Classical Treasures

سجين الزمان ———————- عالم غامض عالق في حلقة زمنية، يحكمه ملك مستبد تتحكم مشاعره في الواقع، أنت متجول غريب عن هذا المكان، يطاردك صوت خفي وحصان شبحي، وأثناء هروبك، تنكشف الحقيقة، تدرك أنك السجين، وأن مفتاح تحررك يكمن في الزمان ——————— محمد السبيعي

صوت نهاية العالم °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°° فويفود ليست مجرد فرقة روك عادية هي من الفرق النادرة التي تقدم لك تجربة موسيقة تشبة الرحلة عبر الزمن والفضاء، والمناظر البائسة ويجب ان نشير ان لولا هذة الفرقة لما عرفنا مستادن وتوول الموسيقى عندهم مبنية على شضايا شاعرية مشوهة فقد تجد في الموسيقى عندهم كوابيس خيال علمية وسماء مشتعلة وبروج مرسوم بشكل مذهل يشبة القديم ولكن بقوالب يخترقون فيها الافق العجيب انك حينما ترى مقابله لهم لن تصدق التواضع والبساطة وذلك على الرغم من شهرتهم الواسعة خصوصا عند مناطق الناطقين باللغة الفرنسية والذي يميز الفرقة عندي هو الابتكار الموسيقي الممزوج بالمشاعر التي عادة لا نتحدث بها وقد مرت الفرقة بثلاث مراحل مرحلة الثراش بونك 1984 الى 1987 مرحلة البروج 1988 الى 1993 ومرحلة الرسام بعد 2000 فعند استلام الرسام ميشيل وي للفرقة والذي انصحك بالاطلاع على اعماله الفنية خلق تجربة موسيقية فريدة اهمها تقديمة لشخصية رئيسية كبطل لاعماله وجعل من تجربته الموسيقية تشبة المغامرة عبر المجرات والكواكب يناقش من خلالها افكار وجودية الموسيقى عنده جدا مختلفة لها خط مختلف تمام عن الماضي موسيقاهم تلتف وتنعطف بطرق لا يجب أن تكون منطقية اصبحوا مزيج فريد بين عدوان البانك وشراسة الثراش وتعقيد البروج ظارهيا فقط اما في العمق انت تعيش بالفعل مغامرة موسيقية ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ محمد السبيعي

وكتب سينيكا: أن الحرية هي النتيجة التي نحصل عليها عندما لا نكون عبيدا لأي شيء *** لكن أيا من هؤلاء الرواقيين لم يعش العبودية بمعناها الفعلي على العكس، الفيلسوف ابكتيتوس الذي ولد في العبودية الوضع الذي عاشه حتى بلغ الثلاثين عندما نال حريته وفي السنوات المتبقية من حياته اختار ان يكرس نفسه للفلسفة كان يدرس ويلقي المحاضرات ناشرا الرواقية في كل مكان ** مع مرور الوقت جذب ابكتيتوس الحشود وحاز على مكانة بارزة بل وعلى إعجاب رجال بارزين امثال الإمبراطور هادريان وعلى الرغم من أنه لم يدون ولا كلمة مثل سقراط وكاتو فقد وصلت إلينا تعاليمه محفوظة وذلك عن طريق تلاميذه الذين احاطوا به *** وهذه التعاليم كما ما هو متوقع تأثرت بتجربة العبودية القاسية التي عاشها ابكتيتوس نرى ذلك جليا في رأيه في المسائل التي تحمل اقطابا متباينة أحدهما قوي والآخر ضعيف يقول ابكتيتوس إذا تأخرنا في رحلة ما هل سنلعن حظنا ونستشيط غضبا أم سنغتنم هذا الوقت الإضافي للتأمل والاستمتاع بالمناظر الطبيعية يقول أن ردود أفعالنا على تقلبات الحياة هو مقبض الباب الذي سنختار الإمساك به وهو ما سيحدد نوعية حياتنا بل والشخص الذي سنصبح عليه ** كان ابكتيتوس يمقت شيئين فوق كل شيء عدم القدرة على ضبط النفس وعدم القدرة على تحمل الصعاب وكان دائما يقول لطلابه كلمتين ثابر وقاوم ثابر على كل ما هو فضيل وقاوم ما ليس كذلك نظرية بسيطة ولكنها صعبة التطبيق ** حذر ان تكون عبدا للرغبات أو الانغماس في الملذات التي قد تحرم منها التي قد تكون قيودا تكبل النفس إذا لم تواجه بالانضباط الأشياء الخارجية التي يمكن أن تنتزع منك في أي وقت هي ليست سيئة في حد ذاتها ولا ينبغي أن تعتمد عليها من اجل الحصول على السعادة ** يقول ابكتيتوس لا تشغل نفسك في الأشياء الخارجة عن سيطرتك وقدرتك وبدل من هذا ركز على الأشياء التي لا يستطيع أحد أن يأخذها منك: مثلا مزاجك، غرورك، طريقتك في التفاعل، هي مقبض الباب الذي يجب ان تمسك به *** جميع هذه التعاليم كان لها تأثير كبير وفعال على شخصيه اهم فيلسوف في كل تاريخ الرواقية الفيلسوف ماركوس أوريليوس الرجل الذي بقيت كتاباته حتى يومنا هذا الذي كان دائما يكرر مقولة ابكتيتوس نفسه: لا تشرح الفلسفة بل اجعلها جزء من حياتك ** يقال إن السلطة المطلقة مفسدة مطلقة كثيرا ما أثبت التاريخ صحة ذلك لكن ماركوس أوريليوس استثناء لهذه القاعدة *** الفصل السابع *** ماركوس أوريليوس – عام ١٢١ بعد الميلاد ** من خلال استقراء حياته أظهر لنا ماركوس أوريليوس ما يمكن تحقيقه بالفعل ** فلم يبلغ أي فيلسوف رواقي اخر مكانته فماركوس أوريليوس هو أول فيلسوف في التاريخ يتوج ملكا ** ولد ماركوس لعائلة رومانية محترمة في عام 121 م وعندما بلغ السابعة عشرة من عمرة اختاره الإمبراطور هادريان والذي لم يكن له وريث لأن يكون خليفته في الحكم فدعاه للانضمام إلى العائلة الحاكمة ** وبينما قد يفقد العديد من الشباب توازنهم بسبب هذا التغير الجذري على حياتهم ظل ماركوس هو هو ذاك الطيب والمتواضع الذي عرف عليه حتى عندما انتقل إلى القصر كان لا يزال يزور منازل معلميه بدلا من أن يدعوهم للحضور بين يديه ** وبشكل غير متوقع كان أول قراراته أن يجعل شقيقه بالتبني شريكه في الحكم اذ توجه كإمبراطور مشارك فكر في مدى جذرية هذا التصرف في زمن كان فيه الحكام أمثال نيرون سيقتلون منافسيهم دون تردد *** وكرم ماركوس لم يتوقف عند هذا الحد فعندما علم أن أقرب حلفائه السياسيين كاسيوس كان يخطط للانقلاب عليه سارع إلى مسامحة المتآمرين على خيانتهم وبكى بحرقة عندما علم بموت كاسيوس ** وكرواق حقيقي حرص ماركوس على أن تكون قراراته دائما موجهة لمصلحة الناس حتى لو على حساب راحته الشخصية انظر الى ردة فعله عندما اجتاح الطاعون الإمبراطورية الرومانية عندما كانت روما بحاجة إلى ملء خزائنها الشبة شحيحة كان بإمكان ماركوس بسهولة أن يرفع الضرائب على شعبه لكنه بدلاً من ذلك أخذ جميع الزخارف من قصوره وباعها لأعلى مزايد ** ومن خلال كتابات ماركوس نعرف أنه عمل بجد ليعيش وفقا للفلسفة الرواقية ففي كتابه الاشهر التأملات يكتب مشاعره بإسهاب عن الغيرة والغضب والشهوة وكيف السبيل إلى التحكم فيها حد الاتقان وكيف نجد الحكمة من خلال العمل واستخدام ذلك لإنشاء إطار أخلاقي يستوعب الجميع مهما كانت مكانته ** في النهاية جسد ماركوس مبادئ الرواقية بكل معانيها ساعيا إلى تحسينها قدم مثالا يحتذى به كان يقول الرواقية افعال تتحدث بصوت أعلى من الكلمات ** تمت ترجمة: محمد السبيعي

لكن بورشيا، وهي رواقية حقيقية، كانت تؤمن أن الأفعال أبلغ من الكلام لذا، في غياب بروتوس، أخذت سكينًا وطعنت نفسها في منطقة الفخذ ** وعندما عاد بروتوس إلى المنزل وجدها شاحبة ومرتعشة وضعيفة بسبب فقدانها الكثير من الدماء *** انظر، قالت بورشيا إلى الألم الذي أستطيع تحمله من خلال إيذاء نفسها بهذه الطريقة أظهرت شخصيتها الصلبة الرواقية أثبتت أنها قادرة على تحمل الألم الشديد إذا لزم الأمر أرادت أن تبيّن له أنه حتى لو تعرضت للتعذيب لن تنهار تحت وطأة الاستجواب عند رؤية هذا الدليل على إرادة زوجته الحديدية شارك بروتوس على الفور تفاصيل المؤامرة معها وعندما اغتال هو ومجموعة المتآمرين قيصر في الخامس عشر من مارس وذلك بطعنه ثلاثة وعشرين طعنة، كانت بورشيا تنتظر في المنزل تصلي للإله أن تسير الأمور وفق الخطة *** لم تكن المرة الأخيرة التي أظهرت فيها بورشيا شجاعتها الرواقية وتجاهلها للألم فبعد اغتيال قيصر بعامين فقط قُتل بروتوس زوجها في حرب أهلية والتي أشعلها مارك أنطوني أحد أشد المؤيدين لقيصر تختلف الروايات حول رد فعل بورشيا لكن أحد الكُتّاب ذكر أنه عندما علمت بورشيا بوفاة زوجها اندفعت على الفور نحو المدفأة وابتلعت الجمر المشتعل واضعةً حدًا لحياتها تمامًا كما فعل والدها من قبلها. *** وكما رفض والدها العيش تحت حكم طاغية رفضت بورشيا أيضًا العيش تحت نظام قمعي مستبد واجهت مصيرها بنفس الشجاعة والقرار الحاسم ** في الفصل القادم سنناقش ربما أشهر فلاسفة الرواقية على الإطلاق الفيلسوف سينيكا *** الفصل الخامس *** سينيكا– عام ٤ قبل الميلاد *** يُذكر سينيكا عبر التاريخ بإنجازاته الأدبية خاصة كتابه: الرسائل الأخلاقية ملاحظة: تعرفنا عليه في العالم العربي عن طريق مؤلفات الديكارتي طه حسين وعلى الرغم من احتفاء الناس بكلماته حول الاخلاق الا أن أفعاله ذاتها لم تكن دائما خالية من الشبهات الأخلاقية *** حاول سينيكا دائما تجسيد الرواقية في اعماله كان متمسكا بفضيلة واحدة عن سواها ومع الأسف تخلى عن العديد من الفضائل الأخرى *** وفقا للفلسفة الرواقية واجب أخلاقي علينا جميعا الانخراط في الحياة السياسة من أجل المساهمة في الخير العام ** وهذا ما دفع سينيكا عام خمسين للميلاد إلى قبول دعوة تعليم صبي الابن بالتبني للإمبراطور كلوديوس كان هذا الصبي يدعى نيرون ** كان نيرون قاسيا متعجرفا، كسولا ومعتد بذاته حاول سينيكا منذ البداية تعليمة القيم الرواقية مثل الحكمة والعدالة والرحمة دون أي نجاح يذكر منذ البداية أظهر نيرون علامات واضحة على الرجل الذي سيكونه *** بعد أربعه أعوام قتلت والدة نيرون أغريبينا الصغرى والده بالتبني كلوديوس مما مهد الطريق امامه ليصبح امبراطورا ولم يمض وقت حتى أطلق هذا الإمبراطور الشاب العنان لنزعاته الوحشية فبداء بوالدته نفسها فقتلها ثم أمر بقتل كل أقاربه من الذكور بل وأي فرد قد يكون منافسا محتملا على العرش *** وأين كان سينيكا أثناء كل هذا العنف؟ للأسف، كان بجانب نيرون، مخلصا كمعلم أمين ** وعلى مدار الخمسة عشر عاما ظل سينيكا وفيا لنيرون حتى عندما أظهر هذا الإمبراطور الشاب نفسه كطاغية معتل نفسيا ورغم أن سينيكا أحيانا كان يحاول تشجيع نيرون على إبداء الرحمة تجاه الناس إلا أنه لم يتحل بالشجاعة الكافية للابتعاد عنه حتى على يقينه انه كان يتجاهل كل نصائحه ** بدلاً من ذلك، استغل سينيكا هذه الفرصة لجمع ثروات طائلة مما جعله أغنى فيلسوف في التاريخ ليعيش حياة مترفة ربما أقنع نفسه بأنه يقوم بواجبه السياسي وفقا للفلسفة الرواقية من خلال بقائه قريبا من السلطة لكن الواقع، ان ثروته كانت من أفعال نيرون الشريرة ** افتقر سينيكا إلى القوة الأخلاقية التي أظهرها كاتو وبورشيا قبله على الرغم أن موته كان مشابها لموتهما ** فقد خان نيرون في النهاية اذ شارك في مؤامرة اغتيال فاشلة وكعقاب له أمر نيرون سينيكا بأن ينهي حياته بنفسه وهي مهمة لم تكن سهلة كما قد يبدو خلال حياته، كتب سينيكا بإسهاب عن الموت مشيرا إلى أنه ليس حدثا مستقبليا بل عملية مستمرة تحدث لنا يوميا في كل ثانية وذكر أن اليوم الذي نموت فيه هو ببساطة اليوم الذي نتوقف فيه عن الموت ** بدأ سينيكا بمحاولة قطع الشرايين عند المعصم وعندما لم تنجح هذه الطريقة لجأ إلى شرب السم لكن هذه الطريقة أيضًا لم تؤت مفعولها فنُقل سينيكا إلى حمام بخاري في لحظة خلدها جاك لويس ديفيد وفي النهاية، توقف سينيك عن الموت مختتما رحلته بقبول مصيره *** الفصل السادس *** ابكتيتوس– عام ٥٥ بعد الميلاد *** أن تكون رواقياً يعني أن تكون الحرية هي قيمتك العليا لقد وجد كليانتس نوعا من الحرية في العمل الشاق فحرية التفكير عنده مرتبطة بالعمل والهدوء العقلي الذي يكون نتيجة للجهد البدني أما كاتو وابنته بورشيا فقد اختارا الموت على الحياة في ظل نظام قمعي

فلماذا تجاوزنا ذكراهم لنقفز الى عصر كاتو الأصغر وركزنا على كاتو لأن كاتو ليس مثل أي رواقي آخر فقد عاش الرواقية بكل معانيها حجز مكانه في التاريخ ليس فقط بالكلمات، بل بالأفعال *** ولد في روما عام 95 قبل الميلاد وكان يمتلك الصفات التي رسمت حياته: الشجاعة، النزاهة التي لا تقبل الفساد، التفاني في الحق والثابت للعدالة والحرية إليك مثالا معبرا *** فعندما كان كاتو طفلا جاء جندي مهيب إلى منزله كان غاضبا منزعجا بسبب قضايا تتعلق بالمواطنة وكان عم كاتو يشغل منصبا ذو نفوذ صعب الوصول اليه وأراد هذا الجندي من كاتو أن يتحدث بالنيابة عنه عند عمه لكن كاتو قابل ذلك الطلب بالرفض عندها حاول الجندي اخافته وذلك بحملة من كاحليه ليعلقه على شرفة مرتفعة مع ذلك، ظل كاتو هادئا غير مكترث لم يتوسل من أجل حياته لم يرمش حتى وفي النهاية، اضطر إلى تركه وشأنه والاعتراف فيما بعد بأنه قد هزم على يد صبي *** وكما كان في طفولته ظل كذلك كل فترة ما قبل الشباب: ثابت الشجاعة غير مبال بأي عواقب قد تصيبه لأجل فعل الصواب فمن المعروف عنه انه كان يقف في وجه المتنمرين مدافعا عن الضعفاء حتى لو كان المتنمر اكبر منه سنا واقوى *** في سن الثالثة والعشرين تطوع كاتو للخدمة العسكرية ولم يكن ذلك ضروريا لكنه شعر بأنه واجب عليه قاتل بشجاعة ضد ثورة سبارتاكوس لثلاث أعوام *** في سن السابعة والعشرين تقلد منصب اطربون وهو منصب مهم في الجيش وكان المرشح الوحيد النزيه الذي التزم بجميع قوانين الحملات الانتخابية *** وفي عام 65 قبل الميلاد وهو في سن الثلاثين انضم إلى مجلس الشيوخ الروماني وكانت مهمته اجتثاث الفساد ومساعدة روما للعودة إلى الطريق الصحيح إذ كان يؤمن بأنها لوقت طويل انحرفت عن مسار الحقيقة وإليك بعض ما فعله لتحقيق ذلك ** طرد جميع الموظفين الفاسدين كان يصل إلى العمل قبل الجميع ويغادر بعدهم رفض الامتيازات الفاخرة للوظيفة امتنع عن ارتداء الملابس الفاخرة لم يقم الحفلات، لم يستخدم العطور ولم يرتد الأحذية في شوارع روما ** هل أثارت كل هذه التصرفات انزعاج زملائه في مجلس الشيوخ؟ بالطبع نعم جعل له أعداء خصوصا بالنسبة لأولئك الاشخاص الأقل استقامة أخلاقيا كانت مجرد حضور كاتو في المكان بمثابة التوبيخ الدائم كان غير مكترث بآرائهم ولم يهتم بما كانوا يفكرون فيه الشيء الوحيد الذي لم يمر عليه مرور الكرام العبث في الفضيلة فعل الصواب دائما وفي كل وقت والباقي لا يهم كان هذا موقفا نبيلا على أقل تقدير، لكنه في النهاية أدى في النهاية إلى وفاته ** كان كاتو يؤمن بالجمهورية الرومانية وعارض صعود كل قيصر ديكتاتوري لم يقدم اي تنازلات بشأن مبادئه فعندما اراد بومبيوس الكبير أحد اهم الساسة في تاريخ روما والذي لم يكن يتفق مع أفكار كاتو الزواج من ابنة كاتو نفسه بهدف تشكيل تحالف سياسي معه رفض كاتو ذلك فشكل بومبيوس تحالفًا مع القيصر وتزوج من ابنته، جوليا وكان هذا الزواج بمثابة جرعة سياسية قوية للقيصر وسويا، شكلا مستقبلا استبداديا لروما كان من الممكن تجنب هذا لو اختار كاتو التنازل قليلا عن موقفة الأخلاقي كان يستطيع تشكيل تحالفا مع بومبيوس الكبير لكن كاتو قاوم القيصر في كل منعطف لكيلا يستفرد في الحكم مما أدى في النهاية إلى اندلاع حرب أهلية في روما وبقية القصة مكتوبة في التاريخ فالقيصر في النهاية هو الذي انتصر ** كان عنيدا حتى النهاية رفض كاتو العيش تحت حكم قيصر، تحت حكم مستبد، ولذلك لم يفعل أمضى ليلته الأخيرة يقرأ أعمال سقراط وعند الصبح أخذ سيفه وغرسه في صدره مواجها الموت بشجاعة كتلك التي واجه بها الجندي عندما كان طفلًا ** وأثناء عبورنا في صفحات تاريخ الفلسفة كان هناك سؤال يتكرر أيوجد في كل التاريخ فيلسوفه انثى *** الفصل الرابع *** بورشيا كاتو – عام ٧٣ قبل الميلاد *** كما هو الحال معظم التاريخ دائما ما تم تهميش المراءة فكيف في قصة الرواقية *** ومع ذلك لا يوجد مثال يدرس أعظم على ثبات النساء المنسيات اللواتي تحملن الطغيان والحروب والمحن اللواتي أنجبن دون أي وسائل لتخفيف الالم أبناء مثل زينون وكاتو مع ذلك معاناتهن وتضحياتهن لم تُسجل ولم تُقدَّر في كتب التاريخ *** هناك امرأة واحدة سُجلت أفعالها الرواقية هي ابنة كاتو الأصغر، بورشيا كاتو بعد أن فقدت زوجها الأول خلال الحرب الأهلية تزوجت رجلًا يُدعى بروتوس واثناء زواجها بدأ الأخير بالتآمر مع مجموعة من المتآمرين لاغتيال يوليوس قيصر الذي أصبح حينها إمبراطورًا ومستبدًا لروما كانت بورشيا تعلم أن زوجها يخطط لأمر ما لكنها لم تكن تعرف ما هو ولإثبات أنها تستحق ثقته اتخذت قرارًا جريئًا معظمنا كان سيكتفي بطلب معرفة ما يدور بكل بساطه

الفصل الثاني *** كليانتس – عام ٣٣٠ قبل الميلاد ** على عكس زينون، كان كليانتس من عائلة فقيرة كافح وعمل بجد طوال حياته بدافع الضرورة ** ولد كليانتس في منطقة الساحل الإيجي عام 330 قبل الميلاد جاء إلى أثينا في بداية شبابه ليكسب قوته كحامل ماء كانت مهمة شاقة تتطلب سحب الماء من البئر الرئيسي في المدينة ونقله بين حدائق المدينة العديدة ثم العودة إلى البئر مرة اخرى لجلب المزيد *** كان حمل الماء كليانتس المتواصل سببا في منحه لقب فريانتيليس Phræanteles وهو تلاعب لفضي باسم كليانتس ، وهي كلمة يونانية تعني حرفيا فتى الماء وهو لقب لاحقة حتى بعد لقائه بزينون *** تقول المخطوطات انه لم يلتق بالفيلسوف زينون حتى قارب الخمسين من عمرة وانه لم يتوقف عن حمل الماء حتى بعد ان اعترف به كفيلسوف رغم العروض السخية التي انهالت عليه من الرعاة الأثرياء ورغم تقدم سنه وضعف جسده كان يدرس خلال النهار ويحمل الماء خلال الليل ** العمل بالنسبة لكليانتس ليس مجرد وسيلة لكسب المال كان يؤمن بأن حب العمل، لا يقل أهمية عن حب الحكمة philosophia وليس من الصعب فهم سبب ذلك الترابط فكلاهما يتطلب الانضباط فضيلة الاعتدال والاجتهاد فضيلة الشجاعة وأكثر من ذلك أن العمل البدني رغم كونه مرهقا الا انه يتيح للعقل فرصة للتجول ومراقبة الأشياء والناس إنه يمنحنا مساحة للتفكير بهدوء لنراجع أفكارنا أثناء قيامنا بمهامنا *** وكحال العديد من الرواقيين الحقيقيين عاش كليانتس حياة متواضعه للغاية يقال إنه كان يكتب أفكاره على قواقع المحار وعظام الثيران لعدم قدرته على شراء ورق البردي وأن مشقة حمل الماء لم تكن تزعجه على الإطلاق على العكس تماما، كانت مصدر راحة بالنسبة له *** وبالطبع لم يقدر الجميع هذا الفيلسوف النموذج المثالي للاعتدال اذ كان الأثينيون أنفسهم يسخرون منه لأنه قضى أكثر من عشرين عاما من حياته يدرس تحت إشراف معلمه زينون اكثر من أي طالب اخر قبل ان يلقب فيلسوف كانوا يلقبوه بالبسيط وبأنه قطعة بطيئة من الحجر لا يمكن تشكيلها وواجه كليانتس جميع منتقديه بروح مرحة فبدلا من أن يشعر بالإهانة عندما كانوا يضحكون عليه كان غالبا ما يرد عليهم بالسخرية من نفسه ** وعند قراءة شيء من حكمته نحن نعلم أنه لم يكن بسيطا ولا هو قطعة من الحجر كان منضبطا، مجتهدا، غير مكترث للمعاناة ولم يكن بلا إحساس أو اقل ذكاء اذ كتب العديد من الكتب التي تناولت مواضيع منوعه من المتعة إلى الأخلاق في الفيزياء والمنطق وكان يحب الشعر وقد كتبه بنفسه وعاش مئة عام، وهو أكثر رواقي طبق على ارض الواقع ما كان يقوله ** في الفصل القادم سنحلق من أثينا الى روما ليس عبر الأرض والبحر وحسب بل عبر القرون لنصل الى الفيلسوف كاتو الاصغر الفصل الثالث *** كاتو الاصغر – عام ٩٥ قبل الميلاد *** بين وفاة كليانتس وولادة كاتو الاصغر مر أكثر من مئة عام خلال هذه الفترة عاش ديوجانس الكلبي، الذي وصفه شيشرون بأنه أول رواقي يكتب عن القضايا السياسية بشكل عملي *** كما عاش أنتيباتر الذي ساهم في تشكيل نظام الأخلاق الرواقية ثم جاء شيشرون العظيم، الذي ولد قبل كاتو بعقد واحد والذي، رغم أنه لم يكن رواقيا الا انه تعامل مع أصعب الاسئلة الرواقية وخلد العديد من نظرياتها في كتبة

الفصل الأول *** زينون - القرن الرابع قبل الميلاد ** على جزيرة فضية عاش رجل يدعى زينون كان تاجرا ثريا يكسب رزقه من تجارة اصباغ نادرة تصنع على أيدي عبيد يستخرجونها من دماء حلزونات البحر كانت هذه البضاعة مطلوبة بشدة بين الأثرياء وأصحاب النفوذ التي كانوا يستخدمونها لتلوين أرديتهم الفاخرة ** كان زينون يعيش حياة مريحة لا ينقصه فيها شيء ولكن في أحد الايام وقعت كارثة فالسفينة التي كانت تحمل بضاعته الثمينة تحطمت كلها في عرض البحر وفي لحظة، وكموجة عاتية، ضاع كل شيء فوجد زينون نفسه وعائلته تقريبا بلا شيء *** توجد أكثر من رواية لنفس احداث قصة غرق السفينة فبعض المؤرخين يؤكد ان زينون نفسه كان قد نجى من الغرق من تلك الحادثة لا أحد يعلم على وجهه اليقين ما الذي حدث ولكن الواقع انه خسر كل شيء ان ما جاء الينا من تلك الحقبة هو ما حدث بعدها ردت فعل زينون هي التي سجلت في التاريخ لو كان شخصا اخر لحطمة ذلك ولكن زينون كان استثنائيا *** واجه زينون سوء حظه بصمود وشجاعة لا تصدق الصفات التي ستصبح لاحقا رمزا للرواقية بدلًا من لعن قدره انتقل بالقليل الذي معه إلى مدينة أثينا التي كانت قلب اليونان النابض وأعاد اختراع نفسه كفيلسوف بعد سنين طويلة سيقول : أحسنت أيتها الأقدار، فلولاك ما عرفت الفلسفة *** كانت أثينا في القرن الرابع قبل الميلاد المكان المثالي للفيلسوف الناشئ كانت مدينة مزدهرة تجاريا مدفوعة بالأعمال وإن كان جزء كبير منها قائم على تجارة العبيد فكان يتمتع نخبتها المثقفة بأوقات فراغ اغلب اليوم وبالتالي فرص أكثر للتأمل في الأسئلة الوجودية *** سرعان ما وجد زينون لنفسه معلم محترم يدعى اقراطس الطيبي، الذي عرفه على أساسيات الفلسفة بدأت رحلة تعليم معه بدروس غير تقليدية فذات يوما طلب منه أن يحمل وعاء من حساء العدس ليجتاز به المدينة لكن زينون اعتقد أن هذه المهمة لا تليق بمكانته فقرر أن يسلك الأزقة الخلفية حتى لا يراه أحد اقراطس لاحظ ذلك اقترب من زينون وسكب الحساء على ساقيه امام مراء الناس ليصبح الأمر واضحا للجميع كان درسا بسيطا خلاصته أن يجب على زينون أن يقلل الاهتمام فيما يظنه الآخرون فمهما كنت فلن تسلم من السنتهم فالأسلم إذا ان لا تهتم بآرائهم ** لم مر بعض الوقت وهو يتعلم تحت اشراف اقراطس حتى أصبح زينون نفسه فيلسوفا محترما أسس فيما بعد فلسفة عملية سميت ، كما خمنت، الرواقية صاغ مبادئها حول اساسات أربع: الشجاعة، الحكمة، التعفف، والعدالة *** مثلما فعل الرواقيون الذين جاؤوا من بعده كان زينون يعتقد أن الفلسفة يجب ألا تدرس الفصول الدراسية بل يجب تطبيقها في الحياة اليومية الحقيقية ** لذلك، بدلاً من الصياح من برج شاهق أو التحدث من وسط قاعة محاضرات فاخرة كان زينون وأتباعه يناقشون أفكارهم وسط المدينة في مكان يسمى الرواق المرسوم وهو احد معالم مدينة أثينا المكان الذي أخذت منه الرواقية اسمها وربما يكون ذلك أبلغ دليل على تواضع زينون فبدلا من أن يسمي فلسفته الجديدة باسمه سماها نسبة إلى الرواق الذي كان يعلم فيه *** في الفصل القادم سنتعرف على أحد الطلاب الذين درسوا في ذلك الرواق الفيلسوف كليانتس الذي أكثر طلاب زينون تفانيا

ترجمة خلاصة كتاب حياة الرواقيين لريان هوليداي وستيفن هانسيلمان مقدمة الرواقية هي فن الحياة في هذه الخلاصة سآخذكم لتجوبوا في بحرها من عصر زينون إلى ماركوس أوريليوس *** جوهر الرواقية يتمحور حول سؤال واحد كيف يمكنني العيش؟ هذا السؤال البسيط هو محور الفلسفة الرواقية الفلسفة التي تسعى إلى إيجاد السبل لتحقيق السعادة والعيش بفضيلة وسط الفوضى والتحديات التي قد تواجهنا في يومنا *** الرواقية تقدم أدوات عملية للتعامل مع المشاعر تعلمنا التركيز على ما يمكننا التحكم فيه وترك ما ليس بيدنا *** الرواقية تعني كيف أعيش حياتي؟ كيف أتعامل مع المنعطفات والتحديات؟ كيف أتصرف عند شعوري بالسعادة؟ ما هي الأهداف التي يجب أن أسعى لتحقيقها؟ ما هي القيم التي ينبغي أن أعيش وفقا لها؟ بحيث عندما تنتهي أعتبرها حياة عاشتها *** من المحتمل أنك فكرت في هذه الأسئلة من قبل والفلاسفة الرواقيون الذين ستتعرف عليهم في هذا الملخص لديهم بالتأكيد بعض الإجابات فبعضهم يؤمن أن في السعادة القصوى تكمن الفضيلة ولكن ما هي الفضيلة؟ *** قام زينون، مؤسس الفكر الرواقي بتقسيم الفضيلة إلى أربعة: الشجاعة، الحكمة، والاعتدال (ويُشار إليه أحيانا بالتعفف)، وأخيرا العدالة الفضائل التي يسعى كل رواقي العيش بها الطريق الأكثر ضمانا لحياة انقى وأرحب *** ستلاحظ أنني استخدم على كلمة الحياة وذلك لأن الفلسفة الرواقية ليست فلسفة المفكرين المتأملين على الكراسي ليست شيء غير ملموس شي بعيد لا يمكن وصفة بل هي طريق تعاطينا مع الحياة إنها تتعلق تتعمق بالأفعال وردود الافعال وليس الكلام كيف تتصرف امام تقلبات العالم *** إذن من هم الرواقيون؟ وكيف عاشوا حياتهم؟ سننطلق في رحلة مذهلة إلى اليونان وروما القديمة وسنتعرف على السير الذاتية المثيرة لأشهر فلاسفتها نستكشف كيف عاشوا وفق الفضائل الأساسية كيف طبقوها حتى نهاية حياتهم *** لنعد إلى البدايات الى حطام ال سفينة التي أدت إلى ولادة الفلسفة التي نعرفها اليوم باسم الفلسفة الرواقية ها نحن نقف على شاطئ بحر على جزيرة شمسها فضية تسمى قبرص نحن في القرن الرابع قبل الميلاد

الفن الاندي - مقدمة ———————————- تتميز فرق الإندي عن غيرها خصوصا البريطانيه انها مزيج فريد من نوعه تاريخ عريق من التطور الموسيقي وسياق ثقافي كروح استقلالية الموسيقى عندهم أسلوب اكثر من كونه سمه الاندي عباره عن حركه ثقافيه موسيقيه هي رده فعل تجاه المابعد البونك وهو ظل لاسلوب موسيقي احتلت بريطانيا منذ أواسط السبعينات الغريب في امرهم انهم ليسوا فقط ملتزمين بالقواعد الموسيقية بل نجدهم أميل إلى التجريب ولا نعلم من هي اول فرقة قدمت لنا هذا الأسلوب لكن احد اهم الفرق ذا سميثس التي تتميز أعمالها بانها تجريبيه ولكن المشحونه بالمشاعر الكثير من المشاعر ‏وأحد أهم سمات هذه الفرق أنها مستقلة جدا بعيدة عن شركات الإنتاج وطمعها و هذه الحرية جعلت إنتاج الأغنية عندهم بطريقة لا تحاكا واليوم اقدم اغنيه لفرقة مغموره الهدف تقديم مقدمه لطيفه لهذا الأسلوب ———————————- محمد السبيعي

ملاحظات عن لعبة وانمي سايبربانك ٢٠٧٧ ------------------------------------- يظن الكثيرين أن لعبة سايبر بانك محض خيال علمي وانها مجرد قصة غير واقعية لعبة على سوني ولكني اليوم اقول لك اننا اقرب إلى عالم السايبربانك من أي وقت مضى فالجوال الذي بين يديك الذي لا تستطيع أن تتصور يومك دونه وهو بداية فعلية لذلك فالجوال جزء منك من شخصيتك أنت لا تستطيع أن تعيش دونه علاقتك فيه نافذة من خلالها تكتشف ليس فقط العالم من حولك بل ذاتك وهو ليس فقط وسيلة للتواصل بل الحياة بأسرها ** قصة اللعبة فيها إشارات قوية إلى أننا متجهين حتما إلى ذلك أي إلى عالمها هي تحذير صريح من الرأسمالية الجامحة والتكنولوجيا لو كانت بلا قيود والعصف الذهني الذي بين يديك هو نتيجة فهمي المتواضع عن اللعبة والانمي على حد سواء ففي اللعبة بشكلها الحالي هناك تمرد فردي واضح ضد تاله الشركات هناك فوضى وانحلال اخلاقي المدينة تشبه الغابة ولو كانت متطورة تكنولوجيا هي مدينة بلا روح بلا أخلاق بلا رحمة فحتى الطيور فيها ماتت وفي الانمي وهو الصادم (يعرض على نيتفلسكس انصحك بقوة بمتابعته) يظهر لك كيف يفترس النظام الجامح الضعفاء بلا رحمه كلا النهايتين تؤكدان أن مصيرنا بائس سنكون مجرد معلومات في عالم سبراني نعيش فيه الى الأبد سنكون افتارات شخصيات في لعبة (شخصية جون) ** دقق في فضاء القصة سواء اللعبة او المسلسل لتجد أنها افترضت في عالم تكنوقراطي عالم تحكمه الشركات فلا وجود للحكومات فيه الشركات فيه هي الحاكم المطلق وهي صورة شبة واقعية انظر كيف تظلم الشركات في عصرنا الناس وتتحكم في مصائرهم وقس على ذلك لو كانت هذه الشركات هي السلطة العليا المطلقة لو كانت هي الدولة والذي يحدث اليوم في البيت الأبيض الآن هو قطرة من فيض فوقوف وحوش الرأسمالية رؤساء الشركات الكبرى في صورة جماعية هي صورة رمزية لحقبة لن تبشر بالخير وهي مجرد بداية لما يعرف بالـ تكنوقراطية لاحظ انحسار للمشاريع الصغيرة في عصرنا وكيف تموت لتبتلعها شركات تتعامل بالأرقام والمصفوفات أسهل طريقة لفهم ما اعنيه عن طريق متابعة ساوث بارك ففي حلقة شرحوا بعمق خطورة هذه الفكرة يتنافسون في شرحهم مع الكتب ** الخوارزميات هي عملة المستقبل نلاحظ في الانمي ان قيمة الانسان اصبحت مرتبطة في مدى قربه من الشركات الكبرى فحتى التعليم الممتاز والتكنولوجيا المتقدمة لن تحصل عليها الا لو كنت قريبا منهم بشكل ما وهذا التفاوت بين الأفراد ادى الى التفاوت الحاد بين طبقات المجتمع وهذا سيؤدي بالمجتمع إلى الانحلال الأخلاقي بل سيكون ذلك أحد سماته هو نتيجة حتمية من تفاعل عوامل متغيرة تكنولوجية واقتصادية واجتماعية من سرعتها لن ندركها ستجعل مصائر الشعوب كلها بيد القلة وهذا بدوره سيؤدي بالشركات الكبرى لتكون المتحكم المطلق بكل شي في كل جوانب الحياة ابتداء من الصحة والأمان والأحلام فالبشر في هذا العالم يعاملون كموارد استهلاكية أدوات لتحقيق الربح في الانمي تموت أم ديفيد لأن وزارة الصحة (الخاضعة للشركات) رفضت علاجها ما لم تدفع ثمن شبه مستحيل وهذا سيؤدي إلى الانهيار الأخلاقي أي هو نتيجة طبيعية وهذا ما حدث مع ديفيد نفسه الذي تحول إلى مجرد مجرم ** فالرأسمالية في هذا العالم متوحشة كل شي تحول (بما في ذلك البشر) إلى سلعة ونلاحظ بشكل واضح غياب القيم الإنسانية (رفضهم لعلاج والدته المريضة) لتحل محلها التكنولوجيا ( أي كلما اقتربت أكثر من الشركات الكبرى) اي البقاء أصبح للأقوى ونلاحظ الدعايات المنتشرة في عالم اللعبة وكيف تكون خادعة ومستهلكه هدفها ربحي بحت القصة تحذر من مستقبل تكون فيه التكنولوجيا أداة للقمع والشركات بديل للحكومات عندما يصبح الإنسان مجرد رقم فإن الانهيار الأخلاقي يصبح مصيرا ** ملاحظة :في عالم السايبربانك اصبح الانسان هو الحاسوب عن طريق شرائح تزرع في دماغه أصبحت تلك الشرائح في ذلك العالم واقعا بل يوجد منها أنواع وفئات كثيرة و استخدامات لا حصر لها ربما تظن انها مبالغة خيال علمي ولكن عندما تدرك أن في عام ٢٠٢٤ أعلن إيلون موسك عن زرعة أول شريحة إلكترونية في دماغ إنسان من ذوي الهمم فتخيل كيف ستكون في ٢٠٧٧ كيف ستكون تلك الشريحة واي تطور ستصل إليه مع تطور الذكاء الصناعي المطرد واكتشاف جوجل للحاسوب الكمي السؤال هو إذا أصبحت تلك الشرائح بين يدي القلة ما هو مصيرنا؟ ----------------------- محمد السبيعي

آخر ألبومات صديقي سوفل وهي فرقة روك سعوديه يستحقون بجداره الدعم https://ffm.to/TMINE

الفصل الخامس من خلاصة سلسلة الكتل https://x.com/mofisux/status/1870101212978164115?s=46

بمناسبة عيد ميلاد صديقتي جينا انشر لكم آخر أعمالها https://youtu.be/LBVEZxZqoEU?si=pGESFyK82_xqRJwi