نرمافزار محاسبات اخترشناسی تشتر
前往频道在 Telegram
📈 Telegram 频道 نرمافزار محاسبات اخترشناسی تشتر 的分析概览
频道 نرمافزار محاسبات اخترشناسی تشتر (@tashtar) 波斯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 12 433 名订阅者,在 教育 类别中位列第 16 316,并在 伊朗 地区排名第 25 828 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 12 433 名订阅者。
根据 16 六月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 186,过去 24 小时变化为 -6,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 46.55%。内容发布后 24 小时内通常能获得 19.49% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 5 786 次浏览,首日通常累积 2 423 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 229。
- 主题关注点: 内容集中在 احسان, خازنی, ۱۴۰۴, طالع, سال 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“پرسشهای آموزشی و پشتیبانی نرمافزار: @ehsankh322”
凭借高频更新(最新数据采集于 17 六月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 教育 类别中的关键影响点。
12 433
订阅者
-624 小时
+897 天
+18630 天
帖子存档
پیرو مطلب پیش، با اجازه دوستان بعضی از پرسشها و پاسخهایشان را منتشر میکنم تا شاید برای دوستان دیگر هم مفید باشد
یک چیزی در مورد خانه ۶ مهمه: خانه ۶ خانه ریپوهاست. ممکنه سیاره اصلا یه جای دیگه باشه ولی ریپو هاش رو میریزه در خانه ششم. مثلا فرض کنید مریخ از ماه یا خورشید ترانزیت میکنه توی خونه مثلا دوم یا سوم. ظاهرا ربطی به خانه ۶ نداره اما شما با کسی بحث کلامی میکنید و فحش میدید یا دعوا میکنید. زهر این عمل در خانه ششم ریخته میشه.
حالا راه حل این موضوع با «ویوکا» باید مشاهده بشه: من یک آدم عصبی نیستم! من خشمی را مشاهده میکنم که زمانی در لایهای از وجودم انباشه شده و بهش رسیدگی نشده. این اولین مرحلهاست. کار سختی نیست سهل ممتنع است. برای کسی که آگاه باشد و دلش بخواد آنها را ببیند آسان است.
به ترانزیت مشتری از خانه شش هم که اشاره کردید که بسیار تاثیر گذار است و میتواند سوراخ سمبههای خانه ششم را واکاوی کند. البته برای کسانی که خودشان هم بخواهند و آگاهانه کاوش کنند.
تجربه ترانزیت راهو از ماه (۲)
ضمن تشکر از دوستان عزیزی که پیام دادند و حالم را پرسیدند، چیزی که من درباره متن قبل نوشتم صرفا متنی آموزشی برای استفاده دانش آموزان کارگاه «شش ضعف خانه ششم» برپایه ویراگیا و ویوِکا است که در جلسه دوم کلاس قرار است با آنها آشنا شویم نه صرفا بیانگر شرایط شخصی. در زندگی روزمره خیلی از این تلاطمها به ندرت به چشم میآیند و گاه هرگز دیده نمیشوند و فقط بخش مربوط به «واتا» که خشکی بدن و پراکندگی ذهن است بعنوان عارضه راهو تلقی میشود. این را هم میدانیم که این ترانزیت هر ۱۸.۵ سال یک بار رخ میدهد و فرصت مشاهده آگاهانهاش خیلی در زندگی پیش نمیآید بنابرین انتقال تجربه تعامل با آن ارزشمند است.
وقتی از «خستگی و فرسودگی» صحبت میکنم اتفاقی رایج است که ترانزیت راهو از ماه همیشه رخ میهد. چنین حالاتی در زندگی همهمان مخصوصا کسانی که ترانزیت سخت دارند وجود دارد و اجتناب ناپذیر است اما تعریف از «رنج» و اجتناب از تبدیل فرسودگی به رنج موضوع نوشته قبل بود. بر اساس تعریف پانجلی پنج کِلِیشا عبارتند از:
آویدیا (Avidya): جهل معنوی یا بدفهمی نسبت به واقعیت.
آسمیتا (Asmita): خودپرستی یا حس کاذب «من».
راگا (Raga): دلبستگی به لذتها.
دِوِشا (Dvesha): بیزاری یا نفرت.
آبینیوِشا (Abhinivesha): چسبیدن به زندگی و ترس از مرگ.
برگرفته از تعبیر حسین منزوی، من همیشه «فریبکار دغلپیشه» برای راهو استفاده میکنم. راهو در هر گذر نقشی را رقم میزند که یکی از این پنج نوع رنج را نهادینه کند. به عبارتی بدون آن کارش راه نمیافتد. به طور خاص در گذر از ماه و خورشید آن کینه کارمیک همیشگی بین دِواها و آسوراها بیرون میزند و مهار آن سرِ بزنگاه میتواند لطف بزرگی در حق خودمان باشد.
احسان خازنی ۲۷ خرداد ۱۴۰۵
تجربه ترانزیت راهو از ماه
این روزها ترانزیت «راهو از ماه» را تجربه میکنم یعنی راهو تقریبا همدرجه ماهِ زمان تولدم شده است. در عین حال که شاهد خستگی و فرسودگیِ ذهنی و جسمیام هستم، تلاش میکنم فرایند ذهنی که میتواند خستگی را به رنج تبدیل کند مشاهده کنم.
نیکولای باخمن در شرح پاتنجلی مینویسد:
«یوگا مستلزم تعهدی است برای رها کردن ذهن و قلب از بارهای اضافی و غیر سودمند و تمرکز بر مسیری که به رضایت و شادی درونی منتهی میشود.»راهو عموما با اضطراب، ابهام و نوسان شناخته میشود. ما در ظاهر فکر می کنیم با هیچ کدام از اینها مواجه نیستم اما مشاهده عمیقتر نشان میدهد آنقدرها که تصور میکردیم بر ذهن خود مسلط نیستیم. درست از جایی که خود را آرام میپنداریم ناگهان موجی از تردید، بیقراری یا فرسودگی برمیخیزد و تصویر ما از خودمان را به چالش میکشد. این همان «تحقیر معنوی» یا Spiritual Humiliation است که از راهو سراغ داریم اما حتی مشاهده همین تحقیر هم در نگاه اول آسان نیست و معمولا خودش را در ترانزیتهای شدید و نزدیک نشان میدهد. وقتی راهو روی ماه سایه میاندازد، ذهن خیلی سریع شروع میکند به یکی گرفتن اندیشه شفاف و فکر و خیالی که ذهن را فرسوده میکند که باعث میشود «خستگی و چالشهای ذهنی» به «رنج» تبدیل میشود. مراقبه در این زمان بسیار کمک میکند اما در کنار آن چیزی که در ترانزیت راهو باید درک شود این است که این ترانزیت چیزی به زندگی من اضافه نمیکند بلکه باری اضافه روی ذهنم انداخته است که باید متعهدانه آن را زمین بگذارم. احسان خازنی ۲۲ خرداد ۱۴۰۵
فردا جلسه دوم کارگاه «غلبه بر شش ضعف معنوی خانه ششم» است. دوستانی که موفق به شرکت نشدند لطفا حتما ویدیوهای جلسه نخست را پیش از جلسه فردا در پرتال ببینند. ☝️
Repost from نیلام
قابل توجه دوستان خارج از کشور
خوشبختانه نیلام دوباره از خارج از کشور قابل دسترسی است. لطفا تست کنید و در صورتی که وصل بود اطلاع بدهید تا اشتراک مدت از دست رفتهتان اضافه شود.
این مدت خیلی شرمنده دوستان عزیز خارج از کشور بودم که اشتراک خریداری کرده بودند و امکان استفاده از نیلام را نداشتند.
لطفا شماره موبایل یا ایمیلی که با آن ثبت نام کردهاید را به @Neelamsupport بفرستید تا اشتراکتان را تمدید کنیم.
با سپاس فراوان از صبوری شما
شاد سمپات در برابر شاد ریپو
اگر «شاد ریپو» را شش دشمن درونی انسان بدانیم، «شاد سمپات» را باید شش گنج و فضیلت درونی دانست؛ شش نیرویی که به ما کمک میکنند بر خشم، حرص، دلبستگی، غرور، حسادت و توهم غلبه کنیم.
در سنت گیانا یوگا، شاد سمپات یکی از مراحل مهم رشد معنوی است و شامل این شش فضیلت میشود:
ساما (Sama) – آرامش و تعادل ذهن
توانایی حفظ آرامش در میان فراز و نشیبهای زندگی. وقتی ذهن متعادل باشد، حواس و رفتار ما نیز متعادل خواهند شد.
داما (Dama) – مهار و مدیریت حواس
آگاهی نسبت به آنچه میبینیم، میشنویم، میخوریم و تجربه میکنیم. داما به معنای سرکوب حواس نیست، بلکه استفاده آگاهانه از آنهاست.
اوپاراتی (Uparati) – خویشتنداری
توانایی «نه گفتن» به خواستههای غیرضروری. روزه، سکوت و پرهیزهای آگاهانه از ابزارهای پرورش این فضیلت هستند.
تیتیکشا (Titiksha) – تابآوری و تحمل
قدرت عبور از سختیها بدون از دست دادن تعادل درونی نه فرار از مشکلات و نه فروپاشی در برابر آنها.
شرادها (Shraddha) – ایمان
ایمان به مسیر، به آموزهها، به استاد و در نهایت به تواناییهای خود. بدون ایمان، شک و تردید انرژی انسان را تحلیل میبرد.
سامادانا (Samadhana) – صلح و استقرار درونی
ثمره پنج فضیلت پیشین. حالتی که ذهن حتی در میان چالشها و ناملایمات نیز آرام و متمرکز باقی میماند.
هدف شاد سامپات سرکوب خواستهها نیست؛ بلکه مدیریت آگاهانه آنهاست. این شش فضیلت به ما کمک میکنند چالشهای زندگی و خانه ششم را به فرصتی برای رشد، بلوغ و پیشرفت معنوی تبدیل کنیم.
برای بهرمندی از این فضیلتها لزوما نیازی به چارت نجومی نداریم. دانش جیوتیش بهعنوان «چشم ودا» ما را به ما دیدن درون دعوت می کند اما برای غلبه بر ریشههای رنج به چیزی بیشتر از چارت نجومی نیاز داریم. دیدن ریپوها و بیدار کردن این فضیلتها کمک میکند بتوانیم مشکلات را از عمیقترین لایهها حل کنیم.
خیلیها چارت به دست! دنبال رمدی میگردند و با راهکارها و رمدی های سرکاری شارلاتانهای رمدی فروش خودشان را سر کار میگذارند و در نهایت آب از آب تکان نمیخورد.
جیوتیش زمانی ارزش واقعی خود را نشان میدهد که آینهای برای شناخت خود باشد، نه ابزاری برای فرار از مسئولیتِ رشد. سیارهها شرایط را نشان میدهند، اما این فضیلتهای درونی هستند که تعیین میکنند ما در برابر آن شرایط چگونه واکنش نشان دهیم.
شاید بزرگترین رمدی، بیدار کردن همین شش ثروت درونی باشد. ثروتهایی که نه خریدنی نیستند! آنها را باید در میدان زندگی، با تمرین، آگاهی و تلاش مداوم به دست آورد.
احسان خازنی ۲۱ خرداد ۱۴۰۵
امروز در کلاس درباره یکی از ضعفهای خانه ششم Moha یا «تعلق خاطر و وابستگی» گفتیم و مثال سگها و گربهها را زدیم.
همان زمان این جناب گربه از اینکه ایشان را به کلاس نجوم فرستاده ابراز خرسندی کرد! 😂
جلسه اول کارگاه غلبه بر شش ضعف معنوی خانه ششم امروز ساعت ۱۸:۰۰ آغاز میشود.
👈لطفا دقایقی پیش از آغاز در جلسه حضور داشته باشید و در صورت مشکل اعلام کنید.
👈کلاس در محیط اسکای روم برگزار میشود. لینک ورود در صفحه اول پرتال و همچنین در بخش درسها نشان داده میشود. اگر دسترسی برایتان فعال نیست هرچه زودتر اطلاع بدهید.
👈 ضبط جلسه پس از تدوین در پرتال داخلی و خارجی برای دوستان ارائه خواهد شد.
برای دوستان عزیز خارج کشور هم لینک google meet ساختم. امیدوارم بتوانم همزمان هر دو محیط را مدیریت کنم. امتحان میکنیم! اگر نشد فایل ضبط شده را تا ساعاتی بعد ارائه میکنم.
همزمانی جالبیاست. مقارنه زهره و مشتری و همزمان برخورد با مستند زندگی کامبیز روشن روان برایم یادآوری معنا داری است. شاید خیلی از شما ندانید اما سالهای دور،پیش از آنکه نجوم را به شکل جدی دنبال کنم به پیشه موسیقی مشغول بود.
سال ۷۸ وقتی میخواستم کنکور بدهم کامپیوترم را جمع کردم تا درس بخوانم اما در کنارش یک ارگ کاسیو HT-3000 خریدم تا سرگرم شوم. بدون آموزش خاصی مشغول نواختن شدم و به چشم سرگرمی به آن نگاه میکردم. موضوع وقتی جالب شد که شنیدم یکی از دوستان یک سینتی سایز دارد که میفروشد! پرسیدم سینتی سایزر چیست؟ گفتند کیبوردی است که به کامپیوتر وصل میکنند و با آن آهنگ سازی میکنند! دل و جانم برایش رفت و با آنکه کامپیوتر نداشتم رفتم و خریدمش: Korg X5.
بعد از کنکور کامپیوترم را باز کردم و کیبورد را به آن وصل کردم! شروع کردم لایه لایه صداها را روی هم ضبط کردم و بدون دانش خاصی دست به تجربه زدم. همان زمان پیرمردی که همسایهمان بود سیستم را دید! گفت بیا روی شعرهای من آهنگ بساز! من هم ذوق کردم و شعرهای بسیار زیبایش را گرفتم. در آشنایی بیشتر چند تا از ترانههای معروفش را برایم خواند: «هیچ تنها و غریبی طاقت غربت چشماتو نداره!» نامش فرهنگ قاسمی بود! ترانههای بسیاری برای فریدون فروغی و ابی و داریوش و دیگران سروده بود.
اما راه بسیار سختتر بود. هرچه تلاش میکردم بجز سر و صدا و موسیقی بد صدا چیزی نمیساختم. دوستی پیشم آمد و گفت بیا با هم بریم کلاس! رفت و من را کلاس هارمونی کامبیز روشن روان ثبت نام کرد!
اولین درس روشن روان چنین شروع شد: : «امیدوارم همه گامها، ریتمها، آکوردها و فواصل را بلد باشید... شروع میکنیم به وصل آکورد درجه ۱ به درجه ۴!...» تازه فهمیدم به جای تئوری موسیقی سرِ کلاس «هارمونی کلاسیک» نشستهام! بعد از کلاس پیشش رفتم و گفتم راستش من آمده بودم اینها را یاد بگیرم! در پاسخ گفت: «یک هفته کتاب تئوری بنیادی پرویز منصوری را بخوان! اگر موفق شدی بیا ادامه بده. اگر نتوانستی شهریهات را پس بگیر!»
هفته بعد داشتم تمرین هارمونی حل میکردم! همان موقع دانشگاه هاوایی در ایران شعبه زده بود و مدیر گروه موسیقی روشن روان بود. از شوق یادگیری موسیقی در دانشگاه ثبت نام کردم و سه سال فشرده رشته موسیقی کلاسیک را با او و دیگر اساتید خواندم. موقع ثبت نام از من پرسید چه سازی میزنی؟ گفتم کیبورد. گفت کیبورد که ساز نیست! برو یه ساز جدی یاد بگیر! همان شد که نواختن پیانو را با آندره مرادیان آغاز کردم. به مرور تجربه آموختن از اساتید بزرگ دیگری را بدست آوردم هرچند با جمعشدن دانشگاه هاوایی آموزش آکادمیک موسیقی من نیز به پایان رسید. اما آشنایی با روشن روان باعث شد مهارت آهنگسازی و تنظیم برای ارکستر بزرگ را بدست بیاورم. حتی بعد از اینکه آهنگسازی و تنظیم پاپ که آن دوران تازه در ایران شکل گرفته بود را آغاز کردم پشتوانه غنی موسیقی کلاسیک برایم گنجینه بزرگی بود.
الان سالهاست که دیگر موسیقی کار نمیکنم، اما تجربه شاگردی روشنروان و دیگر اساتید بزرگی که از آنها آموختهام همچنان برایم یکی از ارزشمندترین دورههای زندگیام است. آن سالها به من نشان دادند که موسیقی فقط نواختن چند نت نیست. تفاوت زیادی است میان کسی که برای خودش مینوازد و کسی که با آموزش کلاسیک، ساختار و زبان موسیقی را میشناسد.
گاهی حضور یک استاد مسیر زندگی انسان را تغییر میدهد. روشنروان برای من چنین نقشی داشت: سختگیر، دقیق و در عین حال راهگشا. اگر با اون شروع نکرده بودم شاید هیچوقت وارد دنیای جدی موسیقی نمیشدم.
حالا که همزمانی مقارنه مشتری و زهره و تماشای مستند زندگی او را میبینم، این پیوند برایم معنادارتر میشود: مشتری نماد استاد، دانش و هدایت است و زهره نمادِ هنر، موسیقی و زیبایی. یادآور زمانی که هنر از مسیر یک استاد واقعی وارد جهانِ من شد. تجربهای که حتی پس از سالها دوری از موسیقی، اثرش در نوع نگاه من به موسیقی وجود دارد.
احسان خازنی ۱۹ خرداد ۱۴۰۵
Repost from موسیقی و مهارت
📌#مستند زندگی و فعالیتهای هنری «کامبیز روشنروان»
• آهنگساز، نوازنده و رهبر ارکستر
• کاری از آرته باکس
• لینک تماشا در یوتیوب
#مستند_موسیقی #آشنایی_با_موسیقیدانان_ایرانی
اینستاگرام موسیقی و مهارت
@musicandcraft
خانههای دوشتانا و ریشههای رنج
یکی از مهمترین مفاهیم در «رمدی»ها شناخت نوع رنجی است که به آن گرفتاریم. سوندارام در مقدمه رمدیها دو نوع رنج که بر ما وارد میشود را شرح میدهد: رنجی که خودمان منشاء آن هستیم و رنجی که دیگران سبب آن هستند. سوندارام به آنها swayaṃkṛta و parakṛta میگوید.
نخستین، رنجی است که بواسطه اعمال اشتباه خود مرتکب میشویم. این رنج بیشتر بواسطه گوناها و دوشاها و ریپوها بر ما عارض میشود. تدبیر و رمدیآن هم از مسیر درست معنوی و ساتویک میگذرد و اغلب به خانه ششم مربوط هستند.
رنج دوم رنجی است که بواسطه دیگران به آن گرفتار میشویم. آن هم انواع مختلفی دارد. یکی از انواع آن Kopha است که به خانه هشتم مربوط میشود. خشم ایزدان، گوروها، برهمنها که بر اثر توهین به استادان، معلمان و فقیران رخ میدهد. بخش دیگر Sabhas به اعمال دشمنان همچون جادو و آسیبهای دیگر همچون کشتن، فریفتن، زندانی کردن و ... مربوط میشود. در نهایت بخشی به سبب آسیب یا کشتن حیوانات ایجاد میشود و بخش دیگر بیاحترامی به جسد افرادی که میشناسیم یا نمیشناسیم.
همه این رنجها در خانههای دوستانا ذخیره میشوند و به همین دلیل است که Yoga Bhanga (ابطال یا شکستن یوگاهای خوب) توسط حکمرانهای دوستانا شکل میگیرد.
رنجهایی که دیگران باعثش میشوند ساختاری پیچیده دارند و شناخت ریشههای آنها به سادگی ممکن نیست اما شناخت رنج هایی که خودمان باعث آن هستیم بسیار ساده است. به همین دلیل است که شناخت گوناها و دوشاها و ریپوها بزرگترین اولویت هر منجم ودایی است.
همه اینها بهترین و زیباترین نگرش به تدبیر و رمدی را پیش رویمان میآورد:
تو خود چون کنی اختر خویش را بد
مدار از فلک چشم نیک اختری را
احسان خازنی ۱۹ خرداد ۱۴۰۵
همنشینی زیبای مشتری و زهره
سهشنبه ۱۹ خرداد هنگام غروب به آسمان نگاه کنید و زهره و مشتری را همچون لعل و یاقوت در کنار هم ببینید. شب را به شادی و خوشی بگذرانید. مقارنه کامل ساعت ۲۳:۲۸ رخ میدهد. آن زمان را به مراقبه بگذرانید. نیت کنید که شادی و آرامش و آگاهی در زندگی تان جاری بماند.
به امید برکت و شادی
احسان خازنی ۱۸ خرداد ۱۴۰۵
+1
نگاهی به طالع قران
فردا کیتو دقیقا به درجه طالعِ قران به افق تهران میرسد. طالع قران ۲:۴۷ سنبله است و کیتو ۲:۵۵
خورشید هم ۲ درجه با راهوی قران فاصله دارد که دقیق شدنش ۲ روز طول میشد.
یک یادآوری کوچک: ۹ اسفند راهو و خورشید دقیقا همدرجه بودند.
تربیع زهره با مریخ قران که ساکن «خانه هشتم» است هم دارای اهمیت است.
احسان خازنی ۱۸ خرداد ۱۴۰۵
قرار است در این دورهی فوقالعاده استاد جیوتی همکلاسی باشیم 😍☝️
Repost from آتماجیوتی ساتیاناندایوگا
آموزش جامع گامبهگام مراقبه
برگزارکننده: شهرام قلیزاده (آتماجیوتی)
این دوره، برنامهای جامع و سیستماتیک بر اساس آموزههای سوامی ساتیاناندا و زندهیاد استاد جلال موسوینسب (بنیانگذار یوگاساتیاناندا در ایران) میباشد.
در این دوره، تعالیم مراقبه بهصورت گامبهگام و همراه با تمرینات منظم روزانه، به شکلی عملی در اختیار تمامی علاقهمندان این مسیر قرار میگیرد.
سرفصلهای دوره
• وضعیتهای مراقبه
• آمادگی برای وضعیتهای مراقبه
• مودراها، بانداها و شاتکریاها
• پرانایاما و کریاهای مراقبه
• یوگانیدرا
• واک شودهی (آموزش ۵۴ بیجا مانترای چاکراها)
• مانتراهای گانش، گایاتری، ماهامریتیونجایا، گورو پادوکا، دورگا، بالا مانترا، چاندی مانترا و بیجا مانتراها
• شاتچاکرا جاپا به سبک کائولاچارا
• یانترا و اصول رسم یانترا
• مراقبه روی شمع
.شری یانترا
• سکوت ذهن
• تمرینات دهارانا
• پاکسازی نادیهای اصلی با مانترای سوهام
• پاکسازی چاکراها
• پاکسازی عناصر در بخش مراقبه
• مراقبه مجرد بر موضوعات انتزاعی
• مراقبه دینامیک
• مراقبه کندالینی و پاکسازی چاکراها
• مراقبه بر سه گره (برهما گرانتی، ویشنو گرانتی و رودرا گرانتی)
زمان برگزاری
ساعت ۵:۳۰ تا ۶:۳۰ صبح
روزهای زوج، سه جلسه در هفته
پیشنیاز
آشنایی با مفاهیم اولیه یوگا و تمرینات مرتبط
شهریه
۱٬۵۰۰٬۰۰۰ تومان
دوستان خارج از کشور
۵۰ دلار
زمان شروع دوره
تیرماه
مدت دوره
مدت زمان دوره منوط به میزان پیشرفت تمرینات توسط اکثریت شرکتکنندگان میباشد. هر تمرین، پایه و پیشنیاز تمرینات پیشرفتهتر محسوب میشود و تا زمانی که آمادگی لازم ایجاد نشده باشد، آموزش مباحث و تمرینات سطح بالاتر انجام نخواهد شد.
دوره بصورت مجازی انلاین یکطرفه در پلتفرم الوکام برگزار می شود.
برای ثبتنام و دریافت اطلاعات تکمیلی، به آیدی زیر پیام دهید:
@aj_admin1 🌿
شاد ریپو و تناسخ
و گروهی که حرف حرص و طمع و غضب را از صفحه دل تراشیده و حواس را مغلوب ساختهاند، آنها آفریدگار را شناختهاند، ایشان در حالت زندگی بعد از فوت، مرتبه خلاصی مییابند. بهاگاوادگیتا فصل ۲- شلوک ۲۶ ترجمه داراشکوهدر میان همه استادانی که از آنها آموختهام، سوندارام جایگاه خاصی داشت. در کلاسهایم هر وقت پراکنده از مواردی که از او آموختهام صحبت میکنم حال و هوای کلاس عوض میشود. چند هفته پیش در میان نوشتههای سوندارم به مدلی از آفرینش برخوردم که در آن دلایل چرخه مرگ و زندگی را توضیح میداد. در لایهای از خلقت به «شاد ریپو» یا شش ضعف درونی اشاره کرد که مهمترین دلیلهای تناسخ و بازگشت هستند. در این مدل این شش ضعف زندگی پس از زندگی تکرار میشوند تا این شش ضعف با فضیلتهایی که در زندگی کسب میکنیم مهار شوند. این شش ریپو یا شش دشمن عبارتند از: ۱- کاما یا هوس ۲- کرودا یا خشم ۳- لوبها یا طمع ۴- موها یا توهم و دلبستگی ۵- مادا یا غرور و تکبر ۶- ماتساریا یا حسادت باید توجه کنیم که ریپوها «گناه» نیستند و نباید آنها را به عنوان نقصهایی جبرانناپذیر در نظر گرفت. آنها نیروهایی درونی هستند که در همه انسانها وجود دارند. هدف از مسیر معنوی نابود کردن آنها نیست، بلکه شناخت، مهار و تبدیل آنها به نیروهایی سازنده است. وقتی به نمودار تولد نگاه میکنیم از سیارههایی که ضعیف هستند و از خانه ششمی که ضعفهای ما را انعکاس میدهد صحبت میکنیم اما راه جبران آنها بیش از آنکه در دنیای بیرون پیدا شود باید در درون دیده و سنجیده شود. به همین دلیل بهترین رمدیها و تدبیرها آنهایی هستند که این شش خصلت درونی را مهار کنند. احسان خازنی ۱۶ خرداد ۱۴۰۵
Repost from نرمافزار محاسبات اخترشناسی تشتر
از سال ۲۰۱۳ شاگردش بودم. در بمبئ از او نادی آسترولوژیاش یادگرفتم. از همان اول فهمیدم که گوروی خود را پیدا کردهام. بی.وی.رامان پس از خود ICAS یعنی جریان اصلی نجوم هند را به او سپرده بود.
سوندارام دانشی عجیب، کاربردی و عمیقی داشت. مثلا با یک لحظه نگاه به ساعتش میتوانست جای ماه، خورشید و طالع را بدون کوچکترین خطایی تشخیص دهد. روشی که هر وقت دور هم بودیم برای تفریح برای چندین نفر بکار میبرد. با این حال بسیار متواضع بود. سال ۲۰۱۶ در کلکته چیزی از او یاد گرفتم که تمام رویکردم به نجوم را زیر و رو کرد.
وقتی نامش را خواندند پشت میکروفون رفت و گفت: «من دعوت شدم تا اینجا صحبت کنم اما ساعتی که برای صحبت من درنظر گرفته شده بود به موضوع صحبت من ربطی نداشت. الان در ساعت دیگری دعوت کردند بنابرین موضوع صحبتم را عوض میکنم».
نگاهی به ساعتش کرد و شاکله آن لحظه را توضیح داد و بر اساس آن صحبت کرد. سوندارام جواهری تکرار نشدنی در نجوم ودایی بود.
روحش شاد
کارگاه غلبه بر شش ضعف معنوی خانه ششم 🌿
مدرس: احسان خازنی
خانه ششم نشان دهندهی نقطه کورِ ذهن ماست که علاوه بر دشمنان و بیماریها و مشکلات، نقاط ضعف، موانع پنهان و الگوهای مخرب را نیز نشان میدهد اما با مشاهده درست آن میتوانیم ببینیم چگونه باید با چالشها روبهرو میشویم و چگونه میتوانیم از دلِ دشواریها رشد کنیم.
در این کارگاه تلاش میکنیم عمیقتر به مفهوم «دشمنان درونی» که گاه بیش از هر عامل بیرونی مانع آرامش و پیشرفت ما میشوند بپردازیم.
سرفصلها:
🔹 معرفی شاد ریپو و دیدن آنها در زندگی و نمودار تولد
🔹 بررسی ماه، طالع و خانه ششم و ظرفیتهای پنهان رشد، تابآوری و تحول
🔹 آشنایی با شات سامپات؛ شش فضیلت درونی
🔹 روشهای نظری و عملی برای ایجاد تعادل ذهنی و معنوی
پیشنیاز: آشنایی مقدماتی با نجوم ودایی
جلسه اول: چهارشنبه ۲۰ خرداد ساعت ۱۸:۰۰ تا ۱۹:۳۰
جلسه دوم: چهارشنبه ۲۷ خرداد ساعت ۱۸:۰۰ تا ۱۹:۳۰
شهریه کارگاه: ۴.۲۰۰
شهریه خارج از کشور: ۶۰ دلار
ثبت نام از طریق پرتال آموزشیhttps://courses.tashtar.ir یا تلگرام.
دوستان خارج از کشور میتوانند پس از برگزاری ویدیوهای دوره را دریافت کنند.
لوح زمرین هرمس
در لوح زمردین هرمس همیشه دومین جمله مورد توجه قرار میگیرد: As above, So below. برگردانش میشود: «آنچه در بالاست همانند و مانند آنچه در پایین است، و آنچه در پایین است همانند و مانند آنچه در بالاست.» یا به قول فندرسکی: «صورتی در زیر دارد آنچه در بالاستی.»
کسانی که در علوم معنوی -به خصوص در غرب- گشت میزنند بارها این جمله را شنیدهاند و درباره بار فلسفیاش حرف میزنند و با تفاخر به اینکه فهمیدهاند عالم بالا با عالم پایین در ارتباط است اظهار فضل میکنند. من هم این جمله را خیلی دوست دارم و آن را یکی از اصول بنیادی معنی میدانم اما چیزی که بسیار به آن بیتوجهی شده است این است که این جمله اولین جمله لوح زمردین نیست! بلکه دومین جمله است!
جمله اول این لوح این است که بدون آن بقیه آن بیارزش میشود:
ترجمهاش کردهاند: True it is without falsehood certain and most true که برگردانش به فارسی میشود «بهراستی، بدون فریب — به یقین، حقیقیترین»
در تفسیرش بسیار نوشتهاند اما آنچه من معتبر میدانم بحثی است مقدم است بر جمله بعدی. آن را قراردادی میدانم که اگر «راست روش» یا «صادق» باشی، «فریب» در کارت نباشد، «بدون تردید» به «شناخت حقیقیترین مرتبه وجودت» دست پیدا میکنی.
آن را به شکل دیگری هم میتوان خواند. به جای دو گزاره، سه گزاره اول شرط باشد و گزاره آخر نتیجه تعهد. یعنی «یقین» را هم از شرطهای رسیدن به شناخت حقیقی در نظر بگیریم اما به نظرم این بیشتر شبیه دینهای سست است نه مکتبی که با خرد همراه است؛ بنابرین دو گزاره اول را تعهد و دو گزاره بعدی را نتیجه این تعهد بازخوانی میکنم.
این یعنی در همان اول، باید به رو راست بودن و بدون فریب بودن متعهد باشیم. بدیهی است که اینجا مقصود از فریب، فریب دادن هستی نیست. فریب دادن خودمان است.
وقتی نتوانیم با خودمان رو راست باشیم درس و کلاس و کتاب و آموزش و تمرین و تکنیک و ... همه بی ارزش میشوند. هیچ تکنیک معنوی، هیچ دانش و مطلب علمی یا هیچ کدام از اسرار جهان هستی برای کسی که با خودش رو راست نباشد باز نمیشود.
آسمان یا آنچه هرمس Above مینامد چیزی بجز تصویر خود ما یا Below را منعکس نمیکند. اگر چیزی جز راستی و صداقت در درون داشته باشیم، تصویری که باز میتابد هرگز حقیقت نخواهد داشت.
احسان خازنی ۱۰ خرداد ۱۴۰۵
#ثمره #هرمس #بطلمیوس #صدکلمه
Repost from آتماجیوتی ساتیاناندایوگا
---
📘 کتاب «توان روحی زن»
نوشتهی سوامی ساتیاناندا
ترجمهی استاد موسوی نسب (آناندا جیوتی)
بازبینی و بهروزرسانی: شهرام قلیزاده (اتما جیوتی)
✨ کتابی منحصربهفرد برای بانوانی که به دنبال قدرت درونی، تعادل و سلامت پایدار هستند.
آنچه در این کتاب خواهید خواند:
🔹 دیدگاه یوگا نسبت به بدن زن و لایههای وجودی (پنج کوشا)
🔹 آشنایی با کانالهای انرژی (نادیها)، چاکراها و گرههای انرژی
🔹 درک مسائل قاعدگی و یائسگی از نگاه یوگا
🔹 انرژی اولیه (انرژی جنسی) و جایگاه آن در زندگی زنان
🔹 نگاهی عمیق به ازدواج و روابط از منظر یوگا
💪 تمرینات ویژه برای درمان و کاهش مشکلات رایج بانوان:
کمردرد، افسردگی، سردرد، سینوزیت، سردردهای گوارشی، فشار چشم، لکوره، اختلالات قاعدگی، چاقی، مشکلات دوران بارداری، افتادگی اندامهای داخلی، بیاختیاری ادرار، عفونتها، واریس و...
🧘♀️ همراه با برنامههای تمرینی روزانه
(سطح مقدماتی و متوسط)
---قیمت جدید ۳۵۰ هزارتومان ولی تعدادی به قیمت قدیم ۲۹۵ هزارتومان تقدیم می شود.
📲 برای سفارش کتاب، پیام خود را به آیدی زیر در پیامرسان بله ارسال کنید:
🆔 @aj_admin1
-
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
