قناة : أ.د. فؤاد البنا

#مسجد (شهاب الدين) في مدينة سياك بجمهورية إندونيسيا الاتحادية.   أ.د.فؤاد البنا يقع هذا المسجد في شارع السلطان إسماعيل بقرية كامبونغ دالام التي تعد من أحياء مدينة سياك عاصمة محافظة تحمل نفس الاسم في مقاطعة رياو بجمهورية إندونيسيا الاتحادية. يعد مسجدنا هذا واحدا من المساجد التأريخية في هذه المدينة والمقاطعة كلها، حيث يقع مكانيا بالقرب من مجمع ملكي تأريخي يخص مملكة سياك، ويعود زمنيا إلى عام 1882م، حيث بني في موقع قريب من موقعه الحالي، ثم نُقل إلى موقعه الحالي مع مبنى جديد عام 1926، وذلك في عهد السلطان الشريف قاسم عبد الجليل سيف الدين المشهور بلقب "شهاب الدين"، والذي يحمل المسجد اسمه! وقد أشرف سلطان سياك شخصيا على بناء هذا المسجد خلال فترة حكمه، واشترك في بنائه المجتمع المحلي بمن في ذلك النساء اللاتي أسهمن في بناء قواعد المسجد وكن يعملن في الليل، وظلت السلطات تولي المسجد عناية خاصة ماديا ومعنويا، حتى أنها كانت تشترط في من يتولى إمامته شروطا كثيرة ودقيقة! وخضع المبنى لعدة ترميمات وتجديدات مع المحافظة على أساسيات المبنى التأريخي والذي أصبح بسبب ذلك مقصدا أساسيا في المدينة للزوار والسواح! انبنى المسجد على رقعة أرض جيدة المساحة، ويمتد المبنى على مساحة 21.6 × 18.5 مترًا، ويتكون من طابقين، ويشتمل على مصلى رئيسي يتسع لمئات المصلين، ويمتلك بعض المرافق المساعدة وبنية تحتية متكاملة، وبالطبع فإن للمسجد حضورا فاعلا في عملية توعية أبناء المجتمع وترسيخ الأواصر القائمة بين أفراده ومكوناته! جمع تصميم المسجد بين أنماط ماليزية وتركية وعربية ومحلية عديدة، ويبدو أن المصمم قد نجح إلى حد كبير في دمج مختلف العناصر بانسيابية في هذه التحفة الصفراء التي تسر الناظرين! "يتميز هذا المسجد بتصميم فريد ومميز. من الداخل، تُحيط به نقوش خطية بديعة، ويضم منبرًا مصنوعًا من خشب منحوت بدقة بزخارف أوراق الشجر والكروم والزهور. في القاعة الرئيسية، يرتكز السقف المثمن على ثمانية أعمدة تحيط بمركز القاعة. يزدان المسجد بزخارف خضراء وذهبية، ويتزين سقفه العالي بثريات كريستالية."

#مسجد (بيت الرحيم الكبير) في مدينة لوكسوكون بجمهورية إندونيسيا الاتحادية.   أ.د.فؤاد البنا يقع هذا المسجد في منطقة بوسات بمدينة لوكسوكون عاصمة مقاطعة شمال آتشيه الشمالية بجمهورية إندونيسيا الاتحادية. بدأ تفكير علماء المنطقة ودعاتها ببناء هذا المسجد ليكون أكبر مساجد مدينتهم في عام 1968م، وفي عام 1972 تم الاتفاق على الأرض التي سيقام عليها ووضعت له حجر الأساس في نفس العام، وفي عام 1978 تم الانتهاء منه وافتتاحه رسميا وشعبيا، ويبدو أنه حظي بتجديد كامل قبل سنوات قليلة، كما يظهر من الصور، ومنذ افتتاحه وهو يؤدي دورا مهما في حياة أهالي هذه المدينة. بني مسجدنا هذا على رقعة أرض تبلغ مساحتها الإجمالية 8.900 مترًا مربعًا، بينما تبلغ المساحة الصافية للمبنى 5.450 مترًا مربعًا، ويتكون من طابقين، ويشتمل على قاعة صلاة رئيسية تتسع لحوالي 3000 مصل ومصلية، وتصل طاقته الاستيعابية الكلية في المصلى وأكنافه إلى  8000 مصل ومصلية. ويعتبر هذا المسجد مركزا رئيسيا لإحياء ذكرى مولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم على مستوى المقاطعة، بحكم أنه أكبر مساجدها بجانب أهمية المنطقة التي يقع فيها. ومن الواضح أن المسجد يمتلك تصميما معماريا جذابا للغاية، حيث يظهر من الصور والفيديوهات التي رأيتها أنه يتمتع بجمال أخاذ، ويزدهي بألوان زاهية تم المزج فيها بين الأزرق والأبيض بصورة مدهشة! وبما يزدان به من مآذن وقباب رائعة أصبح المسجد مقصدا لكثير من الزوار والسواح، وقد صار محطة استراحة للسيارات والدراجات النارية المتجهة إلى بانتون لابو أو لانغسا.

#بحمد الله تعالى قامت وزارة التربية والتعليم القطرية بإنزال كتابي (تدبر القرآن بين الأقفال والمفاتيح)، على رأس قائمة من أربعة كتب تم جعلها موضوعا لجائزة المدارس للقراءة والبحث، وذلك لطلاب المدارس الثانوية في دولة قطر. ورغم أنه ليس لي أي مصلحة مادية من هذا الأمر، لكنه قد يكون بمثابة حبة دواء في مرضي الذي أقعدني على الفراش، والحمد لله على كل حال. د.فؤاد البنا

المواد - جائزة المدارس للقراءة والبحث https://islam.gov.qa/bhth/materials

#مسجد (صراط المستقيم) في مدينة تانجيرانج بجمهورية إندونيسيا الاتحادية.   أ.د.فؤاد البنا يقع هذا المسجد على حافة طريق تانجيرانج السريع والذي يربط المدينة بالعاصمة جاكرتا، ويسمى شارع ثامرين بمنطقة تشيكوكول داخل مدينة تانجيرانج بجمهورية إندونيسيا الاتحادية. تولت بناء مسجدنا هذا شركة خاصة تسمى PT Jasamarga على نفقتها الخاصة، ومنذ افتتاحه وهو يؤدي رسالة تعليمية واجتماعية جليلة في حياة المجتمع داخل الحي الذي يستوطنه في هذه المدينة. يتربع المسجد على قطعة أرض متوسطة المساحة، ويتكون من ثلاثة طوابق أو طابقين وميزانين، ويشتمل على مصلى رئيسي يتسع لمئات المصلين، ويمكن استيعاب عدد آخر من المصلين في الساحة المرصوفة والتي تحيط بها أروقة من جميع الجهات، وقد تم تخصيص الطابق الأرضي لعدد من المرافق المساعدة، وأهمها قاعة متعددة الأغراض وتتسع لحوالي 300 شخص، وتستخدم كقاعة استقبال لحفلات الزفاف وللمحاضرات العامة والاجتماعات، ويستخدم ريعها لصالح ميزانية المسجد وصيانته، وتوجد بعض الفصول الدراسية والمواضئ والحمامات. ويمتلك المسجد موقف سيارات يتسع لحوالي 100 سيارة ولعدد وفير من الدراجات، وتحيط به أشجار ظليلة تضفي عليه جوا لطيفا. يعتبر هذا المسجد من أجمل المساجد في هذه المدينة، فهو يمتلك تصميما يجمع بين الأصالة والمعاصرة بصورة متميزة، كما نرى في الصور المرفقة وكما رأيت في عدد من الفيديوهات، وأهم ما يتميز به هو قبته الرائعة ومئذنته التي تشمخ بارتفاعها الشاهق وجمالها المبهر!

#في تعز ومأرب يتمتع الموظفون بالحرية والكرامة لكنهم يعانون من الجوع والفاقة! وفي المحافظات الجنوبية والمخاء يتمتعون بالرواتب الجيدة لكنهم مسلوبو الحرية والكرامة! وفي المناطق التي يحكمها دجالو الحق الإلهي، لا هذا تأتى ولا ذاك حصل، حيث يعاني الجميع من فقدان الحرية والكرامة ولقمة العيش، باستثناء المنتمين للعصبة السلالية والعصابة الطائفية! د.فؤاد البنا

#إن امتلاء العقل بالفكر السليم حول مكانة الإنسان في الأرض ووظيفته الغائية في الوجود، وفيضان القلب بمشاعر الخشية من الله، هما الضمانة لاستقامة المؤمن في سيره إلى الله، ونجاحه في عبور الجسر المضروب فوق النار إلى الجنة.   د.فؤاد البنا

مسجد (الفجر الكبير) في مدينة جاكرتا بجمهورية إندونيسيا الاتحادية.   أ.د.فؤاد البنا يقع هذا المسجد في سوق الأحد، رقم 17، بحي مسجد الفجر الواقع في منطقة بيجاتن بجنوب مدينة جاكرتا كبرى المدن في جمهورية إندونيسيا الاتحادية. تأسس هذا المسجد في عام 1947م، ولم يتم الانتهاء من آخر أعمال تشييده وتشطيبه إلا في عام 1958م، وخضع بضع مرات لعمليات صيانة وتجديد، وكانت أولها في عام 1965، ثم أعيد تأهيله بالكامل معماريا وفنيا في عام 1972 واكتملت في عام 1978م ربما لحرص القائمين عليه على أن تبقى سائر تفاصيله الدقيقة على الطراز العثماني في بلد يختلف طرازه المعماري تماما عن الطراز العثماني. وربما كانت المشكلة نفسها في تطويل زمن التجديد الأخير الذي انطلق في عام 2019 م إلى الآن، حيث وصل الحرفيون إلى اللمسات الأخيرة، رغم أنه مفتوح أمام المصلين. انبنى مسجدنا هذا على رقعة أرض تبلغ مساحتها 1625م2، ويتكون من ثلاثة طوابق فسيحة نسبيا، ويشتمل على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لعدد وفير من المصلين مع بنية تحتية كاملة. ويقع المصليان في الطابقين الأعليين، أما الطابق الأرضي فهو مخصص للوضوء وللإفطار الجماعي، بمعنى أنه يحتوي على مطبخ وقاعة لتناول الإفطار الذي يعطيه المسجد للصائمين في رمضان وفي يومي الاثنين والخميس من كل أسبوع. ومن الواضح أن المسجد تحفة معمارية وفنية تم تشييدها وفق النمط العثماني المتميز، وقد اختلف رواده في النموذج الذي اقتبسه مصممه بين من يقول إنه نسخة من مسجد السلطان أحمد في اسطنبول ومن يقول إنه نسخة من مسجد آيا صوفيا بمدينة اسطنبول أيضا! ومهما يكن الأمر فإن المسجد تحفة عثمانية بامتياز كما تؤكد الصور المرفقة، ويبدو أنه يعالج أشواق الإندونيسيين للصلاة في مساجد تركيا بالصلاة في هذا المسجد الذي يشعر رواده بأنهم في اسطنبول، بقبته الكبرى التي تسندها أربع من أنصاف  القباب، بجانب عدد آخر من القباب العثمانية البديعة، وبمئذنته القلمية الساحرة، وبنقوشه وزخارفه المبهرة التي تزين مساحات واسعة في الداخل ولا سيما القبة التي تظهر في صورة لوحة فنية مذهلة!

#هناك صنف من المسلمين نراهم يسعون بدأب في مناكب العبادة، لكنهم تنكبوا الطريق فانحرفوا عن صراط الاستقامة، إما لقلة العلم أو لضعف الإخلاص. فعند قلة العلم مع الاغترار بالذات يفقد المرء بوصلة الاستقامة وهو يظن أنه على الطريق المستقيم! وعند ضعف الإخلاص يفقد المرء الزاد الذي يعينه على اقتحام المصاعب وتجاوز العقبات والتغلب على الرزايا.   د.فؤاد البنا