درر من اقوال السلف 📓

خدمة مشروع بذرة خير الدعوي عبر الواتساب احفظ الرقم في هاتفك ثم أرسل كلمة اشتراك 00213555229521

🔶💫 صحيفة الجمعة 💫🔶 تحتوى هذه الرسالة على الأتي ⬇️⬇️⬇️ 👈🏾1️⃣ فتاوى مهمة ليوم الجمعة 👈🏾2️⃣ (( فَــضْل يَــوْم الجُمُــعَة )) 👈🏾3️⃣ « سنن يوم الجمعة » 👈🏾4️⃣⛔[عقوبة التخلف عن الجُمعة] 🔷صلاة الجمعة فريضة عينية ، ولا يجوز تركها من اجل الدوام الرسمي،اوالدراسة،او نحوهما { ومن يتق الله يجعل له مخرجاً} 📚[اللجنة الدائمة (8\184)] ----------- 🔷صلاة الجمعة فريضة على كل مكلف ذكر مستوطن ببناءٍ ، ولا يجوز لك التخلف عنها بسبب العمل ، ولو منعك صاحب العمل 📚[اللجنة الدائمة (8\185)] ------------- 🔷من صلى الجمعة بأهله في بيته فإنهم يعيدونها ظهراً ، ولا تصح منهم صلاة الجمعة 📚[اللجنة الدائمة (8\196)] ------------ 🔷الواجب على الرجال أن يصلوا الجمعة مع إخوانهم المسلمين في بيوت الله ، أماالنساء فليس عليهن جمعة ، والواجب عليهن ان يصلين ظهرا 📚[اللجنة الدائمة (8\196)] ----------- 🔷أمر عثمان رضي الله عنه يوم الجمعة بالأذان الأول ، وليس ببدعة لما سبق من الأمر باتباع سنة الخلفاء الراشدين 📚[اللجنة الدائمة (8\198)] ----------- 🔷لايجوز لمن في المسجد أن يتكلم أثناء خطبة الجمعة مع آخر مطلقاً 📚[اللجنة الدائمة (8\201)] ------------ 🔷أما الإمام فله أن يتكلم بما يرى فيه المصلحة 📚[اللجنة الدائمة (8\202)] ---------- 🔷تجوز إقامة الجمعة لو قل العدد عن أربعين ؛ لعموم قوله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله) 📚[اللجنة الدائمة (8\215) ------------- 🔷إذا صلى الخطيب على النبي صلى الله عليه وسلم فيصلي المستمع من غير رفع الصوت 📚[اللجنة الدائمة (8\217)] ------------- 🔷من فاتته ركعة من صلاة الجمعة وأدرك ركعة فقط صلى معها ركعة وكانت له جمعة ، لأنه صح عن النبي مايدل على ذلك 📚[اللجنة الدائمة (8\225)] ------------- 🔷من السنة أن يسلم الخطيب على الجماعة إذا صعد على المنبر قبل أن يجلس 📚[اللجنة الدائمة (8\234)] ------------- 🔷كلام الإنسان مع غير الإمام حال خطبة الجمعة حرام 📚[اللجنة الدائمة (8\240)] ------------- 🔷لا يجوز تشميت العاطس ، ولا رد السلام ، والامام يخطب ، على الصحيح من أقوال العلماء 📚[اللجنة الدائمة (8\242)] ------------ 🔷ليس لصلاة الجمعة سنة راتبة قبلها ، لكن يشرع التنفل بما شاء قبل دخول الإمام 📚[اللجنة الدائمة (8\249)] ------------ 🔷المشروع أن يقرأ في صلاة الجمعة بسورتي (سبح والغاشية) أو (الجمعة والمنافقون) أو (الجمعة وهل أتاك حديث الغاشية) 📚[اللجنة الدائمة (8\279)] •┈┈┈┈•✿⏬🔴 ⏬✿•┈┈┈┈• 👈🏽 (( فَــضْل يَــوْم الجُمُــعَة )) ▪️ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :- (( إنَّ اللهَ : يَبعثُ الأيامَ يومَ القيامةِ على هيئَتِها ، ويبعثُ الجُمعةَ زهْراءَ مُنِيرةً لأهلِها ، فيَحُفُّونَ بِها كالعرُوسِ تُهدَى إلى كرِيمِها تُضِيءُ لهمْ ، يَمشونَ في ضَوْئِها ، ألوانُهمْ كالثَّلجِ بَياضًا ، رِياحُهمْ تَسطَعُ كالمِسكِ ، يَخوضُونَ في جِبالِ الكافورِ ، يَنظرُ إليهِمُ الثَّقلانِ ما يُطْرِقُونَ تعجُّبًا ، حتى يَدخلوا الجنةَ ، لا يُخالِطُهمْ أحدٌ إلَّا المؤذِّنونَ المحتسِبونَ )) 📒 صححه الألباني في صحيح الجامع رقم :(1872) ▪️ قَــالَــ الإمَـام ابْن القَـيّم -رَحِمـهُ الله- : فـيوم الجمـعة يـوم عـبادة ، وهـو فـي الأيـام كشـهر رمضـان فــي الشـهور ، وسـاعة الإجـابة فيـه كليلـة الـقدر في رمـضان 📒زاد الـمعاد : (١/٣٩٨) ▪️قَالَ العَلاّمَة صالِح الفَـوزَان حَفِـظهُ الله : 👈🏽 يـوم الجمـعة فيـه فضـل عظيـم : ▫️ فهـو سـيد اﻷيـام ▫️وهـو عيـد اﻷسبـوع . ▫️وقـد اختـاره الله لهـذه اﻷمـة . ▪️ وأضـل عـنه مـن كـان قـبلها مـنن اﻷمـم : ▫️فلليـهود يـوم السـبت . ▫️وللنـصارى يـوم الأحـد . ▫️فـيوم الجمـعة هـو أفـضل اﻷيـام . 🔸قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :- (( خيرُ يومٍ طلعت عليه الشَّمسُ ، يومُ الجمعةِ . فيه خُلِق آدمُ . وفيه أُدخل الجنَّةَ . وفيه أُخرج منها . ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا في يومِ الجمعةِ )) 📒صحيح مسلم رقم :(854)تسـهيل اﻹلـمام : (٥٠١/١) •┈┈┈┈•✿⏬🔴 ⏬✿•┈┈┈┈• 👈🏽« سنن يوم الجمعة » ■ قال فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : ➊ قراءة سورة الكهف ➋ الإغتسال ➌ السواك ➍ الطيب . ➎ التبكير إليها, أن يبكر حين تطلع الشمس . ➏ أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أم غسيلاً ➐ يتحرى الدعاء لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلي إلا أعطاه إياه. ➑ أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ. ❒ لقاء الباب المفتوح 📚 (١٠٥) ══════ ❁🔴❁ ══════ ⛔[عقوبة التخلف عن الجُمعة] ⁉️👈 قال النبي ﷺ : ( ليَنتهِيَنَّ أقوامٌ عن وَدْعِهم الجُمعاتِ ؛ أو لَيَختِمنَّ اللهُ على قلوبهم !! ثم ليَكونَنَّ من الغافلين !! ) صحيح مسلم.. @ https://t.me/imprint_of_taqwa

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

#معنــی_إنــا_لله_وإنــا_إليــه_راجعــون ! قال الفضيل بن عياض رحمه الله لرجل: كم أتت عليك؟ قال: ستون سنة. قال: فأنت منذ ستين سنة تسير إلى ربِّك توشك أن تبلُغ. فقال الرجل: إنّا لله وإنّا إليه راجعون. فقال الفضيل: أتعرف تفسيره؟ تقول: أنا لله عبد وإليه راجع، فمن عَلِمَ أنَّه لله عبد وأنَّه إليه راجع فليعلم أنَّه موقوفٌ، ومن علم أنه موقوف فليعلم أنَّه مسؤول، ومن عَلِمَ أنَّه مسؤولٌ فليُعِدَّ للسؤال جواباً. فقال الرجل: فما الحيلة قال: يسيرة. فقال الرجل: ما هي؟ قال: تُحسِن فيما بقي يُغفر لك ما مضى، فإنّك إنْ أسأتَ فيما بقي أُخِذْتَ بما مضى وبما بقي". 📚 [ جامع العلوم والحكم لابن رجب (1/383) ] @ https://t.me/imprint_of_taqwa

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

" بين العبد وبين السعادةوالفلاح : قوة، عزيمة، وصبر ساعة، وشجاعة نفس، وثبات قلب، والفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ". 📙مدارج السالكين- الإمام ابن القيم ١٠/٢ @ https://t.me/imprint_of_taqwa

❖‏| قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى:- «يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ، إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ» ( الشُعَرَاء/الآيَة: ٨٨). ❖‏| قَالَ الإِمَامُ ابن القيم رَحِمَهُ اللَّهُ:- "وَمِنْ عَلَامَاتِ صِحَّةِ القَلْبِ: ◀ أَنْ لَا يفتر عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ، وَلَا يَسْأَم مِنْ عِبَادَتِهِ وَطَاعَتِهِ، ◀ وَلَا يأنس بِغَيْرِهِ، إِلاَّ بِمَنْ يَدُلُّهُ عَلَيْهِ، وَيُذَكِّرُهُ بِهِ، وَيُذَاكِرُهُ بِهَذَا الأَمْرِ. ◀ وأَنَّهُ إِذَا فَاتَهُ وِرْدُهُ، وَجَدَ لِفَوَاتِهِ أَلَماً أَعْظَم مِنْ تَأَلُّمِ الحَرِيْصِ بِفَوَاتِ مَالِهِ وَفَقْدِهِ، ◀ وأَنَّهُ يَشْتَاقُ إِلَى عِبَادَةِ اللَّهِ وَطَاعَتِهِ، كَمَا يَشْتَاقُ الجَائِعُ إِلَى الطَعَامِ وَالشَرَابِ، ◀ وأَنْ يَكُوْنَ هَمّهُ وَاحِداً، وَأَنْ يَكُوْنَ فِيْ اللَّهِ، ◀ وأَنَّهُ إِذَا دَخَلَ فِيْ الصَلَاةِ ذَهَبَ عَنْهُ هَمّهُ وَغَمّهُ بِالدُنْيَا، وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ خُرُوْجهُ مِنْهَا، وَوَجَدَ فِيْهَا رَاحَتَهُ وَنَعِيْمَهُ وَقُرَّةَ عَيْنِهِ وَسُرُوْر قَلْبِهِ، ◀ وأَنْ يَكُوْنَ أَشَحّ بِوَقْتِهِ أَنْ يَذْهَبَ ضَائِعًا مِنْ أَشَدِّ النَاسِ شُحّاً بِمَالِهِ". 📚| إِغَاثَةُ الَّلهْفَان مِنْ مَكَائِدِ الشَيْطَان (ج:١ص: ٧٢). ❖‏| وكَانَ مِنْ دُعَاء النَبِيِّ ﷺ:- ”وَأَسْأَلُكَ قَلْباً سَلِيْماً، وَلِسَاناً صَادِقاً“. 📚| سِلْسِلَةُ الأَحَادِيْث الصَحِيْحَة لِلْأَلْبَانِي رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى، رَقْمُ الحَدِيْث (٣٢٢٨). @ https://t.me/imprint_of_taqwa

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

🌷من أجمل وأفضل تطبيقات القرآن الكريم: تطبيق: القرآن المبين. سارع لتحميله فهو تطبيق بتصميم عصري جميل جدا ومحتوى مميز وسهل الاستخدام تلاوة القرآن التفاسير والتراجم ملفاتي البحث وغيرها من المميزات⁩ الرائعة بانتظاركم 📲 *أجهزة الأيفون* https://apple.co/3u8db6a 📲 *أجهزة الأندرويد* https://bit.ly/3ipnfSB 📲 *أجهزة الهواوي* https://bit.ly/3u9xUGH 🍁 نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد شارك معنا هذا المنشور فالدال على الخير كفاعله.

،📌 الدعاء للميت الكافر بالمغفرة والرحمة لا يجوز في الإسلام بدلالة القرآن والسُّنة النبوية واتفاق الفقهاء. ثم يأتي شيخ مُعمَّم أو شيخ فضائية فيُخالف هذا الحكم المشهور الذي هو من المسلمات عند المسلمين: فيَعصي الله بالاستغفار للميت الكافر، ويُجاهر به، ويَفتري ويُضلل الناس في معلوماتهم ويقول: "اختلف الفقهاء في حكمه". ويُرد عليه بالنصوص الشرعية وإجماع العلماء فلا يأبه بذلك، ويستمر.!! ويُزعَم له بأنه: راعى شعور غير المسلمين. ويا ليته أمسك لسانه وقلمه فراعى شريعة وحُكم ربه العظيم. وراعى شعور عباد الله المسلمين تجاه أحكام دينهم وغيرتهم عليها، ولم يُغضبهم، ويُلبِّس عليهم أحكام شريعتهم. وراعى نفسه بمنعها من قول هذا الباطل المُحرم، والإثم الكُبَّار، وإضلال الناس به. ودونكم معاشر المسلمين - سددكم الله - هذا البيان عن هذه المسألة: 🔹أولًا - قال الفقيه النووي الشافعي - رحمه الله - في كتابه "المجموع" (٥/ ١٤٤): «وأما الصلاة على الكافر، والدعاء له بالمغفرة: فحرام بنص القرآن، والإجماع».اهـ وقال أيضًا في كتابه "الأذكار" (ص:٣٦٤-٣٦٥): «يحرم أن يُدعى بالمغفرة ونحوها لمن مات كافرًا. قال الله تعالى: { ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم }. وقد جاء الحديث بمعناه. والمسلمون مُجمعون عليه».اهـ 🔹ثانيًا: قال الفقيه ابن تيمية - رحمه الله - في "مجموع الفتاوى" (١٢/ ٤٨٩): «الاستغفار للكفار لا يجوز بالكتاب، والسُّنة، والإجماع».اهـ 🔹ثالثًا: جاء في كتاب "الفواكه الدواني" مِن كتب الفقه المالكي (٢/ ٢٩١): «والحاصل: أن حرمة الاستغفار للكافر بعد موته مُجمع عليها، ولو للأبوين. وإنما وقع خلاف في استغفاره للأبوين حال حياتهما إذ قد يُسلمان».اهـ 🔹رابعًا - جاء في "موسوعة الفقه الكويتية المعاصرة" (٤/ ٤٣): «اتفق الفقهاء على أن الاستغفار للكافر محظور».اهـ أي: ممنوع منه محرم. 🔷 خامسًا - ١ - جاء في صحيح مسلم أن النبي ﷺ قال: (( استأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي )). ٢ - وجاء في "صحيح البخاري" و "صحيح مسلم" أن النبي ﷺ قال حين مات عمه أبو طالب: (( لأستغفرن لك ما لم أُنْه عنك، فأنزل الله - عز وجل - : { ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم } )). ٣- وأخرج أحمد، والترمذي، والحاكم، واللفظ له، عن عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أنه قال: (( سمعت رجلًا يستغفر لأبويه وهما مشركان. فقلت: لا تستغفر لأبويك وهما مشركان. فقال: أليس قد استغفر إبراهيم لأبيه وهو مشرك؟ فذكرته للنبي ﷺ، فنزلت: { ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم } )). وصحح هذا الحديث: الحاكم، والذهبي، والبوصيري الكناني، وأحمد شاكر. وحسنه: الترمذي، والألباني. ✏️ وكتبه:عبد القادر الجنيد. @ https://t.me/imprint_of_taqwa

▫️قال رسول الله ﷺ : "أڪثروا الصلاة عليَّ يوم الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلى اللهُ عليهِ عشرًا". 📚 [صحيح الجامع - رقم: (1209)] 《اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ، وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ، وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.》 📌 لا تنسوا الصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم الجمعة وليلتها. @ https://t.me/imprint_of_taqwa

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

- "فإنَّ الفتن على وجوه كثيرة، قد مضى منها فتن عظيمة، نجا منها أقوام، وهلك فيها أقوام، باتِّباعهم الهوى، وإيثارهم للدُّنيا، فمن أراد الله به خيرا فتح له باب الدُّعاء، والتجأ إلى مولاه الكريم، وخاف على دينه، وحفظ لسانه، وعرف زمانه، ولزم المحجَّة الواضحة -السَّواد الأعظم-، ولم يتلوَّن في دينه، وعبد ربَّه تعالى، فترك الخوض في الفتنة، فإنَّ الفتنة يفتضح عندها خلق كثير". 🏷️ [الشَّريعة اﻵجري(392/1)] @ https://t.me/imprint_of_taqwa