Хадис.су
前往频道在 Telegram
显示更多
未指定国家未指定类别
1 235
订阅者
-224 小时
-87 天
-630 天
数据加载中...
吸引订阅者
十二月 '24
十二月 '24
+13
在1个频道中
十一月 '24
+496
在1个频道中
Get PRO
十月 '24
+15
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+18
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+16
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+22
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+22
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+39
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+53
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+52
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+518
在0个频道中
Get PRO
一月 '240
在1个频道中
Get PRO
十二月 '23
+163
在0个频道中
Get PRO
十一月 '230
在0个频道中
Get PRO
十月 '230
在0个频道中
Get PRO
九月 '230
在0个频道中
Get PRO
八月 '230
在0个频道中
Get PRO
七月 '230
在0个频道中
Get PRO
六月 '230
在0个频道中
Get PRO
五月 '230
在0个频道中
Get PRO
四月 '230
在0个频道中
Get PRO
三月 '230
在0个频道中
Get PRO
二月 '230
在0个频道中
Get PRO
一月 '230
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+17
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+22
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+20
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+23
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+29
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+38
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+1 219
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 21 十二月 | 0 | |||
| 20 十二月 | 0 | |||
| 19 十二月 | +1 | |||
| 18 十二月 | +1 | |||
| 17 十二月 | +1 | |||
| 16 十二月 | 0 | |||
| 15 十二月 | 0 | |||
| 14 十二月 | +3 | |||
| 13 十二月 | +1 | |||
| 12 十二月 | 0 | |||
| 11 十二月 | +1 | |||
| 10 十二月 | 0 | |||
| 09 十二月 | 0 | |||
| 08 十二月 | 0 | |||
| 07 十二月 | +3 | |||
| 06 十二月 | 0 | |||
| 05 十二月 | 0 | |||
| 04 十二月 | 0 | |||
| 03 十二月 | +1 | |||
| 02 十二月 | 0 | |||
| 01 十二月 | +1 |
频道帖子
| 2 | 💢 НАПОМИНАНИЕ❗️
▶️ О мольбе в среду между полуденной (зухр) и послеполуденной (‘аср) молитвами!
✅ Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) рассказывал:
“Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) взывал к Аллаху в мечети «аль-Фатх» трижды: в понедельник, во вторник и в среду. И он получил ответ на свою мольбу в среду между двумя молитвами (полуденной и послеполуденной), и по его лицу была заметна радость.
И какое бы важное дело не постигало меня, я обращался к Аллаху именно в это время, и взывал к Аллаху между этими молитвами в среду. И я знал о том, что получу ответ”.
• Этот хадис приводят Ахмад (3/332), аль-Бухари в “аль-Адаб аль-муфрад” (704), аль-Баззар в “Кашф аль-астар” (1/216), и др.
• ас-Самхури и аль-Хайсами назвали всех передатчиков хадиса надёжными. См. “Уафа аль-уафа” (3/830), “Маджма’у-ззауаид” (4/12).
• аль-Мунзири и ас-Суюты назвали иснад этого хадиса сильным. См. “ат-Таргъиб уа-ттархиб” (2/180), “Сихам аль-исаба фи-дда’ауат аль-мустаджаба” (15).
• А аль-Альбани назвал этот хадис хорошим. См. “Сахих ат-Таргъиб” (1185), “Сахих аль-Адаб аль-муфрад” (542).
▪️В данном хадисе содержится указание на то, что мольба в среду, с которой обращаются к Всевышнему Аллаху между двумя молитвами, имеет большое преимущество. Что же касается этих двух молитв, между которыми обратился в среду с мольбой Пророк (мир ему и благословение Аллаха), то в некоторых версиях сказано, что это было между полуденной (зухр) молитвой и послеполуденной (‘аср). См. “Шарх Сахих аль-Адаб аль-муфрад” (2/381).
▪️Хафиз аль-Байхакъи сказал: “Желательно придерживаться во время мольбы определённых периодов времени, ситуаций и мест, в которые есть бо́льшая вероятность получить ответ. Что же касается определённых времён, то из них мольба между полуденным (зухр) и послеполуденным (‘аср) временем в среду”. См. “Шу’аб аль-иман” (2/46).
▪️Шейх аль-Альбани говорил, что из упомянутого хадиса внешне понималось, что Пророку (мир ему и благословение Аллаха), взывавшему к Аллаху о чём-то три дня подряд, был дан ответ, который просто выпал на среду. Однако понимание этого хадиса сподвижником Джабиром указывает на то, что смысл именно в мольбе в среду, именно в это время. Ведь, поистине, присутствующий видит и знает то, что не видят и не знают отсутствующие. См. “Шарх Сахих аль-Адаб аль-Муфрад” (2/380).
▪️Также из этого хадиса некоторые имамы делали вывод, что суть получения ответа на мольбу, это обращение к Аллаху с мольбой именно в мечети аль-Фатх в упомянутое время. Однако шейхуль-Ислям Ибн Таймия считал это мнение ошибочным, и говорил: “На этот хадис опиралась группа учёных из числа наших сторонников и других, и они придерживались этого времени для мольбы, как это передал Джабир. И от Джабира не передаётся, чтобы он выделял мольбу именно в том месте (в мечети аль-Фатх), однако он выделял именно время (среду)”. См. “аль-Икътида” (1/433).
▪️Таким образом, мольба в среду между полуденной и послеполуденной молитвами в любом месте, имеет превосходство и достоинство! | 1 197 |
| 3 | 🎙Вопросы связанные с аль-Фидьяh (искупление поста кормлением бедняка) | 1 555 |
| 4 | 🎙Садака аль-Фитр. Мнения ученных о выплате деньгами. | 1 458 |
| 5 | 🎙 Три узаконенных шариатом действия по окончанию Рамадана. | 1 602 |
| 6 | 🎙О 27 ночи Рамадана и стойкости в поклонении Аллаху. | 1 670 |
| 7 | فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمْۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ
Не восхваляйте самих себя, ибо Ему лучше знать тех, кто богобоязнен.
Сура 53 «Звезда», аят 32 | 1 924 |
| 8 | 🎙 Как приблизится к Аллаху в последние 10 дней Рамадана | 1 977 |
| 9 | 🎙Последние 10 ночей Рамадана. Дуа в ночь предопределения. | 2 158 |
| 10 | 🎙 О запрете поста в конце Ша`бана и восполнении поста предыдущего Рамадана | 2 973 |
| 11 |  没有文字... | 3 803 |
| 12 | 🎙 Хадис про дуга «гуфранэкэ» после туалета (сюда же входит любое место, где мы справляли нужду) самый достоверный в этой главе (главе «что говорится после туалета»). Т.к.есть другие хадисы с другими зикрами, но они все слабые хадисы. Аллаху аглям!
📌Перед туалетом: «Бисмилляh, Аллаhумма иннии аг’уз’у бика минальхубс’и уаль хаба_ис.
После туалета: «Гуфранак». | 2 927 |
| 13 | 没有文字... | 2 808 |
| 14 | 🎙 В связи со сложившейся ситуацией в стране | 3 014 |
| 15 | 🎙Сидение между двумя саджда. И мольба произносимая в это время.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي ، وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي ، وَاجْبُرْنِي ، وَارْفَعْنِي. | 3 357 |
| 16 | 🎙"Так давай же мы этого не упустим" | 3 018 |
| 17 | 🎙Три причины пропитания | 3 191 |
| 18 | 🎙Истинная услада глаз мужчины | 3 123 |
| 19 | 🎙Упование на Аллаха и довольство предопределением | 3 143 |
| 20 | 🎙 Достоинство садака в пятничный день | 2 968 |
