موسوعة الكتب المصورة السلفية
前往频道在 Telegram
网络:📈 Telegram 频道 موسوعة الكتب المصورة السلفية 的分析概览
频道 موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 16 956 名订阅者，在 宗教与灵性 类别中位列第 4 956，并在 沙特阿拉伯 地区排名第 4 365 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来，项目保持高速增长，吸引了 16 956 名订阅者。
根据 11 七月, 2026 的最新数据，频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 531，过去 24 小时变化为 17，整体触达仍然可观。
- 认证状态： 未认证
- 互动率 (ER)： 平均受众互动率为 6.85%。内容发布后 24 小时内通常能获得 3.38% 的反应，占订阅者总量。
- 帖子覆盖： 每篇帖子平均可获得 1 161 次浏览，首日通常累积 573 次浏览。
- 互动与反馈： 受众积极参与，单帖平均反应数为 2。
- 主题关注点： 内容集中在 كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台：
“مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة”
凭借高频更新（最新数据采集于 12 七月, 2026），频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动，使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
16 956
订阅者
+1724 小时
+1087 天
+53130 天
帖子存档
اذا كنت طالب علم اصول فقه ولم تستمع لحد الان لشروحات الدكتور سليمان الرحيلي ماذا تنتظر ابدا من الان
الفركسوري
هو من يتبع فركوس السروري لانه اجتمع فيه اتباع شخص وتعصب اليه وانتهج منهج السرورية التكفيري
للّذي يقول " الشيخ لم ينقض البيعة"
١_الكلمة الشهرية رقم٣ " المنهح القويم في معاملة الحكّام" تجدها في الموقع، وكانت الفتوى سنة ٢٠٠٣.
٢_وأصلها كان في كتاب " مجالس تذكيرية على مسائل منهجية" #الطبعة_القديمة، مُرفقا بالسؤال كما في الصورة، فحُذف السؤال بعدها لمّا عُنوِنت ب" المنهج القويم في معاملة الحكّام"، ووضعت في الموقع.
٣_المعلوم أن السؤال كان عن جماعة، والجماعة لا شكّ أنها #منحرفة، بدليل قوله فيما بعد ناصحا لهذه الجماعة :" وعليه فإن النصح آكد في وجوب #عودة المفارق للجماعة إلى رحاب الجماعة" ويقصد الجماعات المنحرفة التي اعتصمت بالجبال، وكان الجواب عن حاكم متمكّن استتبت له الأمور.
٤_السؤال حينها معلوم بالضرورة أنه عن حاكم ذلك الوقت (٢٠٠٣)، #ومعلوم أنه كان يحكم بالديمقراطية والقوانين الوضعية رحمه الله، فقال في حقه "... فإذا استتب له الأمر وتمّ له التمكين - وإن لم يستجمع شروط الإمامة - #صحّت_إمامته ووجبت #بيعته وطاعته في المعروف..."
٥_النظام نفسه، والأحكام الشرعية ومنهج السلف #ثابت في الباب، بدليل تسمية الكلمة الشهرية في الموقع "#المنهج_القويم..." فلماذا تُثبت #البيعة في ٢٠٠٣، ولا تثبت الآن؟!! مع أنه له يتغير شيء.
٦_ #قف_لحظة مع نفسك واسألها وابحث عن جواب لهذا التناقض، وإن تعمدت المرور متغافلا لا تريد التأمّل في مسألة عظيمة كالبيعة، فاعلم أنك مريض ولا تعظم دينك ومنهجك، بل أنت تقدّس شخصا توالي وتعادي عليه، وهل يُنجيك هذا الشخص أمام الله؟ كلاّ...
#تجرّد_للحق أخي
الذي يريد التطوع ويصور كتب pdf سوف نوفر له نسخة مدفوعة لتطبيق ممتاز يستخدم في تصوير الكتب pdf وهذا تشجيع منا لنشر كتب مشايخنا التي لم تصور بعد
ككتب عبيد الجابري
سليمان الرحيلي
امان الجامي
زيد المدخلي
ربيع المدخلي
وغيرهم
السلفي يكفي دليل واحد والفركسوري لايكفي الف دليل
الفركسوري هل عرفتموه من هو
مادمتم في فسحة فلا تضيعوا الاستفادة من الشبكة وتلغرام نزلوا دروس وشروح أهل العلم الصوتية للمتون والكتب المهم في جميع العلوم على راسها العقيدة وشروح كتب الخديث والفقه وعلوم الالة
ولاتنسوا تنزيل الكتب المصورة ايضا ما استطعتم في جميع العلوم .لا تقل هءا كتاب لا يهمني فقد تحتاج اليه انت او احد من تعرفهم .طلاب الجامعات والدراسات العليا الكتب المصورة هي ملاذهم في دراساتهم وابحاثهم
فركوس عامله الله بعدله بمنهجه الحالي يريد ارجاع الجزائر الى عشرية سوداء جديدة لأنه يأصل لمنهج الخوارج والخروج على الحاكم .فهل يعقل اتباعه هذا الأمر .او يريدونه لبلدنا الحبيب؟!
قال فضيلة الشيخ الفقيه المحقق أ.د/ أبو عبد الرحمن عبد المجيد جمعة - حفظه الله- :
" إذا رأيت الشباب لا يعتنون بالعلم ولا يعتنون بالمعرفة ولا تراهم في حلق العلم ولا في مجالس الذكر ولا يحملون آلات العلم كالأقلام والأوراق فهؤلاء الشباب عالة على مجتمعهم لأن جهلهم سيفضي بهم إلى الانحراف "
.......................
🎙️[ محاضرة : أسباب انحراف الشباب 18 جمادى الآخرة 1439ه ]
صوتية قاصمة ...
العلامة عبد المحسن العباد ...
بيان واضح من الشيخ العلامة عبد المحسن العباد حفظه الله حول عدم جواز الإنكار العلني على الحكام في غيبتهم ...
وأنه سبيل تهييج الغوغاء والدهماء ..
قال الشيخ عبد المحسن العباد ":فمن أنكر بلسانه، يعني: وذلك بالطريقة المشروعة التي تترتب عليها مصلحة ولا تترتب عليها مضرة، فلا يكون ذلك الإنكار على المنابر، أو بطريقة التشهير، أو الكلام في المجامع مما يترتب عليه تهييج الغوغاء وحصول الفتن، فإن هذا ليس من النصح ولا من الصواب.
والإنسان لا يرضى لنفسه بهذا الشيء، فلو حصل منه أخطاء فإنه لا يحب أن تعلن وأن تذكر على المنابر أو في المجامع، فإذا كان عند الإنسان خطأ فإنه يحب أن ينصح سرا، وأن ينكر عليه سرا، ولا يحب أن ينكر عليه علانية.
وإذا كان الأمر كذلك فعلى الإنسان أن يعامل الناس بمثل ما يحب أن يعاملوه به"
[شرح سنن أبي داود الدرس ٥٤١]
https://t.me/httpstmetenwirelhawalik
أهم الكتب المعتمدة في كل من المذاهب الأربعة
كتب الفقه الحنفي:
1 - البحر الرائق شرح كنز الدقائق لابن نجيم.
2 - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع لعلاء الدين أبي بكر مسعود بن أحمد الكاساني.
3 - تحفة الفقهاء لأبي بكر علاء الدين محمد بن أحمد السمرقندي
4 - تكملة فتح القدير لشمس الدين أحمد المعروف بقاضي زاده أفندي.
5 - حاشية ابن عابدين المسمى رد المحتار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار لمحمد أمين بن عابدين.
6 - شرح فتح القدير لكمال الدين محمد بن عبدالواحد السيواسي المعروف بابن الهمام.
7 - العناية شرح الهداية لمحمد محمود البابرتي.
8 - غمز عيون البصائر شرح الأشباه والنظائر للحموي.
9 - المبسوط لشمس الأئمة السرخسي.
10 - الفتاوى الهندية لجماعة من العلماء.
11 - مجمع الأنهر شرح ملتقى الأبحر لعبدالله بن الشيخ محمد بن سليمان المعروف بداماد أفندي.
12 - الهداية شرح بداية المبتدي للمرغيناني.
13 - تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق لعثمان بن علي الزيلعي.
14 - الأشباه والنظائر على مذهب أبي حنيفة لابن نجيم.
كتب الفقه المالكي:
1 - بداية المجتهد ونهاية المقتصد لمحمد بن رشد الحفيد القرطبي.
2 - حاشية الدسوقي على الشرح الكبير للدردير.
3 - الفروق للقرافي.
4 - المدونة للإمام مالك رواية سحنون.
5 - مواهب الجليل شرح مختصر خليل للحطاب.
6 - قوانين الأحكام الشرعية لمحمد بن جزي الكلبي.
7 - البهجة في شرح التحفة لعلي بن عبدالسلام التسولي.
8 - حاشية الرهوني على شرح الزرقاني على متن خليل.
9 - شرح الخرشي على مختصر خليل لأبي عبدالله محمد الخرشي.
10 - الشرح الكبير لمختصر خليل لأبي البركات أحمد الدردير.
11 - الذخيرة للقرافي.
12 - الرسالة لابن أبي زيد.
13 - النوادر والزيادات لابن أبي زيد.
كتب الفقه الشافعي:
1 - الأم للشافعي.
2 - إعانة الطالبين لأبي بكر السيد البكري.
3 - أسنى المطالب شرح روض الطالب لزكريا الأنصاري الشافعي.
4 - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج لشهاب الدين أحمد الرملي.
5 - الوجيز في فقه الإمام الشافعي للغزالي.
6 - قواعد الأحكام في مصالح الأنام للعز بن عبدالسلام.
7 - تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج لابن الملقن.
8 - الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع لمحمد الشربيني الخطيب.
9 - مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج لمحمد الشربيني الخطيب.
10 - فتح العزيز شرح الوجيز للرافعي.
كتب الفقه الحنبلي:
1 - المغني لابن قدامة.
2 - كشاف القناع من متن الإقناع لمنصور البهوتي.
3 - الشرح الكبير على المقنع لأبي الفرج عبدالرحمن بن قدامة.
4 - الكافي في فقه أحمد لابن قدامة.
5 - الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي.
6 - مطالب أولي النهى شرح غاية المنتهى لمصطفى السيوطي الرحيباني.
7 - المقنع لابن قدامة
8 - قواعد ابن رجب.
9 - المبدع في شرح المقنع.
10 - الروض المربع للبهوتي.
كتب الفقه العام:
1 - السيل الجرار للشوكاني.
2 - الفقه الإسلامي لوهبة الزحيلي.
3 - المدخل الفقهي لمصطفى الزرقاء.
4 - المدخل لابن الحاج.
5 - الفقه على المذاهب الأربعة لعبدالرحمن الجزيري.
6 - حلية الفقهاء للقفال.
7 - المعيار المعرب للونشريسي.
8 - الموسوعة الفقهية الكويتية.
9 - الموسوعة الفقهية المصرية.
10 - فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية.
11- الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب للألباني.
12- معين الحكام لابن جماعة.
13- مختصر اختلاف الفقهاء للطحاوي.
14- المحلى لابن حزم
15- الإفصاح عن معاني الصحاح لابن هبيرة.
16- الروضة الندية لصديق حسن خان.
يوجد من يجمعها يجمع معها مذاهب السلف مثل
- المغني لابن قدامة المقدسي
- والبناية شرح الهداية للعيني
- والمجموع للنووي لكنه لم يكمله
- وبداية المجتهد لابن رشد
من تغريدة للشيخ عبد السلام السحيمي حفظه الله،👇
سائل: جزاك الله خيرا شيخ لكن لو تفضلت وأشرت علي متون الفقه المالكي التي يبتدئ بها الطالب،
من المتون في الفقه المالكي كتاب " المرشد المعين، على الضروري من علوم الدين " للعلامة أبي محمد عبد الواحد بن عاشر
الأنصاري الفاسي (ت: 1040 ه) ثم بعض شروحه وينصح في ذلك بـــــــــ " الحبل المتين " لمحمد بن عبد الله المؤقت المراكشي، وهو نافع جدا في بابه ، وأيضا كتاب " الدر الثمين والمورد المعين " للعلامة محمد بن أحمد ميارة، وهو مناسب جدا للمبتدئين.
بعد ذلك " الرسالة الفقهية " للإمام أبي محمد عبد الله ابن أبي زيد القيرواني رحمه الله (توفي سنة 386 هــــ ) . بشرح أبي الحسن المنوفي مقررا، والاستعانة بشرح الشيخ زروق، وكتاب " الفواكه الدواني " للنفراوي، ويستعان أيضا بشرح " غريب الرسالة " لابن حمامة المغراوي.
ينصح بعد ذلك بكتاب " الشرح الصغير على أقرب المسالك إلى مذهب الإمام مالك " للعلامة أبي البركات أحمد بن محمد بن أحمد الدردير العدوي ، وهو كتاب عظيم النفع تجنب فيه مؤلفه ذكر الأقوال الضعيفة واقتصر – غالبا- على الراجح عند وجود خلاف .
وقد ألف الشيخ أحمد بن محمد الصاوي المالكي (ت 1241هـ) ، حاشية عليه سماها " بلغة السالك لأقرب المسالك " .
بعد ذلك ينصح بكتاب " المعونة على مذهب عالم المدينة " للقاضي عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي المالكي (ت422هـ)، وهو من المؤلفات الجامعة في المذهب المالكي، أبان فيه صاحبه عن غزارة علمه ، وملكته الفقهية الكبيرة ، وإلمامه الواسع بفروع المذهب .
فمن أراد التوسع بعد ذلك فعليه بمختصر الشيخ خليل بن إسحاق وشروحه وأهمها كتاب " الشرح الكبير" للعلامة الدردير، وكتاب " مواهب الجليل " للحطاب الرعيني وهو من أجل شروح المختصر وأعظمها نفعا.
من تغريدة للشيخ عبد السلام السحيمي حفظه الله 👇
