درر من اقوال السلف 📓

** حقيقة البدع ( ؟! ) .. • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - إن البدع في الحقيقة هي انتقاد غير مباشر للشريعة الإسلامية ؛ لأن معناها أو مقتضاها أن الشريعة لم تتم ، وأن هذا المبتدع أتمها بما أحدث من العبادة التي يتقرب بها إلى الله كما زعم . 📜【 مجموع فتاوى ورسائل (٢٩١/٢) 】 ════ ❁✿❁ ════ @ https://t.me/imprint_of_taqwa

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

قال الإمام الآجري - رحمه اللّٰه -: أغْرب الغُرباء في وقتنا هذا : مَن أخذ بِالسُنَن وصبر عليها، وحذر البِدع وصبر عنها، واتبع آثار مَن سلف من أئمة المُسلمين، وعرف زمانهُ وشدّة فساده. الغُربـاء للآجري (ص٧٩) @ https://t.me/imprint_of_taqwa

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

💥حكم تلاوة الحديث💥 ✍🏻قال شيخنا الفاضل نجيب جلواح حفظه الله: هناك من تساهل في هذا الأمر وأجازه من غير دليل، وهناك من أهل العلم من منع هذا لعلتين: 1- عدم ثبوته عند السلف. 2- وأيضاً حتى لا يختلط مع كلام الله، لأن عامة الناس لا يفرقون بين القرآن والحديث. وهذا هو الصواب في هذه المسألة. ⬅️ الأحد: 25 جمادى الآخرة 1442هـ الموافق لـ: 07 فبراير 2021م. @ https://t.me/imprint_of_taqwa

قال العلامة السعدي - رحمه الله تعالى - : *وأما أهل البصائر والعقول الصحيحة ، فإنهم يرون هذه الموانع والرئاسات والشبهات والشهوات تضمحل ، ولا يرون لها قيمة حتى يعارض بها الحق الصحيح النافع ، المثمر للسعادة عاجلا وآجلا.* ●مجموع المؤلفات مج 6 | ص / 140/139 @ https://t.me/imprint_of_taqwa

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

🔷 بعض أضرار عدم الصبر على أذى الناس عند نُصحهم وتنبيههم على أخطائهم. قال الإمام ابن تيمية - رحمه الله -: <<الصبر على أذى الخلق عند الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إن لم يُستعمل لزِم أحد أمرين: ١- إما تعطيل الأمر والنهي. ٢- وإما حصول فتنة ومفسدة أعظم من مفسدة ترك الأمر والنهي، أو مثلها، أو قريب منها. وكلاهما معصية وفساد. قال تعالى: { وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور }>>.اهـ المرجع: كتاب "الآداب الشرعية" (١/ ١٥٦-١٥٧)، لابن مفلح. 📚 انتقاء: عبد القادر الجنيد. @ https://t.me/imprint_of_taqwa

🔘قال العلاّمة ربيع المدخلي في مرحباً يا طالب العلم صـ ٩٦ ▫️أفضل ما في الإنسان من صفات: ١ _ العلم. ٢ _ الفهم. ٣ _ العقل. ═════ ❁✿❁ ══════ 🔘قال العلاّمة ربيع المدخلي في مرحباً يا طالب العلم صـ ١٠٦ لا قمّة أعلى من قمّة التّوحيد، أعظّم قمّة في الوجود قمّة التّوحيد، وأدنى وأسفل هوّة هي هوّة الشّرك بالله تبارك وتعالى. ═════ ❁✿❁ ══════ 🔘قال العلاّمة ربيع المدخلي في مرحباً يا طالب العلم صـ ١١١ ⬅️ والله لا قيمة للفقه ولا لغيره إذا ضيّعنا العقيدة وضيَّعنا التّوحيد و وقعنا في الشرك بالله ⬅️ لا فائدة لأي علم أبداً لو حفظنا القرآن وحفظنا الحديث وحفظنا كتب الفقه، ونحن واقعون في ظلمات الشّرك لا قيمة لنا ولن نستفيد من هذا العلم. ═════ ❁✿❁ ══════ 🔘قال العلاّمة ربيع المدخلي في مرحباً يا طالب العلم صـ ١١٧ الثّبات على العلم والسُنّة والتّوحيد أفضل من الضّرب بالسّيوف. ═════ ❁✿❁ ══════ 🔘قال العلاّمة ربيع المدخلي في مرحباً يا طالب العلم صـ ١١٧ ▫️ﺍﻟﻤﻼ‌ﺋﻜﺔ ﻣﺎ ﺗﻀﻊ ﺃﺟﻨﺤﺘﻬﺎ : ⬅ ﻻ‌ ﻟﻠﻤﻠﻮﻙ ⬅ ﻭﻻ‌ ﻟﻠﺘّﺠﺎﺭ ⬅ ﻭﻻ‌ لطلاّل ﺍﻟﺪّﻧﻴﺎ ⬅ ﻭﻻ‌ ﻟﻐﻴﺮﻫﻢ ⬅ ﻭﻻ‌ ﺣﺘﻰ ﻟﻠﻌُﺒّﺎﺩ ⬅ ﻭﻻ‌ ﻟﻠﺼّﺎﻟﺤﻴﻦ ⬅ ﺣﺘﻰ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻣﺎ ﺗﻀﻊ ﺃﺟﻨﺤﺘﻬﺎ ⬅️ ﺑﻞ ﺗﻀﻊ ﺃﺟﻨﺤﺘﻬﺎ ﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻫﺬﺍ ﺗﻜﺮﻳﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻄﻼ‌ّﺏ ﺍﻟﻌﻠﻢ، ﻭﺗﺸﺠﻴﻊ ﻟﻬﻢ . ═════ ❁✿❁ ══════ 🔘قال العلاّمة ربيع المدخلي في مرحباً يا طالب العلم صـ ١٣٢ وأيّ شأن وأيّ خير في علم دون أدب؟ وأيّ خير في حياة لا أدب فيها؟ ════ ❁✿❁ ════ @ https://t.me/imprint_of_taqwa

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

قال الإمام ابن القيِّم -رحمه الله-: فهي والله أيامك الخالية، التي تجمع فيها الزاد لمعادك، إمّا إلى جنة، أو نار. الفوائد (145) @ https://t.me/imprint_of_taqwa

‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” إن من أشراط الساعة أن يُلْتَمَس العِلم عند الأصاغر “ . [ الصحيحة ٦٩٥ ] @ https://t.me/imprint_of_taqwa

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

*ثمان خصال إذا عاملت بها جارك فقد قمت بحق الجوار :* قال العلامة الفقيه زيد بن محمد بن هادي المدخلي - رحمه الله رحمة واسعة وغفر له - : • الخصلة اﻷولى: إكرامه وذلك بتعليمه أمر دينه إذا كان جاهلا، وبالتعلم منه إن كنت جاهلا، وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر ودعوته إلى سبيل الخير وقبول ذالك منه متى كان في محله.. • الخصلة الثانية : إكرامه بالهدية المالية؛ لما لها من سل اﻷحقاد من الصدور وجلب المحبة في القلوب، وحسن الردود الفعلية. • الخصلة الثالثة : السرور عند سروره الشرعي، والمواساة له عند ضيقه وكربته وحزنه. • الخصلة الرابعة: حفظ عرضه وماله ودمه في حال حضوره وغيبته، احتسابا لوجه الله. • الخصلة الخامسة: كف كل أسباب اﻷذى عنه وعن جميع أسرته ومعارفه. • الخصلة السادسة : إن حصل منك أو من أفراد أسرتك إساءة إليه فبادر بالاعتذار والإنصاف من نفسك لتحصل على رضاه عنك وثقته فيك. • الخصلة السابعة: إذا حصل من جهته أذى فتحمله بقدر اﻷمر المستطاع ، وسيجعل الله لك مخرجا . • الخصلة الثامنة: عدم منعه من غرز خشبة أو نحوها في جدارك عند الحاجة إلى ذلك وعدم الضرر ببنائك؛ والله يحفظك ويتولاك ولا يضيع أجر شيء من عملك.... 📝 اﻷفنان الندية (٣٥٢-٣٥٣\ ٧) @ https://t.me/imprint_of_taqwa

📙سورة الكهف في صفحة واحدة =====