موسوعة الكتب المصورة السلفية

تجد فيها كل مايتعلق بالامام بن القيم كتبه دراسات عنه https://t.me/IBN_EL_QAYYIM

🌷الشيخ عبد الكريم الخضير : ‏المنظومة التي يُنصح بحفظها في العقيدة في توحيد العبادة "سلم الوصول" للشيخ حافظ بن أحمد الحكمي ، وقد شرحه شرحا مستفيضا مطولا في مجلدين، أسماهُ معارج القبول ، هذا من أنفع ما يُقرأ . 🌷و يقول د . صالح سندي : ‏يسأل بعض الإخوة -غير المتخصصين- عن كتاب في العقيدة جامع يُكتفى به لعل كتاب : ‎معارج القبول للحكمي هو المناسب، كتاب نافع جدًا أوصي بالعناية به ؛ يتميز بالجمع والجودة والسهولة: يجمع معاقد مسائل الاعتقاد بأدلتها بأسلوب سهل وكونه بعد دراسة الواسطية: أمر جيد 🌷و ‏قال الشيخ عبد الرزاق العباد حفظه الله عن هذا كتاب ( معارج القبول ) : وهذا الكتاب يعد من أحسن المصنفات الجامعة في باب الاعتقاد ترتيبا وتبويبا وجمعا بين الأدلة وإحسانا في العرض والبيان مع سهولة العبارة ووضوحها وبيانها . 🌷د . مشعل العياضي ‏: معارج القبول وأعلام السنة للشيخ العلامة حافظ حكمي ، كتابان في العقيدة الأول مطول والثاني مختصر على طريقة السؤال والجواب من أنفع الكتب في العقيدة ؛ اعتمد على الأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية والإجماع. 🌷و ذكر الشيخ العصيمي من الكتب التي تُجعل اصولا في العقيدة كتاب ( معارج القبول )

#تنبيه_الغافلين_عن_حقيقة_الإخوان_المسلمين خمسون ملاحظة على جماعة الإخوان تُبيّن فساد منهجهم : 1 ـ تساهلهم في التوحيد. 2 ـ ضعف الولاء والبراء. 3 ـ وقوعهم في البدع. 4 ـ بدعة التحزب. 5 ـ الكلام في الولاة. 6 ـ السرية التي يقوم عليها منهج الإخوان. 7ـ تعصبهم لقادة الإخوان. 8 ـ تعصبهم لكتب الإخوان. 9 ـ تعصبهم لمحاضرات الإخوان. 10 ـ التعاون فيما بين الإخوانيين لصالح منهج الإخوان. 11ـ التحذير الشديد من منتقصي الإخوان. 12ـ التحذير من الكتب التي تحذر من جماعة الإخوان. 13 ـ تساهلهم في طلب العلم. 14 ـ توزيعهم للأشرطة الممنوعة. 15 ـ تجويزهم للإمارة في الحضر. 16 ـ توزيعهم للكتب التي فيها ضلالة. 17ـ تسترهم بمنهج التقية والحلف كذبا. 18ـ تهديد من ترك منهجهم إلى المنهج السلفي. 19ـ جعل بعضهم لبعض مراتب وهمية. 20 ـ تبنيهم لمنهج وجوب الموازنة في الرد. 21 ـ تنظيمهم للمظاهرات والمسيرات. 22ـ تربية الشباب على الانقلابات. 23 ـ الدعوة إلى الخلافة. 24 ـ مصاحبتهم للمردان. 25 ـ احتواؤهم للمسؤلين وكثرة مجالستهم. 26 ـ سماع الأناشيد المبتدعة. 27 ـ جواز التمثيل. 28 ـ الإكثار من الطلعات الليلية في الأماكن البعيدة. 29 ـ دفع مال معين على كل فرد من جماعة الإخوان لصالح الجماعة. 30 ـ حرصهم على تجميع الشباب تحت قاعدتهم الباطلة . 31 ـ اعتقادهم أن جماعتهم أفضل الجماعات على الساحة. 32 ـ ادعاؤهم أن مجرد الاختلاف بين السلفيين والإخوان إنما هو مجرد اختلاف تنوع. 33 ـ زعمهم أن الدعوة لا تنجح إلا بالانضمام إلى جماعتهم. 34 ـ الاشتغال بقراءة المجلات والجرائد. 35 ـ تدبير الاغتيالات. 36 ـ حرصهم على استقطاب الشباب دون صغار السن. 37 ـ استغلال بعض الأنشطة الرسمية لصالح الجماعة. 38 ـ تلميع قياداتهم والغلو في مدحهم. 39 ـ تعاطفهم مع الأحزاب الضالة. 40 ـ حرصهم على المصالح القيادية لخدمة الجماعة. 41 ـ التدرج بالشباب لإدخالهم في سلك التنظيم الإخواني. 42 ـ البيعة على المنهج الإخواني. 43 ـ عداؤهم للموحدين السلفيين. 44 ـ اهتمامهم بالفضائل على حساب العقائد. 45 ـ استغلال مواسم الحج والعمرة لغسل أدمغة الشباب بالفكر الإخواني. 46 ـ إكثارهم من الرحلات الترفيهية لجذب الشباب. 47 ـ حرصهم على الأذكياء دون غيرهم. 48 ـ إيجابهم لمقاطعة منتجات الكفار. 49 ـ أخذهم للفتاوى التي توافق هواهم. 50 ـ تساهلهم الشديد في قضية التصوير. *المصدر : 📚 [جمع الشتات فيما كتب عن الإخوان من ملاحظات ].* ✍🏻للشيخ عبدالله بن محمد النجمي حفظه الله تقديم / العلامة أحمد بن يحيى النجمي رحمه اللّه

انتبه جيدا

*محاضرات سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله-،* *أكثر من ثلاثمائة ٣٠٠ محاضرة، بعد جمعها وترتيبها ومعالجتها لتخرج بصوت عالي الجودة تسهيلًا على طلاب العلم وعلى الناس.* 👇👇👇 https://www.youtube.com/playlist?list=PLWzzF688g_ni1Eg3y2bryW4-q5bv4DjDU

كتب مهمة لطالب العلم في التوحيد والعقيدة على طالب العلم ان يقتني على الأقل شرح واحد منها _الاصول الثلاثة للعثيمين وان زاد عليه شرح الشيخ صالح ال الشيخ فافضل ثم يشفع بالأصول الثلاثة _القواعد الاربع كشرح الفوزان و صالح ال الشيخ . _الاصول الستة كشرح العثيمين والفوزان _كتاب التوحيد ،وهذا الكتاب النفيس يحتاج طالب العلم لاكثر من شرح ليستخرج درره ومقاصده وليختار شرح العثيمين(القول المفيد) كأقل حد وشرح صالح ال الشيخ (التمهيد) ثم يرتقي لفتح المجيد و تيسير العزيز الحميد. _ نواقض الإسلام ومن شروحه الجيدة شرح الفوزان وابن باز وشروح اخرى كثيرة -كشف الشبهات العثيمين صالح ال الشيخ الفوزان الخ مسائل الجاهلية واختر ما شئت من شروح العلماء ومن استطاع ان يقتني شروح اخرى فهي كثيرة وماذكرناه فيه غنية. ولا يستغني عن الشروحات الصوتية . وفيما يخص العقيدة كبداية رسالة العثيمين _عقيدة اهل السنة والجماعة بشرحه، او_ لمعة الاعتقاد ولها شروح كثيرة فيكفيك منها شرح العثيمين او الفوزان وصالح ال الشيخ. _العقيدة الواسطية وهي مستوى اعلى ولها شروح كثيرة كحد ادنى شرح العثيمين وان زدت فشرح صالح ال الشيخ (اللالئ البهية في شرح العقيدة الواسطية) والشرح المفيد جدا (التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية) شرح الشيخ عبد العزيز الرشيد. ثم تنتقل الى _الحموية ثم _التدمرية وقبلهما تبدا بفتح رب البرية بتلخيص الحموية وشرحه للعثيمين كلاهما له.وتنتقل للحموية وشروحها ثم تقريب التدمرية للعثيمين وشرحه له أيضا ثم شروح التدمرية. وتقرا _الطحاوية بشروحه واجلها شرح ابن ابي العز الحنفي وشرح صالح ال الشيخ وغيرها ثم التبحر في كتب العقيدة حاولوا اقتناء هذه الشروحات وضعها في مكتبتك حتى تصل الى مستواه ولاتقل مستواه عالي لا اشتريها او ساشتري فقط المستوى الاول فقط .الكتب في ارتفاع كل يوم اذا اشتريت الان ستجدها بعد ذلك .هذه نصيحة ومجربة ستعلم مدى أهميتها بعد زمن . ✓الذي لا يستطيع توفيرها جميعا يختار على الاقل شرح واحد لكل كتاب ولما يتيسر له يضيف شرح اخر .الطلاب في البلدان الغربية يستطيع طبع هذه الشروح pdf اذا لم يستطيع توفيرها ✓ تستطيع اقتناء شرح واحد اذا لم تستطع توفير باقي الشروح لنفس الكتاب و تستعين بالشروح pdf وتضيف الفوائد المهمة على شرحك فتضفي عليه تعليقات من شروح اخرى . شروح العقيدة إختر دائما شروح العثيمين لانها سهلة وواضحة وشروح صالح ال الشيخ لانها تمتاز بالتأصيل والتقعيد @ لاتستغني عن الشروح الصوتية لان فيها فوائد كثيرة وأسئلة حول الشرح @إسأل المشايخ وطلاب العلم فيما استشكل عليك من عبارات المصنف او الشارح موسوعة الكتب المصورة

نرحب بكل من يصور كتب pdf لمشايخ السنة التي لم تنشر من قبل ونحن ننشرها على القناة ليستفيد منها الجميع

🔲 كتاب الأصول الثلاثة في التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب كان يطبع في ( القصبة ) بالجزائر في 1933 بالمطبعة الثعالبية التي كانت أول مطبعة جزائرية أسست في 1895 على يد رودوسي قدور بن مراد التركي ⬅️ هده الاخيرة كانت تطبع وتنشر كتاب الأصول الثلاثة في التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب بطلب من جمعية العلماء المسلمين الجزائريين تحت أشراف العلامة عبد الحميد ابن باديس من اجل دعوة الناس الى العقيدة السليمة الصحيحة التي كان عليها السلف الصالح والعودة الى توحيد الله وحده وترك الشرك وتعظيم القبور والاضرحة ودعاء الموات وطلب الغوث والمدد وايستعان والاستغاثة بالأموات الذي كان منتشر بسبب انتشار التصوف والزوايا الصوفية القبورية التي فرضت وعارضت محاربة فرنسا واعتبرتها حرام بعد صدور فتوى من الزاوية التجانية انن فرنسا قضاء وقدر من الله ويحرم رد القضاء والقدر وإنما يتكفى بالدعاء لي رفع البلاء و يأتي اليوم من يقول لك الغزو الوهابي بداء في التسعينات(1990) !! راجع التاريخ و مسار الدعوة في بلادي ،رحم الله شيوخ الدعوة السلفية في بلدنا الحبيب الجزائر ابن باديس و البشير الابراهيمي الطيب العقبي الميلي.الشيخ العربي التبسي.

شرح صحيح البخاري للعثيمين مقسم كل مقطع صوتي لحديث واحد قام بعض الإخوة جزاهم الله خيرًا بتقسيم هذا الشرح على الأحاديث، وجعلوا شرح كل حديث في مقطع واحد، ليعم الانتفاع به والاستفادة منه. ومشروع نافع والله أن تجعل لك مقدارًا محددًا تسمعه كل يوم، أجزم أنك ستتفاجأ بعد مدة من حجم الإنجاز الذي أنجزته، وإنما السيل اجتماع النقط . وفقني الله وإياكم لما يحب ويرضى ، ورزقنا جميعًا العلم النافع والعمل الصالح. وهذا رابط الشرح مقسمًا على الأحاديث، وكل حديث في مقطع، يسرني أن أضعه بين يديك . https://youtube.com/playlist?list=PLXS0usquloW_jX59uIlKrVIiwGdwLkW5_&si=GqBf5lygC5qpBITq

-🖇ومن الحسن في طلب العلم أن #تتخذ_لك صاحبًا واحدًا #ولا_تكثر _الأصحاب، فهذا الصاحبُ #تراجعُ_معه_العلم، تشرحُ له ويشرحُ لك، تبين له خطأ فهمِه ويبينُ لك خطأ فهمك #فيُكمِّلُ_أحدكما_الآخر.! - الطريق إلى النبوغ العلمي | (ص٣٥).

من عنده كتاب الاستذكار للبيع طبعة الفاروق المصرية من اهل الجزائر

‏🚨 مقال مهم جدا.. سلموا سلاحكم حتى نذبحكم ولا نترك منكم المبشر الشيخ هويدي:  إذا لم تفهم البوسنة، فلن تفهم غزة. افهموا البوسنة أولًا، حتى تفهموا غزة وما يدور بها، وحتى لا تتعجبوا.  حرب الإبادة التي شنها الصرب على مسلمي البوسنة، واستشهد فيها 300 ألف مسلم.  واُغتُصِبت فيها 60 ألف امرأة وطفلة.  وهُجِّر مليون ونصف المليون.  - هل نتذكرها؟  أم نسيناها؟  أم لا تعرفون عنها شيئًا أصلًا؟! - مذيع "سي إن إن" يتحدث عن ذكرى المجازر البوسنية، ويسأل (كريستيانا أمانبور) المراسلة الشهيرة:  - هل التاريخ يعيد نفسه؟  - كريستيانا أمانبور من "سي إن إن" تعلق على ذكرى البوسنة:  - كانت حربًا قروسطية، قتلٌ وحصارٌ وتجويعٌ للمسلمين، وأوروبا رفضت التدخل، وقالت:  - إنها حرب أهلية، وكان ذلك خرافة..!  - استمر الهولوكوست نحو 4 سنوات، هدم الصرب فيها أكثر من 800 مسجد، بعضها يعود بناؤه إلى القرن السادس عشر الميلادي، وأحرقوا مكتبة سراييفو التاريخية. - تدخلت الأمم المتحدة فوَضَعت بوابات على مداخل المدن الإسلامية مثل غوراجدة، وسربرنيتسا، وزيبا، لكنها كانت تحت الحصار والنار، فلم تغنِ الحماية شيئًا. - وضع الصرب آلاف المسلمين في معسكرات اعتقال، وعذبوهم، وجوعوهم حتى أصبحوا هياكل عظمية.  - ولما سُئل قائد صربي: لماذا؟  قال: إنهم لا يأكلون الخنزير!  - نشرت "الغارديان" أيام المجازر البوسنية خريطة على صفحة كاملة، تُظهر مواقع معسكرات اغتصاب النساء المسلمات، 17 معسكرًا ضخمًا، بعضها داخل صربيا نفسها.  - اغتصب الصرب الأطفال.. طفلة عمرها 4 سنوات، ....  ونشرت "الغارديان" تقريرًا عنها بعنوان:  "الطفلة التي كان ذنبها أنها مسلمة".  - الجزار ملاديتش دعا قائد المسلمين في زيبا إلى اجتماع، وأهداه سيجارة، وضحك معه قليلًا، ثم انقض عليه وذبحه. وفعلوا الأفاعيل في زيبا وأهلها.  - لكن الجريمة الأشهر كانت حصار سربرنيتسا، كان الجنود الدوليون (الصليبيون) يسهرون مع الصرب، ويرقصون، وكان بعضهم يساوم المسلمة على شرفها مقابل لقمة طعام.  - حاصر الصرب سربرنيتسا سنتين، لم يتوقف القصف لحظة، كان الصرب يأخذون جزءًا كبيرًا من المساعدات التي تصل إلى البلدة، ثم قرر الغرب تسليمها للذئاب: الكتيبة الهولندية التي تحمي سربرنيتسا تآمرت مع الصرب، وضغطوا على المسلمين لتسليم أسلحتهم مقابل الأمان..!  - رضخ المسلمون بعد إنهاك وعذاب، وبعد أن اطمأن الصرب، انقضوا على سربرنيتسا، فعزلوا ذكورها عن إناثها، جمعوا 12,000 من الذكور (صبيانًا ورجالًا) وذبحوهم جميعًا ومثَّلوا بهم.  - من أشكال التمثيل:  كان الصربي يقف على الرجل المسلم فيحفر على وجهه وهو حي صورة الصليب الأرثوذكسي (من تقرير لمجلة "نيوزويك" أو "تايم").  - كان بعض المسلمين يتوسل إلى الصربي أن يُجهز عليه من شدة ما يلقى من الألم..!  - كانت الأم تمسك بيد الصربي.. ترجوه ألا يذبح فلذة كبدها، فيقطع يدها ثم يجز رقبته أمام عينيها..!  كانت المذبحة تجري..  وكنا نرى ونسمع ونأكل ونلهو ونلعب.  - وبعد ذبح سربرنيتسا.. دخل الجزار رادوفان كاراديتش المدينة فاتحًا وأعلن:  سربرنيتسا كانت دائمًا صربية، وعادت الآن إلى أحضان الصرب.  - كان الصرب يغتصبون المسلمة، ويحبسونها 9 أشهر حتى تضع حملها، لماذا؟  قال صربي لصحيفة غربية:  نريد أن تلد المسلمات أطفالًا صربيين (Serb babies).  - ونحن نتذكر البوسنة وسراييفو وبانيا لوكا وسربرنيتسا  نقولها ونعيدها:  لن ننسى البلقان..  لن ننسى غرناطة..  لن ننسى فلسطين..  - في ذكرى مرور 30 عامًا على جريمة أوروبا والصرب في البوسنة نقول: لن ننسى، لن نعفو، ولن نصدق أبدًا أبدًا شعارات التسامح والتعايش وحقوق الإنسان.. - في غمرة القتل في البوسنة كتبت صحيفة فرنسية:  يتضح لنا من تفاصيل ما يجري في البوسنة أن المسلمين وحدهم هم الذين يتمتعون بثقافة جميلة ومتحضرة.  - وهنا يجب أن نسجل بمداد من العار.. مواقف العجوز الأرثوذكسي (بطرس غالي) الذي كان وقتها أمين الأمم المتحدة، والذي انحاز بشكل سافر إلى إخوانه الصرب. - لكننا بعد 30 عامًا لم نتعلم الدرس..  - إضافة لا بد منها: كان الصرب يتخيرون للقتل علماء الدين وأئمة المساجد والمثقفين ورجال الأعمال، وكانوا يقيدونهم، ثم يذبحونهم، ويرمونهم في النهر. - كان الصرب إذا دخلوا بلدة بدؤوا بهدم مسجدها.. ويقول أحد المسلمين:  إذا هدم الصرب مسجد البلدة فليس لنا إلا النزوح منها، كان المسجد يمثل كل شيء..!  - أذكر أن صحيفة بريطانية وصفت إبادة المسلمين في البوسنة بهذه العبارة:  حرب في القرن العشرين تُشن بأسلوب القرون الوسطى..!  (رسالة إلى المفتونين بالحضارة الغربية وحقوق الإنسان المزيفة التي يتشدقون بها) قصص التاريخ لا تُحكى للأطفال لكي يناموا!  بل تُحكى للرجال لكي يستيقظوا. أدهم ابو سلمية منقول

📚 الكتاب: المصطلحات الأصولية - نشأتها وتسلسها التاريخي ج2/2 ✍️ المؤلف: د حسن العصيمي و د عبد الله الشهراني و د ماجد السلمي 🗞 الناشر: دار ابن الجوزي 🖨 الطبعة: الأولى (1443هـ - 2022 م) عدد الصفحات: 557 🗄 رابط أرشيف: الجزء الاول https://archive.org/details/1_20240709_20240709_1718 الجزء الثاني https://archive.org/details/1_20240709_20240709_1718

📍قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله : «أمَّا الرَّافضيُّ فلا يُعاشِر أحدًا إلَّا استعمَل معه النِّفاقَ، فإنَّ دينَه الَّذي في قلبه دينٌ فاسدٌ، يحمِلُه على الكذبِ والخيانةِ، وغشِّ النَّاسِ، وإرادةِ السُّوءِ بهم، فهُو لا يألوهُم خبَالًا، ولا يتركُ شرًّا يقدِرُ عليه إلَّا فعلَه بهم». [«منهاج السنة» (٦/ ٤٢٥)]