مشروع جامع الكتب السلفية

📌 *وصية ذهبية لمعاشر القرآء الفضلاء*⁉ ✍ قال الإمام أبو بكر الآجُرِّي -رحمه الله تعالى -: *" ينبغي لمن رزقه الله حسن الصوت بالقرآن أن يعلم أن الله قد خصه بخير عظيم؛ فليعرف قدر ما خصه الله به، وليقرأ لله، لا للمخلوقين، وليحذر من الميل إلى أن يستمع منه ليحظى به عند السامعين رغبة في الدنيا، والميل إلى حسن الثناء والجاه عند أبناء الدنيا، والصلات بالملوك دون الصلات بعوام الناس؛ فمن مالت نفسه إلى ما نهيته عنه: خفت أن يكون حسن صوته فتنة عليه ، وإنما ينفعه حسن صوته إذا خشي الله عز وجل في السر والعلانية، وكان مراده أن يستمع منه القرآن لينتبه أهل الغفلة عن غفلتهم، فيرغبوا فيما رغبهم الله عز وجل، وينتهوا عما نهاهم؛ فمن كانت هذه صفته انتفع بحسن صوته، وانتفع به الناس "*. 📜 أخلاق أهل القرآن(١٦١).

🌿 *درر السلف* ❍ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: « والكبر والحسد هما داءان أهلكا الأولين والآخرين ، وهما أعظم الذنوب التي بها عصي الله أولا ، فإن إبليس استكبر وحسد آدم .» [جامع الرسائل[٢٣٣/١]. ✅ في الدنيا، ومن قرت عينه بالله قرت به كل عين، ومن لم تقر عينه بالله تعالى تقطعت نفسه على الدنيا حسرات [الوابل الصيب من الكلم الطيب (ص34 - 35) ❍ قال #إبراهيم_بن_أدهم رحمه الله : ▪ مـــــالي وللنـــــاس : كنت في بطن أمي وحدي ، وخرجت إلي الدنيا وحدي ، وأمـــــــــوت وحــــــــــدي ، وأدخل قـــــبري وحــــدي ، وأســــــــــأل وحـــــــــدي ، وابعث من قبري وحــدي ، وأحاســـــــب وحــــــدي ، فإن دخلت الجنة دخلت وحدي ، وإن دخلت النار دخلت وحدي ! ففي هذه المواطن لاينفعني أحد ، #فمـــــالي_وللنـــــاس . [إيقاظ الهمم لإبن عجيبة" (1/176) ]. ❍ قال إياس بن معاوية: "امتحنت خصال الرجال فوجدت أشرفها صِدق اللسان.! ومن عُدِمَ فضيلة الصدق فقد فُجِعَ بأكرم أخلاقه". [تهذيب الكمال ٣ /٤١٣] ❍ قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: "إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، أما إني لا أعني حِلَقَ القُصَّاص، ولكن حلق الفقه" [الفقيه والمتفقه٩٦/١] ❍ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "الرافضة حمير اليهود يركبون عليهم في كل فتنة" [منهاج السنة(20/ 21-1)] ❍ قال ابن القيم رحمه الله: "ولقد أصبح هؤلاء الشيعة عاراً على بني آدم يسخر منهم كل عاقل". [المنار المنيف ص152]

📌 *وصية ذهبية لمعاشر القرآء الفضلاء*⁉ ✍ قال الإمام أبو بكر الآجُرِّي -رحمه الله تعالى -: *" ينبغي لمن رزقه الله حسن الصوت بالقرآن أن يعلم أن الله قد خصه بخير عظيم؛ فليعرف قدر ما خصه الله به، وليقرأ لله، لا للمخلوقين، وليحذر من الميل إلى أن يستمع منه ليحظى به عند السامعين رغبة في الدنيا، والميل إلى حسن الثناء والجاه عند أبناء الدنيا، والصلات بالملوك دون الصلات بعوام الناس؛ فمن مالت نفسه إلى ما نهيته عنه: خفت أن يكون حسن صوته فتنة عليه ، وإنما ينفعه حسن صوته إذا خشي الله عز وجل في السر والعلانية، وكان مراده أن يستمع منه القرآن لينتبه أهل الغفلة عن غفلتهم، فيرغبوا فيما رغبهم الله عز وجل، وينتهوا عما نهاهم؛ فمن كانت هذه صفته انتفع بحسن صوته، وانتفع به الناس "*. 📜 أخلاق أهل القرآن(١٦١).

🖋 *سلسلة* 👈🏻 الأخلاق من الكتاب والسنه ▣ أخلاق مذمومه نفر منها الشرع ونهى عنها ⇦ (44) الحقد والغل ☜ الدليل من الكتاب ۞ قال الله ﷻ : ﴿ ونزعنا ما في صدورهم من غل إخواناً على سررٍ متقابلين ﴾الحجر ☜ الدليل من السنه ❁ قال رسول الله ﷺ : ✾ ( ولا تباغضوا ولا تدابروا ) 📜 متفق عليه ٭●•┈┈┈┈•●●●•┈┈┈┈•●٭

📌 أَسْـبَابُ إِجَـابَةِ الــدُّعَـاءِ ✍🏼 قَـالَ الإمَـامُ ابْـنُ القَـيِّمْ -رَحِـمَهُ الله- : ❂ وإذا جمـع مـع الـدعاء حضـور القلـب وجمعـيته بكلـيته عـلى المطلـوب ؛ وصـادف وقـتًا مـن أوقــات الإجــابة الســتة وهــــو : (❶) الثـلث الأخـير مـن الليـل. (❷) وعــنــد الأذان. (❸) وبيـن الأذان والإقـــامة. (❹) وأدبــار الصـلوات المكتـوبات. (❺) وعنـد صعـود الإمـام يوم الجمـعة علـى المنـبر حتـى تٌقضـى الصـلاة مـن ذلـك اليـوم. (➏) وآخـر سـاعة بعـد العـصر. ‏ ◉ وصـادف خشـوعًا في الـقلب. ◉ وانكـسارًا بـين يـدي الـرب. ◉ وذلاً لـه وتضـرعًا ورقـة. ◉ واسـتقبل الـداعي القـبلة. ◉ وكــان عـــلى طـهارة. ◉ ورفــع يديـه إلـى الله. ◉ وبـدأ بحـمد الله والثـناء علـيه. ◉ ثـم ثـنى بالصـلاة علـى محمــد عـبده ورســوله ﷺ . ◉ ثـم قـدم بيـن يـدي حاجتـه التـوبة والاسـتغفار ◉ وألــح فـي المســألة. ◉ وتوسـل إليـه بأسـمائه وصـفاته وتوحيـده. ◉ وقـدم بيـن يـدي دعـائه صدقـةً. ☜ فـإن هـذا الدعـاء لا يكـاد يـرد أبـدًا ولا سـيما إن صـادف الأدعـية التـي أخـبر النـبي ﷺ أنهـا مظنـة الإجـابة أو أنهـا متضـمنة للاسـم الأعـظم. 📓 [ الـداء والـدواء صـ (١٦) ].

#أين_نحن_من_هؤلاء؟ قال بعض السلف: "إني أدخل في الصلاة فأحمل همَّ خروجي منها ، ويضيق صدري إذا عرفت أني خارج منها". [طريق الهجرتين(٦٣٣)]

💡قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى : إذا كان البنون والبنات يؤمرون بالصلاة لسبع، ويضربون عليها لعشر، فالبالغ من باب أولى في وجوب أمره بالصلاة، وضربه عليها إذا تخلف عنها، مع النصيحة المتواصلة. الاختيارات الفقهية (10/288).

قَالَ عُمر بن الخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنهُ - : «تَعلّموا العربيّة وعلِّموها الناسَ». [ رواه البيهقي وابن الأنباري في الإيضاح من قول عمر بن الخطاب، وقد رواه ابن أبي شيبة عن أبي بن كعب موقوفًا ] قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى -: «إن اللسان العربي شعار الإسلام وأهله، واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميزون». [ اقتضاء الصراط المستقيم (1/ 519)، وانظره في (1/ 526) ]

🔘 حـكـم الحـجامـة فـي الأيَّـام المنـهيِّ عنـها 🔹لِلشـَـّيْخ العَلّامـَـة/ مُــحَمّد عـَـلِيّ فَــرْكُوس -حَـفِظَهُ الله- ❪✵❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ: 【 وردت أحـاديـث تـنـصُّ عـلـى أفـضـل أيـام الـحجامـة وهـي : الـسابـع عـشـر والـتاسـع عـشـر والـحـادي والـعشـرون مـن كـلِّ شـهـر قـمـريٍّ ، ووردت أحـاديـث أخـرى تـنهـى عـنهـا فـي أيـام مـعلومـةٍ كـالأربعـاء وغـيـره ، فـهـل تـجـوز الـحجامـة فـي الأيـام الـمنهـي عـنهـا إذا صـادفـت أفـضـل الأيـام ؟ وجـزاكـم الله كـل خـيـر . 】 ❪✵❫ الجَـــ☟ــوَابُ: "... فـالأطبـاءُ مُـجمِعـون عـلـى أنَّ الـحجامـة فـي الـنِّصـف الـثانـي مـن الـشهـر أنـفـعُ مـمَّـا قـبلـه ، ومـا يـليـه مـن الـربـع الـثالـث مـن أربـاعـه أنـفـع مـن أولـه وآخـره ، واخـتيـار أوقـات الـحجامـة الـواردة فـي الأحـاديـث أدعـى إلـى حـفـظ الـصِّحـة ودفـع الأذى والاحـتـراز مـنـه . •• وقـال صـلـى اللهُ عـليـه وآلـه وسَلَّم : «إِنَّ خَـيْـرَ مَـا تَـحْتَجِمُـونَ فِـيـهِ يَـوْمَ سَـبْـعَ عَـشْـرَةَ وَيَـوْمَ تِـسْـعَ عَـشْـرَةَ وَيْـوَمَ إِحْـدَى وَعِـشْرِيـنَ» ، وَكَـانَ ﷺ يَـحْتَجِـمُ فِـي الأَخْـدَعَيْـنِ وَالـكَاهِـلِ ، وَكَـانَ يَـحْتَجِـمُ لِـسَبْـعَ عَـشْـرَةَ وَتِـسْـعَ عَـشْـرَةَ وَإِحْـدَى وَعِـشْرِيـنَ ، فـقـد ثـبـت ذلـك مـن قـولـه صـلـى اللهُ علـيـه وآلـه وسَـلَّـم ومـن فِـعلـه . •• هـذا ، وقـد وردت أحـاديـث صـحيحـة تـنهـى عـن الـحجامـة فـي أيـام مـعلومـة ، وهـي : الأربـعـاء والـجمعـة والـسبـت والأحـد ، مـنهـا : حـديـث ابـن عـمـر رضـي الله عـنهمـا قـال : سـمعـت رسـول الله ﷺ يـقـول : «احْـتَجِمُـوا عَـلَـى بَـرَكَـةِ اللهِ يَـوْمَ الـخَمِيـسِ وَاجْـتَنِبُـوا الـحِجَامَـةَ يَـوْمَ الأَرْبِـعَـاءِ وَالـجُمُعَـةِ وَالـسَبْـتِ وَيَـوْمَ الأَحَـدِ تَـحَرِّيًّـا ، وَاحْـتَجِمُـوا يَـوْمَ الاِثْـنَيْـنِ وَالـثُّلاَثَـاءِ ، فَـإِنَّـهُ الـيَـوْمُ الَّـذِي عَـافَـى اللهُ فِـيـهِ أَيُّـوبَ مِـنَ الـبَـلاَءِ ، وَضَـرَبَـهُ بِـالبَـلاَءِ يَـوْمَ الأَرْبِـعَـاءِ ، فَـإِنَّـهُ لاَ يَـبْـدُو جُـذَامٌ وَلاَ بَـرَصٌ إِلاَّ يَـوْمَ الأَرْبِـعَـاءِ أوْ لَـيْلَـةَ الأَرْبِـعَـاءِ» . •• وإذا صـادفـت الأيـام الـمنهـي عـنهـا أوقـات اسـتحبـاب الـحجامـة مـنهـا فـالواجـب تـقديـم مـا مـدلولـه الـحظْـر عـلـى مـا مـدلولـه الـنـدب ؛ لأنَّ الـنـدب لـتحصيـل مـصلحـة ، والـحظـر لـدفـع مـفسـدة ، ودفـع الـمفسـدة أهـمُّ مـن تـحصيـل الـمصلحـة فـي نـظـر الـعقـلاء ، فـلا يـعقـل لـمـن يـريـد أن يُـطـبَّ زكـامًـا لـيحـدث جـذامًـا ، أو كـمـن رام درهـمـا عـلـى وجـه يـلـزم مـنـه فـوات مـثلـه أو أكـثـر مـنـه ، ولا يـخفـى أنَّ عـنايـة الـشريعـة بـدرء الـمفاسـد أكـبـر مـن جـلـب الـمصالـح لـذلـك قـعَّـدوا قـاعـدة «دَرْءُ الـمَفَاسِـدِ مُـقَـدَّمٌ عَـلَـى جَـلـبِ الـمَصَالِـحِ» . •• وعـليـه ، فـلا تـصلـح الأيـام الـمنهـيُّ عـنهـا لأن تـكـون زمـنًـا للـحجامـة لـمـا يُـتوقَّـع فـيـه حـصـول الأذى والـضـرر ، والـضـرر مـنفـيٌّ بـنـصِّ قـولـه صـلـى اللهُ عـليـه وآلـه وسَـلَّـم : «لاَ ضَـرَرَ وَلاَ ضِـرَارَ» ". ـــــــــــــــــ 🔸المصـــ☟ــــدر: ‏[http://ferkous.com/home/?q=fatwa-987]

📌موقفنا مما يتعرض له المسلمون في بورما الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله- ▫السؤال: أحسنَ الله إليكم، فضيلة الشيخ نريد كلمة توجيهية للمسلمين حول مذابح (البوذيين) لإخواننا المسلمين في (بُورْمَا) الآن، وهي امتدادًا -كذا- للمذابح والتطهير العِرْقِي لهم منذ عشرات السنين علمًا بأن هناك تكتم إعلامي عالمي حيال هذه القضية. ▪الجواب: هذه المسألة ليست خاصة بـ (البُورْمِيِّين)، الإسلام الآن يُهاجَم في كثيرٍ من بلاد المسلمين، الدول الكافرة تسلطت على المسلمين الآن، لا تريد أن تقومَ لهم دولة، ولا تريد أن يكون للإسلام وجود -مهما استطاعوا-. فهم تعلمون الآن ماذا يعملون مع المسلمين؟ يُسمون هذا بـ (الديمقراطية)، يفرضون علينا مذهبهم وحكمهم الكفري، يفرضون علينا الحكم الكفري وهو ما يسمونه (الديمقراطية) و(العِلمانية)، ولكن يأبى الله -سبحانه وتعالى- إلا أن يتم نورَه. فعلينا بـ (الدعاء)، كثرة (الدعاء) والإلحاح على الله –سبحانه وتعالى- لإخواننا المسلمين في كل مكان أن ينصرهم الله، وأن ينقذهم من عدوهم. علينا بـ (الدعاء)، لا نملك لهم غير (الدعاء)، وعلى مَن عنده مقدرة أكثر من هذا أن يبذلَ ما يقدر عليه، نعم. اهـ ▫الرابط الصوتي: http://ia600607.us.archive.org/23/items/Fawzan_Borma/Fawzan_Borma.mp3

قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى : لا حرج في صوم الإثنين دون الخميس أو العكس، وصيامهما سنة وليس بواجب، فمن صامهما أو أحدهما فهو على خير عظيم، ولا يجب الجمع بينهما، بل ذلك مستحب. الاختيارات الفقهية (15/387).

🍃🌸هل على المرأة إثم إذا فطمت ولدها قبل الحولين ؟ 👈 للشيخ العلامة/ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله السؤال. ما حكم الشرع فيمن فطمت طفلها قبل إكمال العامين؟ الجواب. الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، لا حرج على المرأة أن تفطم ولدها قبل تمام الحولين، إذا كان يستغني عن اللبن، أما إذا كان لا يستغني عن اللبن، فإنه لا يجوز لها أن تفطمه قبل الحولين ولا بعد الحولين أيضاً، ما دام لا يأكل الطعام؛ لأن المقصود هو تغذية الطفل، فإذا كان محتاجاً إلى اللبن وجب أن يغذى به، وإذا استغنى عنه بالأكل والشرب فلا حرج أن يقطع عنه قبل تمام الحولين. 🎙المقطع الصوتي: http://binothaimeen.net/content/Download/9622

{ حال المؤمن مع الصلاة } • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - فأنت - يا أخي - عندما تقوم تصلي تجد عِراكاً مع نفسك ، مصارعة ، نفسك تقول : عجِّل ، عجِّل ، فلا تُطعها ، قل : أنا أعلم أني لا أنتفع من دُنياي إلا بهذه اللحظة ، وبهذا العمل ، وإذا شعرت هذا الشعور وأنك لن تنتفع من حياتك إلا بهذا وأمثاله ، فهل تَفِرُّ منه فرارك من الأسد أم تطمئن ؟ الجواب : تطمئن . • - يا أخي فكِّر في هذا ، عندما تقول : الله أكبر ، تجد شيئًا في نفسك يقول : يا الله ( مشّي مشّي ) ، قل : يا أخي هونًا هونًا هونًا ، ما لي من حياتي إلا هذا ، ما ينفعني في قبري ولا عند موتي ولا يوم القيامة إلا هذا ، اطمئنَّ يا أخي . ثم اذكر وأنت في صلاتك من تناجي يا أخي ؟ تناجي أحبَّ شيء إليك ، وهو الله عزوجل ، ألم تعلم أنك إذا قلت : { الحمد لله رب العالمين } قال الله مِن فوق سبع سموات : حمدني عبدي ؟ ألم تعلم أنك إذا قلت : { الرحمن الرحيم } قال الله : أثنى عليَّ عبدي ؟ ألم تعلم أنك إذا قلت : { مالك يوم الدين } قال الله : مجَّدني عبدي ؟ كل هذا حقُّ ، ألم تعلم أنك إذا قلت : { إياك نعبد وإياك نستعين } قال الله : هذا بيني وبين عبدي نصفين ؟ ألم تعلم أنك إذا قلت : { اهدنا الصراط المستقيم } قال الله : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل ؟ هل تجد خيراً أكثر من هذا ؟! كيف تفر من أن تقف بين يدي من يناجيك وهو على كل شيء قدير ؟! 📜【 اللقاءات الشهرية (٦١٦/٢) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

💡ما الفرق بين خمر الدنيا وخمر الآخرة للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى : السؤال : كلنا نعلم تحريم الخمر في الدنيا، وأنه يسكر، وأنه يخامر العقل، ولهذا فهو رجس من عمل الشيطان، وأنه أم الخبائث، والسؤال: لماذا الخمر في الدنيا حرام، وفي الآخرة حلال؟. الجواب : خمر الآخرة طيب، ليس فيه إسكار ولا مضرة ولا أذى، أما خمر الدنيا ففيه المضرة والإسكار والأذى؛ أي: إن خمر الآخرة ليس فيه غول، ولا يُنزف صاحبه، وليس فيه ما يغتال العقول، ولا ما يضر الأبدان، أما خمر الدنيا فيضر العقول والأبدان جميعًا، فكل الأضرار التي في خمر الدنيا منتفية عن خمر الآخرة. وبالله التوفيق. (مجموع 23/62). (6/391).

📜 *كيفية زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه؟* ▪قَــالَ الشَّـيخ العلّامــة عبد العزيز بنُ عَبدُ الله بن باز -رحـَمهُ الله-: ” يقف تجاه قبر النبي صلى الله عليه وسلم بأدب وخفض صوت، ثم يسلم عليه -عليه الصلاة والسلام- قائلاً: «السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته»، وإن قال الزائر في سلامه: (السلام عليك يا نبي الله، السلام عليك يا خيرة الله من خلقه، السلام عليك يا سيد المرسلين وإمام المتقين، أشهد أنك قد بلغت الرسالة وأديت الأمانة ونصحت الأمة وجاهدت في الله حق جهاده). فلا بأس بذلك، لأن هذا كله من أوصافه صلى الله عليه وسلم، ويصلي عليه -عليه الصلاة والسلام- ويدعو له، ثم يسلم على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، ويدعو لهما، ويترضى عنهما “. ــــ 📝المصــدَرُ : [ فتاوى العلامة ابن باز(١٠١/١٦-١٠٢) ]. ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ ▪وقــال رحمـــهُ اللهُ: ” كان ابن عمر رضي الله عنهما إذا سلم على الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبيه، لا يزيد غالباً على قوله: «السلام عليك يا رسول الله، السلام عليك يا أبا بكر، السلام عليك يا أبتاه» ثم ينصرف“. [ فتاوى العلامة ابن باز (١٦ /١٠٢)] ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ

*○سلسلة* 📜 *وصايا لقمان الحكيم لأبنه* •━━━━❃﷽❃━━━━• ــــــ ❹❶ ــــــ ـــــــ⇓ـــــالأخيرةـــــ⇓ـــــ ☜ بجهادك لنفسك تتحول هذه إلى ملكات إنشاء الله والحديث يشير إلى هذا ( أخلقين تخلقت بهما ) يعني قد ينشأ الحلم والأناة عن التخلق وتربية النفس على الأخلاق الكريمة فالنفس قابلة للتربية على الخير وعلىالشر ،إن ربيتها على الشر نمت عليه وألفته وصار من طباعها -والعياذ بالله- وإنربيتها على الأخلاق الكريمة تطبعت بها وصارت جزءً من حياتها وصارت ملكة لصاحبها . ☜☜ فاحفظوا هذه الوصايا: التوحيد ومحاربة الشرك وإقامة الصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والأخلاق الفاضلة العالية؛ محاربة الكبر والفخر والخيلاء وما شاكل ذلك، وتعلموا الحلم والأناة وكل هذه الأخلاق، ادرسوها من كتاب الله ومنسنة رسول الله ﷺ فإن هذه الأخلاق جانب مهم من جوانب الإسلام ومنصميم الدعوة السلفية، بها تنتشر دعوتكم ويرفع الله مكانتكم عند الناس، وبخلافها توضع هذه الدعوة وتشوه أمام الناس. ☜ فأحسنوا الدعوة إلى الله تبارك وتعالى ﴿ ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَة ِوَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾ (النحل 125) ☜ لا تجادل حتى الكافرين إلا بالأخلاق الطيبة وبالتي هي أحسن؛ لا سب، ولا شتم، لا احتقار، ولا ازدراء، ولا طعن، ولا صياح، ولا صخب، ولا شيء. ﴿وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَوَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ﴾ ﴿ وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ ﴾ أي لا تسرع ﴿ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ﴾ يعني لا ترفع صوتك إلا بقدر الحاجة . ☜ وقال له: ﴿ إِنَّ أَنكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُالْحَمِيرِ ﴾ إذا رفعت صوتك بغير حاجة؛ تدعو إلى رفع الصوت وبمقدار ومقياس دقيق في رفع الصوت فأنت تشبه الحمار، وأخذ العلماء من هذا أنه لا يجوز رفع الصوت؛ لأن الله شبهك بأخس الحيوانات، و( ليس لنا مثل السوء ) ✾رواه البخاري. قطعه من حديث ابن عباس ☜ فلا ترفع صوتك إلا بقدر الحاجة إذا كان عندك واحد أو اثنين وأنتتصيح وترفع صوتك ماذا تريد ؟! هذا يشبه صوت الحمير فالصوت يكون على قدر الحاجة . ☜ والمشي كذلك؛ تمشي معتدلا متوسطا، يعني القصد الوسط لا تمشي مشية المتماوتين ولا تسرع سرعة الطائشين توسط في المشي واعتدل وهي مشية عباد الله المؤمنين ﴿وَعِبَادُ الرحمن الذين يَمْشُونَ على الأرض هَوْنًا وإذا خَاطَبَهُم الجاهلونَ قَالوا سَلاَمًا﴾ ☜ إذا خاطبهم الناس بالسفاهات يقولون كلاما محترم االذي فيه السلام وفيه المسالمة وفيه دفع السيئة بالتي هي أحسن . ☜ نسأل الله تبارك وتعالى أن يرزقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح والأخلاق الطيبة الجميل. التي يحبها الله تبارك وتعالى، وأرجو -يا إخوة- أن نعي هذه الدروس الطيبة؛ ما الفائدة من حضور هذه الدروس يوميا ثم لا نعمل، ونعطي صورة سيئة عن دعوتنا ما الفائدة ؟! فأسأل الله أن يجعلنا وإيّاكم من أهل العلم والعمل والأخلاق النبيلة إن ربنا سميع الدعاء وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⌒تمت هذه السلسلة بحمد ﷲ⌒ ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ 📜الـــمَــصــــــــــدر وصايا لقمان الحكيم لأبنه للشيخ ربيع بن هادي المدخلي ٭══════════════════٭ نلتقي إن شاء الله في سلسلة جديده كتبها.اخوكم.وسيم.الدين.الأثري

قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى : لا حرج في صوم الإثنين دون الخميس أو العكس، وصيامهما سنة وليس بواجب، فمن صامهما أو أحدهما فهو على خير عظيم، ولا يجب الجمع بينهما، بل ذلك مستحب. الاختيارات الفقهية (15/387).

*‏قـال الإمام ابن حزم رحمه الله -* 〰〰〰 « الإحسان إلى *النّساء*فرضٌ ولا يحلّ تتبّع *عَثَرَاتهن*ّ » ➖➖➖ 📚 [ المحلى (72/10) ]

"يجب على الإنسان أن يَتثبَّت فيما يقول وأن يَتَثبَّتَ فيمن ينقل إليه الخبر، هل هو ثقة أو غير ثقة" ◄[الشيخ العثيمين(شرح رياض الصالحين187/6)]

📝 { وَاصْـبِرْ لِحُكْـمِ رَبِّـكَ فَـإِنَّكَ بِأَعْـيُنِنَا } ‏ ✍️ قـال ابـن عطـية رحـمہ الله تعالـــﮯ ❪‏ هـذه الآيـة ينبـغي أن يقـرِّرها كـل مـؤمن فـي نفسـه ‏فإنهـا تُفـسِح لـه مـضايق الـدنيا ❫ 📕【 المحــرر الــوجـــيز【 194/5】