سایت پانویس
前往频道在 Telegram
مینیمالهای پانویس جهت شرکت در کلاسها ادمین: @PanevisAdmin صفحهٔ اینستاگرام: https://www.instagram.com/Panevis نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است. محمدجعفر مصفا: @Mossaffadotcom جیدو کریشنامورتی: @Krishnamurti نیکول لپرا: @NicoleLePera
显示更多2 682
订阅者
+124 小时
+37 天
+1030 天
帖子存档
2 682
وقتی در پیامهایت به جای "که" مینویسی "ک"، به جای "به" مینویسی "ب" و نمیدونی با این همه زمانی که صرفهجویی کردهای چه کار کنی.
2 682
+9
هر وقت خوش که دست دهد مغتنم شمار
کس را وقوف نیست که انجام کار چیست
لیست گلگشت تیر ماه بسته شده است و ظرفیت تکمیل است. بامید خدا هفتهٔ آینده این سفر را خواهیم داشت. دوستانی که نتوانستند خودشان را به این گلگشت برسانند مطلع باشند که به امید خدا حدود اواخر شهریور یا اوایل مهر ماه به تبریز سفر خواهیم داشت و دوستانمان در آن خطه را ملاقات خواهیم کرد. لذا از الآن می توانید برای رزرو گلگشت تبریز با خانم صبا هماهنگ کنید.
هرگه که دل به عشق دهی مغتنم شمار
در کار خیر حاجت هیچ استخاره نیست
2 682
مگس عفیفه شد و آب توبه بر سر ریخت
عقاب ذله شد از درد و در قفس پر ریخت
زمانه بر سر بزغاله تاج فخر نهاد
به شور و هلهله در پای خوک گوهر ریخت
نظر کنید بدان مشت آسمانکوبش
چهها به کاسهی دریوزگان مضطر ریخت
به شتم و تسخر و تحریف و یاوه مشغولند
مگر به شعبده در کیسههایشان زر ریخت
زمانه بطری درماندگی به دست گرفت
که را غرور و شرف بیش داشت پرتر ریخت
نظر کنید به دود کبود پیچاپیچ
که بر شدهست ز گردی که او به مجمر ریخت
زمانه پنجهای از خاک برگرفت و به خشم
به چشم مردم غمدیدهی دلاور ریخت
به جام نیکنهادان شرنگ بدنامی
به کام شرمنداران گلاب و شکّر ریخت
دو تاس بخت ندانم به دست چابک کیست
که هرچه ریخت در این نرد نابرابر ریخت
--
اشعار این شاعر معاصر بسیار عالی و فاخر است و در این زمانه بسیار کمیاب:
https://t.me/TU09VVElWY4fKTY1
2 682
گرفتم که از عمر سیرید دیگر
ولی در کف من اسیرید دیگر
به تأدیبتان جهد بسیار کردم
که اینک چنین سر به زیرید دیگر
به هر شکل خواهم شما را بسازم
که در پنجهٔ من خمیرید دیگر
بزرگ شمایم، صلاح شما را
معین نمایم، صغیرید دیگر
شما را چه با دیدن و برگزیدن
در اینگونگی ناگزیرید دیگر
چه فرزندهایی! که من هرچه گویم
پس از نق زدن، میپذیرید دیگر
فقط در شگفتم از این سختجانی!
بمیرید دیگر! بمیرید دیگر!
+ موزیکویدیوی ساخت نبیل بر این شعر
2 682
مردن بر لذت نشخوار
آیا تا به حال شده است که هنگام برگشتن از یک مهمانی یا دورهمی یا طبیعتگردی و پیکنیکی دقت کنی که ذهنت دارد چکار می کند؟ دقت کرده ای به اینکه ذهن در آن وضعیت چقدر دوست دارد دربارهٔ افرادی که در آنجا بودند فکر کند و حرف بزند؟
بارها مردن بر این لذت را اجرا کن. وقتی داری برمی گردی، مهمانی یا آن دورهمی را طوری انگار کن که اصلاً نبوده است. بر مرور کردن آن در ذهنت، بمیر. توجه داشته باش که ذهن چقدر میل به نشخوار خاطرات دارد.
+ ایضاً
+ و نیز
2 682
باشگاه کتابخوانی نوجوانان برای تابستان عضو جدید میپذیرد.
در این باشگاه که بصورت جلسات لایو برگزار میشود، کتابخوانی و تحلیل و گفتگو دربارهٔ کتابهای ژانرهای متنوع، همچنین تماشا و بررسی انیمیشنهای برگزیده انجام میشود.
مدرسهای این باشگاه آقای مصطفی علیزاده و پانویس هستند.
علاقمندان جهت ثبتنام به خانم صبا پیام دهند.
این پیام را برای عزیزانی که نوجوان دارند ارسال کنید.
رزومهای از کارهای انجام شده در باشگاه کانگورو را در این آدرس می توانید ببینید:
@KangarooBookClub
2 682
باشگاه کتابخوانی نوجوانان برای تابستان عضو جدید میپذیرد.
در این باشگاه که بصورت جلسات لایو برگزار میشود، کتابخوانی و تحلیل و گفتگو دربارهٔ کتابهای ژانرهای متنوع، همچنین تماشا و بررسی انیمیشنهای برگزیده انجام میشود.
مدرسهای این باشگاه آقای مصطفی علیزاده و پانویس هستند.
علاقمندان جهت ثبتنام به خانم صبا پیام دهند.
این پیام را برای عزیزانی که نوجوان دارند ارسال کنید.
@KangarooBookClub
2 682
اما انتقام
هرگاه خواستی از کسی که به واقع به تو ظلمی کرده است انتقام بگیری، بر سخن فوق تأمل کن. تأملی عمیق.
نه اینکه صرفاً دستوری یا توصیه ای را اجرا کنی. بلکه عمیقتر. مثلاً اینکه تأمل کنی با این سوال: حال که اینطور است (یعنی سخن فوق از امام علی بیان یک واقعیت است)، چرایی میل انتقام ریشه در چه دارد؟ آن صفات مذکورِ در این سخن چرا نسبتی با درونی که میل انتقام دارد ندارند؟ و با این سر نخ به درونت برو. به عمق درونت. و مشاهده کن و کشف کن. جواهرها خواهی یافت. و اینست صبر. اینست شناخت، و میوهٔ شناخت.
هنیأ لک.
2 682
اما انتقام
هرگاه خواستی از کسی که به واقع به تو ظلمی کرده است انتقام بگیری، بر سخن فوق تأمل کن. تأملی عمیق.
نه اینکه صرفاً دستوری یا توصیه ای را اجرا کنی. بلکه عمیقتر. مثلاً اینکه تأمل کنی با این سوال: حال که اینطور است (یعنی سخن فوق از امام علی بیان یک واقعیت است)، چرایی میل انتقام ریشه در چه دارد؟ آن صفات مذکورِ در این سخن چرا نسبتی با درونی که میل انتقام دارد ندارند؟ و با این سر نخ به درونت برون. به عمق درونت. و مشاهده کن و کشف کن. جواهرها خواهی یافت. و اینست صبر. اینست شناخت، و میوهٔ شناخت.
هنیأ لک.
2 682
معرفی اپلیکیشن لسان الغیب، حافظ
از شرکت نیستان جم
دارای شرح حسینعلی هروی
دارای ترجمهٔ انگلیسی از ویلبر فورس کلارک
همراه با قرائت تخصصی آقای موسوی گرمارودی
و توضیحاتی از بهاءالدین خرمشاهی
+ جهت ثبتنام در کلاس «درس حافظ» به »اینجا« مراجعه کنید.
@Panevisdotcom
2 682
مدیتیشن قبل از آگاهی خودفریبی است. بدون شناخت مکانیسن ذهن، سراغ مراقبه رفتن چی ی جز دامن زدن به هپروتی بودن نیست.
