ch
Feedback

不要被骗子欺骗!Telemetrio 会找到并标记这些频道 👉 如果想查看标记,请订阅

مشروع جامع الكتب السلفية

مشروع جامع الكتب السلفية

前往频道在 Telegram

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : سيتم نشر الكتب السلفية بعون الله تعالى نسأل الله التوفيق والسداد. 📌موقع جامع الكتب السلفية: Www.alkutob1.blogspot.com 📌حسابنا على التويتر : twitter.com/alkutob1 📌رابط التواصل معنا عبر البوت : @alkutob1_bot .

显示更多
7 037
订阅者
无数据24 小时
+27 天
+4030 天
帖子存档
🇾🇪 قال ريحانة اليمن الامام مقبل الوادعي رحمه الله.. اي مكتبه ليس فيها كتب ناصر الدين الالباني فهي تعتبر فقيره فجزاه الله عن الاسلام والمسلمين خيرا. [ اجابة السائل 452]

📝 رقائق ومواعظ : ▪كان الأحنف بن قيس يريد الصوم، فقيل له في ذلك فقال : إني أعده ليوم شره طويل ثم تلا : { فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْيَوْمِ } [ الأهوال لابن أبي الدنيا (١٦)] ‏ ▪عن الضحاك : { يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي} قال : يقول : يا ليتني عملت في الدنيا لحياتي في الآخرة . [ الأهوال لابن أبي الدنيا (٢٦٤)] ‏▪عن الحسن البصري : { يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ } قال : المرء المسلم الكيس ينظر إلى ما قدم من خير . [ الأهوال لابن أبي الدنيا (١٦٨)] ▪عن الضحاك : َ { يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ} قال : يريد التوبة وأنى له بالتوبة . [ الأهوال لابن أبي الدنيا (١٦٥) ] ▪عن الحسن البصري : { فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ } قال : الآخرة يصيخ لها كل شيء أي : ينصت لها كل شيء . [ الأهوال لابن أبي الدنيا (٧٨)] ‏ ▪قال عمر بن ذر : من سره أن ينظر إلى يوم القيامة في الدنيا فليقرأ :{ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} [ الأهوال لابن أبي الدنيا (٢٠)] ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌿 درر السلف ▪قال شيخ الإسلام: « معاشرة الرجل الأجنبي للنسوة ومخالطتهن من أعظم المنكرات التي تأباها بعضُ البهائم فضلاً عن بني آدم ». [جامع المسائل٢١٩/٥] ▪قال #سفيان_الثوري -رحمه الله- لأصحابه : لو كان يجلس معكم من يرفع الحديث إلى السلطان أكنتم تتكلمون بشيء يغضبه ؟! . قالوا : لا . قال : فإن معكم من يرفع الحديث إلى الله . يعني : الملائكة . [ التبصرة لابن الجوزي : ( 2 / 237 ) ]. ▪ قال الشيخ السعدي رحمه الله : "من أعظم المكاسب و أجل المغانم كسب صداقة الأخيار، واغتنام أدعيتهم، في الحياة وبعد الممات" 📝✏(مجموع الفوائد) ▪️قال ابن رجب : فالمبادرة إلى اغتنام العمل فيما بقي من الشهر فعسى أن يستدرك به ما فات من ضياع العمر. [لطائف المعارف (١٩٣)] ▪قال عبد الله بن مسعود : ارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس، وأد ما افترض الله عليك تكن أعبد الناس . [ الزهد لابي داود السجستاني( ١٣١) ] ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

✾✾ هـدايـا النـبـي ﷺ ✾ سلسلة الادعية والاذكار الصحيحة . ٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭ (١٦٥)٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭ ✾ عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهما قال: كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا غلام سم الله، وكل بيمينك وكل مما يليك)). فما زالت تلك طعمتي بعد. 📝 متفق عليه . 🔺قال الحافظ بن حجر رحمه الله :  ◆ ( كنت غلاما ) أي دون البلوغ ، يقال للصبي من حين يولد إلى أن يبلغ الحلم غلام. ◆ ( في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ) بفتح الحاء المهملة وسكون الجيم ، أي في تربيته وتحت نظره وأنه يربيه في حضنه تربية الولد ، قال عياض : الحجر يطلق على الحضن وعلى الثوب فيجوز فيه الفتح والكسر ، وإذا أريد به معنى الحضانة فبالفتح لا غير. ◆ ( وكانت يدي تطيش في الصحفة ) أي عند الأكل ، بوزن تطير اي تتحرك فتميل إلى نواحي القصعة ولا تقتصر على موضع واحد. ◆ ( يا غلام سم الله ) قال النووي : أجمع العلماء على استحباب التسمية على الطعام في أوله ، وفي نقل الإجماع على الاستحباب نظر ، إلا إن أريد بالاستحباب أنه راجح الفعل ، وإلا فقد ذهب جماعة إلى وجوب ذلك ، وهو قضية القول بإيجاب الأكل باليمين لأن صيغة الأمر بالجميع واحدة .  ◆ (كل بيمينك وكل مما يليك ) قال القرطبي هذا الأمر على جهة الندب لأنه من باب تشريف اليمين على الشمال لأنها أقوى في الغالب وأسبق للأعمال وأمكن في الأشغال ، وهي مشتقة من اليمن ، وقد شرف الله أصحاب الجنة إذ نسبهم إلى اليمين ، وعكسه في أصحاب الشمال قال : وعلى الجملة فاليمين وما نسب إليها وما اشتق منها محمود لغة وشرعا ودينا ، والشمال على نقيض ذلك ، وإذا تقرر ذلك فمن الآداب المناسبة لمكارم الأخلاق والسيرة الحسنة عند الفضلاء اختصاص اليمين بالأعمال الشريفة والأحوال النظيفة ، وقال أيضا : كل هذه الأوامر من المحاسن المكملة والمكارم المستحسنة والأصل فيما كان من هذا الترغيب والندب . قال : وقوله " كل مما يليك " محله ما إذا كان الطعام نوعا واحدا ، لأن كل أحد كالحائز لما يليه من الطعام ، فأخذ الغير له تعد عليه ، مع ما فيه من تقذر النفس مما خاضت فيه الأيدي ، ولما فيه من إظهار الحرص والنهم ، وهو مع ذلك سوء أدب بغير فائدة ، أما إذا اختلفت الأنواع فقد أباح ذلك العلماء . ◆ ( فما زالت تلك طعمتي بعد ) بكسر الطاء أي صفة أكلي ، أي لزمت ذلك وصار عادة لي . 📝 فتح الباري [٩/ ٤٣٢ ، ٤٤٣]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📖 قراءة في كتاب الرقاق ، صحيح البخاري رحمه الله ْْْْ ◆ ◆ ( ١٣٥ ) ◆ ◆ 🔘 باب صفة الجنة والنار 🔸 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة. يقولون لبيك ربنا وسعديك. فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك. فيقول أنا أعطيكم أفضل من ذلك. قالوا يا رب وأي شيء أفضل من ذلك فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا . 📝 رواه كذلك مسلم والترمذي والنسائي وأحمد . 🔹قال الحافظ بن حجر رحمه الله : ◆ قوله: ( إن الله تبارك وتعالى يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة) في رواية الحبيبي عن مالك عن الإسماعيلي يطلع الله على أهل الجنة فيقول ". ◆ (وسعديك ) زاد سعيد بن داود وعبد العزيز بن يحيى كلاهما عن مالك عند الدارقطني في الغرائب " والخير في يديك ". ◆ (فيقول هل رضيتم ) في حديث جابر عند البزار وصححه ابن حبان " هل تشتهون شيئا ". ◆ (وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ) في حديث جابر " وهل شيء أفضل مما أعطيتنا " . ◆ (أنا أعطيكم أفضل من ذلك ) في رواية ابن وهب عن مالك كما سيأتي في التوحيد " ألا أعطيكم " . ◆ ( أحل ) بضم أوله وكسر المهملة أي أنزل . ◆ (رضواني) بكسر أوله وضمه وفي حديث جابر قال " رضواني أكبر " وفيه تلميح بقوله - تعالى - ورضوان من الله أكبر لأن رضاه سبب كل فوز وسعادة وكل من علم أن سيده راض عنه كان أقر لعينه وأطيب لقلبه من كل نعيم لما في ذلك من التعظيم والتكريم وفي هذا الحديث أن النعيم الذي حصل لأهل الجنة لا مزيد عليه . 📝 فتح الباري [١١ / ٤٢٩ ، ٤٣٠]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🔶 شرح حديث جبريل عليه السلام 《 ح ٦٦》✫ 🔹قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : ● إلى من تصرف الزكاة ؟ ( ٥ ) ☜ الخامس وفي الرقاب ذكر العلماء أنها تشمل ثلاثة أنواع . ◆ النوع الأول أن تشتري عبدا فتعتقه . ◆ والنوع الثاني أن تساعد مكاتبا في مكاتبته والمكاتب هو العبد الذي اشترى نفسه من سيده. ◆ الثالث أن تفك بها أسيرا مسلما عند الكفار أو عند غيرهم حتى لو اختطف مسلم عند أناس ظلمة ولم يفكوه إلا بفداء من الزكاة فلا بأس . 📝 شرح رياض الصالحين [١/ ٢٢٤]. ــــــــــــــــــــ ✫ حديث جبريل رواه مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، كتاب الايمان ، الحديث رقم ( ٨ ). ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

تتمة سلسلة الكبائر عشر بطاقات .....يتبع إن شاء الله