现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
موسوعة الكتب المصورة السلفية
前往频道在 Telegram
📈 Telegram 频道 موسوعة الكتب المصورة السلفية 的分析概览
频道 موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 16 832 名订阅者，在 宗教与灵性 类别中位列第 5 022，并在 沙特阿拉伯 地区排名第 4 410 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来，项目保持高速增长，吸引了 16 832 名订阅者。
根据 02 七月, 2026 的最新数据，频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 479，过去 24 小时变化为 19，整体触达仍然可观。
- 认证状态： 未认证
- 互动率 (ER)： 平均受众互动率为 5.78%。内容发布后 24 小时内通常能获得 2.92% 的反应，占订阅者总量。
- 帖子覆盖： 每篇帖子平均可获得 973 次浏览，首日通常累积 491 次浏览。
- 互动与反馈： 受众积极参与，单帖平均反应数为 4。
- 主题关注点： 内容集中在 كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台：
“مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة”
凭借高频更新（最新数据采集于 03 七月, 2026），频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动，使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
16 832
订阅者
+1924 小时
+1777 天
+47930 天
帖子存档
التعالم؛ وأثره على الفكر والكتاب.pdf
رابط
https://t.me/maosoua_pdf/6543
موسوعة الكتب المصورة السلفية:
التعالم؛ وأثره على الفكر والكتاب.pdf
شرح كتاب “التعالم وأثره على الفكر والكتاب ” للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله – الشيخ صالح بن سعد السحيمي
رابط
https://alfiqh.net/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D9%88%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%87-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AD%D9%8A%D9%85%D9%8A/
شرح كتاب “التعالم وأثره على الفكر والكتاب ” للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله – الشيخ صالح بن سعد السحيمي
رابط
https://alfiqh.net/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D9%88%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%87-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AD%D9%8A%D9%85%D9%8A/
Repost from موسوعة الكتب المصورة السلفية
لا تفرط في هذه الكتب اقتناء ومطالعة وتفهما، والتوفيق بيد الله.
- «عقيدة التوحيد» للفوزان
- «الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد» للفوزان.
- «القواعد المثلى» لابن عثيمين.
- «حكم الانتماء» لبكر أبي زيد.
- «معاملة الحكام» للبرجس.
- «الأمر بلزوم جماعة المسلمين وإمامهم» للبرجس.
- «منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله» لربيع المدخلي.
- «منهج أهل السنة والجماعة في النقد» لربيع المدخلي.
- «الصحوة الإسلامية ضوابط وتوجيهات» لابن عثيمين.
- «الرد على المخالف من أصول الإسلام» لبكر أبي زيد.
- «هجر المبتدع» لبكر أبي زيد.
- «ضوابط في الفتن» لسليمان الرحيلي.
- «الإفادة والإعلام بشرح نواقض الإسلام» لسليمان الرحيلي.
- «حلية طالب العلم» لبكر أبي زيد.
- «عوائق الطلب» للبرجس.
- «التعالم» لبكر أبي زيد.
موقع الشيخ محمد بازمول لتنزيل كتبه دروسه https://www.bazmool.net/Writing
ريالة التعالم للشيخ بكر ابو زيد رسالة نافعة في بابها شرحها الشيخ صالح السحيمي في28 درسا !
بحمد الله يتوفر عندنا دروس وشروحات صوتية للعلماء السلفيين علماء ومايخ وطلبة علم وكذلك كتبهم pdf
قال الشيخ محمد بن عمر بازمول - حفظه الله
"... أنا أعرف بعض الناس لا يعرف من السلفية إلّا الردود ؛ هي همهم ليلا و نهارا !
العلم عنده هو الردود ، يعرف من السلفية بس إذا جلس يتكلم عن فلان وفلان، بمناسبة وبغير مناسبة، ويظن أن هذا هو السلفية ؛ هذا ليس من منهج السلف –لا أحد يضحك عليك!!-
لا أحد يُحرّف عليك الحقيقة ؛ هذا ليس منهج السلف؛ ليس منهج السلف هو الردود!
ليس منهج السلف هو فقط الكلام في فلان وعلان!
ولكي يُثبت أمامك أنه سلفي إذا جلس المجلس يتكلم عن فلان ويهرج عن فلان ويعلق عن فلان ويأتي بالرد الفلاني ؛ لكي يثبت أنّه طالب علم يأتي بهذه الردود ويصورها ويعطيك إيّاها !
هذا ليس منهج السلف!
الذي قال لك بإن هذا منهج السلف تراه غلطان!
منهج السلف اتباع ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، الرد في محله، والكلام في الجرح والتعديل في محله، والقيام بأمر العبادة والسلوك والمنهج في محله ،
وكل شيء له محله وله ميزانه, أما أنك تعرض السلفية بهذه الصورة وتبغي من الناس أن لا ينكروا عليك؛ فلا والله أنت شوهت السلفية !
لا والله !! أنت شوهت السلفية ، هذا غلط ..
السلفية منهج إصلاح ودعوة، الذي يبغي أنّه إذا أخطأ الإنسان على طول يدمره ويكسره وما يخليله منسم يرجع فيه للحق هذا ما هو سلفي وإن قال أنا سلفي .
السلفية رحمة! "
يترك كلام أهل العلم من السلف الى عصرنا هذا في مسألة الانكار العلني ويأخذ بقول شيخه .بل يهجر إخوانه ويوالي ويعادي على شيخه وكأن شيخه هو الدليل.فأي تعصب وتقليد بعد هذا.
هكذا السرورية في ثوب السنة
