سایت پانویس

‌ سخنی مرتبط با این ویدیو در پست بعد. @PanevisDotCom

کودک و مادر امشب در جلسهٔ لایو گروه «رابطه» سخن از مستندی مرتبط با مبحثی در کتاب «دلهره‌های کودکی» بمیان آمد که دوستی معرفی کرده بود. توصیه می‌شود در کنار مطالعۀ کتاب مذکور، این مستند را تماشا کنید: https://tamasha.com/v/4ZPya

‌ غلام آفتاب غزلی از مولانا جلال‌الدین محمد @PanevisDotCom

‌ گل آفتاب‌گردان! و می‌گویم: دلقک را همه دوست دارند. تو هم می‌توانی همه دوستت داشته باشند! انسان اگر کلیت زندگی‌اش را بر مبنای حقیقت بگذارد، محال است دشمن نداشته باشد. کلیشه‌های ایده‌آلی همچون «همه دوستش دارند» برای انسان واقعی نیست. برای کسانی است که فیک هستند. بنابراین اگر محور و بنای زندگی‌ات حقیقت است، روی در آفتاب، همین فرمان پیش برو. بگذار گرداننده‌ات همان آفتاب باشد. دوست داشته شدن یا دوست نداشته شدن توسط دیگران برایت علی‌السویه باشد. تو غلام آفتاب باش. هین تو کار خویش کن ای ارجمند! @PanevisDotCom

‌ جان گرگان و سگان از هم جداست متحد جان‌های شیران خداست @panevisdotcom

‌ خدمت جناب پیرمغان گرامی، گفت که "من علمنی حرفاً فقد صیرنی عبداً" و بنا بر این قول، عبدتان هستیم. در عین حال، اینکه می‌فرمائید رازتان بی‌اهمیتی نسبت به بعداً است عرض می‌کنم که به واسطۀ کودکی طلایی‌تان بوده است. این سخن شما برای عموم انسان‌ها، که دچار انواع آسیب‌های ناشی از دوران ناهنجار کودکی‌شان هستند، این توقع از خودشان را ایجاد می‌کند که چرا نسبت به بعداً بی‌اهمیت و فارغ از خیال نیستند. می‌خواهند باشند و نمی‌توانند. لذا اجازه دهید این اشکال بعدی را نیز بر شما وارد بدانم که نادیده گرفتن شرایط کودکی افراد بلحاظ روانی از جمله ضعف‌های شماست. اگر روان‌شناسی زرد است اینکه کسی پیش دکتری برود و بگوید: افسرده‌ام و او بگوید: افسرده نباش!، هم چنین است که پیش شما بیایند و بگویند نگرانم، و شما بگویی: راز من بی‌خیالی‌ام نسبت به آینده است. @PanevisDotCom

‌ توهم کارساز؟! یکی از چالش‌های بزرگ برای کسانی که در حال سلوک خودشناسانه هستند این تعارض است که در طی طریق تأمل و آگاهی از طرفی می‌بینند آنچه در طول فرگشت و سیر تکاملی انسان بوده است همگی گواه بر بوجود آمدن «خود» به عنوان ابزاری دفاعی در طریق حفظ ارگانیسم و تداوم بقای ارگانیسم بوده. از طرف دیگر، می‌بینند این «خود» به شدتِ روزگارِ قدیمِ انسان، روزگارِ زندگیِ قبیله‌ای، دیگر لزومی ندارد و جنبۀ حیاتی و ضروری آن محلی از اعراب ندارد. در کنار آن، می‌بینند اگر ذهن برای خودش «خود»ی متصور نباشد، منافع ارگانیسم در این جامعۀ گرگانه به خطر می‌افتد. اینجاست که این تعارض و چالش به وجود می‌آید که آیا واقعاً تصور و توهم «خود»، که طی تاریخ و فرگشت به ضرورت خلق(ِ تصوری) شده است، ناکارآمد و بلکه مخرب است؟ یا توهمی کارساز منافع است؟ شما اگر مانند افرادی که نیازهای معیشتی ندارند و تأمین مالی هستند و خیال‌شان از بابت معیشت آسوده است به کنجی بروید و فارغ از اختلاط با جامعه زندگی کنید، لزومی به ساخت توهم «خود» برایتان وجود ندارد، اما اگر برای تأمین معیشت نیازمند تعامل با جامعه - جامعه‌ای که از سر و کولش ناهنجاری و آزار و خشم می‌بارد - باشید، لاجرم برای آسانی کارِ دفاع و پیش بردنِ حیاتِ ارگانیسم به صلاح می‌بینید «خود» را پیش‌فرض بگیرید. این چالش و تعارض را چگونه حل کرده‌اید؟ @PanevisDotCom

The Wisdom of Trauma 2021 by Dr. Gabor Maté «حکمت روان‌زخم» این فیلم مستندطور کاری درخشان از آقای گابور مته(نویسندۀ "افسانۀ‌ عادی بودن") است دربارهٔ موضوع رنج. بررسی این موضوع سالهاست مورد علاقۀ بنده بوده است. تروما، ترومای دوران کودکی و اثرات آن در بزرگسالی و رفتار و تصمیمات انسان. و بسیاری از موضوعات مرتبط با آن. ایشان تا حدودی زیادی عمیق دربارهٔ آن کار کرده است. توصیه می‌کنم، البته اگر علاقمند باشید، تماشایش کنید. دوبله و زیرنویس فارسی ندارد. می‌توانید با MX Player بازش کنید، زیرنویس انگلیسی‌اش را از اینترنت پیدا کنید(خود اپلیکیشن MX Player پیدا می‌کند). سپس با استفاده از هوش مصنوعیِ خودِ اپلیکیشن، زیرنویس انگلیسی آن را بخواهید برایتان به فارسی ترجمه کند و فیلم را با زیرنویس نمایش دهد! مباحث این مستند را بصورت چکیده ذیل کلاس‌های مباحث کتاب‌های خانم لپرا خواهم آورد. @PanevisDotCom

The Wisdom of Trauma 2021 by Dr. Gabor Maté این فیلم مستندطور کاری درخشان از آقای گابور مته(نویسندۀ "افسانۀ‌ عادی بودن") است دربارهٔ موضوع رنج. بررسی این موضوع سالهاست مورد علاقۀ بنده بوده است. تروما، ترومای دوران کودکی و اثرات آن در بزرگسالی و رفتار و تصمیمات انسان. و بسیاری از موضوعات مرتبط با آن. ایشان تا حدودی زیادی عمیق دربارهٔ آن کار کرده است. توصیه می‌کنم، البته اگر علاقمند باشید، تماشایش کنید. دوبله و زیرنویس فارسی ندارد. می‌توانید با MX Player بازش کنید، زیرنویس انگلیسی‌اش را از اینترنت پیدا کنید(خود اپلیکیشن MX Player پیدا می‌کند). سپس با استفاده از هوش مصنوعیِ خودِ اپلیکیشن، زیرنویس انگلیسی آن را بخواهید برایتان به فارسی ترجمه کند و فیلم را با زیرنویس نمایش دهد! مباحث این مستند را بصورت چکیده ذیل کلاس‌های مباحث کتاب‌های خانم لپرا خواهم آورد. @PanevisDotCom

‌ ‌توارد کتاب سوم خانم نیکول لپرا: «آن عشقی باش که در جستجوی آنی» بلحاظ شناختی انطباق بسیاری بر آموزه‌های جلال‌الدین محمد دارد. «توارد» است. اینکه کسی بدون اطلاع از معرفتی، همان محتوی را در مکان و زمانی دیگر ارائه دهد. اگر خدا بخواهد از شنبه دور جدید جلسات لپراخوانی شروع خواهد شد. ما همچنان در کتاب «نجات از هزارتو» هستیم و کار «ژورنال رابطه» به اتمام رسید. @PanevisDotCom

‌ در این چالش شرکت کنید 👇🏼

‌ حکایت عجیبی‌ست این حکایت طعنه زدن و مچ گرفتن. چه بسیار انسان‌هایی که در همان زمان که تصور می‌کنند دارند پتۀ کسی را بر آب می‌ریزند، در واقع دارند تشت رسوایی خودشان را به دست خودشان از بام فرو می‌اندازند. در نوجوانی در یکی از کتاب‌های کشکول‌طور می‌خواندم که واعظی بر منبر گفت: "حضرت یونس را بر بالای دار بردند. از آنجا به آسمان چهارم رفت و لباسش را گرگ درید.". یکی گفت: "اولاً یونس نبود و یوسف بود. ثانیاً بر بالای دار نبردندش بلکه به ته چاه انداختندش، ثالثاً آن عیسیٰ بود که از روی صلیب(و نه دار) به آسمان چهارم رفت، رابعاً دریدن لباس یوسف توسط گرگ کلاً شایعه بود!". حالا این عزیز داستان اسطورهٔ آدم و حوا را با قصهٔ موسیٰ و دختران شعیب در هم آمیخته است و به «خدا» ایراد می‌گیرد که قاطی کرده است! گفت: فلسفی مر دیو را منکر شود در همان دم سخرۀ دیوی بود! گاهی اوقات حقیقت به وسیلۀ خود فرد، فی الحال، چسبیده و در همان زمانِ طعنه زدن به حق، او را رسوا می‌کند. خدا به همۀ ما رحم کند. منظورم فرد آقای هلاکویی نازنین نیست. هر کس، از جمله من و شما، می‌تواند جای او باشد. به وی طعنه نمی‌زنم. ایشان به اندازه‌ای در جهت رشد فرهنگی خدمت و تلاش کرده است که بر هیچ صاحب انصافی پوشیده نیست. اصل حرف مد نظر است، نه شخص خاصی. (اما موضوع اسطوره‌ها در کتب دینی موضوعی جداست که بطور مفصل دربارهٔ آنها در جلسات به کرات گفته‌ایم. قاطی نکنید!) @PanevisDotCom

‌ دورهٔ لپراخوانی شنبه‌ها، کریشنامورتی‌خوانی یکشنبه‌ها، و مصفاخوانی سه‌شنبه‌ها برگزار می‌گردد. هر دوره گروه تلگرام و جلسات لایو مخصوص به خود را دارد. هر سه دوره در حال حاضر ثبت‌نام دارد. کسانی که جدید می‌پیوندند، می‌توانند از مطالب گذشته استفاده کنند. همچنین در گروه «رابطه» مشغول خواندن و بررسی کتاب «دلهره‌های کودکی» آلیس میلر و انجام "پروژهٔ کودکی" هستیم. ثبت‌نام دارد. دورهٔ نوجوانان، باشگاه کتاب‌خوانی کانگورو، چهارشنبه‌هاست، ساعت ۹ شب به وقت ایران. ثبت‌نام داریم. دورهٔ خودشناسی با «مثنوی معنوی» نیز برقرار است، اما تا چند ماه آتی ثبت‌نام نداریم. خلوت‌نشینی در خلوت‌گاه مهمان‌کُش تا پایان تابستان تعطیل است. ثبت‌نام برای تابستان نداریم. علاقمندان شرکت در هر دوره می‌توانند با »ادمین« هماهنگ کنند. @PanevisDotCom

‌ دیدار با مردان خدا محسن مخملباف فیلمی دارد به نام «فریاد مورچه‌ها» با تمی معنوی و فلسفی. زن و شوهری، اولی مذهبی و دومی بی‌مذهبی، به هند سفر می‌کنند و بحث‌هایی که پیش می‌آید. (این فیلم را سال‌ها پیش دیدم و اکنون سایه‌روشنی از آن در ذهن باقی مانده است. شاید اگر فرصت شود، در گروه فیلم و رمان آن را تماشا و درباره‌اش گفتگو کردیم.) باری، اگر درست یادم باشد، در جایی از این فیلم دنبال مرد خدا می‌گردند. پیدا کردن مردان خدا یکی از آرزوهای بسیاری از انسانهاست، از جمله دقوقی! بسیاری از جوانان، بخصوص، این خواسته را دارند که مردان حق را پیدا کنند و همنشین و همنفس ایشان شوند. می‌گویم: اگر کسی چنین خواسته‌ای دارد، بنده راهش را می‌دانم. با ضمانت بنده و جلال‌الدین محمد مولوی. متقاضیان ابتدا به «مدیر صفحه» پیام دهند، سپس مبلغ یک میلیون تومان واریز کنند به موسسه‌ای خیریه، به انتخاب خودشان. آنگاه تصویر را برای »مدیـر« ارسال کنند. اگر جواب نگرفتید، پول‌تان از جیب بنده به شما برگردانده خواهد شد. @PanevisDotCom

‌ ظرفیت سفر فریدون‌شهر تکمیل است. ‌

‌ انسانیت انسان به پایبندی‌اش به عهد و قولش است. برای تمرین، قول‌های کوچک(حتماً کوچک) به خودتان بدهید و بر سر آن بمانید. @PanevisDotCom