مشروع جامع الكتب السلفية

✍ ... قَنــاةُ : القابضـات ؏لـﮯ الجمـر ☑️ ✅❐ قـناة سلفيــہ أثــريـة : الڪتاب والسنــة بفهــم سلــف الامــة 🔘 تهتــم بنشـر العلم النافـ؏ ❶ ـ الفوائد ② ـ السلاسل ❸ ـ البطاقات ④ ـ والصوتيات ☑️✅ ســارع بالاشتــراك فـﮯ القنــاة مـن هنـ➷ـا ✅☑️ ➡️【 https://t.me/joinchat/AAAAADwHdXCBS7xbm-mmig 】 ❐ ملاحظـة يمنـ؏ حـذف هـذا الاعلان نحـن مـن يحـذف تلقائيـا ▣ للاشتـراك فـﮯ الناشر السلفـﮯ للدعم الفـردي ➥ T.me/Nachir123 •••━════✿⇧〘 ⓲ 〙⇧✿════━•••

✍ ... قَنــاةُ : الاصــول الثلاثـــة ☑️ ✅❐ قـناة سلفيــہ أثــريـة : الڪتاب والسنــة بفهــم سلــف الامــة 🔘 تهتــم بنشـر سلاسل علمية نافعـة لعلماء السنـة ❶ ـ شروحات ② ـ صوتيات ❸ ـ ومطبوعات ☑️✅ ســارع بالاشتــراك فـﮯ القنــاة مـن هنـ➷ـا ✅☑️ ➡️【 https://t.me/joinchat/AAAAAD_O0Gue1thbV0H77w 】 ❐ ملاحظـة يمنـ؏ حـذف هـذا الاعلان نحـن مـن يحـذف تلقائيـا ▣ للاشتـراك فـﮯ الناشر السلفـﮯ للدعم الفـردي ➥ T.me/Nachir123 •••━════✿⇧〘 ⓱ 〙⇧✿════━•••

📌 قـال الفضيــل ابن عياض رحمـہ اللـہ تعالــﮯ :- ❐ عليكـ بطريق الهــدى وإن قل السالكــون واجتنب طريــق الردى وإن كثــر الهالكـــون . 📓📔 الاعتصــام للشاطبـﮯ 【 1/83 】 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📲 قَٰآئمَٰــٰٓـۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰٰلسٰلفـٰﮯ الْٰأثِْْـرِٰيَٰـۃ 📲 💻 تقـٰٓـدمَٰـ لـٰٓكمَٰـ مَٰجٰمَٰـوعـٰٓــۃ مـٰٓنَٰ آلقنَٰـوآتٰٓ آلٰسَٰلف͒يَٰـۃ آلَٰتٰـٰٓﮯ تَٰـعَٰنى بٰٓنقَٰــل آلعَٰـلمَٰ آلَٰـشـٰٓرعـٰٓــﮯ 🖥 📮 قَٰنـآة آلَٰقآئمَٰـ①ــٰٓـۃ مـن هنـا ↙️↙️ 👁‍🗨 https://t.me/joinchat/AAAAAEU947KBrH1VZj5oFQ 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📱زادُ التَقْـوَىٰ الُسِلُفَيَـۃ 📱عفيفآت فـﮯ زمن آلمغريآت 📱يوميـات طالب علم 📱أهـل الحديث والأثـر 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱فتاوى المرأة السلفيـۃ 📱التـــوحيـد والعقيـــدة 📱مذاكرات طالبــۃ علــم 📱صحيـﺡ البخــاري 📔 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱صحيـﺡ مسلــم 📓 📱فقــہ النســاء 📱معرفـۃ الصحـابـۃ 📱الاحاديث الصحيحة 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱المــوعظـۃ الحسنــۃ 📱انصـار الدعوة السلفيـۃ بالجزائر 📱تـأمُلَاتٌ فِـﮯ ڪِتـَابِ اللَّهِ لِـعُـلمَـاءِ السًُّـنّـۃ 📱ڪونـﮯ سلفيـۃ 🎀 على الجـادة 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱الجـوهـرة السلفيـۃ 💎 📱الاصـول الثـلاثـۃ 📱القابضات ؏لى الجـمر 📱عابـرون ويبقى الأثر 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱صــوتيـات سلفيــۃ 🎙 📱سـؤال وجــواب 📱فضائل الذكــر 📱بلغـوا عنـﮯ ولــو آيــۃ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱ريـاض الصالحيــن 📱ميــراث النبـﮯ ﷺ 📱السـلاسل العلميـۃ السلفيـۃ 📱مجمـو؏ الفتاوى لگبار العلماء 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱فوائـد ونوادر اهـل العلــم 📱على خطى الصحابيـات 📱اضــواء البيــان 📱نسيــم الجنــۃ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱منشـورات إسـلاميــۃ 📱جامعـۃ العلـوم الشرعيـۃ 📱فوائد ودرر علمية 📱ملخص كتاب التــوحيد 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱القـرآن والسنـۃ بفهـم سلف الامـۃ 📱دليــل الاســرة السلفيــۃ 📱قـرة عيــون الموحديــن 📱يا طالبـۃ العلــم اقبلــﮯ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱درر سلفيـــۃ 📱المهرة الدعويـۃ السلفيـۃ 📱نهـج السـلف الصـالح 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📱 ؏ـلوم القـرآن الكـريم 📱 مشـرو؏ قـوة التوحيـد 📱فتاوى اهل العلم الثقات 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 ♽ تابــ؏ منشــوراتنا من هـنا ↙️ 🌷 @Nahr_Asalafi_bot ❐ لِلتِٰـِــــواصلِ مِٰـِۢــــ؏ الادارة ↙️ 🌷 @Adrt_Nachir89_bot 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃

⚫️ضعف حديث : ( .... فيغفر لجميع خلقه إلا مشرك أو مشاحن ) . 📕ما ورد في نزول أو اطلاع اللهُ جل ثناؤه ليلة النصف من شعبان إلى خلقه ، فيغفر لجميع خلقه ، إلا لمشرك أو مشاحن ، ونحوه من الألفاظ ، لا يصح منها شيء . 📓منها ما أخرجه ابن حبان ؛ من حديث معاذ بن جبل رضي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : (( يطّلعُ اللهُ ليلة النصف من شعبان إلى خلقه ، فيغفر لجميع خلقه ، إلا لمشرك أو مشاحن )) ، [ صحيحه - ٥٦٦٥ ، وإسناده معلول مضطرب ، بيّن ذلك الإمام الدارقطني ، ثم قال : والحديث غير ثابت ( العلل - ٩٧٠ ) ، وفي موضع آخر ، قال : والحديث مضطرب غير ثابت ( العلل - ١١٦٩ ) ] . 📓ومنها ما أخرجه ابن ماجه ، من حديث عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال لها : (( إن الله عز وجل ينـزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا ، فيغفر لأكثر من عدد شَعْرِ غنم كَلْب )) ، [ جامعه - ١٣٨٩ ، وهذا الحديث استنكره الإمام البخاري ، قال الترمذي : حديث عائشة لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الحجاج وسمعتُ محمداً - أي الإمام البخاري - يُضعّفُ هذا الحديث ( جامعه - ٧٣٩ ) ] . 📕وجاءت أحاديث أخرى في الباب ، ولا يثبت منها شيء ، وقد استنكرها أهل العلم والمعرفة : 📓استنكرها الإمام عبد الله بن مبارك ، قال الصابوني : ( سئل الإمام عبد الله بن المبارك عن نزول الله تعالى ليلة النصف من شعبان قال للسائل : يا ضعيف ! ليلة النصف !؟ ينـزل في كل ليلة ) ، [ اعتقاد أهل السنة - ٩٢ ] . 📓واستنكرها الإمام العقيلي ، حيث قال : ( وفي النزول في ليلة النصف من شعبان أحاديث فيها ضعف ، والرواية في النزول كل ليلة أحاديث ثابتة صحيحة ، فليلة النصف من شعبان داخلة فيها إن شاء الله ) ، [ الضعفاء الكبير - ٣/٢٩ ] .

• - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - كَانَ الصَّحَابَة رَضِي الله عَنْهُم يستحبون إكثار الصَّلَاة على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم الْجُمُعَة . 📜【 جلاء الأفهام (٨٧/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - فَصَلَاة الله على الْمُصَلِّي على رَسُوله جَزَاء لصلاته هُوَ عَلَيْهِ ، وَمَعْلُوم أَن صَلَاة العَبْد على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَيست هِيَ رَحْمَة من العَبْد لتَكون صَلَاة الله عَلَيْهِ من جِنْسهَا وَإِنَّمَا هِيَ ثَنَاء على الرَّسُول صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَإِرَادَة من الله تَعَالَى أَن يعلي ذكره ويزيده تَعْظِيمًا وتشريفا وَالْجَزَاء من جنس الْعَمَل فَمن أثنى على رَسُول صلى الله عَلَيْهِ وَسلم جزاه الله من جنس عمله بِأَن يثني عَلَيْهِ وَيزِيد تشريفه وتكريمه فصح ارتباط الْجَزَاء بِالْعَمَلِ ومشاكلته لَهُ ومناسبته لَهُ . 📜【 جلاء الأفهام (١٦٤/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

قال الإمام محمد ناصر الدين الألباني • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - ‏ضمان النجاة من الانحراف الفكري بهذا مما يجب أن يُعلم أن التمسك ، بما كانوا عليه ( يعني الصحابة ) هو الضمان الوحيد للمسلم أن لا يضل ، يمينا وشمالًا وهو مما يغفل عنه كثير من الأحزاب الإسلامية اليوم ، فضلاً عن الفرق الضالة . 📜【هامش صحيح الترغيب (١٢٩/١)】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - من يستغن بما عند الله عما في أيدي الناس ؛ يغنه الله عز وجل ، وأما من يسأل الناس ويحتاج لما عندهم ؛ فإنه سيبقي قلبه فقيراً - والعياذ بالله - ولا يستغني . • - والغني غني القلب ، فإذا استغنى الإنسان بما عند الله عما في أيدي الناس ؛ أغناه الله عن الناس ، وجعله عزيز النفس بعيداً عن السؤال . 📜【 شرح رياض الصالحين (١٩٦/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

• - عن عائشة رضي الله عنهما قالت : • - " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر صياماً منه في شعبان " . 📜 ( رواه البخاري ١٩٦٩) و ( مسلم ٧٨٢ ) . ═════ ❁✿❁ ══════ • - عن أبي سلمة قال : " سألت عائشة رضي الله عنها عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : " كان يصوم حتى نقول قد صام ، ويفطر حتى نقول قد أفطر ، ولم أره صائماً من شهرٍ قط أكثر من صيامه من شعبان ، كان يصوم شعبان كله ، كان يصوم شعبان إلا قليلاً " . 📜 ( رواه مسلم ١١٥٦ ) . ═════ ❁✿❁ ══════ • - قـال الإمام النووي • - رحمه الله تبارك و تعالى - : • - وَقَوْلُهَا كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ كَانَ يَصُومُهُ إِلَّا قَلِيلًا الثَّانِي تَفْسِيرٌ لِلْأَوَّلِ وَبَيَانٌ أَنَّ قَوْلَهَا كُلَّهُ أَيْ غَالِبَهُ وَقِيلَ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ فِي وَقْتٍ وَيَصُومُ بَعْضَهُ فِي سَنَةٍ أُخْرَى وَقِيلَ كَانَ يَصُومُ تَارَةً مِنْ أَوَّلِهِ وَتَارَةً مِنْ آخِرِهِ وَتَارَةً بَيْنَهُمَا وَمَا يُخَلِّي مِنْهُ شَيْئًا بِلَا صِيَامٍ لَكِنْ فِي سِنِينَ وَقِيلَ فِي تَخْصِيصِ شَعْبَانَ بِكَثْرَةِ الصَّوْمِ لِكَوْنِهِ تُرْفَعُ فِيهِ أَعْمَالُ الْعِبَادِ وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ فَإِنْ قِيلَ سَيَأْتِي قَرِيبًا فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ أَنَّ أَفْضَلَ الصَّوْمِ بَعْدَ رَمَضَانَ صَوْمُ الْمُحَرَّمِ فَكَيْفَ أَكْثَرَ مِنْهُ فِي شَعْبَانَ دُونَ الْمُحَرَّمِ فَالْجَوَابُ لَعَلَّهُ لَمْ يَعْلَمْ فَضْلَ الْمُحَرَّمِ إِلَّا فِي آخِرِ الْحَيَاةِ قَبْلَ التَّمَكُّنِ مِنْ صَوْمِهِ أَوْ لَعَلَّهُ كَانَ يَعْرِضُ فِيهِ أَعْذَارٌ تَمْنَعُ مِنْ إِكْثَارِ الصَّوْمِ فِيهِ كَسَفَرٍ وَمَرَضٍ وَغَيْرِهِمَا قَالَ الْعُلَمَاءُ وَإِنَّمَا لَمْ يستكمل غير رمضان لئلا يظن وجوبه . 📜【 شرح صحيح مسلم (٣٧/٨) 】 ═════ ❁✿❁ ══════

• - قال الله ﷻ : ﴿اقتَرَبَ لِلنّاسِ حِسابُهُم﴾. • - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي • - رحمه الله تبارك و تعالى - : • - معنى قوله تعالى : ﴿اقتَرَبَ لِلنّاسِ حِسابُهُم﴾ قولان: • - أحدهما أن هذه الأمة هي آخر الأمم، ورسولها آخر الرسل، وعلى أمته تقوم الساعة ، فقد قرب الحساب منها بالنسبة لما قبلها من الأمم، لقوله ﷺ 《 بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ 》 وقَرَنَ بيْنَ السَّبَّابَةِ والوُسْطَى. • - والقول الثانى: أن المراد بقرب الحساب الموت ، وأن من مات قامت قيامته ، ودخل في دار الجزاء على الأعمال، • - وأن هذا تعجب من كل غافل معرض ، لا يدري متى يفجؤه الموت ، صباحا أو مساء، فهذه حالة الناس كلهم، إلا من أدركته العناية الربانية ، فاستعد للموت وما بعده. 📜【 تفسير السعدي (٥٤٤) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الله ﷻ : ﴿ عَسَى اللَّهُ أَن يَتوبَ عَلَيهِم ﴾. • - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي • - رحمه الله تبارك و تعالى - : • - وتوتبه على عبده نوعان: • - الأول: التوفيق للتوبة. • - والثاني : قبولها بعد وقوعها منهم. 📜【 تفسير السعدي (٣٦٣) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الله ﷻ : ﴿ خُذ مِن أَموالِهِم صَدَقَةً تُطَهِّرُهُم وَتُزَكّيهِم بِها وَصَلِّ عَلَيهِم إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُم وَاللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ﴾. • - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي • - رحمه الله تبارك و تعالى - : • - ﴿ خُذ مِن أَموالِهِم صَدَقَةً﴾ وهي الزكاة المفروضة. • - ﴿ تُطَهِّرُهُم﴾ تطهرهم من الذنوب والأخلاق الرذيلة. • - ﴿ وَتُزَكّيهِم بِها﴾ أي تنميهم: وتزيد في الأخلاق الحسنة ، وأعمالهم الصالحة ، وتزيد في ثوابه الدنيوي والأخروي ، وتنمي أموالهم . • - ﴿ وَصَلِّ عَلَيهِم﴾ أي : ادع لهم ، أي: للمؤمنين عموما، وخصوصا عندما يدفعون إليك زكاة أموالهم. • - ﴿ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُم﴾ أي : طمأنينة لقلوبهم، واستبشار لهم. • - ﴿ وَاللَّهُ سَميعٌ﴾ لدعائك، سمع إجابة وقبول. • - ﴿ عَليمٌ﴾ بأحوال العباد ونياتهم، فيجازي كل عامل بعمله ، وعلى قدر نيته ، • - فكان ﷺ يتمثل لأمر الله ، ويأمرهم بالصدقة ، ويبعث عماله لجبايتها ، فإذا أتاه أَحَدٌ بصدقته دعا له وَبَرَّك. 📜【 تفسير السعدي (٣٦٣/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الله ﷻ : ﴿ خُذ مِن أَموالِهِم صَدَقَةً تُطَهِّرُهُم وَتُزَكّيهِم بِها وَصَلِّ عَلَيهِم إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُم وَاللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ﴾. • - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي • - رحمه الله تبارك و تعالى - : • - ففي هذه الآية : أن العبد لا يمكنه أن يتطهر ويتزكى حتى يخرج زكاة أمواله، وأنه لا يكفرها شيء سوى أدائها ؛ لأن الزكاة والتطهير متوقف على إخراجها. • - وفيها : استجاب الدعاء من الإمام أو نائبه لمن أدى زكاته بالبركة ، وأن ذلك ينبغي أن يكون جهرا، بحيث يسمعه المتصدق فيسكن إليه. • - ويؤخذ من المعنى ، أنه ينبغي إدخال السرور على المؤمن بالكلام اللين، والدعاء له، ونحو ذلك مما يكون فيه طمأنينة وسكون لقلبه. • - وأنه ينبغي تنشيط من أنفق نفقة وعمل عملًا صالحًا بالدعاء له والثناء، ونحو ذلك. 📜【 تفسير السعدي (٣٦٣) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال الإمام ابن الجوزي • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - ‌‌‌‌‏يا أخي،،، لا يبيع الباقي بالفاني إلا خاسر. • - ‏وإياك والأنس بمن ترحل عنه، فتبقى كالحائر. • - ‏رفيق التقوى رفيق صادق، ورفيق المعاصي غادر. • - ‏مهر الآخرة يسير، قلب مخلص، ولسان ذاكر . 📜【 بحر الدموع (٨٤) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الإمام ابن الجوزي • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - ‌‌‏يا تائها في الضلال بلا دليل ولا زاد، متى يوقظك منادي الرحيل فترحل عن الأموال والأولاد ؟ • - ‏قل لي : متى تتيقظ وماضي الشباب لا يعاد، ويحك كيف تقدم على سفر الآخرة بلا زاد ولا راحلة ؟. 📜【 بحر الدموع (٧٤) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الإمام ابن الجوزي • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - ‌‌‏قال الحسن البصري : • - ‏يا أخي، عدل والله عليك من جعلك حسيب نفسك. • - ‏يا ابن آدم،،، اعلم ‏أنك تموت وحدك، ‏وتدخل قبرك وحدك، ‏وتبعث وحدك، ‏وتحاسب وحدك. • - ‏يا ابن آدم : لو أن الناس كلهم أطاعوا الله، وعصيت أنت، لم تنفعك طاعتهم. 📜【 بحر الدموع (٨١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الإمام ابن الجوزي • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - ‌‌‌‏يروى أن عون بن عبد الله كان يقول : • - ‏ويحي،،،كيف أغفل ولا يغفل عني؟ • - ‏وكيف يهنأ عيشي، واليوم ثقيل من ورائي ؟ • - ‏كيف لا أبادر بعملي، ولا أدري متى أجلي ؟ • - ‏أم كيف أسرّ بالدنيا ولا يدوم فيها حالي؟ • - ‏أم كيف أؤثرها وقد أضرّت بمن آثرها قبلي ‏وهي زائلة ومنقطعة عني ؟ 📜【 بحر الدموع (٨١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الإمام ابن الجوزي • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - ‌‏عن الحسن البصري أنه كان يقول : • - ‏يا ابن آدم، إن لك عاجلا وعاقبة، فلا تؤثر عاجلتك على عاقبتك ؛ • - ‏فقد، والله، رأيت أقواما آثروا عاجلتهم على عاقبتهم، فهلكوا وذلوا وافتضحوا. • - ‏يا ابن آدم، بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعا، ولا تبع آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعا. 📜【 بحر الدموع (٦٩) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

*[ سِلْسِلَةُ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الـدِّينِ ] لِلْإِمَامِ / عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ بَـازٍ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ - { فَتَاوَىٰ فِقْهِيَّة مُخْتَارَة : كِـتَـابُ الطَّهَارَةِ : بَـابُ التَّيَمُّمِ } [ العَدَد: ٢٦ ]* *________________________________* *[حُـكْــمُ الــتَّــيَــمُّــمِ مَـــعَ وُجُـــودِ الــمَــاءِ لِــمَــسَــافَـةٍ قَــرِيــبَــةٍ]* *<< الــسُّـــؤَالُ >>* إذا كنتُ فِي عَمَلٍ أو سَفَرٍ، ثُمَّ حَـانَ وقتُ الصَّلَاةِ، ولكن بيني وبين الصلاة مسافة عشر دقائق أو ربع ساعة؛ فهل يجوزُ أنْ أَتَيَمَّمَ في مكانٍ طَاهِرٍ، أو أنتظر حتَّىٰ أصل الماء؟. *<< الــجَـــوَابُ >>* *هذه المسافة تُعتَبَرُ قريبة عُـرفًا، فَالوَاجِبُ: الذَّهَابُ إلى المَاءِ، والوُضُوءُ من الماء، والغُسلُ إِنْ كان هناك غُسْلٌ، ولا يجوزُ التَّيَمَّمُ في هذه الحال؛ لِأَنَّ مَسَافَةَ عشر دقائق، ربع ساعة، تعتبر شيئًا قريبًا، وهو يعتبر في العُرفِ ليسَ ببعيدٍ، ولا عُـذْرَ في تَـركِ الوُضُوءِ، بل يلزمك سواء إن كنتَ في عملٍ، أو في سفرٍ يلزمك أنْ تَذْهَبَ، وَأَنْ تَتَوَضَّأَ الوُضَوءَ الشَّرعِي، وإن كانَ عليك جَنَابَةٌ تَغتَسِل وتُصَلِّي، وليسَ هذا يُـعَـدُّ عُـذْرًا في التَّيَمُّمِ؛ لِأَنَّـهُ فِـي الـعُـرفِ قَـرِيـبٌ.* *<< الــسُّـــؤَالُ >>* هل يجوز لنا التَّيَمُّمُ إذا كانَ البَحرُ قريبًا مِنَّا؟ عِلْمًا بِأَنَّ المَاءَ الَّـذِي مَعَنَا مُخَصَّصٌ للشُّربِ والأَكْـلِ؟. *<< الــجَـــوَابُ >>* لَيْسَ لَكُمُ التَّيَمُّمُ، مَا دَامَ البَحرُ قَرِيبًا؛ تَـوَضَّـؤُوا مِنَ البَحرِ، يَقُولُ النَّبِيُّ ﷺ:«هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الْحِلُّ مَيْتَتُهُ» البَحرُ مَـاؤُهُ طَـهُـورٌ والحمدُ للهِ، ولو كانَ مَـالِـحًـا؛ يَلْزَمكُمُ الوُضُوءُ وَالغُسْلُ لِلْجَنَابَةِ مِـنْ مَـاءِ الـبَــحــرِ. *--------------------------------------* *[ الـمَـصْـدَرُ : فَــتَــاوَىٰ نُــورٌ عَـلَى الـــدَّرْبِ جــــــ ٥ / صـــــ / ٣٥٠ - ٣٥١ ]* ----------------------------------------------

✍ ... قَنــاةُ : الجوهــرة السلفيــة المكنونــة ☑️ ✅❐ قـناة سلفيــہ أثــريـة : الڪتاب والسنــة بفهــم سلــف الامــة 🔘 تهتــم بنشـر امــور مختلفــة مـثل ❶ ـ فقهـہ ② ـ فتاوى ❸ ـ بطاقات ④ ـ تربية ❺ ـ نصائح ⑥ ـ مواعظ ❼ ـ وصوتيات ☑️✅ ســارع بالاشتــراك فـﮯ القنــاة مـن هنـ➷ـا ✅☑️ ➡️【 https://t.me/joinchat/AAAAAD8r-4Ho9enUs6CtAg 】 ❐ ملاحظـة يمنـ؏ حـذف هـذا الاعلان نحـن مـن يحـذف تلقائيـا ▣ للاشتـراك فـﮯ الناشر السلفـﮯ للدعم الفـردي ➥ T.me/Nachir123 •••━════✿⇧〘 ⓰ 〙⇧✿════━•••

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. #قَائِمَةُ "ثَمَرَاتُ العِلْمِ النَافِعِ " تُقَدّمُ لَكُمْ مَجْمُوعَة مِنَ القَنَوَاتِ السلفيّة الموثوقة والهَادِفَة التِي تُفِيدُكُم فِي دِينِكُم ودُنْيَاكُم .. » مَنْهَجُهَا : كِتَابٌ وسُنّةٌ بِفَهْمِ سَلَفِ الأمّة .. » يَومُ النّشرِ : الاثنين ؛ والأربعاء ؛ والسبت .. بِإذنِ اللهِ !! 📮 قنـاة القائمــــۃ مـن هنــا ↙️↙️  https://t.me/alddoraalmoudiaa 🔹- تواصل طالبات العلم الشرعي : @atawassol 🔹- الدرة المضيئة : @alddoraalmoudiaa 🔹- المنهج الحق : @manhadjeelhake 🔹- العيش بين كتب العقيدة نعيم لا ينقضي : @al3aych 🔹- الأُسْرَةُ السَّلَفِيَّةُ : @osrasalafia 🔹- لطائف العلم : @el_3ilm 🔹- فوائد وتصاميم سلفية : @tassamimsalafia 🔹- الزوجة السلفية : @zawjasalafia 🔹- أنامل مغردة :    @alamtree 🔹- مرحباً بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم : @ummritalhala 🔹- قطف الفوائد : @qattffawed 🔹- بالقرآن نرتقي : @meriem41 🔹- ذكرى للأخوات : @DhikralilAkhawat 🔹- حياتنا : @yourlifehayatona 🔹- سلفية أثرية : @AlHodaaaa 🔹- أشغال المرأة السلفية : @fellaal 🔹- الدرة السلفية : @Okhayati_Salafyah 🔹- اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كوفيتم : @zineb_k 🔹- تفقهي في دينك : @tafa9ahi 🔹- التوحيد : @mowahida19 🔹- آثار السلف : @atharessalef 🔹- منشورات وصوتيات سلفية : @fereh1982 🔹- أضواء البيان : @adhwaulbayan 🔹- بصمة سلفية : @Basmatsalafia 🔹- بسمة الورود : @Rawai3aladab 🔹- نصيحتي للنساء : @Nasihatilinisaa 🔹- الدعوة السلفية في سوريا : @Aldaooaalsalafia 🔹- دفاع أهل العلم عن العلامة الشيخ فركوس : @difa3_chikferkous 🔹- دروس وخطب أثرية لمجالس الدعوة السلفية : @Dorousssalafia 🔹- مجالس باتنة الدعوية(الجزائر) : @Majalisbatna 🔹- مواعيد محاضرات والدروس السلفية المباشرة : @dourousmohadarat 🔹- فوائد من عبق السلفية :  @fawaid_salafiya 🔹- العلم النافع الأثرية : @el3ilem 🔹- الموعظة الحسنة : @HassanRaiss 🔹- بـقلمي : @al_salafia_7 🔹- قصر السلفيات :  @Om_Toto0 🔹- الغرباء السلفية الأثرية : @alghorbe 🔹- المكتبة السلفية الشاملة : @maktabati_maktabati 🔹- اتبع ولا تبتدع : @teamdawah 🔹- قطوف أثرية : @Quotation_SalafBooks  🔹السلفية كنز ثمين : @kounisalafiya3alaljada 🔹- الفرقة الناجية السلفية : @asalafsalih 🔹- علم السلف : @nagtadibinahjalsalafalsaalih 🔹- فتاوى وفوائد نسائية : @ftawnisae 🔹- الوفاء عزيز : @Alwfa_azez 🔹- السلف الصالح : @elsalafelsaleh 🔹- صلة الأرحام : @salatAlarham 🔹- رفقاء الى الجنة : @RofakaaElalgana 🔹- لغتي هويتي : @lo8tyhawety 🔹- ملتقى السلف الدعوية : @moltaka_salaf 🔹- تصاميم فتاة سلفية : @anasalaf 🔹- الطفل المسلم السلفي @children_education 🔹- تفسير الشيخ العثيمين: @tafsirothaimeen 🔹- سواء الصراط : @sawa_sirat 🔹- درر سلفية : @dor4r 🔹- سلفيات المنهج بإذن الله : @salafyate 🔹- ذكرى : @hanine19 🔹- كشكول الفوائد العلمية : @kachkoul_Fawaid 🔹-الفوائد في تسهيل مسائل الفرائض: @Fawaid_Mirath 🔹- سلفية : @aicha23 🔹- مجموع الفتاوى لكبار العلماء : @ftaewe 🔹- السلاسل العلمية السلفية : @cvvbhjk 🔹- رياض الصالحين : @raidalsalhin 🔹- بلغوا عني ولو آية : @wwrffg 🔹- أقوال ونوادر أهل العلم : @akwel_alslef 🔹- ميراث النبي صلى الله عليه وسلم : @meirat 🔹- العقيدة الصحيحة : @alageedh 🔹-جوامع الخير @salafiia1 🔹- السلفية عزتنا : @Assalafiyato3izati 🔹- التربية الصحيحة لطفلي : @faldatkabidi 🔹- تصاميم دعوية : @tasamim34 🔹-•مشروع لك أيتها السلفية الدعوي @sohbti 🔹-فرائد نقية @azharalbanfsj3 🔹-صيدلاني سلفي.. @pharm_salfi 🔹-علوم القرآن الكريم @Olomqurankarem 🔹-جامع البطاقات السلفية  @betkat 🔹- الفوائد اللغوية : @q9a6z4 🔹- نهج السلف الصالح : @q9a6z #شُرُوطُ القَائِمَة :↙ علَى جَمِيعِ القَنَوات أن تَنشُرَ للمَوثُوقِينَ والعُلمَاء الرّبّانيّين ؛ وأن تتَحرّى صِحّة الأحادِيث مِن عدمِهَا .. معَ إخلاص النّية للهِ وحدهُ ؛ والالتزَام بِأيامِ النّشر .. فلَو وجدنَا انحِرافًا أو شُبهةً من إحدى القَنوات سيتمّ حذفُها مُباشرةً دُونَ تردّدٍ ؛ وجزاكمُ الله خيرًا !! #للإشتراك اضغط هنا :⤵ (@modiaa21_bot) #القائمة مثبتة لمدة ساعتين .. 🚫لا تنشر تحتها🚫 وَفّقكمُ اللهُ .. #فضلاً الإشتراك في قناة القائمة ضروري ليصلكم كل جديد .. بارك الله فيكم :↙ https://t.me/alddoraalmoudiaa

‏• - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - ‌‌‏ على العاقل أن يكثر من النوافل ما دام في حال الصحة لأن جميع النوافل التي يعملها في صحته إذا مرض وعجز عنها كتبت له كاملة كأنه يفعلها. 📜【 الشرح الممتع ( ٤ / ٨٠ ) 】 ═════ ❁✿❁ ══════

🍃 مـعنـى حـديـث •• «مـن سـتر مسـلما سـتره الله...» 📝 السُّــــ☟ـــؤَالُ : 【هـل هـذا مـعنى حـديث : - «مـن سـتر عـلى مسـلم سـتر الله علـيه»، أي : إذا فـعل إنـسان شـيئاً منكراً أو فـاحشة وسـترتُ عـليه سـتر الله عـلي؟ أرجـو أن تـوضحوا لـي هـذا ، جـزاكم الله خـيراً ؟】 ✍🏼 الجَـــ☟ــوَابُ : ♦️ - نـعم ، هـذا حـديث صـحيح رواه مـسلم عـن أبـي هـريرة - رضـي الله عـنه - ، عـن الـنبي - ﷺ - أنـه قـال : - ••«من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة» . ♦️- وفـي الـصحيحين مـن حـديث ابـن عـمر - رضي الله عـنه - عنـهما ، عـن الـنبي - ﷺ - أنـه قـال : - ••«المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يُسلمه ، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، ومن فرَّج عن مسلم كربة فرَّج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة» . ♦️ - فـهذا هـو المـشروع : إذا رأى الإنـسان مـن أخـيه فـي الله عـورة يـعني مـعصية فـلا يفـضحه ولا يـنشرها بـين الـناس ، بـل يـسترها عـليه ويـنصحه ويـوجهه إلـى الـخير ويـدعوه إلـى الـتوبة إلـى الله مـن ذلـك ولا يـفضحه بـين الـناس ، ومـن فـعل هـذا وسـتر عـلى أخـيه سـتره الله فـي الـدنيا والآخـرة ؛ (⇦)• - لأن الـجـزاء مـن جـنـس الـعمـل . ♦️ - أمـا الـذين يـظهرون المـعاصي ولا يـستحون يـظهرونها بـين الـناس فـهؤلاء فـضحوا أنـفسهم، فـليسوا مـحلاً للـستر كـالذي يـشرب الـخمر بـين الـناس فـي الأسـواق والاجـتماعات هـذا قـد فـضح نـفسه ، نـسأل الله الـعافية .》 ـــــــــــــــــ 🔸المصـــ☟ــــدر: 📕للشيخ ابن باز رحمه الله ‏https://www.binbaz.org.sa/noor/2538

• - قال الشيخ عبدالمحسن العباد • - حفظه الله تعالى - : • -‏ ‌‏قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿قُل إِن كُنتُم تُحِبّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعوني يُحبِبكُمُ اللَّهُ ﴾. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏هذه الآية الكريمة حاكمة على كل من ادعى محبة الله وهو على الطريقة المحمدية فإنه كاذب في دعواه في نفس الأمر حتى يتبع الشرع المحمدي والدين النبوي. 📜【 ‏من كنوز القرآن الكريم( ١ / ١٩٦ )】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - قال الشيخ عبدالمحسن العباد • - حفظه الله تعالى - : • -‏ ‌‏قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَلا تَموتُنَّ إِلّا وَأَنتُم مُسلِمونَ﴾. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏وتقوى الله حق تقاته : • -‏ ‏أن يطاع فلا يعصى، • -‏ ‏وأن يذكر فلا ينسى، • -‏ ‏وأن يشكر فلا يكفر . • -‏ ‏فسرها بذلك عبدالله بن مسعود رضي الله عنه. 📜【 ‏من كنوز القرآن الكريم( ١ / ٢٠٣ )】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - قال الشيخ عبدالمحسن العباد • - حفظه الله تعالى - : • -‏ ‌‏قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿كُلُّ نَفسٍ ذائِقَةُ المَوتِ وَإِنَّما تُوَفَّونَ أُجورَكُم يَومَ القِيامَةِ﴾. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏في هذه الآية إخبار من الله بحصول الموت لكل نفس ، وأنه بعد الموت يجازي كلٌّ بما عمل إن خيرا فخير ، وإن شرا فشر ، والموت هو الفاصل بين الدنيا والآخرة. 📜【 ‏من كنوز القرآن الكريم ( ١ / ٢٠٦ )】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - قال الشيخ عبدالمحسن العباد • - حفظه الله تعالى - : • -‏ ‌‏قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿ فَمَن زُحزِحَ عَنِ النّارِ وَأُدخِلَ الجَنَّةَ فَقَد فازَ ﴾. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏بيان أن من أحسن عمله في ⁧ الحياة ⁩ ⁧ الدنيا ⁩ يفوز بهذا الجزاء العظيم من الله ، وهو السلامة من ⁧ النار ⁩ ودخول ⁧ الجنة ⁩ . 📜【 ‏من كنوز القرآن الكريم( ١ / ٢٠٦ )】 ‏═════ ❁✿❁ ══════

• - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - وكما أنه لا نسبة لنعيم ما في الجنة إلىٰ نعيم النظر إلى وجه الأعلىٰ سبحانه، فلا نسبة لنعيم الدنيا إلىٰ نعيم محبته، ومعرفته، والشوق إليه، والأنس به، بل لذة النظر إليه سبحانه تابعة لمعرفتهم به، ومحبتهم له؛ فإن اللذة تتبع الشعور والمحبة، فكلما كان المحب أعرف بالمحبوب، وأشد محبة له، كان التذاذه بقربه ورؤيته ووصوله إليه أعظم. 📜【 إغاثة اللهفان (٥٠/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - وليس المقصود بالعبادات والأوامر المشقة والكلفة بالقصد الأول، وإن وقع ذلك ضمنا وتبعا في بعضها؛ لأسباب اقتضته لابد منها، هي من لوازم هذه النشأة. فأوامره سبحانه، وحقه الذي أوجبه على عباده، وشرائعه التي شرعها لهم؛ هي قرة العيون ولذة القلوب، ونعيم الأرواح وسرورها، وبه سعادتها وفلاحها، وكمالها في معاشها ومعادها، بل لا سرور لها، ولا فرح، ولا لذة، ولا نعيم في الحقيقة إلا بذلك. 📜【 إغاثة اللهفان (٤٧/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - فالمخلوق كلما خِفته استوحشت منه وهربت منه، والله سبحانه كلما خِفته أنست به وفررت إليه. والمخلوق يخاف ظلمه وعدوانه، والرب سبحانه إنما يخاف عدله وقسطه. 📜【 إغاثة اللهفان (٩٤٥/٢) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - والكافر مفتون بالمؤمن في الدنيا، كما أن المؤمن مفتون به، ولهذا سأل المؤمنون ربهم أن لا يجعلهم فتنة للدين كفروا، كما قال الحنفاء: {ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا} [الممتحنة: ٤، ٥]،، وقال أصحاب موسى: {فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين} [يونس: ٨٥]. قال مجاهد: المعنى: لا تعذبنا بأيديهم، ولا بعذاب من عندك، فيقولوا لو كان هؤلاء على الحق ما أصابهم هذا. 📜【 إغاثة اللهفان (٨٩٨/٢) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - والمقصود أنه سبحانه فتن أصحاب الشهوات بالصور الجميلة، وفتن أولئك بهم، فكل من النوعين فتنة للآخر، فمن صبر منهم علىٰ تلك الفتنة نجا مما هو أعظم منها، ومن أصابته تلك الفتنة سقط فيما هو شر منها، فإن تدارك ذلك بالتوبة النصوح، وإلا فبسبيل من هلك. 📜【 إغاثة اللهفان (٨٩٩/٢) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - ولما أخذ دين المسيح عليه السلام في التغيير والفساد، اجتمعت النصارىٰ عدة مجامع تزيد علىٰ ثمانين مجمعا، ثم يتفرقون علىٰ الاختلاف والتلاعن، يلعن بعضهم بعضا، حتىٰ قال فيهم بعض العقلاء: لو اجتمع عشرة من النصارىٰ، يتكلمون في حقيقة ما هم عليه، لتفرقوا عن أحد عشر مذهبا! 📜【 إغاثة اللهفان (١٠٣٧/٢) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال أبو الليث السمرقندي • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - ‏مدح الله تعالى خليله إبراهيم عليه السلام بالحلم فقال : ﴿إِنَّ إِبراهيمَ لَحَليمٌ أَوّاهٌ مُنيبٌ﴾. • - ‏فالحليم : المتجاوز. • - ‏والأواه : الذي يذكر ذنوبه ويتأوه. • - ‏والمنيب : الذي أقبل على طاعة الله تعالى . 📜【 تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين (٢٠٥) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال أبو الليث السمرقندي • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - ‏قال يحيى بن أكثم : • - ‏ما صلح منطق رجل إلا عرف ذلك في سائر عمله، ولا فسد منطق رجل إلا عرف ذلك في سائر عمله. • - ‏وذكر عن لقمان الحكيم أنه قال لابنه : • - ‏يا بني من يصحب صاحب السوء لم يسلم، • - ‏ومن يدخل مدخل السوء يتهم، • - ‏ومن لا يملك ⁧ لسانه ⁩ يندم. 📜【 تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين (٢١٦) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال أبو الليث السمرقندي • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - ‏قال الحسن البصري : • - ‏من كثر ⁧ كلامه ⁩ كثر سقطه، ومن كثر ماله كثر إثمه، و من ⁧ ساء ⁩ خلقه عذب نفسه. • - ‏وروي عن سفيان الثوري أنه قال : • - ‏لأن أرمي رجلا بسهم أحب إلي من أن أرميه بلساني؛ • - ‏لأن رمي ⁧ اللسان ⁩ لا يخطئ ، ورمي السهم قد يخطئ . 📜【 تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين (٢١٩) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - الله تعالى قد يبتلي الإنسان بمصائب يختبر به إيمانه، مصائب في أهله أو ماله أو بدنه، • - ومن الناس من إذا أصابته هذه المصائب عجز أن يصبر، وربما ارتد بعد إسلامه وكفر، • - ومن الناس من يصبر ويحتسب، كذلك قد يبتلى المرء بأمر يسلطه الله عليه، مثل أن يسلط قوما يؤذونه بالقول أو بالفعل، أو بهما جميعا، مثل ما حصل للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه. 📜【 تفسير سورة النور (٩ )】 ═════ ❁✿❁ ══════

• - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - الله تعالى قد يبتلي الإنسان بمصائب يختبر به إيمانه، مصائب في أهله أو ماله أو بدنه، • - ومن الناس من إذا أصابته هذه المصائب عجز أن يصبر، وربما ارتد بعد إسلامه وكفر، • - ومن الناس من يصبر ويحتسب، كذلك قد يبتلى المرء بأمر يسلطه الله عليه، مثل أن يسلط قوما يؤذونه بالقول أو بالفعل، أو بهما جميعا، مثل ما حصل للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه. 📜【 تفسير سورة النور (٩ )】 ═════ ❁✿❁ ══════