Classical Treasures

فيلم المخطوفة ———————- الفيلم عبارة عن تحفة فنية جميلة تناقش في غضون ساعتين مواضيع عميقة مثل الهوية وتحول الروح هذه بعض ملاحظاتي علية : الفيلم مستوحى بشكل كبير من ديانة الشنتو اليابانية التي تحترم الطبيعة وترى أن في كل شيء روح. نرى انعكاس ذلك في المعمار وفي استخدامه للألوان حمام الأرواح وهو مركز احداث القصة هو رمز لتطهير الروح خذ على سبيل المثال المشهد الذي يزور فيه المخلوق القذر الحمام. على الرغم من كل محاولات شيهيرو لتطهيره (تنظيفه) ، إلا أنه ظل على الدوام متسخًا ,حتى اكتشفوا أن المخلفات البشرية هي السبب الحقيقي وراء ذلك ونلاحظ انه عند اكتمال تطهيره منها حلق بعيدا في السماء شخصية هاكو(التنين) او الثعبان حسب خلفيتك الدينية تمثل تحول الروح من مستوى إلى آخر فنحن نشهد تطور شخصية شين من شخصية خائفة إلى شخصية شجاعة ،ولاحظ ان ذلك متزامنا مع ارتباطها الروحي مع التنين الذي احبته دون مقابل في التحول يكمن محور الحبكة رحلة شين من طفلة خائفة إلى شابة شجاعة (روحيا) الفيلم يحاكي تطور الروح وبالتالي الشخصية الشخصية التي دون وجهه ترمز الى الوحدة المطلقة نلاحظ انها لا تستطيع الكلام نست كيف تتكلم ولكنها مع ذلك تان لتسمع بلغ انينها انها قد تفعل أي شي قد تبتلع الجميع ,يحدثنا ميزاكي هنا عن خطورة الوحدة على الروح وانها قد تجعلك تأكل في ذاتك روحك يجسد والدا شين الجشع والأنانية التي وصل اليها انسان القرن العشرين ( نرى ذلك واضحا في تصميم الملابس الذي يعود الى العصر الصناعي ) فميزاكي هنا ينتقد وبشكل لاذع الانسان المتمدن فجزاء على انانيته وعدم مبالاته يصبح خنزيرا في عالم الأرواح يقدم على العشاء للضيوف الفكرة نفسها نجدها عن جوروج ارويل في رواية مزرعة الحيوان فالخنزير عنده يمثل الجشع الإنساني بلغة أخرى ميزاكي يحذرنا من مخاطر الانخراط في الماديات #افلام —————————- محمد السبيعي

فيلم الدجال من انتاج عام 2009 وهو للمخرج الدنماركي لارس فون تارير ومن بطولة الفرنسية تشارلوت غاينسبور، الفيلم احد روائع مجموعة الكرتريون الخاصة التي قدمت بعض افلامها هنا في القناة، وقد حصد اكثر من 18 جائزة سينمائية من ضمنها جائزة كان، سأحاول قدر المستطاع ان لا اكتب أي شيء له علاقة في الحبكة، لكي يتسنى لكم متابعتة دون انطباع مسبق، ارجوك تعلم ان لا تصدق كل تقييم تراه عن أي فيلم مهما كان ضعيفا او قويا، انت فقط من يحدد ذلك (انطباعك) وبالمناسبة للمهوسين تقييم الفيلم ضعيف (جدا) في أي ام بي دي فهو اذا ليس لك، وهذا شيء بديهي اذ ربما يكون اكثر فيلم صدمني هذا العام ليس فقط من أفكاره أيضا في صورة فهو لا يصلح ابدا ليس فقط للأطفال بل لبعض الكبار أيضا لأجل ذلك وهذا ليس بمستغرب منع في العديد من الدول (المتقدمة أيضا) لتطرقه في مواضيع حساسة جدا لا يدركها الا مستشار في الأمراض العقلية مواضيع مسكوت عنها مزيج فريد بين علم النفس التطوري والسلوكي شعوذة مع تنجيم في غابة من العزلة في قالب من الصور التي لا تنسى استنزفني هذا الفيلم وقد اتفهم لماذا لا يتحمله الغالبية فهو اكثر الأفلام يأسًا لم يكن الأمر يتعلق بالصور لكن الثيمة العامة للفيلم كانت مروعة بشكل لا يوصف بحيث يمكنك أن تشعر بوجود الشر هذا الفيلم صعبا ان تتابعه مرة أخرى ببساطة تجاوز كل الحواجز عندما يتعلق الأمر بصناعة الأفلام يجعلك تتساءل حول ماهية الفن وما إذا كان هناك شيء ابعد منه يجب أن أذكر أيضا العنف لأنه سمة هذا الفيلم فهو عنف واقعي للغاية، عنف جنسي جسدي لم أشاهد من قبل فيلمًا شعرت فيه بالحاجة إلى النظر بعيداً قد تظن أن هذا العنف والتحرش النفسي هو مجرد تكنيك لصدمة الجمهور لكني أؤكد لك أنه واقعي جدا وهو انعكاس مباشر للعنف النفسي والجسدي تجاه المرأة في العالم قد لا يكون الفيلم الذي جعلني أشعر بالرضا بل بشيء ما لا يوصف بالكلام تأثيره غريب وحزين استمر لوقت طويل الفيلم يطرح سؤال مهما: ماذا سيكون ردت فعلك الحقيقية عندما تفقد انسان عزيز الى الابد عندما تدرك انك السبب في ذلك شعور بالذنب , اكتئاب, تدني تقدير الذات, ما هو ابعد شيء يمكن لك فعلة لكي تكفر عن ذنبك #افلام تابع من هنا .... ———————————————————— محمد السبيعي

تحليل فيلم باب الحديد للمخرج يوسف شاهين عام ١٩٥٩م ------------------------------------------------------ واحد من أهم الأفلام التي اخرجها الراحل يوسف شاهين بعد فيلم الأرض وهذه الملاحظات تعبير عن فهمي المتواضع ٠٠٠٠ محطه قطار القاهرة في الفيلم ترمز الى  الحياه، فالحياة يأتيها الناس من مختلف الاجناس والاعراق من كل حدب وصوب، ميناوي ( يوسف شاهين ) شخصيته تمثل الوجهه الكادح لمصر فهو أعرج قبيح وجهه يصب عرقا على الدوام أقصى طموحه ان يجد قوت يومه ان يتزوج وهي اقل درجه من درجات الحاجة الإنسانية ( البقاء) صور النساء العاريات في مقصوره (ميناوي) تمثل الرغبة للخروج من الحالة ( البؤس) في احد مشاهد الفيلم نرى وجهه  ميناوي وهو ينظر إلى صور النساء العاريات   مشهد من غير كلمات هذه صورة تمثل العادة السرية فريد شوقي شخصيته تمثل الالفا مان ما يعرف بالفتوه لاحظ أن شخصية هند رستم معجبه فيه لأنه في المجتمعات الزراعية الأفا مان يمثل السطوة أو الجنس الفحولة أي البقاء للأقوى جسديا في الماضي كان هذا يدل على كثره الولد، هند رستم شخصيتها رمز للمستقبل فهي منطقه عفويه خام ولكن الإمكانيات للخروج او الوسيلة وهي وسيله (الفكر ) التعليم غير متوفرة لديها، زجاجات الكازوزه ( ما ركه غربيه) المباعة من قبل هند رستم والصراع اليومي للقمة العيش رمز للاحتلال البريطاني لمصر، وفي مشهد رفض هند رستم طلب الزواج من ميناوي نجد في إطار الصورة ميناوي يقف بحيث يكون خلف هند رستم وأمام تمثال فرعون فهو في المنتصف تماما، هذا المشهد جدا مهم لأنه يرمز إلى الحنين للماضي (لمجد الماضي) أو التمسك بالماضي(الدين) على الرغم من الجمال الظاهر للمستقبل الذي ولو كان من دون (فكر )الا انه لا يريد الالتفات إلى الماضي في مشهد القطار نجد جنودا من الجنسية البريطانية يغنون ويرقصون ونجد هند رستم ترقص هي أيضا معهم هذا المشهد يرمز الى التزاوج التمازج بين حاضرتين الحل  للخروج من (الازمه )سيكون بتزاوج هند رستم (المستقبل) مع الغرب (ولو على حساب الاحتلال ) وذلك لأجل الخروج من الأزمة وهي  ازمه ثقافة ازمه وجود ضياع هويه الفتاة المقتولة في القطار رمز للعدمية أو اللا جدوى من المستقبل لان ميناوي بقتلة الفتاة قد قتل المستقبل أيضا بالتمسك بالماضي في النهاية الفيلم ذكي جدا ويستحق الجوائز التي ترشح لها انتهى #افلام محمد السبيعي

تحليل فيلم باب الحديد للمخرج يوسف شاهين عام ١٩٥٩م ------------------------------------------------------ واحد من أهم الأفلام التي اخرجها الراحل يوسف شاهين بعد فيلم الأرض وهذه الملاحظات تعبير عن فهمي المتواضع ٠٠٠٠ محطه قطار القاهرة في الفيلم ترمز الى  الحياه، فالحياة يأتيها الناس من مختلف الاجناس والاعراق من كل حدب وصوب، ميناوي ( يوسف شاهين ) شخصيته تمثل الوجهه الكادح لمصر فهو أعرج قبيح وجهه يصب عرقا على الدوام أقصى طموحه ان يجد قوت يومه ان يتزوج وهي اقل درجه من درجات الحاجة الإنسانية ( البقاء) صور النساء العاريات في مقصوره (ميناوي) تمثل الرغبة للخروج من الحالة ( البؤس) في احد مشاهد الفيلم نرى وجهه  ميناوي وهو ينظر إلى صور النساء العاريات   مشهد من غير كلمات هذه صورة تمثل العادة السرية فريد شوقي شخصيته تمثل الالفا مان ما يعرف بالفتوه لاحظ أن شخصية هند رستم معجبه فيه لأنه في المجتمعات الزراعية الأفا مان يمثل السطوة أو الجنس الفحولة أي البقاء للأقوى جسديا في الماضي كان هذا يدل على كثره الولد، هند رستم شخصيتها رمز للمستقبل فهي منطقه عفويه خام ولكن الإمكانيات للخروج او الوسيلة وهي وسيله (الفكر ) التعليم غير متوفرة لديها، زجاجات الكازوزه ( ما ركه غربيه) المباعة من قبل هند رستم والصراع اليومي للقمة العيش رمز للاحتلال البريطاني لمصر، وفي مشهد رفض هند رستم طلب الزواج من ميناوي نجد في إطار الصورة ميناوي يقف بحيث يكون خلف هند رستم وأمام تمثال فرعون فهو في المنتصف تماما، هذا المشهد جدا مهم لأنه يرمز إلى الحنين للماضي (لمجد الماضي) أو التمسك بالماضي(الدين) على الرغم من الجمال الظاهر للمستقبل الذي ولو كان من دون (فكر )الا انه لا يريد الالتفات إلى الماضي في مشهد القطار نجد جنودا من الجنسية البريطانية يغنون ويرقصون ونجد هند رستم ترقص هي أيضا معهم هذا المشهد يرمز الى التزاوج التمازج بين حاضرتين الحل  للخروج من (الازمه )سيكون بتزاوج هند رستم (المستقبل) مع الغرب (ولو على حساب الاحتلال ) وذلك لأجل الخروج من الأزمة وهي  ازمه ثقافة ازمه وجود ضياع هويه الفتاة المقتولة في القطار رمز للعدمية أو اللا جدوى من المستقبل لان ميناوي بقتلة الفتاة قد قتل المستقبل أيضا بالتمسك بالماضي في النهاية الفيلم ذكي جدا ويستحق الجوائز التي ترشح لها انتهى محمد السبيعي

تحليل فيلم مدينة مظلمة للمخرج اليكس بويس ---------------------------------------------------- مدينة مظلمة فيلم خيال علمي انتج عام 1998 وعلى الرغم من تخبطه في شباك التذاكر الا ان اثره واضح على العديد من اعمال السنيمائية التي جاءت بعده بما في ذلك: ماتريكس ,انسيبشين وترومان شو هذه بعض الملاحظات التي شدت انتباهي وقمت بكتابتها عندما شاهدته وهي ملاحظات تعبر عن أدوات فهمي (المحدودة) فيلم المدينة المظلمة فيلم مثير للاهتمام فهو فلسفي عميق يخاطب الوعي الجمعي على مستويات عدة تدور أحداثه في مدينة (ليست حقيقية) ولكنه عالم صناعي تم إنشاؤه بواسطة كائنات فضائية متقدمة علينا (في درجة الوعي) يطلقون على انفسهم بالغرباء نقل الغرباء البشر (دون اذن منهم ) إلى هذه المدينة من كوكب الأرض لإجراء التجارب عليهم دافع الغرباء لهذه التجارب هو من اجل البقاء فجنسهم على وشك الانقراض وهو يريدون فهم البشر (لانهم حسب وجهت نظرهم مثيرين للاهتمام ) فوضعوهم في تجارب واختبارات شتى نلاحظ ان تصميم المدينة على شكل دائرة ( رمزية اشرحها في وقت لاحق) عملاقة تطفو في الفضاء الخارجي وهي دائمًا في ظلام دامس  أي لا تشرق الشمس فيها المدينة غارقة في الظلام لان الغرباء يكرهون ضوء الشمس والماء وهما سمتان رئيسيتان ضروريتان للحياة على على كوكب الأرض العنصر الرئيسي المتكرر في تجاربهم هي الذاكرة (البشرية) لأنهم يعتقدون أنها مرتبطة بطريقة ما مع فكرة الروح فكل يوم عند منتصف الليل ، تتوقف المدينة عن الحركة، ويغوص الجميع في سبات عميق خلال فترة السبات يتم غرس هوية وذكريات جديدة في كل إنسان فتستيقظ  كل شخصية كل يوم بذكريات مختلفة وبشخصية غير الامس بعض الشخصيات تبقى على حالها بينما يتغير الاخرين الى شخصيات مختلفة لكنهم جميعا يتشابهون في كونهم 1- انهم لا يعيشون في وقت حقيقي 2- انهم لا يتذكرون الا ما غرس فيهم من ذكريات بطل القصة هو جون مردوخ الذي استيقظ ليجد نفسة في حوض للاستحمام دون أن يتذكر من يكون أو أي شيء على مكان وجودة وهي شخصية ترمز الى الإرادة الحرية فهو يذهب في رحلة وجودية للبحث عن الذات عن هويته الحقيقية يلتقي خلالها بشخصيات أخرى في طريقة لتذكرة بمن يكون الفيلم تجلي من تجليات رمزية كهف افلاطون ووهم الواقع الذي يعيشه الانسان يعني يناقش الوجود حقيقة الوجود لكنه ابعد من فكرة افلاطون بحيث انه سيتركك في النهاية تتساءل عن من هو الشخص الذي فك القيود أسماء الشخصيات في الفيلم فيها الكثير من الرمزية الدينية الأسطوري والمرئية بما في ذلك حوض الاستحمام وشاطئ البحر وضوء الشمس ونهاية الفيلم غريبة اذ تبدوا لوهله انها نهاية سعيدة لكنها في الحقيقة نهاية عدمية والان اقدم لكم هذه التحفة مترجمة الى العربية كإضافة مهمه للقناة ... #افلام ————————————————- محمد السبيعي

تدور احداث حكاية "ريشات للكاتبة" في باريس في زمن الرهبة والخوف ، في الزمن الذي كان فيه "الماركيز دي ساد" بطل القصة والذي ارتبط اسمة بالسادية الجنسية محتجزا في مصحة تشارنتون الشهيرة للأمراض العقلية، وقد كان سبب سجنه انه ربما الوحيد في كل عصرة، من استطاع بذكاء وجراءة التعبير عن الجانب المظلم* المخبأ في أعماق الانسان والذي وبسبب التمدن والتوسع الحضاري مع صعود الموجهة الدينية أي صعود الكبت الجنسي خصوصا بعد سقوط الروم على يد قسطنطين الأول والذي اعتنق المسيحية اصبح مع مرور العصور أميل الى الوحشية، وعلى الرغم من السجن والرقابة الا ان هذا لم يمنعه في نشر أعماله (المثيرة للجدل )بطريقة لم تخطر على بال الرقابة (عيون نابليون ) والتي كانت صارمة وقاسية، الفيلم يصور لك أوربا في بداية القرن التاسع عشر في عصر كان كل شيء تحت حد المقصلة، هو في أعماقه حرب خفية بين الحرية او حرية التعبير وبين السجن وان تكون كالقطيع، السجن هنا صورة مجازية للواقع، الفيلم صادم وأيضا لا يصلح لمن هم دون الثامنة عشرة، فهو جريئ جدا ليس فقط في أفكاره بل وفي صورة، حاولت قدر المستطاع في هذه المقالة ان لا اتطرق الى الحبكة، ولكنة احد افضل عشرة أفلام عندي، كل شيء في هذ الفيلم لا ينسى، القصة ،الحبكة ،الشخصيات ،الموسيقى ،المونتاج ،حتى طبيعة المكان تجعلك ترى وتشعر كيف كان الناس تعيش في ذلك العصر، --------------- *(حسب نظرية عالم النفس الشهير كارل يونج راجع أطروحته الظل ( مقالة قوى خفية من الجانب المظلم كارل يونج ) https://academyofideas.com/2015/12/carl-jung-and-the-shadow-the-hidden-power-of-our-dark-side/ --------------- #افلام ----------------- أتمنى لكم وقت ممتع محمد السبيعي

نيفيريوس - فيلم فلسفي ------------------------------- بينما كنت اتصفح في عالم التيك توك شد انتباهي مشاهد من فيلم كانت مشوقة جدا وسبب متابعتي له من موقعه الرسمي لان الجميع تقريبا حارب عرضة على انه خزعبلات وبما اني ضد كل سائد قلت اتابعه واحكم بنفسي بعيدا عن التقييم بعيد عن كل ضوضاء وقد تابعته باستخدام نظارة الواقع الافتراضي في برنامج السينما هناك ولم انسى تجهيز نفسي بالسماعات المناسبة ولأكون منصفا الفيلم لم يتركني وشأني من اول لحظة فلقد نسيت حتى شرب قهوتي على الرغم ان اغلب مشاهد الفيلم كانت في غرفة واحده بين رجلين في خضم نقاش فلسفي عميق يتطلب منك الماما في الثلوجيا اليهومسيحية ولوهلة ذكريني بالفيلم السويدي الشهير للمخرج إنغمار برغمان ومشهد الشيطان ضد الانسان امام البحر يلعبان الشطرنج دكتور نفساني ملحد لا يومن بوجود شي خارج المادة امام رجل محكوم علية بالإعدام يدعي انه الشيطان فمن هو الصادق إذا كنت من محبي التشويق الذي يسرق الأنفاس الحبكة المثيرة الغير متوقعه سرد وتمثيل متقن فإن فيلم "نيفيريوس" هو فيلم يجب عليك متابعته اليوم ارفعه لكم مترجما الى العربية واحب ان أنوه الفيلم لا يصلح للجميع بسبب الثيمة الدينية التي بين سطوره #افلام -------------- محمد السبيعي

فيلم ٨ ونص وعبقرية المخرج فيديريكو فيليني ............................................ قد يكون عنوان غريب ومحير لفيلم ، ولكنة العنوان المناسب تمامًا لهذا الفيلم ، الذي يصرخ من اول فريم ، أن الحداثة قد وصلت أخيرا إلى عالم السينما، فإذا كانت الحداثة في الفن هي مرجع بحد ذاته، فإن فيلم ٨ ونص بالتأكيد فاصل في تاريخ السينما، بين الماضي وكل ما جاء من بعده، تجاوز كل اسلافه ليس فقط في التقنيات المستخدمة، وفي الأفكار المطروحة، الغريبة على السينما، التي طغت عليها الواقعية ، حتى جاء العام ١٩٦٣ ، ليصنع لنا فيليني هذه التحفه السريالية ، اليوم سأقدم لكم فيلم ٨ ونص بجودة عالية ، ألصقت فيه الترجمة العربية ليسهل عليكم التمتع فيه من أي مكان، .......................................... #افلام ............................................ محمد السبيعي

هذا محمد السبيعي لو وقفوه بل غلط

- @VjBot.

محمد السبيعي لو وقفوه