مشروع جامع الكتب السلفية

👈🏽(( أحكام مختصرة في شهر شعبان )) 1 - سبب هذا الاسم : ▪️ قال ابن حجر رحمه الله : ▫️وسمي شعبان لتشعبهم في طلب المياه أو في الغارات بعد أن يخرج شهر رجب الحرام . 📚 فتح الباري : (213/4) 2 - فضل شهر شعبان : ▪️أن الأعمال ترفع فيه إلى الله : ▫️عَنْ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ . قَالَ : (( ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ )) 👈🏽 حسنه الألباني في 📚 صحيح النسائي - رقم : (2356) 3 - كثرة صيام النبي ﷺ فيه : ▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : (( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : لَا يَصُومُ . فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلَّا رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ )) 📚 صحيح البخاري - رقم : (1969) -----------------------------------

قال الإمام شمس الدين ابن القيم • - رحمه الله تبارك وتعالى - : • - أجمع الصحابة والتابعون وجميع أهل السنة والحديث أن كل كائن إلى يوم القيامة فهو مكتوب في أم الكتاب . 📜【 شفاء العليل ( ٤١/١ ) 】 ═════ ❁✿❁ ══════ ‏• - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ كل ما أصاب الإنسان من البلاء وهو مؤمن فإنه رحمة؛ لأنه إذا صبر أثيب ثواب الصابرين، وإذا احتسب أثيب ثواب الشاكرين، فهو خير له، فكل شيء يصيب المؤمن فهو رحمة وكفارة. 📜【 تفسير سورة الأنعام ( ٦٤) 】 ═════ ❁✿❁ ══════ قال الإمام شمس الدين ابن القيم • - رحمه الله تبارك وتعالى - : • - فَمَا دفعت شَدَائِد الدُّنْيَا بِمثل التَّوْحِيد ، وَلذَلِك كَانَ دُعَاء الكرب بِالتَّوْحِيدِ ، ودعوة ذِي النُّون الَّتِي مَا دَعَا بهَا مكروب إِلَّا فرّج الله كربه بِالتَّوْحِيدِ ، فَلَا يلقى فِي الكرب الْعِظَام إِلَّا الشّرك ، وَلَا يُنجي مِنْهَا إِلَّا التَّوْحِيد ، فَهُوَ مفزع الخليقة وملجؤها وحصنها وغياثها وَبِاللَّهِ التَّوْفِيق . 📜【 الـفـوائـد ( ٥٣/١ ) 】 ═════ ❁✿❁ ══════ • - قالَ ابنُ الجوزي • - رحمه اللهُ تبارك و تعالى - : • - وَاعْلَمْ أَنَّ الأَوْقَاتَ الَّتِي يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهَا مُعَظَّمَةُ الْقَدْرِ لاشْتِغَالِ النَّاسِ بِالْعَادَاتِ وَالشَّهَوَاتِ ، فَإِذَا ثَابَرَ عَلَيْهَا طَالِبُ الْفَضْلِ دَلَّ عَلَى حِرْصِهِ عَلَى الْخَيْرِ . • - وَلِهَذَا فُضِّلَ شُهُودُ الْفَجْرِ فِي جَمَاعَةٍ لِغَفْلَةِ كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ عَنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ ، وَفُضِّلَ مَا بَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ وَفُضِّلَ قِيَامُ نِصْفِ اللَّيْلِ وَوَقْتِ السَّحَرِ . 📜【 التبصرة (٤٧/٢) 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════

✍ قال الشيخ سليمان الرحيلي : (وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إن المؤمن ليُدرِك بحسن الخُلق درجة الصائم القائم". رواه الإمام أحمد، والترمذي بمعناه وصححه الألباني. "إن المؤمن" وهذا يدل على أن حُسن الخلق إنما ينفع المؤمن، فلابدّ أن يكون مع إيمان، "ليدرك بحُسن الخلق درجة الصائم القائم". والمقصود بالصائم: مُديم الصيام. والمقصود بالقائم: مُديم القيام. وهذا يدلّ على فضيلة حسن الخلق). 📚 شرح الوصية الصغرى، ص:٨٥-٨٦. ________________________________

​السـلام عـليڪم ورحمـة اللَّـه وبـرڪاتـه 📮 قـائمــة【 اهــل الــسُـــنـــة 】 تُقـدم لَكـم ثُلـة من القنوات السّلفيــة الموثوقة 📲 أيــام النشــر الأحـد الثلاثاء الخميــس ♽• « سُـبَـل السَّـلاَم » ➣ https://t.me/ALfawaid_00 •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « صوتيات سبل السلام » ➣ @ahl_alsoona •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « الطفل المُسلم السلفي » ➣ @children_education •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « لك أخيتي السلفية » ➣ @OomALZOBER •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « الداعية الصغيرة » ➣ @da_sarira •••━═══❁✿❁═══━ ♽• « لبيك إن العيش عيش الأخرة » ➣ @alsalafia_01 •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « النساء السلفيات » ➣ @SalafiWomen •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « كن طالبا للعلم » ➣ @Rumbiaa •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « السنة مقصدنا » ➣ @ahlelsunna •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « فرائد نقية » ➣ @azharalbanfsj3 •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « منهج الحق واظح » ➣ @Menhaj_eLhaQ •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « الدعوة السلفية في سوريا » ➣ @Aldaooaalsalafia •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « نسمة فتاة سلفية » ➣ @nasmasalafia •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « مجالس العلم للصوتيات » ➣ @Majales_audio •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « روح وريحان » ➣ @roh_ryhan_1 •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قناة مجالس القرأن » ➣ @Majales_alquran •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « السلاسل العلمية السلفية » ➣ @cvvbhjk •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « رياض الصالحين » ➣ @raidalsalhin •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « ميراث النبي ﷺ » ➣ @meirat •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « العيش بين كتب العقيدة » ➣ @al3aych •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « منوعات سلفية » ➣ @snvixfuKJw •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « صوتيات دعوية » ➣ @qmozaser •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « درر وفوائد دعوية » ➣ @Drrfwad399 •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قناة المكتبة السلفية » ➣ @maktabati_maktabati •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قناة صوتيات حلق أهل العلم » ➣ @Audios_Salafia •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « على بصيرة » ➣ @daawa_salafiya •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « فتاوى العشرة الزوجية » ➣ @Fatawa_Aleshrah_Azzawjyya •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « انصار الدعوة السلفية في الجزائر » ➣ @da3wassalifiadz •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « عابرون ويبقى الأثر » ➣ @benbaaz •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « سؤال وجواب » ➣ @ftoyslfih •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قناة الدرر الأثرية للتصاميم السلفية » ➣ @matwiyate •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « فوائد من كلام العلماء » ➣ @fawaiidal3ulamaa •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « مع فوزان » ➣ @Sheikhsalahalfawzan •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قناة جواهر من اقول العلماء » ➣ @httpsTm5nSKiaAs_5KEJg •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « أحكام المرأة المسلمة » ➣ @ahkmelmrh •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قطف الفوائد وقيدها » ➣ @ktfalfod •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « التحذير من البدع والشركيات » ➣ @badeihs •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « صوتيات سلفية » ➣ @sawteya •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « نبراس الدعوة » ➣ @nibrassaldoua •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قناة فضائل الذكر » ➣ @fadhail_adhikr •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قناة ملتقى السلف الدعوية » ➣ @moltaka_salaf •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « التوحيد هو الحياة » ➣ @atwhidhowaalhayat •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « منتزه السلفية » ➣ @Muntazh_alssalafiya •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « إرشاد الانام إلى اصول الإسلام » ➣ @nnhvb •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « الصحبه الصالحة 🍃 طريق للجنة » ➣ @ALsohbaalsilhataruglljnh •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « فقه النساء » ➣ @fatawa_annissae •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « السنة والأثر » ➣ @salafiste •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « إذاعة طلاب العلم الشرعي » ➣ @Ida3t_taleb_al3elm •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قدوتنا أمهات المؤمنين » ➣ @Omahatassalaf •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « معاً نرتقي » ➣ @maannarta9i •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « كوني سلفية على الجادة » ➣ @kouni_selafiya •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « نصائح علمية » ➣ @almotonalelmia •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قطف الفوائد » ➣ @qattffawed •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « معا إلى الجنة » ➣ @hawa7 •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « خواطر الشباب السلفي في سوريا » ➣ @tyhbji •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « خطيبة النساء » ➣ @Noor_Alhoda98 •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « منهاج النبوة » ➣ @Minahaj •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « الموعظة الحسنة » ➣ @elmaw3zah •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « كن عالماً أو مُتعلماً » ➣ @ssaallaaffiiaa •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « منهج الكتاب والسنة » ➣ @menhajalkiBOOT •••━═══❁✿❁═══━•••

👈🏽 (( صــِفَةُ غـُسْلِ الجَــنَابـة )) ▪️سئل العلامة صالح الفوزان حفظه الله : ▫️السؤال : ما هي صِفَةُ غُسْلِ الجَنَابَة ؟ وهل تَجِبُ فيه المضمضة والاستنشاق ؟ ▫️فأجاب : بلا شكٍّ ، أولًا يغسِل كَفَّيه ثلاثًا ثم يتمَضْمَض ويستَنْشِق ثم يغسِل وجهه ويتوضأ وضوءَهُ للصلاةِ، ثم يُفيضُ الماءَ على جِسْمِهِ، هذه صِفَةُ غُسْلِ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم . أولًا : يغسُل فرجهُ وينظفه بالاستنجاء، ثم يتوضأ وضوءًا كاملًا ثم يغتسل سائر جسمه وإنْ أخّر غسل الرجلين إلى أن يفرغ ويغسل رجليه في مكان آخر فلا بأس بذلك . 🔊 للإستمـاع للمقطـع الصوتـي : http://soo.gd/mbbL -----------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ¤ يسر مشروع رياض الصالحين أن يهديكم هذه السلاسل العلمية التأصيلية والتي هي من الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة وفيها خيرا كثير ولمن اراد اخذها كاملة عبر التيليقرام ➊- سلسلة فضائل أهل اليمن كامله ويليها سلسلة فضائل أهل الشام إن شاء الله وهي من الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة على هذا الرابط↶ ➢ https://t.me/joinchat/AAAAAEgkmoV5UqGy9ob4Pg ➋- سلسلة حجاب المرأة المسلمة ولباسها في الصلاة لشيخ الإسلام ووتحقيق وتعليق الألباني على هذا الرابط↶ ➢ https://t.me/joinchat/AAAAAE5CRp27xd2aeIAUag ➌- سلسلة وصايا لقمان الحكيم لأبنه للشيخ ربيع المدخلي وسلسلة من وصايا السلف للشباب للشيخ عبد الرزاق البدر على هذا الرابط↶ ➢ https://t.me/joinchat/AAAAAE0z6klDKBJUrkpjLw ➍- سلسلة سجود التلاوة ويليها سجود السهو لشيخ الإسلام ويليها سجود السهو للشيخ محمد بن صالح العثيمين على هذا الرابط↶ ➢ https://t.me/joinchat/AAAAAEVqYPr81e02IB9jHQ ❢ فهذه سلاسل علمية تأصيلية سلفية نسمح بنشرها وحذف توقيعنا ❢ نسأل الله ان ينفعنا بما نكتب وننشر وجزى الله خير من قرأها ونشرها فإن من أفضل القربات نشر العلم . 🖌كتبها اخوكم وسيم الدين الأثري غفر الله له ⇚ هدفنا الدعوة الى الله ونشر العلم الشرعي

📝 توجيهات مهمة لكل مسلم ومسلمة بسبب الوباء المنتشر : "فيروس كورونا" : ▪️السائل : هذا الوباء الذي تمر به البشرية والكل ملزم بالمكث في البيت إلا أن البعض من إخواننا يظن أنه في عطلة، فيتجول هنا وهناك ولا يبالي، وآخرون سكنهم الرعب والقنوط من كثرة إدمان أخبار هذا الفيروس، فإن كان من كلمة توجيهية أحسن الله إليكم . ▫️قال فضيلة الشيخ العلامة الفقيه عبيد بن عبد الله بن سليمان الحمداني الجابري - حفظه الله تعالى ورعاه وسدده - : باسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . من عبيد بن عبد الله بن سليمان الحمداني الجابري : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . إن هذا الوباء جند من جنود الله جل وعلا، يصيب به من يشاء ويصرفه عمن يشاء، فلابد من اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى، وسؤاله رفع هذا البلاء، وتفريجه الكربة التي أصابت المسلمين عامة وغيرهم خاصة في جميع البلاد، فالواجب اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى، ومن كان ذا معصية فإننا ننصحه بالتوبة إلى الله سبحانه وتعالى، فإن الله كما صح عن النبي ﷺ - أظنه عند الترمذي - : «إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر»، والغرغرة هي حشرجة الروح في الخرطوم، يعني: إذا بلغت الروح الحلقوم، وعاين المرء ملك الموت فلا توبة حينئذ، فإني أنصح جميع أهل الإسلام وأهل السنة خاصة بالتوبة إلى الله سبحانه وتعالى قبل غرغرة الأرواح في الحلاقيم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . ✍ أملاه : عبيد بن عبد الله بن سليمان الحمداني الجابري بعد عصر الثلاثاء التاسع والعشرين من شهر رجب عام واحد وأربعين وأربع مئة وألف . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

#كورونا 📌كل ما يحدث في العالم من فساد فبسبب ذنوب العباد(1) 🖋قال ابن القيم رحمه الله: (ولم تزل أعمال بني آدم ومخالفتهم للرسل تحدث لهم من الفساد العام والخاص، ما يجلب عليهم من الآلام، والأمراض، والأسقام، والطواعين، والقحوط، والجندوب، وسلب بركات الأرض، وثمراها، ونباتها، وسلب منافعها، أو نقصانها، أمورا متتابعة يتلوا بعضها بعضا، قال تعالى: {ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس}، ونزل هذه الآية على أحوال العالم وطابق بين الواقع وبينها وأنت ترى كيف تحدث من تلك الآفات والعلل كل وقت في الثمار والزرع والحيوان، وكيف يحدث من تلك الآفات آفات آخر متلازمة بعضها آخذ برقاب بعض، وكلما أحدث الناس ظلما وفجورا أحدث لهم ربهم تبارك وتعالى من الآفات والعلل، في أغذيتهم، وفواكههم، وأهويتهم، ومياههم، وأبدانهم، وخلقهم، وصورهم، وأشكالهم، وأخلاقهم من النقص والآفات، ما هو موجب أعمالهم، وظلمهم، وفجورهم). 📝زاد المعاد في هدي خير العباد 216-217/ 4 #كورونا 📌كل ما يحدث في العالم من فساد فبسبب ذنوب العباد(2) 🖋قال ابن القيم رحمه الله: (وقد جعل الله سبحانه أعمال البر والفاجر مقتضيات لآثارها في هذا العالم اقتضاء لا بد منه، فجعل منع الإحسان والزكاة والصدقة سببًا لمنع الغيث من السماء، والقحط والجدب، وجعل ظلم المساكين والبخس في المكاييل والموازين، وتعدي القوي على الضعيف سببًا لجور الملوك والولاة الذين لا يرحمون إن استُرحموا، ولا يعطفون إن استُعطفوا، وهم في الحقيقة أعمال الرعايا ظهرت في صور ولاتهم، فإن الله سبحانه بحكمته وعدله يظهر للناس أعمالهم في قوالب وصور تناسبها، فتارة بقحط وجدب، وتارة بعدو، وتارة بولاة جائرين، وتارة بأمراض عامة، وتارة بهموم وآلام وغموم تحضرها نفوسهم لا ينفكون عنها، وتارة بمنع بركات السماء والأرض عنهم، وتارة بتسليط الشياطين عليهم تؤزهم إلى أسباب العذاب أزًا، لتحق عليهم الكلمة، وليصير كل منهم إلى ما خلق له، والعاقل يسيّر بصيرته بين أقطار العالم، فيشاهده، وينظر مواقع عدل الله وحكمته، وحينئذ يتبين له أن الرسل وأتباعهم خاصة على سبيل النجاة، وسائر الخلق على سبيل الهلاك سائرون، وإلى دار البوار صائرون، والله بالغ أمره، لا معقب لحكمه، ولا راد لأمره، وبالله التوفيق). 📝زاد المعاد في هدي خير العباد 217-218/ 4

• - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالى - : • - الْقُرْآنُ هُوَ الشِّفَاءُ التَّامُّ مِنْ جَمِيعِ الْأَدْوَاءِ الْقَلْبِيَّةِ وَالْبَدَنِيَّةِ ، وَأَدْوَاءِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَمَا كُلُّ أَحَدٍ يُؤَهَّلُ وَلَا يُوَفَّقُ لِلِاسْتِشْفَاءِ بِهِ ، وَإِذَا أَحْسَنَ الْعَلِيلُ التَّدَاوِيَ بِهِ ، وَوَضَعَهُ عَلَى دَائِهِ بِصِدْقٍ وَإِيمَانٍ ، وَقَبُولٍ تَامٍّ ، وَاعْتِقَادٍ جَازِمٍ ، وَاسْتِيفَاءِ شُرُوطِهِ ، لَمْ يُقَاوِمْهُ الدَّاءُ أَبَدًا . • - وَكَيْفَ تُقَاوِمُ كَلَامَ رَبِّ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ الَّذِي لَوْ نَزَلَ عَلَى الْجِبَالِ ، لَصَدَّعَهَا ، أَوْ عَلَى الْأَرْضِ ، لَقَطَّعَهَا ، فَمَا مِنْ مَرَضٍ مِنْ أَمْرَاضِ الْقُلُوبِ وَالْأَبْدَانِ إِلَّا وَفِي الْقُرْآنِ سَبِيلُ الدِّلَالَةِ عَلَى دَوَائِهِ وَسَبَبِهِ ، وَالْحَمِيَّةِ مِنْهُ لِمَنْ رَزَقَهُ اللَّهُ فَهْمًا فِي كِتَابِهِ . 📜【 الطب النبوي (٢٦٦/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

📌| لماذا نقلق من كورونا وعندنا هذا الدواء العظيم ؟! | 🖋عن *أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه -،* قال : سَمِعْتُ *رَسُولَ اللَّهِ ﷺ* يَقُولُ : « *مَنْ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثُ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُمْسِيَ* ». وقَالَ : فَأَصَابَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ *الْفَالِجُ ’¹‘* ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ الَّذِي سَمِعَ مِنْهُ الْحَدِيثَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : *مَا لَكَ تَنْظُرُ إِلَيَّ ؟!* *فَوَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى عُثْمَانَ وَلَا كَذَبَ عُثْمَانُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، وَلَكِنَّ الْيَوْمَ الَّذِي أَصَابَنِي فِيهِ مَا أَصَابَنِي غَضِبْتُ فَنَسِيتُ أَنْ أَقُولَهَا .* *الفالج ’¹‘* : هو الشلل النصفي. [ رواه أبو داود (5088)، والترمذي (3388)، وصححه الألباني ] لفظ الترمذي : « *مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ* ». قال *الشيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله -* : « *هذا من الأذكار العظيمة التي ينبغي أن يُحافظ عليها المسلمُ كلَّ صباح ومساء ، ليكون بذلك محفوظاً بإذن الله تعالى من أن يصيبه فجأةُ بلاءٍ أو ضرُّ مصيبة أو نحو ذلك ....* *والسُّنَّة في هذا الذِّكر أن يُقال ثلاثَ مرَّات كلَّ صباح ومساء ، كما أرشدَ النَّبِيُّ ﷺ إلى ذلك .* وقوله :« *الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ*» أي : مَن تعوَّذ باسم الله فإنَّه لا تَضرُّه مُصيبةٌ من جهة الأرض ولا من جهة السماء . وقوله :« *وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ* » أي : السَّميع لأقوال العباد ، والعليمُ بأفعالِهم الذي لا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السَّماء ». 📝[ «فقه الأدعية والأذكار» (3/12-14) ] ══════❀🔘❀══════

📕عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ)). (رواه أبو داود (١٥٤٧)، والنسائي (٨/٢٦٣)، وابن ماجه (٣٣٥٤)، وأبو يعلى (١١/٢٩٧) (٦٤١٢)، وابن حبان (٣/٣٠٤) (١٠٢٩). والحديث سكت عنه أبو داود، وصحح إسناده النووي في "رياض الصالحين" (٤٧٢)، وحسنه ابن حجر في "الفتوحات الربانية" (٣/١٦٩)، والألباني في "صحيح سنن ابن ماجه") (كتاب الوتر - باب في الاستعاذة) ‏ ((بئس الضجيع)): أي المضاجع وهو ما يلازم صاحبه في المضجع . ((البطانة)): الخصلة الباطنة . "مرقاة المفاتيح" لملا علي القاري (٤/١٧١١) ____ 📘عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ)). (رواه البخاري (٣٤)) (كتاب الإيمان - باب علامة المنافق) ‏ 📌قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله في قوله: ((إذا اؤتمن خان)): إذا ائتمنه إنسان على شيء خانه . "شرح رياض الصالحين" (٦/١٦٤) ____ 📓عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلاً يَتَخَوَّنُهُمْ أَوْ يَلْتَمِسُ عَثَرَاتِهِمْ. (رواه مسلم (٧١٥)) (كتاب الإمارة - باب كراهة الطروق وهو الدخول ليلا لمن ورد من سفر) 📌قال ابن بطال رحمه الله: ((فبين النبي عليه السلام، بهذا اللفظ المعنى الذي من أجله نهى عن أن يطرق أهله ليلًا. فإن قيل: وكيف يكون طروقه أهله ليلًا سببًا لتخونهم؟ قيل: معنى ذلك، والله أعلم، أن طروقه إياهم ليلًا هو وقت خلوة، وانقطاع مراقبة الناس بعضهم بعضًا، فكان ذلك سببًا لسوء ظن أهله به، وكأنَّه إنما قصدهم ليلًا ليجدهم على ريبة، حين توخَّى وقت غرَّتهم وغفلتهم. ومعنى الحديث النهي عن التجسس على أهله، ولا تحمله غيرته على تهمتها، إذا لم يأنس منها إلا الخير)) "شرح صحيح البخاري" لابن بطال (٧/٣٦٩) ____

♽ •• قَنــاةُ 🌿 « قطف الفوائد وقيدها » ➣ https://t.me/ktfalfod •••━═══❁✿❁═══━••• ✅ قـناة سلفيــه أثــريـة ، الڪتاب والسنــة بفهــم سلــف الامــة 🔘 تهتــم بنشـر العلم النافـع ❶ ـ الفوائد ② ـ السلاسل ❸ ـ البطاقات ④ ـ والصوتيات 🛑 ملاحظـة يمنـع حـذف هـذا الاعلان نحـن مـن يحـذفه تلقائيـاً 📮 قنـاة القائمــة مـن هنــا ↙️↙️ ➠📱【 https://t.me/ALfawaid_00 】 •••━════✿⇧✅⇧✿════━•••

• - ‌‏( الحجر الصحي ) • - سُئِلَ شيخ الإسلام ابن تيمية • - عليه رحمات رب البرية - : • - ‌‏عن رجل مبتلى سكن في دار بين قوم أصحاء هل يجوز إخراجه؟ • - ‌‏فأجاب: نعم لهم أن يمنعوه من السكن بين الأصحاء، فإن النبي ﷺ قَالَ: ((لاَ يُورِدَنَّ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ)) فنهى صاحب الإبل المراض أن يوردها على صاحب الإبل الصحاح. 📜【 جامع المسائل (٢٨٤/٢٤) 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════

▪️قال فضيلة الشيخ العلامة الفقيه عبيد بن عبد الله بن سليمان الجابري الحمداني - حفظه الله تعالى ورعاه وسدده وألبسه لباس الصحة والعافية - : أهل السنة لا يسلبون الفاسق الملي الإيمان بالكلية، بل هو عندهم : مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته، وقد يقولون : مؤمن ناقص الإيمان، وهذا خلاف الوعيدية من المعتزلة والخوارج؛ فالخوارج يكفرون بالمعاصي، فصاحب المعصية عندهم كافر خارج من الإيمان، والوعيدية ومنهم المعتزلة يجعلون الفاسق في منزلة بين المنزلتين، يعني: لا مسلم ولا كافر، وهذا خطأ فاحش، أنكره أهل العلم في حينه، وورثنا ذلكم عنهم، رحمة الله على من مضى، وحفظنا وإياكم ومن بقي بالإسلام والسنة، ونسأله - جل في علاه - ألا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا، وأن يحيينا مسلمين، ويتوفنا مسلمين، ويبعثنا مسلمين غير خزايا ولا مفتونين . 📝 التعليق على البيان المرصع شرح القواعد الأربع ، الدرس الأول . ✍ المراد بالمُرصَّع : ▪️قال فضيلة الشيخ العلامة الفقيه عبيد بن عبد الله بن سليمان الجابري - حفظه الله تعالى ورعاه وسدده - : المرصَّع يعني بالنقول عن أهل العلم من أهل السنة . 📝 التعليق على البيان المرصع شرح القواعد الأربع ، الدرس الأول . ✍ قال فضيلة الشيخ العلامة الفقيه عبيد بن عبد الله بن سليمان الجابري حفظه الله تعالى ورعاه وسدده وألبسه لباس الصحة والعافية : اعلموا بارك الله فيكم أن الكيِّس من دان نفسه، يعني : حاسبها، وعمل لما بعد الموت، يعني : للاستعداد ليوم القيامة حين يعرض الخلق من الناس والجن على الله - عز وجل -، وسيكونون قسمين : أحدهما : من تُعرض أعماله عليه عرضًا ولا يناقش الحساب، فيقرره الله بذنوبه؛ تذكر ذنب كذا؟ تذكر ذنب كذا؟ فإذا أيقن أن قد هلك، قال الله - عز وجل - له : ما فيها من حسنات فهي لك، وما كان فيها من سيئات فكما سترتها عليك في الدنيا أغفرها لك اليوم . ونسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن يعرض الله - عز وجل - عليه يوم القيامة أعماله، ولا يناقشه الحساب، فمن نوقش الحساب هلك، كما صح عن النبي ﷺ؛ فيقول الله : لِمَ لمْ تعمل كذا، لماذا فعلت كذا، هذا هو محل الهلاك، وهذا شامل للجن والإنس، وأما من هو من أهل النجاة فكما قدمت لكم؛ أن الله يعرض أعماله عليه عرضًا فقط، تذكر كذا ؟ تقر بذنب كذا ؟ 📝 التعليق على البيان المرصع شرح القواعد الأربع ، الدرس الأول .

​السـلام عـليڪم ورحمـة اللَّـه وبـرڪاتـه 📮 قـائمــة【 اهــل الــسُـــنـــة 】 تُقـدم لَكـم ثُلـة من القنوات السّلفيــة الموثوقة 📲 أيــام النشــر الأحـد الثلاثاء الخميــس ♽• « سُـبَـل السَّـلاَم » ➣ https://t.me/ALfawaid_00 •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « صوتيات سبل السلام » ➣ @ahl_alsoona •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « الطفل المُسلم السلفي » ➣ @children_education •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « لك أخيتي السلفية » ➣ @OomALZOBER •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « الداعية الصغيرة » ➣ @da_sarira •••━═══❁✿❁═══━ ♽• « لبيك إن العيش عيش الأخرة » ➣ @alsalafia_01 •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « النساء السلفيات » ➣ @SalafiWomen •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « كن طالبا للعلم » ➣ @Rumbiaa •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « السنة مقصدنا » ➣ @ahlelsunna •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « فرائد نقية » ➣ @azharalbanfsj3 •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « منهج الحق واظح » ➣ @Menhaj_eLhaQ •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « الدعوة السلفية في سوريا » ➣ @Aldaooaalsalafia •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « كشكول الفوائد العلمية » ➣ @kachkoul_Fawaid •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « شبكة مجالس العلم الشرعي » ➣ @Majales_al3elm •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « مجالس العلم للصوتيات » ➣ @Majales_audio •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « روح وريحان » ➣ @roh_ryhan_1 •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قناة مجالس القرأن » ➣ @Majales_alquran •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « السلاسل العلمية السلفية » ➣ @cvvbhjk •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « رياض الصالحين » ➣ @raidalsalhin •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « ميراث النبي ﷺ » ➣ @meirat •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « العيش بين كتب العقيدة » ➣ @al3aych •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « منوعات سلفية » ➣ @snvixfuKJw •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « صوتيات دعوية » ➣ @qmozaser •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « درر وفوائد دعوية » ➣ @Drrfwad399 •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قناة المكتبة السلفية » ➣ @maktabati_maktabati •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قناة صوتيات حلق أهل العلم » ➣ @Audios_Salafia •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « على بصيرة » ➣ @daawa_salafiya •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « فتاوى العشرة الزوجية » ➣ @Fatawa_Aleshrah_Azzawjyya •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « انصار الدعوة السلفية في الجزائر » ➣ @da3wassalifiadz •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « عابرون ويبقى الأثر » ➣ @benbaaz •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « سؤال وجواب » ➣ @ftoyslfih •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قناة الدرر الأثرية للتصاميم السلفية » ➣ @matwiyate •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « فوائد من كلام العلماء » ➣ @fawaiidal3ulamaa •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « مع فوزان » ➣ @Sheikhsalahalfawzan •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قناة جواهر من اقول العلماء » ➣ @httpsTm5nSKiaAs_5KEJg •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « أحكام المرأة المسلمة » ➣ @ahkmelmrh •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قطف الفوائد وقيدها » ➣ @ktfalfod •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « التحذير من البدع والشركيات » ➣ @badeihs •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « صوتيات سلفية » ➣ @sawteya •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « نبراس الدعوة » ➣ @nibrassaldoua •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قناة فضائل الذكر » ➣ @fadhail_adhikr •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قناة ملتقى السلف الدعوية » ➣ @moltaka_salaf •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « التوحيد هو الحياة » ➣ @atwhidhowaalhayat •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « منتزه السلفية » ➣ @Muntazh_alssalafiya •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « إرشاد الانام إلى اصول الإسلام » ➣ @nnhvb •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « الصحبه الصالحة 🍃 طريق للجنة » ➣ @ALsohbaalsilhataruglljnh •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « فقه النساء » ➣ @fatawa_annissae •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « السنة والأثر » ➣ @salafiste •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « إذاعة طلاب العلم الشرعي » ➣ @Ida3t_taleb_al3elm •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قدوتنا أمهات المؤمنين » ➣ @Omahatassalaf •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « معاً نرتقي » ➣ @maannarta9i •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « كوني سلفية على الجادة » ➣ @kouni_selafiya •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « نصائح علمية » ➣ @almotonalelmia •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « قطف الفوائد » ➣ @qattffawed •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « معا إلى الجنة » ➣ @hawa7 •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « خواطر الشباب السلفي في سوريا » ➣ @tyhbji •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « خطيبة النساء » ➣ @Noor_Alhoda98 •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « منهاج النبوة » ➣ @Minahaj •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « الموعظة الحسنة » ➣ @elmaw3zah •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « كن عالماً أو مُتعلماً » ➣ @ssaallaaffiiaa •••━═══❁✿❁═══━••• ♽• « منهج الكتاب والسنة » ➣ @menhajalkiBOOT •••━═══❁✿❁═══━•••

• - اجلس في بيتك.. 🌱 فائدة فقهية 🌱 📌 من جلس في بيته فله أجر شهيد - إن شاء الله - وإن لم يمت • - قالَ النبيُّ ﷺ: • - فليس مِن رَجُلٍ يَقَعَ الطاعونُ فيَمكُثُ في بَيتِه صابِرًا مُحتَسِبًا يَعلَمُ أنَّه لا يُصيبُه إلَّا ما كَتَبَ اللهُ له إلَّا كان له مِثلُ أجْرِ الشَّهيدِ. 📜【 صحيح رواه أحمد (٢٦١٣٩) 】 ‌‏═════ ❁✿❁ ══════ • - قال الحافظ ابن حجر • - رحمه الله تبارك و تعالى - : • - اقتضى منطوقه أن من اتصف بالصفات المذكورة يحصل له أجر الشهيد وإن لم يمت ". 📜【 فتح الباري (١٩٤/١٠) 】 ‌‏═════ ❁✿❁ ══════

📕عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ وَتُفْضِي إِلَيْهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا)). (رواه مسلم (١٤٣٧)) (كتاب النكاح - باب تحريم إفشاء سر المرأة) ‏ 📌قال الإمام النووي رحمه الله: ((في هذا الحديث تحريم إفشاء الرجل ما يجري بينه وبين امرأته من أمور الاستمتاع، ووصف تفاصيل ذلك، وما يجري من المرأة فيه من قول أو فعل ونحوه، فأما مجرد ذكر الجماع؛ فإن لم تكن فيه فائدة ولا إليه حاجة فمكروه؛ لأنَّه خلاف المروءة، وقد قال ﷺ: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت)) "رواه البخاري" (٦٠١٨)، و"مسلم" (٤٧) وإن كان إليه حاجة أو ترتَّب عليه فائدة؛ بأن ينكر عليه إعراضه عنها، أو تدَّعي عليه العجز عن الجماع، أو نحو ذلك، فلا كراهة في ذكره، كما قال ﷺ: ((إني لأفعله أنا وهذه))  "رواه مسلم" (٣٥٠) ، وقال صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة: ((أعرستم الليلة)) "رواه البخاري" (٥٤٧٠)، و"مسلم" (٢١٤٤) وقال لجابر: ((الكيس الكيس)) "رواه البخاري" (٥٢٤٥)، و"مسلم" (٧١٥) "شرح النووي على مسلم" (١٠/٨) وقال المناوي رحمه الله: ((ثم ينشر سرَّها: أي يبثُّ ما حقُّه أن يكتم من الجماع، ومقدماته، ولواحقه، فيحرم إفشاء ما يجري بين الزوجين من الاستمتاع، ووصف تفاصيل ذلك بقول أو فعل)) "فيض القدير" (٢/٥٣٨) ____ 📘عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يُحَدِّثُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حِينَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ قَالَ عُمَرُ لَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ. فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ ثُمَّ خَطَبَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ فِيمَا عَرَضْتَ إِلاَّ أَنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ذَكَرَهَا فَلَمْ أَكُنْ لأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ تَرَكَهَا لَقَبِلْتُهَا. (رواه البخاري (٥١٤٥)) (كتاب النكاح - باب تفسير ترك الخطبة) ((تَأَيَّمَتْ)): أي: صارت بلا زوج بعد موت زوجها. ‏ 📌قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: ((وفيه أن من حلف لا يفشي سرَّ فلان، فأفشى فلان سرَّ نفسه، ثم تحدَّث به الحالف لا يحنث؛ لأنَّ صاحب السرِّ هو الذي أفشاه، فلم يكن الإفشاء من قبل الحالف، وهذا بخلاف ما لو حدث واحد آخر بشيء واستحلفه ليكتمه، فلقيه رجل فذكر له أنَّ صاحب الحديث حدَّثه بمثل ما حدَّثه به، فأظهر التعجُّب وقال: ما ظننت أنَّه حدَّث بذلك غيري؟! فإنَّ هذا يحنث؛ لأنَّ تحليفه وقع على أنَّه يكتم أنَّه حدَّثه، وقد أفشاه)) "فتح الباري" (٩/١٧٨) ____ 📔عَنْ مَسْرُوقٍ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ إِنَّا كُنَّا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهُ جَمِيعًا، لَمْ تُغَادَرْ مِنَّا وَاحِدَةٌ، فَأَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ- عَلَيْهَا السَّلاَمُ- تَمْشِي، لاَ وَاللهِ مَا تَخْفَى مِشْيَتُهَا مِنْ مِشْيَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآهَا رَحَّبَ قَالَ: ((مَرْحَبًا بِابْنَتِي)). ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ سَارَّهَا فَبَكَتْ بُكَاءً شَدِيدًا، فَلَمَّا رَأَى حُزْنَهَا سَارَّهَا الثَّانِيَةَ إِذَا هِيَ تَضْحَكُ. فَقُلْتُ لَهَا أَنَا مِنْ بَيْنِ نِسَائِهِ خَصَّكِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسِّرِّ مِنْ بَيْنِنَا، ثُمَّ أَنْتِ تَبْكِينَ، فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُهَا عَمَّا سَارَّكِ؟ قَالَتْ مَا كُنْتُ لأُفْشِيَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِرَّهُ. فَلَمَّا تُوُفِّيَ قُلْتُ لَهَا عَزَمْتُ عَلَيْكِ بِمَا لِي عَلَيْكِ مِنَ الْحَقِّ لَمَّا أَخْبَرْتِنِي. قَالَتْ أَمَّا الآنَ فَنَعَمْ. فَأَخْبَرَتْنِي قَالَتْ أَمَّا حِينَ سَارَّنِي فِي الأَمْرِ الأَوَّلِ، فَإِنَّهُ أَخْبَرَنِي أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ بِالْقُرْآنِ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً: ((وَإِنَّهُ قَدْ عَارَضَنِي بِهِ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلاَ أَرَى الأَجَلَ إِلاَّ قَدِ اقْتَرَبَ، فَاتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي، فَإِنِّي نِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكَ)). قَالَتْ فَبَكَيْتُ بُكَائِي الَّذِي رَأَيْتِ، فَلَمَّا رَأَى جَزَعِي سَارَّنِي الثَّانِيَةَ قَالَ: ((يَا فَاطِمَةُ أَلاَ تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُ

♽ •• قَنــاةُ 🌿 « أحكام المرأة المسلمة » ➣ https://t.me/ahkmelmrh •••━═══❁✿❁═══━••• ✅ قـناة سلفيــه أثــريـة ، الڪتاب والسنــة بفهــم سلــف الامــة 🔘 تهتــم بنشـر العلم النافـع ❶ ـ الفوائد ② ـ السلاسل ❸ ـ البطاقات ④ ـ والصوتيات 🛑 ملاحظـة يمنـع حـذف هـذا الاعلان نحـن مـن يحـذفه تلقائيـاً 📮 قنـاة القائمــة مـن هنــا ↙️↙️ ➠📱【 https://t.me/ALfawaid_00 】 •••━════✿⇧✅⇧✿════━•••

✍ ﺭﻭى ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ ﻗﺎﻝ : «إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له.» (١) . ▪️قال فضيلة الشيخ العلامة الفقيه زيد بن محمد بن هادي المدخلي - رحمه الله تعالى رحمة واسعة - : في ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻘﺼﻴﺮ ﺑﺸﺮﻯ ﻛﺮﻳﻤﺔ ﻟﻤﻦ ﻭﻓﻘﻪ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺓ اﻟﻌﻤﻞ، ﻭﺃﻗﺪﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺗﻠﻚ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﺔ، ﻓﻘﺪﻡ ﺻﺪﻗﺔ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﻛﻮﻗﻒ ﻳﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﻃﻼﺏ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺸﺮﻳﻒ، ﺃﻭ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻘﺮاء ﻭاﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﺣﺒﺬا ﻟﻮ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﺎﺭﺏ ﻓﻴﺤﻈﻰ ﺑﺄﺟﺮ اﻟﺼﺪﻗﺔ ﻭﺃﺟﺮ اﻟﺼﻠﺔ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ ﻟﻹﺳﻼﻡ ﻭاﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ . ﻓﺈﻥ ﺛﻮاﺑﻪ ﻳﺠﺮﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺃﺟﺮاﻩ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ اﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺑﻌﺪ اﻟﻤﻤﺎﺕ . ﻭﻗﺪﻡ ﻋﻠﻤﺎ ﺷﺮﻋﻴﺎ ﺗﻨﺘﻔﻊ ﺑﻪ اﻷﻣﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﻤﺎﺗﻬﺎ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﺃﻭ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺗﺄﻟﻴﻔﻪ ﺃﻭ ﺑﺄﻱ ﻭاﺳﻄﺔ ﻣﻦ ﻭﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻔﻊ . ﻭﻗﺪﻡ ﻭﻟﺪاً ﺻﺎﻟﺤﺎً ﻣﻦ ﺫﻛﺮ ﺃﻭ ﺃﻧﺜﻰ ﺑﺤﻴﺚ ﺭﺑﺎﻫﻢ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺻﺎﻟﺤﺔ، ﻭﻃﺎﻟﺖ ﺑﻬﻢ اﻟﺤﻴﺎﺓ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻪ، ﻓﺈﻥ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻋﻤﻠﻮﻩ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻣﻄﻠﻘﺎ ﻓﺈﻥ ﻟﻠﻮاﻟﺪ اﻟﻜﺎﻓﻞ اﻟﻤﺮﺑﻲ ﻧﺼﻴﺒﺎ ﻭاﻓﺮاً ﻣﻦ ﺃﺟﺮ ﺫﻟﻚ اﻟﺨﻴﺮ، ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ ﻭاﺟﺒﺎ ﺃﻭ ﻣﺴﺘﺤﺒﺎ، ﻭﻣﻦ ﺟﻤﻠﺔ ﺫﻟﻚ اﻟﺪﻋﺎء ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ . ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺒﻌﺾ ﻓﻠﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ . ـــــــــــــــــ (١) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻮﺻﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﻠﺤﻖ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ اﻟﺜﻮاﺏ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺗﻪ (ﺟ ٣ ﺭﻗﻢ ١٦٣١ ﺻ ١٢٥٥) . 📝 الأجوبة السديدة على الأسئلة الرشيدة ، الصفحة : (١٢٩ - ١٣٠) من الجزء الثاني .

📌| لماذا نقلق من كورونا وعندنا هذا الدواء العظيم ؟! | 🖋عن *أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه -،* قال : سَمِعْتُ *رَسُولَ اللَّهِ ﷺ* يَقُولُ : « *مَنْ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثُ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُمْسِيَ* ». وقَالَ : فَأَصَابَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ *الْفَالِجُ ’¹‘* ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ الَّذِي سَمِعَ مِنْهُ الْحَدِيثَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : *مَا لَكَ تَنْظُرُ إِلَيَّ ؟!* *فَوَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى عُثْمَانَ وَلَا كَذَبَ عُثْمَانُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، وَلَكِنَّ الْيَوْمَ الَّذِي أَصَابَنِي فِيهِ مَا أَصَابَنِي غَضِبْتُ فَنَسِيتُ أَنْ أَقُولَهَا .* *الفالج ’¹‘* : هو الشلل النصفي. [ رواه أبو داود (5088)، والترمذي (3388)، وصححه الألباني ] لفظ الترمذي : « *مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ* ». قال *الشيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله -* : « *هذا من الأذكار العظيمة التي ينبغي أن يُحافظ عليها المسلمُ كلَّ صباح ومساء ، ليكون بذلك محفوظاً بإذن الله تعالى من أن يصيبه فجأةُ بلاءٍ أو ضرُّ مصيبة أو نحو ذلك ....* *والسُّنَّة في هذا الذِّكر أن يُقال ثلاثَ مرَّات كلَّ صباح ومساء ، كما أرشدَ النَّبِيُّ ﷺ إلى ذلك .* وقوله :« *الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ*» أي : مَن تعوَّذ باسم الله فإنَّه لا تَضرُّه مُصيبةٌ من جهة الأرض ولا من جهة السماء . وقوله :« *وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ* » أي : السَّميع لأقوال العباد ، والعليمُ بأفعالِهم الذي لا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السَّماء ». 📝[ «فقه الأدعية والأذكار» (3/12-14) ] ══════❀🔘❀══════