الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

#كلامه_بعضه_خطأ (تفسير معنى السرور في آية قرآنية) الرسالة هي: ----------- قال تعالي : ( وينقلب الي اهله مسرورا ) ينقلب أي : يرجع أهله : قيل : أهله من الحور العين وقيل : أهله الصالحون ، الذين كانوا معه فى الدنيا ، من آبائه وأمهاته ، وأزواجه ، وذريته ، فلا تتم الفرحة الا بوجودهم معه ، قال تعالي : ( ومن صلح من آبائهم وازواجهم وذرياتهم ) وقال تعالي : (ألحقنا بهم ذريتهم ) مسرورا : السرور أعلى الوان السعاده ،لاجتماع سعادة الروح مع الجسد . اللهم اجعلنا من اول زمرة يدخلون الجنة ===================== التفسير صحيح إن شاء الله إلا كلمة مسروراً وعدة ملاحظات على الرسالة. 1- " وَيَنقَلِبُ إِلَىٰ أَهْلِهِ مَسْرُورًا (9)" الآية المذكورة في الرسالة منقوصة راء ولكن لا يجوز أن كنت أنقلها بخطاءها فصلحتها فكتب (مسروراً) بدون الراء الثانية، المؤسف أنها تناقلت بين المسلمين على هذا الشكل دون توقف أحدهم أن يصلحها (طبعاً فيما مر عليَّ فقط خلاف ذلك فلا أعلم). 2- نقل تفسير الآية، بالطبع هو لم يفسر من عنده بالتأكيد، فما الحكمة ألا يذكر التفسير الذي نقل منه ؟؟ ما الحكمة ألا يذكر من قال هذه التفسيرات أو بعضهم ؟؟ ثم بأي حق يقول قيل كذا ثم يزيد من عنده ؟ جاء في تفسير الطبري رحمه الله: عن قتادة، قوله: ( وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا ) قال: إلى أهْلٍ أعدّ الله لهم الجنة.ا.هـ جاء في تفسير البغوي رحمه الله: "وينقلب إلى أهله"، يعني في الجنة من الحور العين والآدميات، "مسروراً"، بما أوتي من الخير والكرامة. ا.هـ جاء في تفسير القرطبي رحمه الله: وينقلب إلى أهله مسروراً أزواجه في الجنة من الحور العين مسروراً أي مغتبطاً قرير العين. ويقال إنها نزلت في أبي سلمة بن عبد الأسد، هو أول من هاجر من مكة إلى المدينة. وقيل: إلى أهله الذين كانوا له في الدنيا، ليخبرهم بخلاصه وسلامته. والأول قول قتادة. أي إلى أهله الذين قد أعدهم الله له في الجنة. ا.هـ وأما الجملة المزيدة والتي هي واضح أنها ليست من كلام أهل التفسير (فلا تتم الفرحة الا بوجودهم معه). جاء في ابن كثير رحمه الله: أي ويرجع إلى أهله في الجنة قاله قتادة والضحاك: مسروراً أي فرحاً مغتبطاً بما أعطاه الله عز وجل. ا.هـ وأما مسروراً فليس كما فسرها، فالسرور ليس أعلى ألوان السعادة. بل السعادة أعلى من السرور، فالسرور من معانى السعادة وليست السعادة من معاني السرور. وليس كل مسرور سعيد، ولكن كل سعيد مسرور. فالسعادة شعور عميق مستقر، غالباً يصاحبه الرضا والتفاؤل الدائمين، أما السرور فهو عرض مؤقت يمر على الإنسان. والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ===================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#حديث_مكذوب (من نشر أحبني ومن كتم ندم) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى عليا في يوم الف مره لن يمت حتى ابشره باالجنه ...ومن نشر هذا الحديث فقد احبني ومن كتمه فقد ندم ررررررررررررررركز على الحديث وارسله لعشر مجموعات خلال ساعه سوف تكون لك مليون حسنه ان شاء الله =================== هذا كلام مكذوب، والكذب فيه بادي. فأما نصفه الأول: 'من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة' حكم بنكارته الحافظ ابن حجر. وقال عنه الشيخ ابن باز رحمه الله : لا أعلم لهذا الحديث أصلاً، وفي القرآن الكريم والأحاديث الصحيحة كفاية وغنية عنه. ا.هـ وزاد بعضهم عليه عبارة (في يوم الجمعة) وقد حكم عليه الشيخ الألباني أنه ضعيف جداً. وأما نصفه الثاني: 'ومن نشر هذا الحديث فقد احبني ومن كتمه فقد ندم' يتضح جداً الكذب على النبي ﷺ، فليس ذلك من كلام النبي ﷺ ولا يثبت. وأما تحديد عدد يتم الإرسال لهم فمن البدع. وأما تحديد المليون حسنة فمن التألي على الله عز وجل. والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ====================== * للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize/ ===========================

ى التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ===================

#كلام_غير_صحيح (المرأة التي أرادت تحفظ ابنها القرآن) أو (بأمارة زمراً زمراً) القصة غير الصحيحة: ------------------------ روي أن امرأة ارادت ان تحفظ ابنها القرآن ، ولم يكن في قريتهم من يحفّظ القرآن فأرسلته الى قرية بعيدة وكانوا فقراء لا يملكون المال وصل الغلام إلى المعلم فوجد الحلقة مكتملة وقال له لا مكان لك فيها. فحزن الغلام وانطلق عائداً إلى قريته فأدركه الليل في الطريق فأستند إلى شجرة ونام فرأى الرسول صلى الله عليه السلام في المنام، فأخبره بما حدث له مع المعلم فقال له رسول الله :صلى الله عليه وسلم ارجع الى الشيخ وقل له يقول لك رسول الله حفّظني القرآن. فقال له الغلام قد لا يصدقني. فقال له رسول الله بأمارة زمراً زمرا. استيقظ الغلام وعاد إلى منزل الشيخ وقرع الباب فجراً، ففتح له الشيخ وقال له : لِمَ عُدت قال له الغلام : يقول لك رسول الله صلى الله عليه وسلم حفّظني القرآن بأمارة زمراً زمرافبكى الشيخ وأكرم الغلام وجعل له مكاناً في الحلقة. فسأله الغلام يا معلمي ما قصة زمراً زمرا . فقال له الشيخ :رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فسألته كيف يدخل أهل القرآن الجنة فقال لي زمراً زمرا. وقفة مع آيه قال تعالى : { وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا } .يقول الامام ابن القيم -رحمه الله - معلقاً على هذه الآية .” يأبى الله أن يدخل الناس الجنة فُرادى ، فكل صحبة يدخلون الجنة سويا ”. أسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن نكون صحبة نأخذ بعضنا بيد بعض وندخل الجنةَ اللهم آمين. عبارة جميله ضع يدك على قلبك وقل : اللهم يا خالق هذا القلب املأه ايمانا حتى ألقاك يوم ﻻ ينفع مال وﻻ بنون إﻻ من أتى الله بقلب سليم ربي إني أستودعتك نفسي فلا تجعل مُرها يشقيني ولا حلوها يلهيني ♡ اللـهُم اجعل ما نُريده في حياتنا قريبـا لـناظِرنا ، سعيدا لـخواطرنـا اللهُم أسعدنا سعادتين: الدنيا بخيرها والجنة بفردوسها . ==================== قصة غير صحيحة. وما بعدها بدعة. 1- القصة مخترعة وذلك واضح فيها جداً. ولا يقوم بالرؤى والمنامات أي أحكام شرعية. 2- حلقات تحفيظ القرآن ليست دروس خصوصية وليست فصول في مدرسة خاصة ليكون هناك عدد معين لا يُقبل بعده أحد؛ ثم هل ذلك المحفظ وهو كما ذُكر (المعلم، أي هي وظيفته) ومع ذلك ليس عنده إلا حلقة واحدة فقط ؟؟!! كلام أبعد ما يكون عن المنطقية، ثم فجأة صار هناك مكان في الحلقة ؟؟!! 3- قول المعلم أن لـ (زمراً زمراً) قصة وأنه سأل النبي ﷺ كيف يدخل أهل القرآن الجنة فيقول زمراً زمراً، ويكأن النبي ﷺ أخفى علماً عن المسلمين ثم جاءه هو فقط ليخبره، وهذا كلام لا يستقيم ولا يصح، ولو حتى حكى الرؤيا الشخص الرائي بنفسه، لما كان لقوله أي قيمة، لأنه أمر غيبي في الدين، لا يصح القول به إلا بنص ثابت صحيح من القرآن أو السنة النبوية. 4- "وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا" سورة الزمر، آية (73) في الآية (الذين اتقوا) وهذا لفظ أعم من ما في الرؤيا المزعومة (أهل القرآن)، ومافي القرآن صحيح ثابت بلا خلاف، وهذا قول في قصة مخترعة به رؤيا مزعومة. 5- (قال ابن القيم: يأبى الله أن يدخل أهل الجنة فرادى، فكل صحبة يدخلون الجنة سوياً.. فانظر لصحبتك أين سيذهبون بك؟): هذا قولٌ منحول مكذوبٌ على ابن القيم رحمه الله. 6- قوله (عبارة جميله ضع يدك على قلبك وقل: ... إلخ): هذا يُعد من البدع، فكل عبادة، حُدد له كيفية معينة أو صيغة معينة أو عدد معين أو وقت معين أو مكان معين، أو بعض ذلك أو كله، ولم يكن قد ثبت عن النبي ﷺ شيء من ذلك فهي بدعة؛ وهذا هو الحاصل هنا. فضلاً على أنه دعاء مخترع ولا يجوز نشر الأدعية المخترعة بل الواجب نشر الأدعية الثابتة عن النبي ﷺ، وسبق بيان ذلك في منشور (التحذير من الأدعية المخترعة). فالقصة فاسدة، لا يجوز نشرها إلا للتحذير منها. هذه القصة مما قصه عمر عبدالكافي وقد سبق التحذير منه كثيراً سابقاً لكثرة قوله بالمكذوب والمخترع في الدين. وهذا رابط لسماع عمر عبدالكافي يحكي القصة بنفسه https://youtu.be/zLuohRe-6po . والله أعلى وأعلم ميسرة أحمد عبدالله ----------------------- اقرأ أيضاً: 1- (التحذير من الأدعية المخترعة المنتشرة) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/586652101493206/?type=3 2- من أكاذيب عمر عبد الكافي (منشور متجدد) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/687623698062712/?type=3 ====================== * للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة عل

#كلام_باطل_كذب (دعاء العام الجديد) تقول الرسالة المكذوبة: ---------------------- يقول الشيخ عبدالرحمن السديس: تذكروا دعاء دخول العام الجديد : البسملة وقراءة آية الكرسي ثم قول " اللهم ، يا محول الأحوال حول حالي إلى أحسن الأحوال بحولك وقوتك يا عزيز يا متعال ". أسأل الله أن يجعل عامكم الجديد وأنتم أجد عملا ، وأكبر أملا ، وألم شملا ، وأسعد حالا ، وأريح بالاً ) ================================ هذا الكلام منسوب كذباً للشيخ السديس. وبخصوص دعاء العام الجديد، فلا يجوز تخصيص أي دعاء أو ذكر إلا بما خصصه النبي ﷺ ، ولم يرد عنه ﷺ أي دعاء للعام الجديد ولا نهاية العام، سواء هجري أو صليبي. والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ "لا يصح دعاء يتعلّق بأوّل السنة ولا بآخرها ..." باختصار الشيخ عبد الرحمن السحيم _________________________________ بيان تفصيلي عن حكم الأدعية المخترعة https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1460541682./586652101493206 ======================================== ** للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490* * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ========================================

أكاذيب وبدع تنتشر مع نهاية وبداية العام الهجري (صورة مختصرة لسهولة النشر)

#أكاذيب_وبدع_موسمية (العام الهجري الجديد) 1- نشأة التقويم الهجري: ليس كما انتشر (حكمة الله أن جعل طرفي العام شهرين محرمين إشعاراً للمؤمن أن يختم عمله بالخير ويفتتحه بالخير) هذا يُعد تقولٌ على الله عز وجل، وليس كما انتشر (أن سيدنا عمر بن الخطاب جعله المحرم لأن ذو الحجة فيه الحج وهو آخر العبادات فجعلوه المحرم). إنما الصحيح: أن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه رفع إليه صك لرجل على آخر وفيه، أنه يحل عليه في شعبان. فقال عمر: أي شعبان ؟ أشعبان هذه السنة التي نحن فيها أو السنة الماضية، أو الآتية ؟ ثم جمع الصحابة فاستشارهم في وضع تاريخ يتعرفون به حلول الديون وغير ذلك. فقيل أرخوا كالفرس وقيل كالروم وقيل بمولد النبي ﷺ وقيل بمبعثه وقيل بهجرته وقيل بوفاته. فكُره الأولين والمولد والمبعث لا يخلو واحد منهما من الخلاف على السنة والوفاة تجديد حزن لوفاة النبي ﷺ، فانحصر على التعيين بالهجرة. والهجرة عُزم عليها في محرم. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: وَإِنَّمَا أَخَّرُوهُ مِنْ رَبِيع الْأَوَّل إِلَى الْمُحَرَّم لِأَنَّ اِبْتِدَاء الْعَزْم عَلَى الْهِجْرَة كَانَ فِي الْمُحَرَّم , إِذْ الْبَيْعَة وَقَعَتْ فِي أَثْنَاء ذِي الْحِجَّة وَهِيَ مُقَدِّمَة الْهِجْرَة , فَكَانَ أَوَّل هِلَال اِسْتَهَلَّ بَعْد الْبَيْعَة وَالْعَزْم عَلَى الْهِجْرَة هِلَال الْمُحَرَّم ، فَنَاسَبَ أَنْ يُجْعَل مُبْتَدَأ. ا.هـ 2- دعاء أول العام وآخر العام: كل ما انتشر بعنوان (دعاء العام الهجري الجديد، دعاء دخول السنة، دعاء السنة الهجرية الجديدة، دعاء استقبال السنة الجديدة ... إلخ) أو (دعاء آخر العام، دعاء توديع السنة، دعاء آخر جمعة في السنة الهجرية ... إلخ) كله ابتداع، ولا يثبت عن النبي ﷺ منه أي شيء، ولا يجوز نشره ولا تداوله حتى لو كانت كلمات الدعاء المخترع صحيحة لا حرام فيها، وزاد البعض كذباً أن حدد عدداً يقال به، وأن الشيطان يرد فيقول: استأمن على نفسه توكل به ملكان يحرسونه من الشيطان وأتباعه، فإن كان الشيطان المتحدث فلما يتحدث عن نفسه كأنه شخص آخر، وإن كان الشيطان المتحدث وهو الذي قال بهذا، فالشيطان كذوب وأنى لعاقل فضلاً عن مسلم أن يتبع قول شيطان. 3- التهنئة: لم يثبت فيها شيء عن النبي ﷺ ولا عن الصحابة الكرام ولا عن أحدٍ من السلف، مع أن موجبها انعقد في زمن النبي ﷺ والصحابة رضي الله عنهم ولم يوجد المانع ومع ذلك لم يُنقل عن أحدٍ منهم أنه فعل ذلك بل قصروا التهنئة على العيدين فقط. أجاز رد التهنئة بعد أهل العلم كابن عثيمين وابن باز ولكن لم يجيزوا الابتداء بها. ولكن المنع أولى كما قال الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف بعد أن ذكر ستة أسباب لكون المنع أولى: ((وعليه فالقول بالمنع أولى وأحرى، وإن بدأك أحدٌ بالتهنئة فالأولى نُصحه وتعليمه لأن رد التهنئة فيه نوع إقرار له، وقياسها على التحية قياس مع الفارق!، لكن لما كانت المسألة اجتهادية فلا ينبغي أن يشتد النكير فيها، فلا إنكار في مسائل الاجتهاد)). ا.هـ 4- الحمامتين والعنكبوت: قصة مخترعة لا أصل لها في كتب السنة ولا سند، وما ثبت في الصحيح، ما جاء في صحيحي البخاري ومسلم. فجاء في صحيح البخاري عن سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه أنه قال: كنتُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الغارِ ، فرأَيتُ آثارَ المُشرِكينَ، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، لو أنَّ أحدَهم رفَع قدمَه رآنا، قال: (ما ظنُّك باثنَينِ اللهُ ثالثُهما). 5- رسالة تقول (الأربعاء يوم النهايات نهاية الأسبوع ونهاية الشهر ونهاية السنة ...) حقيقة دون إكمال الرسالة، فيكفي أن تُعلم عقلية الذي كتب الرسالة من أولها. يعني مدى الكذب أعماهم عما يكتبون، حتى جعل نهاية الأسبوع الأربعاء، وطبعاً من سيرد عليه سيقول أنه يقصد في آخر الأسبوع، وعليه فيفترض أن الاثنين اول الأسبوع على نفس النهج، وقد يكون كتب ذلك على اعتبار أول السنة أجازة رسمية في بعض الدول، وبهذا الشكل يكون الأمر وصل حد التهريج أن يكون مثل هذا الكلام في رسائل يُفترض أنها دينية. والله أعلم والمستعان ميسرة أحمد عبدالله

#‏دعاء_يستغفر_لك_70000_ملك_لم_يصح_عن_النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السؤال: —---------- هل هذا الدعاء ثابت عن الرسول عليه الصلاة والسلام : الحمد لله الذي تواضع لعظمته كلُّ شيء، الحمد لله الذي استسلم لقدرته كلُّ شيء، الحمد لله الذي ذلَّ لعزَّته كلُّ شيء، الحمد لله الذي خضع لملكه كلُّ شيء , من قال هذا الدعاء مرة واحدة، تكتب له 1000حسنة، ويرفع به 1000 درجة، ويوكل الله له 70000 ملك يستغفرون له إلى يوم القيامة. ================== الإجابــة: —---------— الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن هذا الحديث قد ذكره الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب بلفظ روي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من قال: الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته، والحمد لله الذي ذل كل شيء لعزته، والحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه، والحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته؛ فقالها يطلب بها ما عند الله كتب الله له بها ألف حسنة، ورفع له بها ألف درجة، ووكل به سبعون ألف ملك يستغفرون له إلى يوم القيامة. وقال: ضعيف. وذكره في السلسلة الضعيفة أيضًا. وعليه فإن هذا الذكر غير ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم، لكن لا يعني ذلك أن فيه محذورًا. بل إنه يشتمل على تمجيد الله تعالى وتعظيمه وتسبيحه، وللمسلم أن يدعو به متى شاء، ولكن ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أولى وأفضل. والله أعلم. ===================== https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/551647308327019/?type=3&theater ====================================== قناتنا على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused رقم الواتساب للتحقق من الرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت: +201007208490 ==============================

قصة مكذوبة منتشرة جداً : عالم أجنة يهودي:المرأة المسلمة أنظف امرأة على وجه الأرض. العالم روبرت غيلهم زعيم اليهود في معهد ألبرت أينشتاين، والمختص في علم الأجنة أعلن إسلامه بمجرد معرفته للحقيقة العلمية ولإعجاز القرآن في سبب تحديد عدة الطلاق للمرأة مدة ثلاثة شهور. بالبحث نجد أن: 1- روبرت غيلهم مريض نفسي قضى سنة في مستشفى الأمراض العقلية، وتم القبض عليه وسجنه بسبب ما قام به من حرق معرض الأثاث الذي كان يعمل به في 2009. للاستزادة والتفاصيل: —------------------------ https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/568431593315257/?type=3&theater ============== قناتنا على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused رقم الواتساب للتحقق من الرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت: +201007208490 ==============

التفكير في نشره، أو مراسلتنا وسيتم الرد بمدى صحة الكلام إنْ شَاءَ الله. هدانا الله وإياه للحق المبين آمين. ------------------------ نسبة هذا الكلام لعمر عبدالكافي بالصوت والصورة https://www.youtube.com/watch?v=bdqA6jMgjDI ------------------------- والله أعلم ميسرة أحمد عبد الله ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اقرأ أيضاً: من أكاذيب عمر عبد الكافي https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/687623698062712/?type=3 ===================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#كلام مكذوب: عمر عبد الكافي، في لقاء تلفزيوني قال أن حديث قتل الوزغ، حديث لا يصح وأن الحديث يخالف الفطرة السوية للإنسان، ثم تهكم على الحديث وعلى العننة للحديث، وعن منطوق الحديث. ================================ حديث قتل الوزغ، الذي تهكم عليه #عمر_عبدالكافي هو حديث صحيح، وجاء فيه أكثر من حديث كلها في الصحيح. أولاً: علة قتل الوزغ (البرص) : ------------------------------ قال النووي في شرح مسلم: أما تسميته فويسقًا, فنظيره الفواسق الخمس التي تقتل في الحل والحرم، وأصل الفسق: الخروج، وهذه المذكورات خرجت عن خلق معظم الحشرات ونحوها بزيادة الضرر والأذى. اهـ. قال النووي في موضع آخر: اتفقوا على أن الوزغ من الحشرات المؤذيات .. وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتله, وحث عليه, ورغب فيه لكونه من المؤذيات اهـ. وهذا يعني أنها تقتل, ولو لم تنفخ النار على الخليل إبراهيم ـ عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ـ وعلى ذلك فالرواية التي ثبت فيها ذلك جاءت بيانًا لحكمة زائدة ومناسبة أخرى، قال القاري في المرقاة: قال القاضي ـ يعني البيضاوي ـ : بيان لخبث هذا النوع وفساده، وأنه بلغ في ذلك مبلغًا استعمله الشيطان، فحمله على أن نفخ في النار التي ألقي فيها خليل الله - عليه الصلاة والسلام - وسعى في اشتعالها، وهو في الجملة من ذوات السموم المؤذية. قال ابن الملك ـ يعني الخطابي ـ: ومن شغفها إفساد الطعام, خصوصًا الملح، فإنها إذا لم تجد طريقًا إلى إفساده ارتقت السقف وألقت خرأها في موضع يحاذيه. اهـ. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ثانياً: الأدلة على قتل الوزغ (البرص) : ------------------------------------- 1- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمَرَ بقتلِ الوَزَغِ . وقال : ( كان ينفخُ على إبراهيمَ عليهِ السلامُ ) . الراوي : أم شريك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3359 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] 2- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمر بقتلِ الوزَغِ . وسمَّاه فُوَيسِقًا . الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح 3- أنَّها دخَلتْ على عائشةَ فرأَتْ في بيتِها رمحًا موضوعةً فقالت: يا أمَّ المؤمنينَ ما تصنَعينَ بهذا ؟ قالت: نقتُلُ به الأوزاغَ فإنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرنا أنَّ إبراهيمَ لمَّا أُلقي في النَّارِ لم يكُنْ في الأرضِ دابَّةٌ إلَّا أطفَأتِ النَّارَ عنه غيرَ الوَزَغِ فإنَّه كان ينفُخُ عليه فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقتلِه الراوي : عائشة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم: 5631 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه 4- أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للوزَغِ : الفُوَيسِقُ . ولم أسمَعْه أمَر بقتلِه . وزعَم سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر بقتلِه . الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3306 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] 5- أنها استأمرتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قتلِ الوِزْغانِ . فأمر بقتلِها . وأم شريك إحدى نساءِ بني عامرِ بنِ لُؤَيٍّ . اتفق لفظُ حديثِ ابنِ أبي خلفٍ وعبدِ بنِ حُمَيدٍ . وحديثُ ابنِ وهبٍ قريبٌ منه . الراوي : أم شريك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2237 | خلاصة حكم المحدث : صحيح 6- من قتل وزغةً في أولِ ضربةٍ فله كذا وكذا حسنةٌ، ومن قتلها في الضربةِ الثانيةِ فله كذا وكذا حسنةٌ أدنى من الأولى، ومن قتلها في الضربةِ الثالثةِ فله كذا وكذا حسنةٌ أدنى من الثانيةِ الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 5263 | خلاصة حكم المحدث : صحيح 7- مَنْ قَتَلَ وزَغَةً في أوَّلِ ضرْبةٍ كُتِبَ لهُ مائةُ حسَنةٍ ، ومَنْ قتَلَها في الضربةِ الثانيةِ ، فلَهُ كَذا وكَذا حسنةٌ ، وإنْ قتَلَها في الضربةِ الثالِثَةِ فلهُ كَذا وكَذا حسنةٌ الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 6460 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وعلى ما سبق بيانه من صحة الأحاديث وعلة قتل الوزغ، وما كان من اجتراءٍ من عمر عبد الكافي على سنة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وظل يتهكم ويتضاحك هو والمذيع ما هو أكثر من دقيقة، سخرية من حديث نبوي شريف صحيح. ومما ثبت قبل ذلك على صفحتنا، من تقوله في دين الله بغير علم، ونشره روايات موضوعة وأحاديث مكذوبة؛ فنحذر وننبه عموم المسلمين من التسليم بما يصدر عن عمر عبد الكافي من أقوال بلا أسانيد وروايات أو أحاديث قد قالها أو سيقولها، وضرورة مراجعة كل أمر يصدر منه قبل

#أحاديث_لا_تثبت (فضل الجلوس بعد الفجر ثم صلاة ركعتين) حين عرض عليَّ حديثاً في فضل الجلوس يوم الجمعة بعد الفجر إلا أني شككت فيه، فالبحث وجدت أنه لا يثبت أصلاً حديثاً في فضل الجلوس بعد الصلاة مع ثبوت الجلوس نفسه كسنة عن النبي ﷺ، وحين انتشر منشور (ثلاث ساعات لا تضيعها) فرددت عليه، وآثرت أن أعرض عليكم ما كنت توصلت له في بحثي. كتب خالد بن سعود البليهد بعد أن دلل بالأحاديث والتخريجات: لا يثبت فضل وثواب خاص للجلوس بعد صلاة الفجر في المسجد حتى طلوع الشمس وصلاة ركعتين فلا يعدل هذا العمل بأجر العمرة والحج وإنما ثبت فضله على سبيل العموم. ا.هـ كتب أبو العباس بلال بن عبد الغني الأثري في مقدمة بحثه في تخريج حديث (أجر حجة وعمرة تامة تامة تامة): فهذا بحث حديثي لحديث اشتهر العمل به بين الناس، وهو حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ (( من صلى الفجر في جماعه ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة، تامة، تامة )). ومما حملني على دراسته دراسة حديثية - رُغْم ما أعرفه من تصحيح علامة الزمان الألباني رحمه الله تعالى له - هو ما أخبرني به بعض الإخوة أن العلامة المحدث ابن باز رحمه الله تعالى يضعفه بل قال: إنه حديث موضوع، ولقد سألت شيخنا العلامة عبد العزيز الراجحي حفظه الله تعالى عن حكم الإمام ابن باز رحمه الله علي هذا الحديث؟ فقال: كان يضعفه؛ فاستعنت بالله على تحقيق القول فيه، فاجتهدت وسعيت في جمع طرقه والحكم عليها وفق القواعد المعروفة لدى أصحاب هذا الشأن، ولقد حظى بحثي بقراءة شيخنا المحدث الدكتور أبي عبد الله يحيى بن عبد الله البكري الشهري حفظه الله تعالى، وراجع كل طرقه، وأفادني إفادة عظيمة. ا.هـ وختم بحثه بعد أن فند الحديث تفنيداً ودلل بأحاديث وذكر أحاديث بقوله: والمتأمل لقول جابر بن سمرة رضي الله عنه (( فإذا طلعت الشمس قام )) يدل على نكارة حديثنا فكيف تعدل صلاة ركعتين في هذا المقام حجة وعمرة تامة, تامة, تامة، ولم يصليهما النبي ﷺ ولو مرة في حياته بدليل أن جابراً رضي الله عنه لم يَنقُل ذلك عنه مع كثرة مجالسته للنبي ﷺ كما ورد في الحديث الذي مر أنفاً حينما سأله سماك بن حرب فقال: قلت لجابر بن سمرة: (( أكنت تجالس رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم كثيراً.......)) انتهى البحث. ا.هـ قال الشيخ يوسف الفريحي في مقدمة بحثه في تخريج أحاديث فضل الجلوس: هذه وريقات فيها بحث مختصر، عن بعض الأحاديث التي رويت في فضل الجلوس بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، وليس الكلام في ثبوت الجلوس، فإن الجلوس ثابت بالسنة الصحيحة، كما سيأتي إنما الكلام في ثبوت الأجر المرتب للجالس، وليس في هذا تزهيد وتثبيط للمحافظين على هذه السنة لأن العامل يكفيه الاقتداء بالنبي - صلى الله عليه وسلم - سواء علم الأجر أو جهله، وشبيه بهذا الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان فإنه آكد من الجلوس بعد صلاة الفجر ومع هذا فإنه لايصح في فضله حديث. ولم أذكر كل الأحاديث الواردة في الباب بل تركت بعضها اختصاراً وما تركت من الأحاديث فليس فيها حديث يُفرح به بل هي من أضعف أحاديث الباب. ا.هـ خلاصة الأمر: لا يثبت في فضل الجلوس بعد صلاة الفجر حديث، ولكن نعمل بسنة الحبيب ﷺ اقتداء به ﷺ والأجر على الله وحده. والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله سبق نشره : ---------- #حديث_غير_صحيح (فضل صلاة الفجر يوم الجمعة ثم الجلوس) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/544163589075391/?type=1&theater ===================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات اسمعوا وعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات ====================