العراق 🇮🇶 IRAQ

طائرة الشحن والركاب المشتركة Boeing 747-270C (Combi) ذات الرمز SCD (Side Cargo Door) : امتلكت الخطوط الجوية العراقية طائرتين فقط من هذا الطراز الفريد والمعدل والتي تعد واحدة من أكثر الطائرات تميزاً في تاريخ الطيران العالمي، حيث طلبها العراق بمواصفات حصرية لم تتكرر لدى أي شركة طيران أخرى . - الطائرة الأولى : تحمل رمز التسجيل YI-AGN (أُطلق عليها اسم "دجلة" - Tigris) . - الطائرة الثانية: تحمل رمز التسجيل YI-AGO (أُطلق عليها اسم "الفرات" - Euphrates) . دخلت هاتان الطائرتان الخدمة رسمياً في عام 1976 ، تم تسليمهما للخطوط الجوية العراقية مباشرة من مصنع شركة بوينغ في سياتل بالولايات المتحدة الأمريكية، ليكون العراق بذلك أول ناقل جوي في العالم والشرق الأوسط يمتلك ويشغل طائرات جامبو مزودة بأنظمة شحن مستقلة ومدمجة بالكامل .

بين النجف والكوفة كانت هناك سكة لعربات من طابقين تجرها الخيول تسير على سكة حديدية و الكل بمدينة الكوفة يسمع بشارع السكة ولايعرف من اين اتت هذه التسمية انها لسكة عربات تجرها الخيول وك يملكها بعض الاثرياء من النجف والكوفة وكانت تسير بأنسيابية جدا جميلة

اول ذكر للطوفان كان في ملحمة كلكامش ولذلك سبقت ملحمة كلكامش التوراة بمئات السنين في ذكر هذا الحدث ! اضافة الى وجود لوح سومري يبلغ من العمر 4000 عام الذي ذكر الطوفان واوامر لبناء سفينة مستديرة الشكل، حيث ان الاله تحدث الى اتراهسيز (المشار اليه على انه شخصية نوح) فقال : الجدار الجدار ! جدار القصب، جدار القصب ! اتراهاسيز انتبه إلى نصيحتي، لكي تحيا إلى الأبد ! دمر منزلك وابني القارب، احتقر الممتلكات وإنقذ الحياة ! ارسم القارب الذي سوف يُبنى و ليكن تصميم القارب دائري،اجعل امتداده مساوٍ لسعته" بنيت السفينة باستخدام الحبال والقصب قبل ان يتم لبخها و تلطيخها بمادة القار لجعلها مقاومة للماء. وقد كان لها طابقين و سطح في الاعلى. وتم تقسيم السفينة إلى أقسام لفصل وتوزيع الحيوانات المختلفة كلُ في القسم المخصص له وفي اللوح السومري يذكر دخول الحيوانات إلى السفينة اثنين اثنين. •••••••••••••••••••••••••• المصدر : ايرفينغ فينكل_المنسق المسؤول عن الالواح الطينية المنقوشة باللغة المسمارية في المتحف البريطاني.

كربلاء المقدسة في ١٥ تشرين الأول ١٩٩٥ الموافق جمادى الأولى ١٤١٦ : النظام الصدّامي المقبور يجري استفتاء للتصويت على الطاغية صدام كرئيس في تمثيلية سخيفة ويستغل جوع و حاجة المواطنين لتوزيع طعام عليهم ، هذا الفيديو وغيره من الفيديوهات التي يستغلها أيتام صدام و ينشرونها على أنها طبخ للإمام الحسين عليه (ع) زمن حكم البعث الصدّامي بينما في الحقيقة هي تعود ليوم الاستفتاء وكان البعثية يفعلون ذلك ليصوروا للعالم أن الشعب العراقي المظلوم راض بحكم البعث و فرحان به .

الصورة سنة1919 لمحطة سكة العرباين الواصلة بين النجف والكوفة عند نهاية السكة من جهة النجف والصورة هي بمنطقة الميدان بالنجف الاشرف توضح مكان البناية التي يتم صعود ونزول الركاب القادمين والذاهبين للكوفة والتي ينتهي عندها خط السكة بمدينة النجف وبالصورة تبدو السكة الحديدية واضحة في وسط الصورة وبالربع الاعلى يبدو واضحا سور النجف قاطعا الصورة من اليمين الى اليسار مع اعمدته المقوسة بين مسافة واخرى وهي بمثابة برج مراقبة —————————— ملاحظة:- ———— اخواننا بالمواقع الاخرى رجاءً عندما تنقلو الموضوع للنشر مرة اخرى اتركو التلوين بالذكاء الاصطناعي لان الاصل ليس كذلك واتركو حذف الاشخاص بالموقع لتحسين الصورة لان الموضوع سيصبح تشويه للصورة ولتاريخها ومالضير ان تذكرو كلمة ,,منقول,, من الموقع الفلاني

سامراء الإمامين العسكريين عليهما السلام. 📸 أربعة عشر صورة بتواريخ مختلفة.

صورة سنة ١٩٣٥ لمسجد الكوفة المعظم الصورة ملتقطة من جهة منارة المسجد وبأتجاه قبة مسلم بن عقيل التي كانت من السيراميك وغير مذهبة وتبدو بوسط المسجد سفينة نوح بريازتها القديمة والمدخل لها واضح وتبدوا كذلك بعض المقامات الموجودة في باحة المسجد ——————————

صور لمسجد الكوفة المعظم عام 1909 بعدسة المصور البريطاني هنري فيوليت : Henry Viollet وتبدو الاواوين واضحة حول المسجد من داخله على شكل غرف ولها ابواب وقد استغلت للسكن من الناس الذين كانو بخدمة المسجد كذلك واضحة ومنتشرة المقامات للانبياء والاولياء بوسط المسجد حيث كانت المنارة القديمة والتي هدمت عام 1959 وتم بناء المنارة الجديدة المزخرفة بالكاشي الكربلائي وتبدو سفينة نوح بوسط المسجد بريازة وبناء لم يشاهده اغلب الزوار المعاصرين والسابقين وتبدو حركة الزواروالمصلين واضحة بتلك الفترة الزمنية اثناء التصوير

صورة جميلة وقديمة لمسجد الكوفة المعظم سنة 1975 وكأنك داخل من باب الرحمة التي هي بمنتصف الجهة الشرقية للمسجد ويبدو المسجد بحلته الجميلة السابقة قبل التغيرات الحديثة التي طرأت على بنائه حيث ارضية المسجد كانت رملية ويبدو على جهة اليسار البناء المرتفع عن الارض بمسافة نصف متر وهي كانت تسمى مقام بيت الطشت ويوجد تحته سرداب له شبابيك مطلة على المسجد ويوجد بالامام مقام دكة القضاء ويبدو بمنتصف يسار السور شاخصا الممر المؤدي لمدخل مرقد مسلم بن عقيل عبر ايوان فوقه شاخصة منارة الساعة وواضحا مقر ادارة مسجد الكوفة (الكليدارية ) مؤطرا من الخارج بخشب الصاج وباقصى يمين الصورة قبة مسلم بن عقيل الذهبية ——————————

صورة قديمة سنة 1931 لمقامات مسجد الكوفة المعظم فيها سفينة نوح بالوسط على شكل دائري ومقامات بنيت بالطرق البسيطة حيث تعتبر هذه المقامات هي من ضمن اعمال مسجد الكوفة 1- مقام دكة القضاء 2- مقام الطشت 3- سفينة نوح (ع) 4- مقام الرسول الأعظم (ص) مع المزولة 5- مقام جبرائيل (ع) 6- مقام ادم (ع) 7- محراب امير المؤمنين (ع) ——————————

( 23 من شهر آب ) الذكرى 105 لتنصيب الامير فيصل بن الشريف حسين ملكا على العراق ، واعلان تأسيس الدولة العراقية الحديثة تحت اسم ( المملكة العراقية الهاشمية )

مدخل النّجَف الأشرف – ساحة ثورة العشرين صورة أرشيفية نادرة لمدخل النّجَف الأشرف في ساحة ثورة العشرين عام 1967م وتظهر فيها البناية البيضاء (بريد النّجَف) وإلى جانبها عرصة أصبحت في ما بعد موقعًا لـ فندق زمزم. مشهد قديم يوثّق جانبًا من ملامح النّجَف العمرانية وذاكرتها الجميلة

زيارة الإمام العسكري عليه السلام السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الإمامُ التّقيّ، وَابْنَ الخَلَفِ الرَّضِيِّ، سَمِيَّ سِبطِ نَبِيِّ الهُدى، ووارِثَ مَنْ مَضى مِنَ الأوصِياءِ، وَالمُنقِذَ مِنَ الرَّدى، السِّرَاجَ الْأَزْهَرَ، وَالقَمَرَ الأنور.  السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَيِّدِي يا أبا مُحَمَّدٍ الحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ اللهُمَّ صَلِّ عَلَى الإمام الهادي، والصادع الداعي، الحاكم بالعدل، وَالقَائِمِ بِمَا عَلَى مُحَمَّدٍ أُنزِلَ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ، ابنِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ، وَأَعِنْهُ عَلَى ما اسْتَرعَيْتَهُ، وَادْفَعْ عَنهُ، وَاحْفَظْ شِيعَتَهُ .

٨ ربيع الاول - شهادة الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) سنة ٢٦٠هـ عظم الله لنا ولكم الأجرو الثواب ١٤٤٨هـ

سامراء اطلال قصر العاشق قبل الترميم والتطوير نشرت عام 1940 ربما هي اقدم من ذلك

اماً ملحمة گلگامش فهي قادمة الينا من بلاد الرافدين وتم تدوينها بحدود العام 2100 قبل الميلاد رغم أنها مجمعة من ألواح سومرية اقدم من هذا التاريخ بكثير وتدور أحداثها عن گلگامش ملك أوروك القوي وانكيدو الرجل البري الذي خلقته الآلهة لوضع حدّ لطُغيان گلگامش على شعب أوروك. وبعد صراع عنيف بينهما، تحولت المنافسة إلى صداقة عميقة. ويقرر الصديقان القيام برحلة يواجهان فيها كل أنواع الصعاب مثل رحلتهما إلى غابة الأرز، حيث واجها الوحش خمبابا، حارس الغابة، وتمكنا من قتله. وبعد ذلك أرسلت الإلهة عشتار ثور السماء لمعاقبة گلگامش بعدما رفض حبها، لكن گلگامش وأنكيدو قتلاه أيضاً. غضبت الآلهة من أفعالهما، فحكمت على أنكيدو بالموت. وقد شكلت وفاة أنكيدو نقطة تحول في حياة گلگامش، إذ أصابه خوف شديد من الموت، وقرر البحث عن سر الخلود. بدأ رحلته الطويلة حتى وصل إلى الرجل الخالد أوتنابشتم، الناجي من الطوفان العظيم، الذي أخبره أن الخلود هبة استثنائية لا ينالها البشر. ورغم أن گلگامش عثر على نبتة تعيد الشباب، فإن أفعى سرقتها منه قبل أن يتمكن من استخدامها. عاد گلگامش إلى أوروك وقد أدرك أن الإنسان لا يستطيع الهروب من الموت، وأن الخلود الحقيقي يكون بما يتركه من أعمال عظيمة وإنجازات نافعة للأجيال. تتناول الملحمة موضوعات خالدة، منها: الصداقة والوفاء وأثرهما في تغيير الإنسان. مواجهة الموت والبحث عن معنى الحياة. أن الخلود الحقيقي يتحقق بالإنجاز والعمل النافع الذي يفيد الناس والأجيال اللاحقة ، لا بالحياة الأبدية ولأول مرة تاريخيا، يتم تناول احداث الطوفان العظيم من خلال ملحمة گلگامش. وتعد ملحمة گلگامش اقدم ملحمة عرفها التاريخ. وقد صرحت اليونسكو ان ملحمة گلگامش هي اقدم الكتب في العالم على الإطلاق.

ملحمة الأوديسة وتعد اقدم ملحمة من اليونان القديمة، اذ تم تدوينها بحدود القرن الثامن قبل الميلاد، وهي عن البطل الإغريقي أوديسيوس ملك إيثاكا وعن رحلته إلى وطنه بعد انتهاء حرب طروادة، والتي استمرّت تلك الرحلة عشر سنوات لاقي فيها الأهوال ومات كل مرافقوه في رحلته. ظن شعب إيثاكا أن أوديسيوس قد مات، وكان على زوجته بنيلوب وابنه تليماك- مقاومة طالبي يدها للزواج. ومن ابرز الأحداث في الملحمة دخول اوديسيوس كهف العملاق السيكلوب بوليفيموس، حيث ينجح في خداعه والهروب مع رجاله والنجاة من العملاق تدور الملحمة حول: الحنين إلى الوطن. الوفاء بين الزوجين. الذكاء أكثر من القوة الجسدية. صراع الإنسان مع القدر والآلهة

صور قديمة لزوار الإمام الحسين "عليه السلام" في مسيرة الأربعين تراث الشيعة

ليرة عثمانية واحدة .. عام 1880 مكتوب عليها باللغة العربية : "" تدفع بالبنك السلطاني العثماني في القسطنطينية "" .. تحس الكتابة بحد ذاتها فخامة .. وعلى فكرة كانت قوة صرف الليرة العثمانية مرعبة جداً .. وأعتقد هي كانت أقوى عملة في العالم بذلك الوقت .. مكتوب عليها بخمسة لغات (( التركية، العربية، الأرمنية، اليونانية، الفرنسية ))