درر من اقوال السلف 📓

▪••‏من عجائب التَّنَكّر ونسيان الجميل••▪ ▪••قال أبو عمران المقرىء الضرير: سمعت ابن عيينه يقول : "لله در الثوري، بلغني أنه قال: عجباً لرجل يعرف صاحبه بمودته ونصيحته ولا يعلم منه إلا خيراً خمسين سنة، ثم يأتيه رجل لا يعرفه فيخبره عنه بسوء، فيقبله منه ويطرح معرفته"!••▪ أنساب الأشراف (314/11) https://t.me/imprint_of_taqwa

‏قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله ••▪فأنت بحاجة إلى الهداية لو كنت أتقى الناس ولو كنت أعلم الناس أنت بحاجة إلى الهداية حتى تموت.••▪ مجموع فتاوى ابن باز (١٦٣/٧). https://t.me/imprint_of_taqwa

‏قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله ••▪فأنت بحاجة إلى الهداية لو كنت أتقى الناس ولو كنت أعلم الناس أنت بحاجة إلى الهداية حتى تموت.••▪ مجموع فتاوى ابن باز (١٦٣/٧). https://t.me/imprint_of_taqwa

✨حَيَّاكَ الله وبَيَّاكَ ✨ 🌱 في ( حَيَّاك ) ثلاثة أقوال : ١ - أي سلام الله عليك. ٢ - أي مَلَّكَكَ الله. ٣ - أبقاك الله. 🌱 وفي ( بَيَّاك ) خمسة أقوال: ١ - إتباع لحَيّاك ، ولا يستعمل مفردًا. ٢-أي بَوَّأَك الله. ٣ - أي أضحكك الله. ٤ - أي قَرَّبَك الله. ٥ - أي اعتمدك الله بالخير .. 🌳 الإبانة للصُّحَاري ٢ / ١٦ 🌳 https://t.me/imprint_of_taqwa

قــالَ الشّـيخ عبـد السّـلام بن برجَـس رحمه الله ▪••« فالقُرآن إذَا قَـرَأَهُ الطَّـالِـب وحَـفِظَـهُ بتمَعُّـن، بِتَفَــكُّر، فَإِنّــهُ يَفْتــح مَـدَارِکَــهُ ويُوَسّــعُ أُفُقَ ذِهْـنـهِ بِمَا يَجْــعَلُهُ مَحَــلًّا خَصْـبًا لِحَمْـلِ الْـعِلـم الشَّـرعِـي الّذي وَرَّثـهُ النَّبي عليـه الصَّـلاةُ والسّـلام».••▪ مَنْهَـجية طلب العلم https://t.me/imprint_of_taqwa

قالَ رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ ❞ وَالمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ❝. ◂ رواهُ الإمامُ البُخاريِّ . • فاللَّهُمَّ هِجرَةً وَثَباتًا وقَبولًا! https://t.me/imprint_of_taqwa

✨ قال الإمام ابن القيم رحمه الله .. كثيرٌ مِن النَّاس، يسمعُ منكَ ويرَى مِن المَحاسن أضعافَ أضعافَ المساوئ، فَلا يحْفظها، وَلا ينقلها، ولَا تُناسبه ، فإذَا رَأى سقطةً، أو كلمةً عوْراء، وجَد بُغيَته وَما يُناسبه فَجعلها فاكهتَه ونُقْلَه .. ⁦☘️⁩ مَدارج السالكين ٤٠٦/١ ⁦☘️⁩ https://t.me/imprint_of_taqwa

💥 مدى فضل السنن الرواتب 💥 🌴 ‏ﺳﺌﻞ شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى 🥀 ﻋﻤَّﻦ ﻻ ﻳُﻮاﻇﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻨﻦ اﻟﺮﻭاﺗﺐ ؟ .. ‏ﻓﺄﺟﺎﺏ : ﻣﻦ ﺃﺻَﺮَّ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﻛﻬﺎ دَﻝَّ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻗِﻠَّﺔ ﺩﻳﻨﻪ ﻭﺭُﺩَّﺕ ﺷﻬﺎﺩﺗَﻪ ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﺃﺣﻤﺪ ﻭاﻟﺸﺎﻓﻌﻲ .. 🥀 المجموع ‏٢٣ / ١٢٧ 🥀 https://t.me/imprint_of_taqwa

‏قــَالَ أبـُو بَـــكرٍ الآجـَرِي رَحِمَہُ الله تعالى: " جَعَلَنَا اللهُ وإيَّاكُم مِمَّن تَحيَا بهِمُ السُّنَنُ، وتَمُوتُ بهِمُ البِدَعُ، وتَقوَى بهِم قُلُوبُ أهلِ الحَقِّ، وتَنقَمِعُ بهِم نُفُوسُ أهلِ الأهوَاءِ، بمَنِّهِ وكَرَمِهِ ". الشَّرِيعَةُ ١ / ٢٧٠ https://t.me/imprint_of_taqwa

[جواز هجر المبتدع على التأبيد ] قال الشيخ ابراهيم بويران -حفظه الله- : ورد عن جمع من الصحابة، حيث هجروا بعض الأفاضل على التأبيد و تركوا كلامهم و الجلوس إليهم، و إن كان بعضهم من أقاربهم، لما خالفوا السنة و بعض مسائل الشرع . و من ذلك: ما جاء في الصحيحين –و اللفظ لمسلم- أن قريبًا لعبد الله بن مغفل رضي الله عنه خذف ، فنهاه ، وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم: نهى عن الخذف، وقال : « إنها لَا تَصيدُ صَيدًا ، وَلَا تَنكَأ عَدُوًّا ، ولَكنَّها تَكسِر السِّن ، وتَفقَأ العين » قال: فعاد، فقال –أي عبد الله بن مُغفل- : « أُحدِّثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه ، ثم تخذف، لا أكلمك أبدًا ». قال النووي في شرح هذا الحديث كما في " شرح مسلم"(5/110):« فيه هجران أهل البدع والفسوق ومُنابذي السُّنة مع العلم، وأنه يجوز هجرانهم دائمًا. والنَّهي عن الهجران فوق ثلاثة أيام إنما هو فيمن هجر لحظ نفسه ومعايش الدنيا وأما أهل البدع ونحوهم فهجرانهم دائما، وهذا الحديث مما يؤيده مع نظائر له كحديث كعب بن مالك »اهـ . و في " الصحيحين " –أيضًا- عن سالم بن عبد الله أنَّ عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « لا تمنعوا نساءكم المساجد إذا استأذنكم إليها »، فقال بلال بن عبد الله: والله لنمنعهنّ. فأقبل عليه عبد الله فسبَّه سبًّا سيِّئًا ما سمعته سبَّه مثله قط، وقال: أُخبِرك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول: والله لنمنعهن؟!. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في " الفتح": « أُخِذ من إنكار عبد الله على ولده تأديب المعترِض على السُّنن برأيه، وجواز التأديب بالهجران، فقد وقع في رواية أبي نجيح عن مجاهد عند أحمد: فما كلَّمه عبد الله حتى مات »اهـ . و قال الشيخ ربيع حفظه الله:« لقد أهان عبد الله بن عمر ابنه وهجره من أجل حديث واحد، وهجر عبد الله بن أبي أوفى ابن أخيه من أجل حديث واحد » ["مجموعة كتب ورسائل الشيخ "(5/128)] . و قال ابن عبد البر في " التمهيد "(78/4) : « وجائز للمرء أن يهجر من خاف الضلال عليه ولم يسمع منه ولم يطعه وخاف أن يضل غيره، وليس هذا من الهجرة المكروهة ألا ترى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الناس أن لا يكلموا كعب بن مالك حين أحدث في تخلفه عن تبوك ما أحدث حتى تاب الله عليه؟ وهذا أصل عند العلماء في مجانبة من ابتدع وهجرته وقطع الكلام معه. وقد حلف ابن مسعود أن لا يكلم رجلا رآه يضحك في جنازة: أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى قال حدثنا أحمد بن سعيد قال حدثنا عبد الملك بن بحر قال حدثنا موسى بن هارون قال حدثنا العباس بن الوليد قال حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي عن رجل من عبس: أن ابن مسعود رأى رجلًا يضحك في جنازة، فقال:« تضحك وأنت في جنازة؟ والله لا أكلمك أبدا». و في " الإبانة الكبرى" لابن بطة(1/102) عن الأعرج قال: سمعت أبا سعيد الخدري - رضي الله عنه - يقول لرجل: « أتسمعني أحدِّث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «لَا تَبيعُوا، الدِّينار بالدِّينار والدِّرهم بالدِّرهم إلَّا مثلاً بمثلٍ، ولَا تَبيعُوا مِنهَا عَاجِلًا بِآجِل» ثم أنت تُفتي بما تُفتي؟، والله لا يؤويني وإيَّاك ما عشت إلا المسجد ». الشيخ ابراهيم بويران. وفقه الله ونفع به. https://t.me/imprint_of_taqwa

قال الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله : عموم المسلمين يحتاجون إلى رفق، فإن الناس ما بين جاهل وما بين غافل وما بين من نشأ على عادة يظن أنها من الدين فينبغي أن يتلطف بهم حتى يصلهم الحق وحتى يتبين لهم الحق، والواجب على العبد أن يقوم بهذا على قدر استطاعته. [لقاء مفتوح-الرياض 07 شعبان 1439 هـ ] https://t.me/imprint_of_taqwa

قال الإمام ابن باز -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-: "في هذا العالم عقائدٌ كثيرة، كلُّها فاسدةٌ؛ إلَّا العقيدة الَّتي جاء بها كتاب الله، وسُنَّة رَسُولهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، وهي العقيدة الإسلاميَّة الصَّافية النَّقيَّة من شوائب الشِّرك والبدع والمعاصي".اه. [ مجموع الفتاوى والمقالات: (8/8)] فعلى المسلم أن يتعلم عقيدته من أهل السنة والجماعة ويتجنب عقائد أهل البدع والضلال https://t.me/imprint_of_taqwa

قال ابن العربي المالكي رحمه الله: الزوجـــة الصالحة لا تأتي بسعيك فهي رزق يُساق لمن اتقى ربه.. [أحكام القرآن (١ /٥٣٦)] https://t.me/imprint_of_taqwa

قال ابن العربي المالكي رحمه الله: الزوجـــة الصالحة لا تأتي بسعيك فهي رزق يُساق لمن اتقى ربه.. [أحكام القرآن (١ /٥٣٦)] https://t.me/imprint_of_taqwa