قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

شرح كتاب القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن #الشيخ_عادل_السيد المحاضرة رقم [ 15 ] - الأثنين الموافق 26-3-2013م ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ عناصر المحاضرة : 1- تابع- يرشد القرآن المسلمين إلى قيام جميع مصالحهم وأنه إذا لم يمكن حصولها من الجميع فليشتغل بكل مصلحة من مصالحهم من يقوم بها ويفر وقته عليها لتقوم مصالحهم وتكون وجهتهم جميعاً واحدة. 2- في كيفية الاستدلال بخلق السموات والأرض وما فيها علي التوحيد والمطالب العالية. 3- إذا أراد الله إضهار شرف أنبيائه وأصفيائه بالصفات الكاملة أراهم نقسها فس غيرهم من المستعدين للكمال. 4- إن هذا القرآن يهدب للتي هي أقوم. 5- من قواعد التعليم الذي أرشد الله إليه في كتابه أن القصص المبسوطة يجملها في كلمات يسيرة ثم يبسطها، والأمور المهمة ينتقل في تقريرها نفياً وإثباتاً من درجة إلى أعلي أو أنزل منها. 6- معرفة الأوقات وضبطها حث الله عليه حيث يترتب عليه حكم أو حكم خاص. 7- الصبر أكبر عون علي كل الأمور ، والإحاطة بالشئ علماً وخبراً هو الذي يعين على الصبر. https://www.facebook.com/261561773947972/posts/2830803403690450/?sfnsn=scwspmo&extid=YvizwTZS9epXDUIv&d=n&vh=e

شرح كتاب القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن #الشيخ_عادل_السيد المحاضرة رقم [ 14 ] - الاحد الموافق 25-3-2013م ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ عناصر المحاضرة : 1- تابع- كثيراً ما ينفي الله الشئ لا تنفاه فائدته وثمرته المقصودة منه أن كانت صورته موجودة. 2- يكتب للعبد عمله الذي باشره، ويكمل له ما شرع فيه وعجز عن تكميله، ويكتب له ما نشأ عن عمله. 3- يرشد القرآن المسلمين إلى قيام جميع مصالحهم وأنه إذا لم يمكن حصولها من الجميع فليشتغل بكل مصلحة من مصالحهم من يقوم بها ويفر وقته عليها لتقوم مصالحهم وتكون وجهتهم جميعاً واحدة. https://www.facebook.com/261561773947972/posts/2830681863702604/?sfnsn=scwspmo&extid=THTKwAqA5nMuc7e8&d=n&vh=e

🍂 قال الشيخ المفسر عادل السيد : أنتَ حينما تمسكُ بكتابِ اللهِ –تعالى-، هذا القرآنُ رسالةٌ، ممنْ؟ مِن العليمِ العظيمِ –سبحانهُ، وتعالى-، تصوَّر أنتَ حينما تمسكُ بالكتابِ، وتعلَم أنهُ رسالةٌ موجهةٌ مِن خالقِ السّمواتِ، والأرضِ، وتتصور عظمةَ أسماءِ اللهِ، وصفاتِ اللهِ، وأفعالِ اللهِ، وتتصور عظمةَ ربّكَ –سبحانهُ-، اللهُ بعظمتهِ، اللهُ العليُّ العظيمُ الكبيرُ المتعالِ الربُّ القديرُ الرحمنُ الرحيمُ؛ إلى آخرِ الأسماءِ التي نعلمُ بعضَها، ونجهلُ كثيرًا مِنها! اللهُ –عزَّ، وجلَّ- يُذكرُني أنا!، ويُرسلُ إليَّ رسالةً؟! وهذا أمرٌ يُثيرُ فيّ، وفيكَ الخشوعَ، ويثيرُ فينا الخضوعَ، ويثيرُ فينا الحبَّ للهِ –سبحانهُ، وتعالى-، فتحبُّ ربَّكَ –سبحانهُ، وتعالى- الذي منَّ عليكَ، وأرسلَ إليكَ أنتَ العبدُ الذي لا تُساوي شيئًا في هذا الكونِ العظيمِ، نحنُ لا نساوي شيئًا على الإطلاقِ بالنسبةِ لهذا الكونِ الشاسعِ، والعالمِ الواسعِ!، ومعَ ذلكَ ربُّنا يمنُّ علينا –سبحانهُ-، فيرسِلُ إلينا رُسلًا، وينزلُ علينا كُتبًا، ويخاطبنا فيها، ويقول لنا في كتابهِ الخاتمِ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾، ﴿يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾[الزمر:53]. يُكلمني أنا!، ويُكلمكَ أنت! ويكلمُ كلَّ إنسانٍ!.* *فهذا الأمرُ يجعلكَ تخضعُ للهِ، وتخشعُ لهُ –جلّت قدرتهُ-، وتخشى ربكَ -سبحانهُ وتعالى- إذا عرفتهُ، وتعلّمت من أسمائهِ، وصفاتهِ ما جاء في القرآنِ، وفي السُّنَّة الصّحيحةِ، وحينئذٍ هذا أمرٌ يُحببكَ في اللهِ –جلّ وعلا-، فيجعلكَ تُقبلُ على القرآنِ الكريمِ متدبرًا متفكرًا متذكرًا؛ حتى يفيضَ عليكَ –سبحانهُ وتعالى- من علومهِ، وهذا من ضمنِ معنى قولهِ: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ﴾[البقرة:282]. فيفيضُ عليكم –سبحانهُ، وتعالى- من علمهِ، وهداهُ، وهذه من الأشياءِ التي يجعلُها خاصةً بعبادهِ، ويمتنُّ بها على أوليائهِ!. 📚 شرح كتاب القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن

شرح كتاب القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن #الشيخ_عادل_السيد المحاضرة رقم [ 13 ] - السبت الموافق 24-3-2013م ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ عناصر المحاضرة : 1- ما أمر الله به في كتابه إما أن يوجه إلى من لم يدخل فيه فهذا أمر له بالدخول فيه وإما أن يوجه لمن دخل فيه فهذا أمره به ليصحح ما وجد منه ويسعي في تكميل ما ام يوجد فيه. 2- إذا كان سياق اىيات في أمور خاصة وأراد الله أن يحكم عليها،وذلك الحكم لا يختص بها بل يشملها ويشمل غيرها ، جاء الله بالحكم العام. 3- متى علق الله علمه بلأمور بعد وجودها كان المراد بذلك العلم الذي يترتب عليه الجزاء. 4- إذا منع الله عباده المؤمنين شيئاً تتعلق به إرادتهم فتح لهم باباً أنفع لعم مه اسهل وأولي. 5- آيات الرسول هي التي يبديها الباري ويبتديها، واما ما أبداه المكذبون له واقترحوه فليست آيات ، وإنما هي تعنتات وتعجيزات. 6- كل ما ورد في القرآن من الأمر بالدعاء والنهي عن دعاء غير الله والثناء على الداعين تناول دعاء المسألة ودعاء العبادة. 7- إذا وضح الحق وبان لم يبق للمعارضة العلمية والعملية مَحل. 8- أنه يبين أن الأجر والثةاب على قدر المشقة في طريقة العبادة ويبين مع ذلك ان تسهيله لطريق العبادة من مننه وإحسانع وأنها لا تنقص الأجر شيئاً. 9- كثيراً ما ينفي الله الشئ لا تنفاه فائدته وثمرته المقصودة منه أن كانت صورته موجودة. https://www.facebook.com/261561773947972/posts/2831044113666379/?sfnsn=scwspmo&extid=Nc8qYPAOZwcUK8Nq&d=n&vh=e

شرح كتاب القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن #الشيخ_عادل_السيد المحاضرة رقم [ 12 ] - الجمعة الموافق 23-3-2013م ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ عناصر المحاضرة : 1-في طريقة القرآن في أحولا السياسة الداخلية والخارجية. 2- في دلالة القرآن على أصول الطب. 3- يرشد الله عباده في كتابه من جهة العمل : إلى قصر نظرهم إلى الحالة الحاضرة التى هم فيها ، ومن جهة الترغيب فيه والترهيب من ضده إلى ما يترتب عليها من المصالح ، ومن جهة النعم إلى النظر إلى ضدها. 4- في أن الله قد ميز في كتابه بين حقه الخاص وحق رسوله الخاص والحق المشترك. 5- يأمر الله بالتثبت وعدم العجلة في الأمور التى يخشي من عواقبها ويأمر ويحث على المباردرة على أمرو الخير التي يخشي فواتها. 6- عند ميلان النفس أو خوف ميلانها إلى ما لا ينبغي يذكرها الله ما يفوتها من الخير وما يحصل لها من الضرر. 7- حث البارى في كتابه على الصلاح والإصلاح. https://www.facebook.com/261561773947972/posts/2830968460340611/?sfnsn=scwspmo&extid=ghFCWNMrl80MZ0Fr&d=n&vh=e

شرح كتاب القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن #الشيخ_عادل_السيد المحاضرة رقم [ 11 ] - الخميس الموافق 22-3-2013م ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ عناصر المحاضرة : 1- ربوبية الله في القرآن على نوعين عامة - خاصة. 2- إذا أمر الله بشئ كان ناهياً عن ضده وإذا نَهي عن شئ كان آمراً بضده وإذا أثنى على نفسه أو على أوليائه وأصفيائه بنفي شئ من النقائص كان ذلك إثباتاً للكمال. 3- المرض في القرآن مرض القلوب نوعان مرض شبهات وشكوك،ومرض شهوات المحرمات. 4- دل القرآن فى عدة آيات أن من ترك ما ينفعه مع الإمكان ابتلي بالاشتغال بما يضره وحرم الأمر الأول. 5- في القرآن عدة آيات فيها الحث على أعلى المصلحتين وتقديم أهون المفسدتين ومنع ما كانت مفسدته أرحج من مصلحته. 6- طريقة القرآن إباحة الاقتصاص من المعتدي، ومقابلته بمثل عدوانه والنهي عن ظلمه والندب إلى العفو والإحسان. 7- اعتبر الله القصد والإرادة في ترتب الأحكام على أعمال العباد. 8- قد دلت آيات كثيرة على جبر خاطر المنكسر قلبه ومن تشوفت نفسه لأمر من الأمور إيجاباً أو استحباباً. https://www.facebook.com/261561773947972/posts/2825401534230637/?sfnsn=scwspmo&extid=s9GGbT0lpdtRuNpp&d=n&vh=e

شرح كتاب القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن #الشيخ_عادل_السيد المحاضرة رقم [ 10 ] - الاربعاء الموافق 21-3-2013م ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ عناصر المحاضرة : 1- الأصل أن الآيات التي فيها قيود لا تثبت أحكامها إلا بوجود تلك القيود إلا في آيات يسيرة. 2- المحترزات في القرآن تقع في كل المواضع في أشد الحاجة إليها. 3- في ذكر الأوصاف الجامعة التى وصف الله بها المؤمن. 4- في الفوائد التي يجتنيها العبد في معرفته وفهمه لأجناس علوم القرآن. 5- أركان الإيمان بالأسماء الحسني ثلاثة: إيماننا بالاسم،وبما دل عليه من المعني،وبما تعلق به من الآثار. https://www.facebook.com/261561773947972/posts/2825301554240635/?sfnsn=scwspmo&extid=iqUwK83VojVQWIS7&d=n&vh=e

شرح كتاب القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن #الشيخ_عادل_السيد المحاضرة رقم [ 9 ] - الثلاثاء الموافق 20-3-2013م ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ عناصر المحاضرة : 1- إرشادات القرآن على نوعين أحدهما أن يرشد أمراً ونهياً وخبراً إلى أملا معروف شرعاً، أو معروف عرفاً كما تقدم - والنوع الثاني أن يرشد إلى استخراج الأشياء النافعة من أصول معروفة ويعمل الفكر في استفادة المنافع منها. 2- القرآن يرشد إلى التوسط والاعتدال في الأمور ويذم التقصير والغلو ومجاوزة الحد. 3- حدود الله قد أمر بحفظها، ونَهى عن تعديها وقربانها. https://www.facebook.com/261561773947972/posts/2825173447586779/?sfnsn=scwspmo&extid=bSFSX1YYUuWOZKFV&d=n&vh=e