قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

*🎙️🎙️ بدء البث المباشر لمجلس شرح كتاب نيل الأوطار - شرح كتاب الإتقان في علوم القرآن* *بث صوتي على قناة التيليجرام👇👇* https://t.me/adelelsayd *بث مرئي على صفحة الفيسبوك 👇👇* https://www.facebook.com/elshikhadelelsayd?mibextid=JRoKGi

👆تفسير قول الله (وقوم نوح لما كذبوا الرسل أغرقناهم وجعلناهم للناس آية) ـ الشيخ عادل السيد

👆هل هارون عليه السلام نبي أم رسول؟ وهل هو شقيق موسى أم أخوه لأمه؟ - الشيخ عادل السيد

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "السعادة فى معاملة الخلق‏:‏ أن تعاملهم لله، فترجو الله فيهم ولا ترجوهم فى الله، وتخافه فيهم ولا تخافهم فى الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم، وتكف عن ظلمهم خوفًا من الله لا منهم، كما جاء فى الأثر‏:‏ ‏(‏ارج الله فى الناس ولا ترج الناس فى الله، وخف الله فى الناس ولا تخف الناس فى الله‏)‏ أى‏: لا تفعل شيئًا من أنواع العبادات والقرب لأجلهم، لا رجاء مدحهم ولا خوفًا من ذمهم، بل ارج الله ولا تخفهم فى الله فيما تأتى وما تذر، بل افعل ما أُمِرتَ به وإن كرهوه‏.‏ وفى الحديث‏:‏ *"‏إن مِن ضعفِ اليقين أن تُرضِيَ الناسَ بسَخَطِ الله، أو تَذُمَّهُمْ على ما لم يؤتك الله‏"‏* فإن اليقين يتضمن اليقين فى القيام بأمر الله وما وعد الله أهل طاعته، ويتضمن اليقين بقدر الله وخلقه وتدبيره، فإذا أرضيتهم بسخط الله لم تكن موقنا، لا بوعده ولا برزقه، فإنه إنما يحمل الإنسان على ذلك، إما ميل إلى ما فى أيديهم من الدنيا، فيترك القيام فيهم بأمر الله لما يرجوه منهم‏، وإما ضعيف تصديق بما وعد الله أهل طاعته من النصر والتأييد والثواب فى الدنيا والآخرة، فإنك إذا أرضيت الله نصرك ورزقك وكفاك مؤنتهم، فإرضاؤهم بسخطه إنما يكون خوفا منهم ورجاء لهم؛ وذلك من ضعف اليقين‏. وإذا لم يقدر لك ما تظن أنهم يفعلونه معك، فالأمر فى ذلك إلى الله لا لهم، فإنه ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، فإذا ذممتهم على ما لم يقدر، كـان ذلك من ضعف يقينك، فلا تخفهم ولا ترجهم ولا تذمهم من جهة نفسك وهواك، لكن من حمده الله ورسوله فهو المحمود، ومن ذمَّه الله ورسوله فهو المذموم‏". {مجموع الفتاوى ١/ ٥١} [شرح القول المفيد - الشيخ عادل السيد (درس ١٠٥)]

*ضابطُ الفُرقةِ والتَّحزُّب* قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله-: "فإن أهل الحق والسنة لا يكون متبوعهم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى 《إن هو إلا وحي يوحى》، فهو الذي يجب تصديقه في كل ما أخبر، وطاعته في كل ما أمر، وليست هذه المنزلة لغيره من الأئمة بل كل أحد من الناس يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فمن جعل شخصا من الأشخاص غير رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحبه ووافقه كان من أهل السنة والجماعة ومن خالفه كان من أهل البدعة والفرقة - كما يوجد ذلك في الطوائف من أتباع أئمة في الكلام في الدين وغير ذلك- كان من أهل البدع والضلال والتفرق". (مجموع الفتاوى (3/346) 📚 الأجوبة الواضحة- الشيخ عادل السيد

*🎙️🎙️ بدء البث المباشر لمجلس شرح كتاب القول المفيد على كتاب التوحيد* *بث صوتي على قناة التيليجرام👇👇* https://t.me/adelelsayd *بث مرئي على صفحة الفيسبوك 👇👇* https://www.facebook.com/elshikhadelelsayd?mibextid=JRoKGi