مشروع جامع الكتب السلفية

🖋 *سلسلة* 👈🏻 الأخلاق من الكتاب والسنه ▣ أخلاق مذمومه نفر منها الشرع ونهى عنها ⇦ (51) الخيانة ☜ الدليل من الكتاب ۞ قال الله ﷻ : ﴿ إن الله لا يحب كل خوان كفور ﴾ الحج ☜ الدليل من السنه ❁ قال رسول الله ﷺ : ✾ ( .....وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة ) 📜 قال الألباني حسن صحيح ٭●•┈┈┈┈•●●●•┈┈┈┈•●٭ 🖋 *سلسلة* 👈🏻 الأخلاق من الكتاب والسنه ▣ أخلاق مذمومه نفر منها الشرع ونهى عنها ⇦ (52) البخل والشح ☜ الدليل من الكتاب ۞ قال الله ﷻ : ﴿ ولا يحسبن الذين يبخلون بما ءاتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون مابخلوا به يوم القيامة ﴾ آل عمران 180 ☜ الدليل من السنه ❁ قال رسول الله ﷺ : ✾ ( واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم ) 📜 رواه مسلم ٭●•┈┈┈┈•●●●•┈┈┈┈•●٭

• - عن أسامة بن زيد رضي الله عنهـ قال : • - قال رسول الله صلىٰ الله عليهـ وسلم : • - « هذه رحمة يجعلها الله في قلوب من يشاء من عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء » . 📜【 صحيح الجامع (٢٣٤٦) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - وعلامة الرحمة الموجودة في قلب العبد : أن يكون محباً لوصول الخير لكافة الخلق عمومًا ، وللمؤمنين خصوصًا ، كارهًا حصول الشر والضرر عليهم ، فبقدر هذه المحبة والكراهة تكون رحمته . 📜【 بهجة قلوب الأبرار (١٨٩/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

*▣سلسلة* 📜 *من وصايا السلف للشباب* •━━━━❃﷽❃━━━━• ــــــ الوصية العاشرة ــــــ ☜ ومن جملة وصايا السلف للشباب ☜ ما جاء عن محمد بن سوقة قال: ﴿ لقيني ميمون بن مهران فقلت حياك ﷲ قال هذه تحية الشباب قل السلام . أي سلم ﴾ ✾ أخرجه أبو نعيم في الحلية ⇦ وأن الحديث عن النبيﷺ : ﴿ من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه ﴾ ✾ أخرجه أبن السني في عمل اليوم والليله وانظر الصحيه. ❁ وقوله رحمه الله : ((هذه تحية الشباب)) ⇓ أي أن بعض الشباب تستطيب نفوسهم نوعاً من التحية ويرى إنها أجمل ما يكون عندما يلقى أخوانه او زملاءه فيترك السلام ويهجره ويبدأ ببعض التحيات التي رغب فيها ومال إليها فربما أقتصر عليها وترك السلام وربما أتى بالسلام بعدها. ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ 📜الـــمَــصــــــــــدر من وصايا السلف للشباب ص(22) للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه ﷲ ⌒يتبع إن شاء ﷲ⌒ ٭══════════════════٭

‏▪قال البهوتي الحنبلي: ‏ ‏"ويسن الإكثار من ذكر الموت،والاستعداد له" ‏قال عبدالرحمن بن قاسم الحنبلي معلقا: ‏" باتفاق أهل العلم". ‏ ‏📕حاشية الروض(٣/ ٤)

• - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • - الواجب على المرء أن يبدأ بنفسه فيأمرها بالمعروف وينهاها عن المنكر ؛ لأن أعظم الناس حقًا عليك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسك . ابدأ بنفسك فانهها عن غيها... فإذا انتهت عنه فأنت حكيم 📜【 شرح رياض الصالحين (٤٦١/٢) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • - الواجب على المسلم أن يبدأ بالواجب الذي هو محتم عليه ، ثم بعد ذلك ما أراد من التطوع بشرط ألا تكون مسرفًا ولا مقطرًا ، فتخرج عن سبيل الاعتدال . 📜【 شرح رياض الصالحين (١٥٩/٣) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • - إذا فسد الزمان ورأيت أن اختلاطك مع الناس لا يزيدك إلا شرًا وبعدًا من الله فعليك بالوحدة اعتزل قال النبي صلى الله عليه وسلم : يوشك أن يكون خير مال الرجل غنمًا يتبع بها شعث الجبال ومراتع القطر . 📜【 شرح رياض الصالحين (٣٥٤/٥) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

📌 التهنئة بالعام الهجري الجديد فتوى اللجنة الدائمة الفتوى رقم ( 20795 ) السؤال: هل يجوز تهنئة غير المسلمين بالسنة الميلادية الجديدة، *والسنة الهجرية* الجديدة، ومولد النبي صلى الله عليه وسلم ؟ الجواب: *لا تجوز التهنئة بهذه المناسبات ؛ لأن الاحتفاء بها غير مشروع .* وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

📝 صيام أيام البيض وعاشوراء بنية القضاء؟ ▪| سُئل الشَّـيخ العلّامـة بنُ بـازٍ-رَحِمهُ الله-: ❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ: • إذا صامت يوم عاشوراء، ويوم عرفة، والثلاثة الأيام البيض، هل يجزئ ذلك عن تلك الأيام التي أفطرتها؟ ❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ: ” ... إذا صامتها بالنية, إذا صامت يوم عاشوراء, أو عرفة, أو الأيام البيض بالنية على ما عليها من القضاء أجزأ ذلك, الأعمال بالنيات“. ــــ 📝المصــدَرُ : [http://www.binbaz.org.sa/noor/11158] ••

📌حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد؟ ▪سُئل الشَّـيْخ العلّامة صـالحُ بنُ فَـوزان الـفَوزَان -حَـفظهُ الله-: ❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ: • ينتشر في هذه الأيام وعبر وسائل التقنية الحديثة التواصي بالاستغفار والتوبة في نهاية العام الهجري والتهاني بقدوم العيد الجديد؟ ❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ: ”...كل هذا بدعة، ما فيه عام جديد، هذا اصطلاحي ما هو بعام جديد، كل يوم يمكن تكمل عام من عمر كل يوم، كل شهر ، كل أسبوع حسب مولدك، ما يتقيد بشهر المحرم، إنما هذا: أمر اصطلاحي ، •• عمر ـ رضي الله عنه ـ استشار الصحابة لأنه يأتيه مكاتيب من عماله ما وأرخت ولا يدري متى كتبت فأستشار أصحابه وكان التقويم الميلادي موجود لكنهم ما يريدون تقليد اليهود والنصارى فأجتمع رأيهم على أن يؤرخوا بهجرة الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ لأنها أعظم حدث في الإسلام فجعلوها بداية للتاريخ الهجري لمصلحة ولحاجة فلا يخص العام الهجري بتهنئة ولا يخص بدعاء لأن هذا ما ورد. فهو بدعة. نعم“. ــــ 🔊رابـط الصوتيــة : [http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/02_73.mp3]

• - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - إنّ العلم نور يقذفه الله في القلب ، والمعصية تطفئ ذلك النور . • - ولمّا جلس الشافعيّ بين يدي مالك وقرأ عليه أعجبه ما رأىٰ من وفور فطنته ، وتوقّد ذكائه ، وكمال فهمه ؛ فقال : إني أرىٰ الله قد ألقىٰ على قلبك نورًا ، فلا تطفئه بظلمة المعصية . • - وقال الشافعي : شكوتُ إلى وكيعٍ سوءَ حفظي ... فأرشدَني إلى ترك المعاصي وقال اعلَمْ بأنَّ العلمَ فضلٌ ... وفضلُ الله لا يؤتاه عاصِ 📜【 الداء والدواء (١٣٢/١) 】 ‏

*▣سلسلة* 📜 *من وصايا السلف للشباب* •━━━━❃﷽❃━━━━• ــــــ الوصية التاسعة ــــــ ☜ ومن جملة وصايا السلف رحمهم الله للشباب ☜ ماجاء عن جعفر قال كان ثابت البناني رحمه الله يخرج إلينا وقد جلسنا في القبلة فيقول: ﴿ يامعشر الشباب حلتم بيني وبين ربي أن أسجد له وكان قد حببت إليه الصلاة ﴾ ✾ رواه ابو نعيم في حلية الأولياء ✺ يشير رحمه الله إلى أن بعض الشباب الذين يلتقون ويجتمعون في المسجد ويستغلون فرصة لقائهم بأصدقائهم في المسجد بالأحاديث الجانبيه ويكون إلى جوارهم من جاء المسجد ليعبد الله ويطمئن في صلاته ويخشع فيحولون بينه وبين صلاته فلاهم أشتغلوا في المسجد بالعباده والذكر لله ﷻ ولا هم تركوا من جاء يعبد الله ﷻ في المسجد أن يشتغل بالعباده ويقبل عليها . ⇓⇓ ولهذا فمما يحتاج أن يتنبه له الشاب مراعاة حرمة المسجد ومراعاة حرمة ومكانة أهل المسجد لئلا يشغلهم بأمور جانبيه عن العباده والطمأنينيه في الصلاة ⇦ ناهيك عما استجد في هذا الزمان من وسائل الأتصالات التي يحملها الشاب في جيبه فربما أشغل الناس في صلاتهم برنين هاتفه او برده على الهاتف او نحو ذلك مما يحدث للناس تشويشاً في صلاتهم وعدم الراحه والطمأنينيه.. ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ 📜الـــمَــصــــــــــدر من وصايا السلف للشباب ص(من21-20) للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه ﷲ ⌒يتبع إن شاء ﷲ⌒ ٭══════════════════٭

📝 مــــن تـفســـير الواقـعــــة: *{ خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ }* ▪قالَ العلامــــةُ ابنُ عثيمين رحمهُ اللهُ: وكم من إنسان في الدنيا رفيع الجاه معظم عند الناس يكون يوم القيامة من أحقر عباد الله . [ الواقعة (٣٢٨) ] ▪وقالَ أيضــــًـا : *{ وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً }* أزواجا يعني : أصنافا ثلاثة لا رابع لهم : السابقون، وأصحاب اليمين، وأصحاب الشمال . [ الواقعة صـ (٣٢٨)] *{ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ }* ▪وقالَ أيضــــًـا : يعني : أن السابقين إلى الأعمال الصالحة هم السابقون إلى الثواب في الآخرة . [ الواقعة صـ(٣٢٩)] *{ أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ}* ▪وقالَ أيضــــًـا : أولئك المقربون : إلى الله عز وجل فهم في أعلى الجنان وأعلى الجنان أقرب إلى الرحمن . [ الواقعة صـ(٣٣٠) ] *{ أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ }* ▪وقالَ أيضــــًـا : ذكر منزلتهم قبل ذكر منزلهم وكما قيل : الجار قبل الدار . [ سورة الواقعة صـ(٣٣٠)] *{ عَلَىٰ سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ * مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ}* ▪وقالَ أيضــــًـا : ولأن لديهم من كمال الأدب ما لا يمكن أن يستدبر أحدهم الآخر. [ سورة الواقعة صـ(٣٣٢)] *{ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ}* ▪وقالَ أيضــــًـا : فإذا كان الولدان تحسبهم لؤلؤا منثورا فكيف بالسادة ؟ أعظم وأعظم . [ الواقعة صـ(٣٣٣)] *{ لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا }* ▪وقالَ أيضــــًـا : فالكلام الذي لا خير فيه، والكلام القبيح لا يوجد في الجنة . [ الواقعة صـ(٣٣٥)] *{ فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ * وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ }* ▪وقالَ أيضــــًـا : *{ فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ }* المخضود الذي لا شوك فيه. *{ وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ }* الطلح قيل إنه شجر الموز والمنضود الذي ملئ ثمره. [ الواقعة صـ (٣٣٦)] *{ فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا }* ▪وقالَ أيضــــًـا : أي هؤلاء الزوجات أبكار مهما أتاها زوجها عادت بكرا. [ سورة الواقعة صـ(٣٣٨)] ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ

• - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - إنّ العلم نور يقذفه الله في القلب ، والمعصية تطفئ ذلك النور . • - ولمّا جلس الشافعيّ بين يدي مالك وقرأ عليه أعجبه ما رأىٰ من وفور فطنته ، وتوقّد ذكائه ، وكمال فهمه ؛ فقال : إني أرىٰ الله قد ألقىٰ على قلبك نورًا ، فلا تطفئه بظلمة المعصية . • - وقال الشافعي : شكوتُ إلى وكيعٍ سوءَ حفظي ... فأرشدَني إلى ترك المعاصي وقال اعلَمْ بأنَّ العلمَ فضلٌ ... وفضلُ الله لا يؤتاه عاصِ 📜【 الداء والدواء (١٣٢/١) 】 ‏

• - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • -‏ الأعمال الصالحات كل ما كان خالصًا صوابًا ، فالخالص هو الخالص الذي ليس فيه شرك لأحد ، والصواب هو الذي كان على شريعة الله ، وبهذا ينتفي الإشراك وتنتفي البدعة ، فالإشراك ينتفي بالإخلاص ، والبدعة تنتفي بالمتابعة ، ولا يمكن أن تتحقق إلا إذا وافقت الشرع في أمور ستة وهي : السبب والجنس والقدر والهيئة والزمان والمكان . 📜【 تفسير سورة النساء (٢٤٨/٢) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

‏• - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • - الهدوء في مواقع الفتن خير من التمادي ، والسكوت خير من النطق..وكل ماكان الإنسان أحفظ للسانه كان أسلم لدينه . 📜【 مع رجال الحسبة (٣٩) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة ابن رسلان الشافعي • - رحمه الله تبارك و تعالى - : • - بالعلم يعرف السالك إلى جنة الله تعالى كيف تسلك ، فيصير كمن يسلك طريقاً يعرفها ، وأما من سلك طريقاً من طرق العبادة التي هي سبب لدخول الجنة من صلاة وصيام ونحوهما بغير علم ، ضل عن طريقهما وصار كخابط ليل في عشواء ، فأنى يهتدي إلى مقصوده . 📜【 شرح سنن أبي داود (٦٥/١٥) 】 ═══════════

• - قال الإمام محمد بن عبد الوهاب • - رحمه الله تبارك و تعالى - : • - الطريق إلى الله تعالىٰ لابد له من أعداء قاعدين عليه أهل فصاحة وعلم وحجج فالواجب عليك أن تعلم من دين الله ما يصير لك سلاحًا تقاتل به هؤلاء الشياطين .. ولكن إذا أقبلت على الله وأصغيت إلى حجج الله وبيناته فلا تخف ولا تحزن .. فجند الله هم الغالبون بالحجة واللسان ، كما أنهم الغالبون بالسيف والسنان، • - وإنما الخوف على الموحد الذي يسلك الطريق وليس معه سلاح . 📜【 الرسائل الشخصية (١٥٦/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

📌دين لكل الأزمان والأجيال العلامة الفقيه / _ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله (❓) كنت ضالًا ضلالًا بعيدًا ثم هداني الله لنوره والحمد لله ، وأحببت الالتزام بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ولكن والداي دائمًا يعاتباني ويغضبان لما يريان مني من التمسك بالسنة بحجة أننا في زمن متطور وأن هناك الكثير من العلماء يتساهلون في كثير من السنن بحجة أني لن أصبح مثل الرسول صلى الله عليه وسلم إذا تمسكت بسنته !! فهل أترك الالتزام بالسنة طاعة لهما كما أمرنا الله بطاعتهما في غير معصيته‏؟‏ (🔵) يجب عليك الالتزام بسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والمحافظة عليها وألا تلتفت إلى عذل من يعذلك أو يلومك في هذا؛ أما أن الوالدين يلومانك في تمسكك بالسنة ويريدان منك التساهل في ذلك فلا تطعهما في هذا الأمر خصوصًا إذا كانت هذه السنن من الواجبات التي يجب التمسك بها لا في المستحبات ، وإذا لم يصل الأمر إلى حد التشدد، أما إذا كان الأمر بلغ بك إلى حد التشدد فلا ينبغي لك؛ ولكن ينبغي الاعتدال والتوسط في تطبيق السنن والعمل بها من غير غلو وتشدد ومن غير تساهل ولا تفريط، هذا هو الذي ينبغي عليك؛ وعلى كل حال : أنت مثاب إن شاء الله وعليك بالتمسك بسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإقناع من يلومك في هذا، خصوصًا الوالدين : عليك أن تتبعهما وأن ترغبهما في السنن وتبين لهما ما في ذلك من الثواب والخير فلعله أن يزول عنهما هذا الاعتراض أو هذا الاستغراب، ولعله أيضًا أن يكون هذا العمل سببًا في التزامهما أيضًا بالسنن والاقتداء وتكون أنت داعية إلى الله عزوجل، ولا شك أن الإنسان الذي يدعو إلى الله يجب أول ما يدعو أقاربه وأقرب الناس إليه، والوالدان من أقرب الناس إليك‌‏، فعلى كل حال إذا كان تمسكك بالسنن لا ينتهي إلى حد الإفراط والغلو فهو أمر محمود، وعليك أن تستمر عليه وأن تدعو إليه والديك وغيرهما. 📝http://www.alfawzan.af.org.sa/node/2393 .

🔘 معنى حديث : « من خـاف أدلـج » ❍ فضيلة الشيخ الإمام/ عبد الـعزيز ابنُ بـَاز رحمه الله تعالى : ❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ: ما معنى الحديث الشريف : من خاف أدلج ؟ ❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ: الحديث رواه الترمذي بإسنادٍ حسن عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل، ألا إنّ سلعة الله غالية، ألا إنّ سلعة الله الجنة »، ومعنى : « من خاف » يعني : من خاف أن يدرك في الطريق، وأن يلحقه قطاع الطريق، أدلج في السير، يعني سار بالدّجى بغاية النشاط والقوة حتى يقطع السير بسرعة، وحتى يسلم من خطر قطاع الطريق، والدّلجة : السير في أول الليل، وقيل : في آخره، لأنّ السير في أول الليل وفي آخره يكون فيه نشاط وقوة على السير، وفي الحديث الآخر : « استعينوا بالغدوة والروحة وشيءٍ من الدلجة»، المعنى : أن المؤمن يأخذ نصيبه من الطريق بقوة ونشاط، وذلك بالجدّ في طاعة الله، والحذر من معاصي الله، فمن خاف النار، وخاف غضب الله، جد في الطلب واستقام واستمر ولم يرجع القهقرى ولم يكسل، بل يستمر في طاعة الله وترك معاصيه حتى يلقى ربه سبحانه وتعالى، كما أن الخائف في السفر يدلج في السير، يعني : يجتهد في ليله ونهاره، يمشي في الليل والنهار في الأوقات المناسبة حتى يقطع السير وحتى يبتعد عن شر قطاع الطريق، ثم قال رسول الله : « ومن أدلج بلغ المنزل »، يعني من سار بالجد وصبر ونشاط، وصبر على تعب السير بلغ المنزل بإذن الله في وقتٍ أسرع ممن تساهل وتباطأ، ثم بين أن سلعة الله غالية، هي جديرة بأن يعمل المؤمن ويجتهد ويصبر ويواصل السير حتى يدرك هذه السلعة العظيمة وهي الجنة، وقد جعل الله جل وعلا ثمنها النفس « إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة ». فالنفس أغلى شيء عند الإنسان فاشتراها سبحانه بالجنة، فالجنة هي الثمن العظيم لمن جد واجتهد وصبر وصابر، فقد باع نفسه على الله وسلمها لله في جهادها في طاعته واستعمالها في مرضاته، وكفها عن محارمه يرجو أن يحصل له الثمن وهو الجنة، وهذا الثمن عند مليك وفي عظيم جواد كريم سبحانه وتعالى. ◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▣ المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا : [http://www.binbaz.org.sa/noor/2539] ══════ ❁✿❁══════ •

*▣سلسلة* 📜 *من وصايا السلف للشباب* •━━━━❃﷽❃━━━━• ــــــ الوصية الثامنة ــــــ ☜ ومن وصايا السلف رحمهم الله للشباب ☜ ما رواه الإمام احمد في كتاب الورع عن عبد الوهاب الثقفي قال : خرج علينا أيوب أي السختياني رحمه الله فقال: ﴿ يا معشر الشباب أحترفوا لا تحتاجون أن تأتون أبواب هؤلاء وذكر من يكره ﴾ ✾ كتاب الورع ⇓ أي أن يكون للشباب مع تحصيله للعلم حرفه يكتسب بها مالا ورزق ينفق به على نفسه وفيما بعد على أهله وولده وإلا يكون عالة على الأخرين حتى لا يحتاج. إذا كبر أن يذهب إلى فلان او إلى فلان لطلب المعاونة والمساعدة وأبرك الرزق وأنفعه وأطيبه ما كان من كسب اليد.. ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ 📜الـــمَــصــــــــــدر من وصايا السلف للشباب ص(19) للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه ﷲ ⌒يتبع إن شاء ﷲ⌒ ٭══════════════════٭