Ϻαъργϕ ҳαɠυϲλαρ
前往频道在 Telegram
Росулуллоҳ ﷺ дедилар: "МЕНИНГ ГАПИМНИ ЭШИТИБ, СИНГДИРИБ, ЁДЛАБ СЎНГРА (БОШҚАЛАРГА) ЕТКАЗГАН ОДАМНИ АЛЛОҲ НЕЪМАТЛАНТИРСИН" 👤 Имом Аҳмад ривояти 🛠️ Асос солинган сана: 26.04.1437 ҳижр. йил
显示更多654
订阅者
无数据24 小时
-67 天
-1430 天
帖子存档
772. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 170 ҲАДИС
104-боб: БОМДОД (НАМОЗИ)ДА ҚИРОАТ ҚИЛИШ ҲАҚИДА
Умму Салама розияллоҳу анҳо: «Набий ﷺ (бомдод намозида) «Ват-Тур»ни ўқидилар», деган.771. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 169 ҲАДИС
104-боб: БОМДОД (НАМОЗИ)ДА ҚИРОАТ ҚИЛИШ ҲАҚИДА
حَدَّثَنَا آدَمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ ، قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَوَاتِ، فَقَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَالْعَصْرَ وَيَرْجِعُ الرَّجُلُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ، وَلَا يُبَالِي بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ، وَلَا يُحِبُّ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَلَا الْحَدِيثَ بَعْدَهَا، وَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ فَيَعْرِفُ جَلِيسَهُ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ أَوْ إِحْدَاهُمَا مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ. 🇺🇿 Сайёр ибн Салама сўзлаб берди: «Мен ва отам иккимиз Абу Барза Асламийнинг олдига кирдик ва ундан намоз вақтлари ҳақида сўрадик. Шунда у: «Набий ﷺ пешинни қуёш заволга кетган пайтда, асрни эса Мадинанинг чеккасига қуёш чарақлаб турганида қайтиб бориладиган пайтда ўқир эдилар. - Шом ҳақида нима деганини унутибман. - Хуфтоннинг кечанинг учинчи қисмигача кечиктирилишига парво қилмас эдилар. Ундан олдин ухлашни ва ундан кейин сўзлашни ёқтирмас эдилар. Бомдод намозини ўқиб бўлганларида, одам ёнидаги шеригини танийдиган бўлиб ёришиб кетарди. Иккала ракъатда (ёки уларнинг бирида) олтмиштадан юзтагача (оят) қироат қилар эдилар», деди». ⚠️ 541 ҳадис | 547 ҳадис | 568 ҳадис | 599 ҳадис «САҲИҲ ҲАДИС»лар тӯплами ⤵️ ☪ Telegram.me/HADISuzУмму Салама розияллоҳу анҳо: «Набий ﷺ (бомдод намозида)«Ват-Тур»ни ўқидилар», деган.
770. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 168 ҲАДИС
103-боб: БИРИНЧИ ИККИ РАКЪАТДА УЗУН, КЕЙИНГИ ИККИ РАКЪАТДА ҚИСҚА (ҚИРОАТ) ҚИЛИНАДИحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ لِسَعْدٍ : لَقَدْ شَكَوْكَ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى الصَّلَاةِ، قَالَ : أَمَّا أَنَا فَأَمُدُّ فِي الْأُولَيَيْنِ، وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ، وَلَا آلُو مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : صَدَقْتَ، ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ، أَوْ ظَنِّي بِكَ. 🇺🇿 Жобир ибн Самура розияллоҳу анҳу айтади: «Умар Саъдга: «Сенинг устингдан барча нарсада, ҳатто намозда ҳам шикоят қилишди», деди. «Биринчи икки ракъатни узун ўқиб бераман, кейинги икки ракъатни қисқароқ қиламан. Росулуллоҳ ﷺ нинг намозларига иқтидо қилганимдагидан камайтирмайман», деди. Умар: «Рост айтдинг, ўзи сен ҳақингда гумон шу» [ёки «гумоним шу»), деди». ⚠️ 755 ҳадис | 758 ҳадис «САҲИҲ ҲАДИС»лар тӯплами ⤵️ ☪ Telegram.me/HADISuz
769. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 167 ҲАДИС
102-боб: ХУФТОНДА ҚИРОАТ ҚИЛИШ ҲАҚИДАحَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ سَمِعَ الْبَرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ : { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } فِي الْعِشَاءِ، وَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَوْتًا مِنْهُ - أَوْ قِرَاءَةً. 🇺🇿 Баро розияллоҳу анҳу айтади: «Набий ﷺ нинг хуфтонда «Ват-тийни ваз-зайтун»ни ўқиётганларини эшитдим. У зотдан кўра овози [ёки қироати] гўзалроқ кишини эшитмадим». ⚠️ 767 ҳадис «САҲИҲ ҲАДИС»лар тӯплами ⤵️ ☪ Telegram.me/HADISuz
768. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 166 ҲАДИС
101-боб: ХУФТОНДА САЖДА ОЯТИНИ ҚИРОАТ ҚИЛИШ ҲАҚИДАحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي التَّيْمِيُّ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ فَقَرَأَ : { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } ، فَسَجَدَ، فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ ؟ قَالَ : سَجَدْتُ بِهَا خَلْفَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَا أَزَالُ أَسْجُدُ بِهَا حَتَّى أَلْقَاهُ. 🇺🇿 Абу Рофеъдан ривоят қилинади: «Абу Ҳурайра билан бирга хуфтон ўқидим. У «Изас самааун шаққот» ни қироат қилиб, сажда қилди. «Бу нимаси?» дедим. «Абул Қосим ﷺ нинг ортларидан шунда сажда қилганман, шунинг учун у зотга йўлиққунимча шунда сажда қилавераман», деди». ⚠️ 766 ҳадис «САҲИҲ ҲАДИС»лар тӯплами ⤵️ ☪ Telegram.me/HADISuz
767. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 165 ҲАДИС
100-боб: ХУФТОНДА ҚИРОАТНИ ЖАҲРИЙ ҚИЛИШ ҲАҚИДАحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ فَقَرَأَ فِي الْعِشَاءِ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ. 🇺🇿 Адийдан ривоят қилинади: «Бародан эшитдимки, Набий ﷺ сафарда бўлганларида хуфтоннинг икки ракъатидан бирида «Ват-тийни ваз-зайтун»ни ўқиган эканлар». «САҲИҲ ҲАДИС»лар тӯплами ⤵️ ☪ Telegram.me/HADISuz
766. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 164 ҲАДИС
100-боб: ХУФТОНДА ҚИРОАТНИ ЖАҲРИЙ ҚИЛИШ ҲАҚИДАحَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ فَقَرَأَ : { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } . فَسَجَدَ فَقُلْتُ لَهُ : قَالَ : سَجَدْتُ خَلْفَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَا أَزَالُ أَسْجُدُ بِهَا حَتَّى أَلْقَاهُ. 🇺🇿 Абу Рофеъдан ривоят қилинади: «Абу Ҳурайра билан бирга хуфтон ўқидим. У «Изас самааун шаққот»ни қироат қилиб, сажда қилди. Унга буни айтган эдим, «Абул Қосим ﷺ нинг ортларидан шунда сажда қилганман, шунинг учун у зотга йўлиққунимча шунда сажда қилавераман», деди». «САҲИҲ ҲАДИС»лар тӯплами ⤵️ ☪ Telegram.me/HADISuz
765. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 163 ҲАДИС
99-боб: ШОМДА ҚИРОАТНИ ЖАҲРИЙ ҚИЛИШ ҲАҚИДАحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ. 🇺🇿 Муҳаммад ибн Жубайр ибн Мутъим отаси розияллоҳу анҳудан ривоят қилади: «Росулуллоҳ ﷺ нинг шом намозида «Ват-Тур»ни ўқиганларини эшитдим». «САҲИҲ ҲАДИС»лар тӯплами ⤵️ ☪ Telegram.me/HADISuz
764. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 162 ҲАДИС
98-боб: ШОМ НАМОЗИДА ҚИРОАТ ҚИЛИШ ҲАҚИДАحَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : قَالَ لِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مَا لَكَ تَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارٍ وَقَدْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِطُولَى الطُّولَيَيْنِ ؟ 🇺🇿 Марвон ибн Ҳакамдан ривоят қилинади: «Зайд ибн Собит менга: «Нима учун сен шомда қисқа сураларни ўқийсан? Ҳолбуки, Набий ﷺ нинг «икки узун сура»нинг узунини ўқиганларини эшитганман», деди». 💡 «Икки узун сура» деганда Аъроф ва Анъом суралари назарда тутилган. Баъзилар Анъом сураси ўрнида Моида ёки бошқа сураларни ҳам айтишган. Нима бўлганда ҳам, «Икки узун суранинг узуни»дан мурод Аъроф сурасидир. «САҲИҲ ҲАДИС»лар тӯплами ⤵️ ☪ Telegram.me/HADISuz
763. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 161 ҲАДИС
98-боб: ШОМ НАМОЗИДА ҚИРОАТ ҚИЛИШ ҲАҚИДАحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ أُمَّ الْفَضْلِ سَمِعَتْهُ وَهُوَ يَقْرَأُ : { وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا } فَقَالَتْ : يَا بُنَيَّ، وَاللَّهِ لَقَدْ ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ، إِنَّهَا لَآخِرُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقْرَأُ بِهَا فِي الْمَغْرِبِ. 🇺🇿 Ибн Аббос розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади: «Умму Фазл унинг «Вал-мурсалати ъурфаа»ни қироат қилаётганини эшитиб: «Эй ўғилчам, Аллоҳга қасамки, бу сурани қироат қилишинг билан менга бир нарсани эслатдинг: у Росулуллоҳ ﷺ дан эшитган энг охирги сурамдир, уни шом намозида ўқиган эдилар», деди». «САҲИҲ ҲАДИС»лар тӯплами ⤵️ ☪ Telegram.me/HADISuz
762. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 160 ҲАДИС
97-боб: ACP НАМОЗИДА ҚИРОАТ ҚИЛИШ ҲАҚИДАحَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ، وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا. 🇺🇿 Абдуллоҳ ибн Абу Қотада отаси розияллоҳу анҳудан ривоят қилади: «Набий ﷺ пешин ва асрнинг аввалги икки ракъатида «Фотиҳатул Китоб»ни ва биттадан сурани ўқир эдилар. Гоҳида бизга оятни эшиттириб ҳам қўяр эдилар». ⚠️ 759 ҳадис «САҲИҲ ҲАДИС»лар тӯплами ⤵️ ☪ Telegram.me/HADISuz
761. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 159 ҲАДИС
97-боб: ACP НАМОЗИДА ҚИРОАТ ҚИЛИШ ҲАҚИДАحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِخَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ : أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ، قَالَ : قُلْتُ : بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ قِرَاءَتَهُ ؟ قَالَ : بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ. 🇺🇿 Абу Маъмардан ривоят қилинади: «Хоббаб ибн Араттга: «Набий ﷺ пешин ва аср намозида қироат қилармидилар?» дедим. «Ҳа», деди. «Қироатларини нимадан билар эдингиз?» дедим. «Соқолларининг қимирлашидан», деди». ⚠️ 746 ҳадис | 760 ҳадис «САҲИҲ ҲАДИС»лар тӯплами ⤵️ ☪ Telegram.me/HADISuz
760. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 158 ҲАДИС
96-боб: ПЕШИН (НАМОЗИ) ДА ҚИРОАТ ҚИЛИШ ҲАҚИДАحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، قَالَ : سَأَلْنَا خَبَّابًا : أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ، قُلْنَا : بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ؟ قَالَ : بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ. 🇺🇿 Абу Маъмардан ривоят қилинади: «Хоббабдан: «Набий ﷺ пешин ва асрда ҳам қироат қилармидилар?» деб сўрадик. «Ҳа», деди. «Буни нимадан билар эдингиз?» дедик. «Соқолларининг қимирлашидан», деди». ⚠️ 746 ҳадис «САҲИҲ ҲАДИС»лар тӯплами ⤵️ ☪ Telegram.me/HADISuz
759. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 157 ҲАДИС
96-боб: ПЕШИН (НАМОЗИ) ДА ҚИРОАТ ҚИЛИШ ҲАҚИДАحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَسُورَتَيْنِ يُطَوِّلُ فِي الْأُولَى، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَيُسْمِعُ الْآيَةَ أَحْيَانًا، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الْأُولَى، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ. 🇺🇿 Абдуллоҳ ибн Абу Қатода отаси розияллоҳу анҳудан ривоят қилади: «Набий ﷺ пешин намозининг биринчи икки ракъатида «Фотиҳатул Китоб» ва икки сурани ўқир эдилар: биринчи ракъатни узун қилиб, иккинчисини қисқа қилар эдилар. Гоҳида оятни эшиттириб қўярдилар. Аср намозида ҳам «Фотиҳатул Китоб» ва икки сурани ўқир эдилар: биринчи ракъатни узун қилардилар. Бомдод намозининг биринчи ракъатини узун, иккинчисини қисқа ўқир эдилар». «САҲИҲ ҲАДИС»лар тӯплами ⤵️ ☪ Telegram.me/HADISuz
758. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 156 ҲАДИС
95-боб: ҚИРОАТНИНГ ИМОМ ВА МУҚТАДИЙГА БАРЧА НАМОЗЛАРДА — САФАРДА ҲАМ, МУҚИМЛИКДА ҲАМ, ЖАҲРИЙСИДА ҲАМ, МАХФИЙСИДА ҲАМ ВОЖИБЛИГИ ҲАҚИДАحَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ سَعْدٌ : كُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ لَا أَخْرِمُ عَنْهَا أَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ذَلِكَ الظَّنُّ بِكَ. 🇺🇿 Жобир ибн Самура розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Саъд: «Уларга Росулуллоҳ ﷺ нинг намозларини, куннинг иккинчи ярмидаги икки намозни ҳеч камайтирмай ўқиб берардим. Олдинги икки ракъатда узоқроқ туриб, кейинги икки ракъатда камроқ турар эдим», деди. Шунда Умар: «Ўзи сен ҳақингдаги гумон шу», деди». 💡 «Куннинг иккинчи ярмидаги икки намоз»дан мурод пешин ва аср намозларидир. ⚠️ 755 ҳадис «САҲИҲ ҲАДИС»лар тӯплами ⤵️ ☪ Telegram.me/HADISuz
757. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 155 ҲАДИС
95-боб: ҚИРОАТНИНГ ИМОМ ВА МУҚТАДИЙГА БАРЧА НАМОЗЛАРДА — САФАРДА ҲАМ, МУҚИМЛИКДА ҲАМ, ЖАҲРИЙСИДА ҲАМ, МАХФИЙСИДА ҲАМ ВОЖИБЛИГИ ҲАҚИДАحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى، فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَدَّ وَقَالَ : " ارْجِعْ فَصَلِّ ؛ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ". فَرَجَعَ يُصَلِّي كَمَا صَلَّى، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : " ارْجِعْ فَصَلِّ ؛ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ". - ثَلَاثًا - فَقَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا أُحْسِنُ غَيْرَهُ فَعَلِّمْنِي، فَقَالَ : " إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَكَبِّرْ، ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا، وَافْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلَاتِكَ كُلِّهَا ". 🇺🇿 Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Росулуллоҳ ﷺ масжидга кирдилар. Ортларидан бир киши кириб, намоз ўқиди. Сўнгра Набий ﷺ га салом берди. У зот алик олдилар ва: «Қайтиб бориб, (бошқатдан) намоз ўқи, чунки намоз ўқимадинг», дедилар. У қайтиб бориб, олдингидек намоз ўқиди. Сўнг келиб, Набий ﷺ га салом берди. «Қайтиб бориб, (бошқатдан) намоз ўқи, чунки намоз ўқимадинг», дедилар. Бу уч марта қайтарилди. Шунда у: «Сизни ҳақ ила юборган Зотга қасамки, бундан яхшироқ ўқий олмайман, менга ўргатинг», деди. У зот: «Намозга турганингда такбир айт, сўнг Қуръондан билганларингни ўқи. Кейин рукуъ қил ва рукуъдаги ҳолингда бироз тин ол. Кейин (бошингни) кўтар ва қаддингни ростлаб, тиклан. Кейин сажда қил ва саждадаги ҳолингда ҳам бироз тин ол. Кейин бошингни кўтар ва ўтирган ҳолингда бироз тин ол. Намозингнинг ҳаммасида ҳам шундай қил», дедилар». «САҲИҲ ҲАДИС»лар тӯплами ⤵️ ☪ Telegram.me/HADISuz
756. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 154 ҲАДИС
95-боб: ҚИРОАТНИНГ ИМОМ ВА МУҚТАДИЙГА БАРЧА НАМОЗЛАРДА — САФАРДА ҲАМ, МУҚИМЛИКДА ҲАМ, ЖАҲРИЙСИДА ҲАМ, МАХФИЙСИДА ҲАМ ВОЖИБЛИГИ ҲАҚИДАحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ". 🇺🇿 Убода ибн Сомит розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Росулуллоҳ ﷺ : «Фотиҳатул Китоб»ни ўқимаганнинг намози йўқдир», дедилар. 💡 Фотиҳатул Китоб - Фотиҳа сурасининг номларидан бири бўлиб, «Куръон очқичи» деган маънони англатади. 💡 Уламолар бу ва шунга ўхшаш ҳадислардаги «намози йўқ», «иймони йўқ» каби ибораларда ўша намоз ва иймоннинг комил шакли назарда тутилган, дейишади. Масалан, «Омонати йўқнинг дини йўқ», деганда комил диндорлик назарда тутилади, буткул динсизлик эмас. Шу боис ҳанафий мазҳаби уламолари намозда Фотиҳа сурасини ўқишни вожиб, дейишган. «САҲИҲ ҲАДИС»лар тӯплами ⤵️ ☪ Telegram.me/HADISuz
755. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 153 ҲАДИС
95-боб: ҚИРОАТНИНГ ИМОМ ВА МУҚТАДИЙГА БАРЧА НАМОЗЛАРДА — САФАРДА ҲАМ, МУҚИМЛИКДА ҲАМ, ЖАҲРИЙСИДА ҲАМ, МАХФИЙСИДА ҲАМ ВОЖИБЛИГИ ҲАҚИДАحَدَّثَنَا مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَعَزَلَهُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَمَّارًا، فَشَكَوْا حَتَّى ذَكَرُوا أَنَّهُ لَا يُحْسِنُ يُصَلِّي، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ : يَا أَبَا إِسْحَاقَ، إِنَّ هَؤُلَاءِ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لَا تُحْسِنُ تُصَلِّي، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : أَمَّا أَنَا وَاللَّهِ فَإِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَخْرِمُ عَنْهَا، أُصَلِّي صَلَاةَ الْعِشَاءِ فَأَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ، وَأُخِفُّ فِي الْأُخْرَيَيْنِ، قَالَ : ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ، فَأَرْسَلَ مَعَهُ رَجُلًا - أَوْ رِجَالًا - إِلَى الْكُوفَةِ فَسَأَلَ عَنْهُ أَهْلَ الْكُوفَةِ، وَلَمْ يَدَعْ مَسْجِدًا إِلَّا سَأَلَ عَنْهُ، وَيُثْنُونَ مَعْرُوفًا حَتَّى دَخَلَ مَسْجِدًا لِبَنِي عَبْسٍ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ : أُسَامَةُ بْنُ قَتَادَةَ يُكْنَى أَبَا سَعْدَةَ، قَالَ : أَمَّا إِذْ نَشَدْتَنَا، فَإِنَّ سَعْدًا كَانَ لَا يَسِيرُ بِالسَّرِيَّةِ ، وَلَا يَقْسِمُ بِالسَّوِيَّةِ، وَلَا يَعْدِلُ فِي الْقَضِيَّةِ، قَالَ سَعْدٌ : أَمَا وَاللَّهِ لَأَدْعُوَنَّ بِثَلَاثٍ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ عَبْدُكَ هَذَا كَاذِبًا، قَامَ رِيَاءً وَسُمْعَةً، فَأَطِلْ عُمْرَهُ، وَأَطِلْ فَقْرَهُ، وَعَرِّضْهُ بِالْفِتَنِ، وَكَانَ بَعْدُ إِذَا سُئِلَ يَقُولُ : شَيْخٌ كَبِيرٌ مَفْتُونٌ أَصَابَتْنِي دَعْوَةُ سَعْدٍ، قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : فَأَنَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ مِنَ الْكِبَرِ، وَإِنَّهُ لَيَتَعَرَّضُ لِلْجَوَارِي فِي الطُّرُقِ يَغْمِزُهُنَّ. 🇺🇿 Жобир ибн Самура розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Куфа аҳли Саъднинг устидан Умар розияллоху анҳуга шикоят қилган эди, уни ишдан олиб, ўрнига Амморни омил қилиб тайинлади. Улар шикоятда: «Ҳатто намозни ҳам яхши ўқиб бермайди», дейишган эди. Шунда Умар унга одам юборди. Кейин: «Эй Абу Исҳоқ (яъни Саъд ибн Абу Ваққос), манавиларнинг даъво қилишича, сен намозни яхши ўқиб бермас экансан», деди. Абу Исҳоқ: «Аллоҳга қасамки, уларга Росулуллоҳ ﷺ нинг намозларини ҳеч камайтирмай ўқиб берардим. Хуфтон намозини ўқир эканман, биринчи икки ракъатда узоқроқ туриб, кейинги икки ракъатини енгил қилар эдим», деди. (Умар:) «Ўзи сен ҳақингдаги гумон шу, эй Абу Исҳоқ!» деди. Кейин унга қўшиб бир кишини [ёки бир неча кишини] Куфага юборди. У (юборилган одам Саъд) ҳақида Куфа аҳлидан бирон масжидни қолдирмай сўраб чиққан эди, уни яхши деб мақташди. Ниҳоят, Бану Абс масжидига кирганида уларнинг ичидан Абу Саъда куняли, Усома ибн Қатода исмли киши туриб: «Энди, биздан Аллоҳни ўртага қўйиб сўрар экансан, айтамизки, Саъд сарийя билан бирга юришга бормайди, ўлжани баробар тақсимламайди ва ҳукм чиқаришда адолат қилмайди», деди. Саъд бунга жавобан: «Аллоҳга қасамки, учта дуо қиламан: «Эй Аллоҳ, агар ушбу банданг ёлғончи бўлса-ю, лекин риё ва сумъа учун қилган бўлса, умрини узоқ қил, фақирлигини ҳам зиёда қил ва уни фитналарга гирифтор эт», деди. Кейинчалик (Усомадан) қачон ҳол сўрашса, «Фитнага қолган кекса чолман, мени Саъднинг дуоси урди», дер эди. (Ҳадисни Жарирдан ривоят қилган) Абдулмалик айтади: «Кейинроқ уни кўрганимда қартайганидан қошлари ўсиб, икки кўзининг устига тушган экан. У кўчаларда чўриларнинг йўлини тўсиб, уларни чимчилаб юрар эди». 💡 Омил - маълум соҳа бўйича масъул раҳбар. Саъд розияллоҳу анҳу Куфада одамларга намоз ўқиб беришга масъул этиб тайинланган эди. 💡 Сарийя - жанг қилиш ёки маълумот билиб келиш учун душман тарафга юбориладиган кичик қўшин (отряд). Одатда тунда юрилгани учун «сарийя» (тунда юрувчи) деб аталган. 💡 Риё - бир ишни бировлар кўрсин деб, хўжакўрсинга қилиш; сумъа - бировлар эшитсин учун амал қилиш. «САҲИҲ ҲАДИС»лар тӯплами ⤵️ ☪ Telegram.me/HADISuz
754. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 152 ҲАДИС
94-боб: СОДИР БЎЛГАН БИРОР ИШ САБАБЛИ ЁКИ ҚИБЛА ТАРАФДА БИРОР НАРСА ЁКИ ТУПУК КЎРГАНДА ЎША ТАРАФГА ҚАРАЙДИМИ?
Саҳл розияллоҳу анҳу айтади: «Абу Бакр розияллоҳу анҳу қайрилиб қараб, Набий ﷺ ни кўрди».753. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | АЗОН | 151 ҲАДИС
94-боб: СОДИР БЎЛГАН БИРОР ИШ САБАБЛИ ЁКИ ҚИБЛА ТАРАФДА БИРОР НАРСА ЁКИ ТУПУК КЎРГАНДА ЎША ТАРАФГА ҚАРАЙДИМИ?
Саҳл розияллоҳу анҳу айтади: «Абу Бакр розияллоҳу анҳу қайрилиб қараб, Набий ﷺ ни кўрди».