درر من اقوال السلف 📓

🔶 عدم إعطاء أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - لأهل بيت النبي ﷺ شيئًا مما ترك ﷺ من مال منقبة له، لا منقصة. 🔻 السؤال: [ كيف يُرَد على من تناول قضية خلاف أبي بكر - رضي الله عنه - مع فاطمة - رضي الله عنها - حول: ميراثها من أبيها ﷺ، بشيء من الطعن في أبي بكر - رضي الله عنه -. وجزاكم الله خيرا ]. 🔺 الجواب: من تناول هذه المسألة طاعنًا بها على أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - فهذا: ١- إما لجهله بأحكام الشريعة. ٢ - أو لضلاله وميله إلى مذهب الشيعة الرافضة. وهو آثمٌ وظالم في الحالين. ولا مطعن أو منقصة تلحق بأبي بكر الصديق - رضي الله عنه - في هذه المسألة. بل هي باب: مدح له، وثناء عليه، بإقامته للشريعة، وقضائه فيها بحكم رسول الله ﷺ، المُوحَى إليه من رَبِّ العالمين. لأن جدَّتنا فاطمة - رضي الله عنها -: لمّا سألت أبا بكر الصديق - رضي الله عنه - أن يعطيها ميراثها فيما ترك رسول الله ﷺ من أرض. أخبرها - رضي الله عنه -: أن رسول الله ﷺ قال: (( لا نُورَثُ، ما تركنا صدقة )). والحديث عند البخاري ومسلم، وغيرهما. وقد صدَّق قول أبي بكر هذا عن النبي ﷺ جمع كثير من الصحابة. منهم: عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب زوج فاطمة، والعباس بن عبد المطلب عم رسول الله، وعثمان بن عفان صهر رسول الله، وسعد بن ابي وقاص وهو من أخوال رسول الله، وعبد الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام ابن عمة رسول الله - رضي الله عنهم -. وتصديقهم هذا: ثابت عند البخاري ومسلم. ولهذا: ١ - لم تُنازع جدَّتنا فاطمة - رضي الله عنها - بعد ذلك الصديق - رضي الله عنه -. ولا أحد من أهل بيت رسول الله ﷺ. ٢ - ولا رَدَّ قضاء أبي بكر - رضي الله عنه - هذا مَن حكَم بعده من الخلفاء من أصحاب النبي ﷺ، وهم: عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان صهر رسول الله، وعلي بن أبي طالب زوج فاطمة، والحسن بن علي بن أبي طالب ابن فاطمة، ومعاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنهم -. وقد نُقل الإجماع على: أن الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - لا يُورَثُون. وقال العلماء: الحِكمة في أن الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - لا يُورثون: ١- حتى لا يكون في الورثة من يَتمنى موتهم فيهلك. ٢ - ولئلا يَظن بهم أحد من الناس الرغبة في الدنيا لورثته فيهلك. ٣- وكي لا يَنفر الناس عنهم بأنهم جمَّاعون للمال لورثتهم. 📝 المُجيب: الشيخ عبد القادر الجنيد. @ https://t.me/imprint_of_taqwa

#التوبة 💎 قال ابن القيم رحمه الله: " سَمِعْتُ شَيْخَ الْإِسْلَامِ ابْنَ تَيْمِيَّةَ - رَحِمَهُ الله - يقول: الصَّحِيحُ أَنَّ مِنَ التَّائِبِينَ مَنْ لَا يَعُودُ إِلَى دَرَجَتِهِ - يعني قبل الذنب -، وَمِنْهُمْ مَنْ يَعُودُ إِلَيْهَا، وَمِنْهُمْ مَنْ يَعُودُ إِلَى أَعْلَى مِنْهَا، فَيَصِيرُ خَيْرًا مِمَّا كَانَ قَبْلَ الذَّنْبِ . قَالَ: وَهَذَا بِحَسَبِ حَالِ التَّائِبِ بَعْدَ تَوْبَتِهِ، وَجِدِّهِ وَعَزْمِهِ، وَحَذَرِهِ وَتَشْمِيرِهِ، فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ أَعْظَمَ مِمَّا كَانَ لَهُ قَبْلَ الذَّنْبِ عَادَ خَيْرًا مِمَّا كَانَ وَأَعْلَى دَرَجَةً، وَإِنْ كَانَ مِثْلَهُ عَادَ إِلَى مِثْلِ حَالِهِ، وَإِنْ كَانَ دُونَهُ لَمْ يَعُدْ إِلَى دَرَجَتِهِ، وَكَانَ مُنْحَطًّا عَنْهَا . وَهَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ هُوَ فَصْلُ النِّزَاعِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ " 📚 "مدارج السالكين" (1/ 302). @ https://t.me/imprint_of_taqwa

♻️ [ تَوضِيحٌ مبسَّط لمَن لايعرِف المَنهج السلفِي ] يَقول الشيخ محمد سعيد رسلَان : «و #المَنْهَجُ #السَّلفيُّ في أيسَرِ عبارةِِ و أسهَلِها : هو المَنهَجُ الذي لا يقدِّمُ ولا يؤخِّرُ إلاَّ بدليلِِ , ولا يَقْبَلُ و لايَرْفُضُ إلاَّ بِبُرْهَانِِ شَرْعيِّ , فلا يُسَلِّمُ برأيِِ لا يوافقُ الشَّرْعَ , و لا يُقِرُّ بِذَوْقِِ أو وَجْدِِ لَيْسَ عَلَيْهِ َبَيِّنَةُُ من كِتابِِ أو سُنَّةِِ . و بالجُمْلَةِ , فالمَنْهَجٌ السَّلَفِيُّ لا يُقدِّمُ على أحسنِ الحديثِ - كِتابِ الله تعالى - حديثََا , ولا يُؤْثِرُ على خَيْرِ الهَدْي - هَدْي محمد صلى الله عليه و سلم - هَدْيََا . و هو المَنْهًجُ البَرِيءُ من الهَوَى , القَائِمُ على العَدْلِ و الحَقِّ, الوَسَطُ بين الغُلُوِّ و الجَفَاءِ , و الإفرَاطِ و التًفريطِ , هو سَبيلُ أَهْلِ السُّنَّةِ و الجَمَاعَةِ , الَّذِين هُم في الإسْلامِ كأهْلِ الإسْلامِ في أهْلِ المِلَلِ . و هو حَقِيقَةُ الدِّينِ الذي جَاءَ ِبهِ رَسُولُ اللهِ مُحَمَّدُُ صَلى الله عَليه و سَلم .» 🔖 [ دَعَائِمُ مِنْهاج النُّبُوَةِ صفحة 18] @ https://t.me/imprint_of_taqwa

🔖 الإنسان عند قراءة القرآن يُبتَلَى بأمرين : إمّا الكَسَل وعدم الاستِمرار فيه . وإمّا عدم التّدبّر .‏ فإذا استعذتَ بالله من الشّيطان الرّجيم ؛ حَماكَ الله منه ، ووفِّقتَ للاستِمرار في القراءة والتّدبّر . ♻️ شرح بلوغ المرام الشيخ ابن عثيمين ٢ / ٥٠ @ https://t.me/imprint_of_taqwa

قال حاتم الأصم رحمه الله تعالى: من أصبح وهو مستقيم في أربعة أشياء فهو يتقلب في رضا الله، أولها الثقة بالله..ثم التوكل، ثم الإخلاص، ثم المعرفة.. والأشياء كلها تتم بالمعرفة .. 📘 [الحلية ( 504/2)] @ https://t.me/imprint_of_taqwa

‏@ https://t.me/imprint_of_taqwa

❓ماذا تستفيد من التدخل بين المشايخ؟ *قـ✍🏻ـال الشيخ العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله:* ليس كل هذا أسلوب الدعوة ولا أسلوب الإصلاح، إثارة وبلبلة وتهييج للشباب، هذا ما قلت وما قلته قبل هو الذي قلته الآن وبعد الآن؛ الذي يرد ويناقش هو الشيخ فننصح طلابنا بعدم التدخل فيما بين طلبة العلم وبين المشايخ، إن خطأ شيخ شيخا فليكن الرد من الشيخ، وأنت لماذا تتعب نفسك ماذا تستفيد من التدخل بين المشايخ، إنما تقع في الغيبة والطعن في العلماء وفي طلاب العلم، ما استفدت شيئا بل خسرت، لذلك ننصح شبابنا أن يبتعدوا من هذا الموقف وهو غير لائق بهم. 📘 صوتية مفرغة @ https://t.me/imprint_of_taqwa

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

‏"قال رجل لحاتم الأصم: ما تشتهي؟ قال: أشتهي عافية يوم إلى الليل، فقيل له: أليست الأيام كلها عافية؟ قال: إن عافية يومي أن لا أعصي الله فيه". 📘 صفة الصفوة: (٣٤٠/٢) @ https://t.me/imprint_of_taqwa

الجدول الجديد لفضيلة الشيخ أ.د سليمان الرحيلي حفظه الله ورعاه

🌸 ما الأشياء التي تزيل الهموم والغموم التي تصيب المسلم؟ ❍ فضيلة الشيخ العلامة/ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى : ❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ: كثُرَ الحديث في الآونة الأخيرة عن الهموم والمشاكل والقلاقل التي تهزّ الإنسان وتصيبه من الزمن، فما الأشياء التي تزيل الهموم والغموم التي تصيب المسلم ؟ وهل يشرع أن يرقي الإنسان نفسه ؟ . ❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ: أولاً : يجب أن نعلم أن الهموم والغموم التي تصيب المرء هي من جملة ما يكفَّر عنه بها، ويخفف عنه من ذنوبه، فإذا صبر واحتسب : أثيب على ذلك، ومع هذا فإنه لا حرج على الإنسان أن يدعو بالأدعية المأثورة لزوال الهم والغم، كحديث ابن مسعود رضي الله عنه الذي أخرجه أهل السنن بسند صحيح « اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجِلَاءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي » فإن هذا من أسباب فرج الهم والغم . وكذلك قوله تعالى : { لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ }، فإن يونس عليه الصلاة والسلام قالها ، قال تعالى : { فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ } ولا حرج أن يرقي الإنسان نفسه ، فإن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يرقي نفسه بالمعوذات عند منامه، ينفث بيديه، فيمسح بهما وجهه، وما استطاع من جسده . 📚" فتاوى إسلامية "(٤ / ٤٦٧) @ https://t.me/imprint_of_taqwa

تَقَرُّبُ العبدِ إلى اللّٰه، وإكثارُهُ من الأعمالِ الصالحة، وإقبالُهُ على ربِّه بما يرضيه هو أعظمُ أسباب القَبُول، وأهمُّ دواعي الإجابة، والتوفيقُ بِيَدِ اللّٰهِ وحده . 📘 [فقه الأدعية والأذكار الشيخ عبد الرزاق البدر ص٣٤٣] @ https://t.me/imprint_of_taqwa

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

♻️[ أصحاب القلوب العالية ]🔸 🔸 الشيخ :عبد الرزاق البدر 🎙للإستماع إلى الصوتية: https://elibana.org/home/wp-content/uploads/2021/09/%D8%A3%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%88%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9.mp3

💥جديد الشيخ محمد علي فركوس💥 ‏📚الكلمة الشهرية رقم: ١٥٣ ▪︎ تبصير الأنام شرح أصول الولاية في الإسلام ـ مِن خُطبة الصِّدِّيق رضي الله عنه ـ [ ٥ ]▪︎ ✍بقلم الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس -حفظه الله تعالى- 🌐رابط الكلمة: https://ferkous.com/home/?q=art-mois-153

✋🏻⚠️ حـافظـوا على أولادكـم من الـتسيب ▪️ قـال الـعلامـة/ صـالـح بـن فـوزان الـفـوزان - حـفـظـه اللـه تـعـالـى- إن الأولاد يجب المحافظة عليهم: من التسيب من بنين وبنات، ⇐ تسيب في الشوارع، الذهاب إلى الإستراحات، إلى الحفلات، إلى غير ذلك، ☝️🏻حافظوا على أولادكم، لإن هذه الأمور يختلط فيها: كل شرِّير، وكل داعية إلى فتنة، فيها من يروجون المخدرات، فيها من يروجون الأفكار الخبيثة،فيها من يفسدون الأخلاق،ويقتنصون البنين والبنات، 💦 فاتقوا اللّٰه عباد اللّٰه، إنكم الآن كراعي الغنم في أرضِ سباع،إن لم تحافظوا عليهم أُكلت، فحافظوا على أولادكم، ومن رعى غنماً في أرض مسبعةٍ ونام عنها تولى رعيها الأسدُ 📌 فاتقوا اللّٰه عباد اللّٰه، واهتموا بأولادكم، ‼️ اليوم تغير عن الأمس،والحاضر تغير عن الماضي، 📛 فاشتد الحذر،فاحذروا على أولادكم، 🌸 تعاونوا على البر والتقوى، ولا تهملوا، ولا تنشغلوا بدنياكم، لا تنشغلوا بدنياكم عن أولادكم، لا تنشغلوا عنهم، وتهملوهم، وتكِلوهم إلى أنفسهم، أو إلى أمهاتهم، ◐ أنتم المسؤولون عنهم أمام اللّٰه، وأنتم الخاسرون: إذا فسدوا وضاعوا، ☝️🏻فاتقوا اللّٰه عباد اللّٰه في أنفسكم، واتقوا اللّٰه في أولادكم، واتقوا اللّٰه في بيوتكم، واتقوا اللّٰه في نسائكم، 📍 فإنكم مسؤولون عن كل ذلك، والمسؤلية عظيمة، واللّٰه -سبحانه وتعالى- عليكم رقيب، فاتقوا اللّٰه عباد اللّٰه. 🗒خطبة أسباب صلاح الأولاد @ https://t.me/imprint_of_taqwa

♻️ لايدخل العبد الجنة إلا بالتمحيص ▪️قال الإمام ابنُ القيم -رَحِمَهُ الله : • العبد لا يمكن دخوله الجنة إلا بالتمحيص، وهذا التمحيص يكون في دار الدنيا بأربعة أشياء: ❶ - التـــــــــــــوبـــــة. ❷ - الاستغـــــــــــفار. ❸ - الحســنات الماحـــية. ❹ - المصــائب المكفــــرة • وإن لم تـفِ هـذه الأربعة بتخليصه وتمحيصه، مُحـِّص في البـرزخ بثـلاثة أشـياء: ❶ - صـــلاة أهـــل الإيمان عليه، واستـغفارهـم له، وشـفاعتهم له. ❷ - فتنـــــــــة القـــــــــــــــــبر. ❸ - ما يهـــــدي إليه إخوانــــه المسـلمون من هدايا الأعمال. • فإن لم تـفِ هـذه الثلاثة بالتمحيص مُحـِّص في الموقف بثلاثة أشياء: ❶ - أهـوال القيامة وشـدة الموقـف. ❷ - شفـــــاعـــــة الشفــــــــــعاء. ❸ - عفـــــو الله -عـــــز وجـــــل. • فإن لم تفِ هـذه الثلاثة بتمحيصه فتكون النـار طهرة له وتمحيصاً لخبثه، ويكون مكثه فيها على حسب كثرة الخبث وقلته، وشدته وضعفه، وتراكمه فـإذا خرج خبثه وصار خالصاً طيباً، أُخرِج من النار، وأُدخِل الجنة. 📨[ مدارج السالكين (١/٤٦٣)] @ https://t.me/imprint_of_taqwa

"إذا فسد الزمن؛ ورأيت أن اختلاطك مع الناس لا يزيدك إلا شرا وبُعدا من الله؛ فعليك بالوحدة". 📚 شرح رياض الصالحين الشيخ العثيمين: 5-354 @ https://t.me/imprint_of_taqwa

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

▪️فَضل مَن مَاتَ علَى السُّنَّة▪️ 📌عن مُعْتَمِر بْنَ سُلَيْمَانَ قال: «دَخَلْتُ عَلَى أَبِي وَأَنَا مُنْكَسِرٌ , فَقَالَ: مَا لَكَ؟ قُلْتُ: مَاتَ صَدِيقٌ لِي. قَالَ: مَاتَ ‌عَلَى ‌السُّنَّةِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: فَلَا تَخَفْ عَلَيْهِ » «شرح أصول اعتقاد أهل السنة» (1/ 75) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📌قال الْفُضَيْل بن عِياض: «‌طُوبَى ‌لِمَنْ مَاتَ عَلَى الْإِسْلَامِ وَالسُّنَّةِ، فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَلْيُكْثِرْ مِنْ قَوْلِ مَا شَاءَ الله» «شرح أصول اعتقاد أهل السنة» (1/ 156) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📌عَنْ عَوْنٍ , قَالَ: «مَنْ مَاتَ عَلَى الْإِسْلَامِ وَالسُّنَّةِ ‌فَلَهُ ‌بَشِيرٌ بِكُلِّ خَيْرٍ» «شرح أصول اعتقاد أهل السنة» (1/ 75) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📌وقال الإمام أحمد: «مَنْ مَاتَ عَلَى الإِسْلاَمِ وَالسُّنَّةِ مَاتَ عَلَى الخَيْرِ كُلِّهِ». «سير أعلام النبلاء» (11/296) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📌وقال الإمام مالك: «من مات على السنة فليبشر، من مات على السنة فليبشر، من مات على السنة فليبشر». 📌وقال -رحمه الله-: «لو أن رجلاً ارتكب جميع الكبائر ثم لم يكن فيه شيء من هذه الأهواء لرجوت له، من مات على السنة فليبشر». 📌وقال أيضًا -رحمه الله-: «لو لقي الله رجل بملء الأرض ذنوباً ثم لقي الله بالسنة لكان في الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً». 📘 «ذم الكلام وأهله» (٥/٦٦:٦٧) @ https://t.me/imprint_of_taqwa