درر من اقوال السلف 📓

‏[ لا تصل كلمة آمين بشيء ] قال الإمام ابن رجب رحمه الله تعالى : ولا يستحب أن يصل آمين بذكر آخر مثل أن يقول : آمين يا رب العالمين لأنه لم تأت به السنة . شرح البخاري (٤/٣٨٩) https://t.me/imprint_of_taqwa

🔹من استغنى بمجالسة كتبه عن مخالطة الناس🔸 عن نعيم بن حماد قال : كان ابن المبارك يكثر الجلوس في بيته ، فقيل له : ألا تستوحش ؟ فقال : كيف أستوحش وأنا مع النبي ﷺ وأصحابه . السير للذهبي 382/8 وأسند الخطيب في «تقييد العلم» (ص140) عن ابن المبارك قوله : من أحب أن يستفيد ، فلينظر في كتبه . https://t.me/imprint_of_taqwa

📌#معنى_الصلاة_على_النبي_ﷺ. 🎙قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر -حفظه الله: 💡والصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم: ➖ (هي من الله): ثناؤه عليه في الملأ الأعلى وتعظيمه. ➖ (وصلاة الملائكة والمؤمنين عليه): هي طلب ذلك له صلى الله عليه وسلم من الله -والمراد طلب الزيادة لا طلب أصل الصلاة- . 📙وقد حكى البخاري في صحيحه: • عن أبي العالية رحمه الله أنه قال: في معنى قوله تعالى: •(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) قال: ⚪ (صلاة الله): ثناؤه عليه عند الملائكة. ⚪ (وصلاة الملائكة): الدعاء. 📚 برنامج #أحاديث_الأذكار_والأدعية (-67-) https://t.me/imprint_of_taqwa

‏جديد أعمال شيخنا الهمام محمد علي فركوس - حفظه الله تعالى - أصول الولاية العامَّة في الإسلام ـ مِن خُطبة الصِّدِّيق (رضي الله عنه)👇 https://t.co/vw4dVranSd?amp=1 =====

فإن صلاح القلوب بالشكر لله على نعمائه ، والصبر على بلائه ، وانتظار الفرج من الله إذا ألمت الملمات ، واللجوء إلى الله عند جميع المزعجات والمقلقات . 📙 ابنُ السعدي في مقالاته (٢٦٥) https://t.me/imprint_of_taqwa

لما استولى #خالد_بن_الوليد على حصن عين التمر وغنم جميع ما فيه .. وجد فى الكنيسة التى به أربعين غلاما يتعلمون الإنجيل وعليهم باب مغلق، فكسره خالد وفرقهم فى الأمراء وأهل الغِنى .. وكان من هؤلاء الغلمان (سيرين ، ويسار ، ونصير) فلما وجدوا من المسلمين حسن المعاملة وطيب المعشر . - أسلم سيرين وهو من أنجب محمد بن سيرين من ائمة التابعين فى الحديث والفقه . - وأسلم يسار وهو من أنجب اسحاق أبو محمد بن اسحق بن يسار صاحب كتاب السير والمغازى المعروف باسم (سيرة ابن اسحاق) - وأسلم نصير وهو من أنجب موسى بن نصير فاتح الأندلس وشمال أفريقيا . " #البداية_و_النهاية لابن كثير ج ٦ ، #تاريخ_الرسل_و_الملوك للطبرى ج ٣. https://t.me/imprint_of_taqwa

" نحن لا نريد أن نموت حتى نتوب، ونحن لا نتوب حتى نموت، واعلم أنك إذا مت لم ترفع الأسواق بموتك، إن شأنك صغير فاعرف قدر نفسك ". #أبو_حازم #الحلية_3_232 https://t.me/imprint_of_taqwa

جديد الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله الكلمة الشهرية ١٤٩ أصول الولاية العامة في الإسلام من خطبة الصديق رضي الله عنه https://ferkous.com/home/?q=art-mois-149

قال الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله : "أوصي نفسي وإخواني بوصيَّةِ الله تعالى لعباده الأوَّلين والآخِرِين، وهي تقوى اللهِ تعالى؛ فإنها أمُّ الوصايا وجِمَاعُ كُلِّ خيرٍ، والوقايةُ مِنْ كُلِّ شرٍّ وفتنةٍ". [ الكلمة الشهرية:١١٨]. https://t.me/imprint_of_taqwa

📌 حكم تعبيد الأسماء لغير الله، كالتسمي بعبد الرسول أو عبد النبي أو عبد الزهراء أو عبد المسيح، وأشباه ذلك من الأسماء! 🔻 السؤال: "هناك شخص اسمه عبد الرسول، لمَّا علم أن التسمية بهذا الاسم لا تجوز، قام بتغير اسمه إلى عبد الشكور. ولكنه واجه الشدة مِن قبل الصوفية وأهل البدع وهو من دولة تشاد. ويريد كلمة صوتية تبين أنه على صواب، مع ذِكر الأدلة، ليُبيِّن للناس؟". 🔺 الجواب: أولًا - تعبيد الأسماء لغير الله وحده عادة الكفار مِن أهل الكتاب كالنصارى، ومشركي العرب كقُريش، وغيرهم. حيث كانوا يُسمّْون أبناءهم: بعبد المسيح، وعبد الكعبة، وعبد شمس، وعبد العُزى، وعبد عمرو، وعبد الدار، ونحو ذلك. ثانيًا - سلك الشيعة الرافضة والصوفية - هداهم الله للحق - مسلك كفار أهل الكتاب ومشركي العرب في تعبيد الأسماء لغير الله تعالى. فسمَّت الشيعة الرافضة أبناءها: بعبد الحسين، وعبد الزهراء، وعبد الكاظم، وعبد علي، وعبد العباس، وعبد الرضا، ونحو ذلك. وسمَّت الصوفية: بعبد النبي، وعبد الرسول، وعبد المصطفى، وغلام الرسول، وغلام أحمد، ونحو ذلك. وغلام تعني: عبد. ثالثًا - في شريعة الإسلام التي جاء بها محمد ﷺ: ١ - لا يجوز للمسلم أن يَتسمَّى أو يُسمِّي باسم مُعبِّد لغير الله تعالى باتفاق العلماء. وقد نَقل اتفاقهم على تحريم ذلك: الفقيه ابن حزم الظاهري في كتابه "مراتب الإجماع”، والفقيه البهوتي، وغيرهما. ٢ - وغيِّر النبي ﷺ أسماء عدد مِن المسلمين الأحياء الذين كانت أسماؤهم مُعبَّدة لغير الله تعالى، وجعلها مُعبَّدة لله تعالى وحده. ومِن ذلك: أنه ثبت أن النبي ﷺ سمع قومًا يُسمُّون رجلًا مِنهم: عبد الحَجَر، فقال ﷺ له: (( «ما اسمك؟» فقال: عبد الحَجَر، فقالﷺ: «لا، أنت عبد الله» )). أخرجه ابن أبي شيبة في "مُصنَّفه"، والبخاري في كتابه "الأدب المُفرد". وجوَّد إسناده العلامة الألباني، وحسَّنه العلامة الوادعي. ولا يُعرَف عن أحد من الصحابة - رضي الله عنهم - بعد إسلامه: أنه استمر على اسمه الذي كان مُعبَّدًا لغير الله، وأبقاه. وقد أحسنت أيها السائل في تغيير اسمك هذا، وبجعله أيضًا مُعبَّدًا لله وحده. وأمَّا مَن أنكر عليك هذا التغيير، وآذاك، فقد وقع في محرَّم شديد، ومُنكر غليظ، وجهل عظيم، وغلط على شريعة الله كبير. ولبس بيدك إلا الصبر على جهله، وأذاه، وتبيينُ الحق له بالرفق واللين، وحسن الخطاب، مع الدعاء له بالهداية إلى الحق، والهداية بيد الله وحده. 📝 أجاب على هذا السؤال: عبد القادر الجنيد. https://t.me/imprint_of_taqwa

• - قال شيخ الإسلام ابن تيمية • - عليه رحمات رب البرية - : • - إِنَّ التَّوْحِيدَ أَصْلُ الْإِيمَانِ وَهُوَ الْكَلَامُ الْفَارِقُ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ وَهُوَ ثَمَنُ الْجَنَّةِ وَلَا يَصِحُّ إسْلَامُ أَحَدٍ إلَّا بِهِ . 📜【 مجموع الفتاوى (٢٣٥/٢٤) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ https://t.me/imprint_of_taqwa