ch
Feedback
قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

前往频道在 Telegram

ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

显示更多

📈 Telegram 频道 قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله 的分析概览

频道 قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله (@adelelsayd) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 13 711 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 6 457,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 5 532

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 13 711 名订阅者。

根据 08 七月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 7,过去 24 小时变化为 6,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 10.26%。内容发布后 24 小时内通常能获得 3.87% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 1 407 次浏览,首日通常累积 531 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 5
  • 主题关注点: 内容集中在 شَيخ, مَجلِس, رَمَضَان, مَفسَر, كِتَاب 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

凭借高频更新(最新数据采集于 09 七月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。

13 711
订阅者
+624 小时
+307
+730
帖子存档
كلمة بخصوص العمل الإرهابي الخسيس بمنطقة الواحات .. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . الذي يجب على الناس تجاه هذه الاحداث أن يعلموا أننا في حرب حقيقية ؛ لا تقل عن حربنا مع اليهود ، بل يجب عليهم أن يعلموا أن هؤلاء الإرهابيين يدخلون معنا في حرب بالوكالة ؛ نيابة عن أمريكا وبني صهيون وحلفائهم ؛ لاستنزاف قواتنا ومقدراتنا بدلاً من أن نوجهها للبناء والتعمير ؛ فهي حرب الاستنزاف رقم : ( ٢ ) ، ولكن للاسف بأيدي الشباب المغيب الذي خضع لعمليات - غسيل مخ - للقضاء على أمته بحجة الجهاد والخلافة ؛ كما زين لهم أئمة الخوارج . لقد نجحت أجهزة المخابرات الاستعمارية في استخدام هذه الجماعات ؛ لكي توجه ضرباتها إلى قلب الأمة الإسلامية ( مصر ) ؛ فوجدنا تل أبيب تنعم بالسلام ، وجنود الاحتلال الذين يدنسون القدس في أجازة مفتوحة ، وحالة استرخاء تام ؛ في الوقت الذي تُستنزف فيه دماء أبنائنا المصريين بحجة تطهير بيت المقدس ، أي مغالطة هذه التي نعيشها ونحياها كأنها كابوس ! ، بل هي كابوس يقظة . إن الواجب الآن على جميع أجهزة الإعلام - الوطنية - بحق ، وعلى جميع الدعاة ، وكل من يملك قلما ، أو لسانا ؛ أن يعملوا على حشد كل الجهود للقضاء على هذا الارهاب الأسود ، وأن يعرفوا الأمة أنها تخوض حربا حقيقية تتعلق بوجودها ؛ فلننح الخلافات السياسية وغيرها الآن ، ويقف الجميع خلف جيشه وقيادته ؛ حتى نعبر كما عبرنا في حرب ( ٧٣ ) فالانتكاسات التي مرت بها الأمة منذ يناير : ٢٠١١ ، لا تقل عن هزيمة ( ٦٧ ) إن لم تزد عليها ؛ لابد وأن نوجه الأمة بكل مقدراتها إلى حماية أمنها القومي لكي تتمم مسيرة البناء والتعمير ؛ فالآن مصر قد خرجت من المخطط الذي رسم لها في : ٢٠١١ ؛ منتصرة ولم تركع ؛ فهل سيتركونها تقوم لتبني مجدها عزيزة قوية ؟! لقد قررت القوى الاستعمارية ألا تترك مصر تعيد ترتيب بيتها الداخلي وتقوم بالبناء والتشييد ؛ فلابد من أن تشغلها بهذه الحروب التي تفتتها وتستنزف قواها ، وعلى الشعب أن يصمد ؛ ويعلم أن مصر كانت وستظل - بإذن الله تعالى - مقبرة للغزاة ؛ فأين هؤلاء الإرهابيون ومن يحركهم من الدول التي رامت إذلال مصر فذلت وانكسرت ، وبقيت مصر عزيزة شامخة !! . رحم الله جنودنا ، وأسكنهم فسيح جناته ، ونسأله - سبحانه - أن يتقبلهم في الشهداء ، وعزاؤنا حينئذ أن الشهيد لايموت : ( بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ) [سورة آل عمران 169] كتبه عادل السيد

جاء فى خطبة اليوم لوزارة الأوقاف التى عممت على جميع خطباء الجمهورية : وهذا نصها " فليس الإيمان مجرد كلمة تقال باللسان، وإنما هو اعتقاد بالقلب، وإقرار باللسان، وعمل بالجوارح والأركان، فالإيمان ما وقر فى القلب وصدقه العمل" قال الشيخ عادل السيد - حفظه الله - هذا شئ يفرحنا أن يقرر وزير الأوقاف معتقد أهل السنة والجماعة. خطبة الإيمان وأثره في تحقيق السكينة للفرد والمجتمع. 22 محرم 1439 20 اكتوبر 2017 #الشيخ_عادل_السيد

قال الله تعالى:- (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [سورة النحل 97] خطبة الإيمان وأثره في تحقيق السكينة للفرد والمجتمع 22 محرم 1439 20-10-2017 #الشيخ_عادل_السيد

شرح فضيلة الشيخ عادل السيد - حفظه الله - لكتاب معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة، وهو عبارة عن رسالة دكتوراة د. محمد بن حسين بن حسن الجيزاني. 🔊 رابط الشرح للإستماع مباشر او التحميل مِــنْ هُنـ↶ـا :- https://archive.org/details/mohhoss_044 📥 رابط تحميل الكتاب الطبعة السابعة مِــنْ هُنـ↶ـا:- https://archive.org/download/mohhoss_044/M3almUsulFiqh.pdf 📚📥رابط واحد لكامل الشرح بحجم 2.9 جيجا مِــنْ هُنـ↶ـا:- https://archive.org/compress/mohhoss_044/formats=VBR%20MP3&file=/mohhoss_044.zip •┈┈•┈┈•◈◉✹❒ الشرح مكتمل ومفهرس بجودة MP3 فى 133 محاضرة ❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

يعتذر فضيلة الشيخ عادل السيد - حفظه الله - عند درس الليلة؛ لظروف خاصة.

تنبيه مهم : يعتذر فضيلة الشيخ /عادل السيد عن إلقاء درسي اليوم في شرح كتابي نيل الأوطار والباعث الحثيث نظرا لسفره خارج القاهرة لظروف خاصة وفقكم الله لكل ما يحب ويرضى.

"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته" بشري سارة 🎙غدا بإذن الله تعالي موعدكم مع درس الأحد (القول المفيد). وهذا هو المجلس الأول من الشرح والتعليق على كتاب القول المفيد على كتاب التوحيد للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله. ☀لفضيلة شيخنا العلامة الوالد حسن بن عبدالوهاب البنا حفظه الله تعالى .☀ الدرس كل اسبوع من الساعة الخامسة عصرا. ☀ويستكمل شيخنا عادل السيد_حفظه الله_شرحه على كتاب صفة صلاة النبي للعلامة محمد ناصر الالباني بعد المغرب.☀ 📆 وذلك كل يوم احد من كل اسبوع من الساعة الخامسة الى ما بعد العشاء بتوقيت القاهرة 📌 بمسجد التوحيد - عابدينالقاهرة - مصر (حفظها الله تعالى). ****وفق الله الجميع الى تعلم العلم النافع والعمل الصالح.**** وثتبث الدروس مباشرة بالصوت والصورة على الروابط التالية: اذاعة كرداسة السلفية: http://mixlr.com/radio-kerdasa-salafist/ الاذاعة المباشرة للملتقى السلفى بمصر : msmisr.net/radio-2 إذاعة الشيخ عادل الرسمية http://Mixlr.com/adelelsayd نفعنا الله واياكم بهذه الموادالعلمية الدينية الشرعية . ولاتنسونا من صالح دعائكم.... ☀الدال علي الخير كفاعله

خطبة لفضيلة الشيخ عادل السيد بعنوان منزلة الشهيد بتاريخ 15 من محرم 1439هـ الموافق 6 من أكتوبر 2017م الرابط http://www.adelelsayd.com/media3149.html رابط مباشر 📥🔊 https://archive.org/download/adelelsayd.khotab/2017-10-06_el4ahed.mp3 الصفحة الرئيسية لخطب الشيخ على الأرشيف https://archive.org/details/adelelsayd.khotab •┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈• 🌐 الحسابات الرسمية لفضيلة الشيخ أبى يوسف عادل السيد المصري ▫️حفِظَهُ الله تعالى▫️ ▪️الموقع : http://www.adelelsayd.com ▪️تيليجرام : https://t.me/adelelsayd ▪️تويتر : https://twitter.com/elshikhadel ▪️البث المباشر : http://mixlr.com/adelelsayd ▪️فايسبوك: https://fb.com/elshikhadelelsayd ▪️ هاشتاج - وسم- : #الشيخعادلالسيد •┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈•

خبر هام يعتذر فضلية الشيخ الوالد حسن بن عبدالوهاب البنّا عن درس غدا (القول المفيد) وكذلك فضيلة الشيخ عادل السيد عن درس غدا (صفة صلاة النبي ؛والعقيدة الطحاوية)

قال الله تعالى :- (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ.....َ) [سورة المائدة 8] قال الشيخ عادل السيد - سدده الله - :- المبتدع بما فيه يكفيه. وقال فى درس سابق أيضاً :- أهل السنة أعلم الناس بالحق وارحم الناس بالخلق؛ ليس لكونه مبتدع؛ فشرد به!!. #الشيخ_عادل_السيد

🔘 علاج الوسواس عن عُثْمَانَ بْن أَبِي الْعَاصِ رضي الله عنه أنه أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَ صَلَاتِي وَقِرَاءَتِي يَلْبِسُهَا عَلَيَّ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خَنْزَبٌ ، فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْهُ وَاتْفِلْ عَلَى يَسَارِكَ ثَلَاثًا ) قَالَ : فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَهُ اللَّهُ عَنِّي . رواه مسلم قال النووي - رحمه الله - : " وفي هذا الحديث استحباب التعوذ من الشيطان عند وسوسته مع التفل عن اليسار ثلاثا ، ومعنى يلبسها : أي : يخلطها ويشككني فيها . ومعنى : حال بيني وبينها ، أي : نكدني فيها ومنعني لذتها والفراغ للخشوع فيها " ا هـ . وكثيرا انصح من ابتلي بالوسواس بكتاب إغاثة اللهفان فيه جزء ذم الموسوسين الدرس العاشر من شرح كتاب الإمام الألباني صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم لفضيلة الشيخ عادل السيد. #الشيخ_عادل_السيد

💐 من فوائد شرح كتاب الإمام الألباني صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم لفضيلة الشيخ عادل السيد - سدده الله-. قَالَ صلى اللهُ عليه وسلم “تَعَلَّمُوا كِتَابَ اللهِ وَتَعَاهَدُوهُ وَتَغَنَّوْا بِهِ فَوَالَّذي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْمَخَاضِ في الْعُقُلِ” رَوَاهُ أَحْمَدُ صححه الألباني. قَوْلُهُ “تَعَاهَدُوهُ” أَيِ الْزَمُوهُ وَقَوْلُهُ “تَغَنَّوْا بِهِ” أَيِ اقْرَأوهُ بِتَحْزِينٍ وَتَرْقِيقٍ مَعَ مُرَاعَاةِ تَصْحيحِ الْقِرَاءَةِ وَأَحْكَامِ التَّجْويدِ، وَقَوْلُهُ “تَفَلُّتًا” أَيْ ذَهَابًا، وَالْمَخَاضُ النُّوقُ الْحَوَامِلُ، وَالْعُقُلُ جَمْعُ عِقَالٍ وَهُوَ مَا يُرْبَطُ بِهِ البعير. #الشيخ_عادل_السيد الدرس العاشر ترتيل القراءة وتحسين الصوت بها http://mixlr.com/adelelsayd

تفسير سورة الكهف لفضيلة الشيخ عادل السيد من الآية رقم 19 إلي الآية رقم 20 الرابط http://www.adelelsayd.com/media3305.html رابط مباشر 📥🔊 https://archive.org/download/adelelsayd.com.tafseer.elkahf/019_020.mp3 الصفحة الرئيسية لتفسير سورة الكهف على الأرشيف، تضاف الدروس تباعا.ً https://archive.org/details/adelelsayd.com.tafseer.elkahf •┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈• 🌐 الحسابات الرسمية لفضيلة الشيخ أبى يوسف عادل السيد المصري ▫️حفِظَهُ الله تعالى▫️ ▪️الموقع : http://www.adelelsayd.com ▪️تيليجرام : https://t.me/adelelsayd ▪️تويتر : https://twitter.com/elshikhadel ▪️البث المباشر : http://mixlr.com/adelelsayd ▪️فايسبوك: https://fb.com/elshikhadelelsayd ▪️ هاشتاج - وسم- : #الشيخ_عادل_السيد •┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈• ً

قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((فإن لكل عابد شرة، ولكل شرة فترة، فأما إلى سُنَّة، وأما إلى بدعة، فمن كانت فترته إلى سُنَّة فقد اهتدي، ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد هلك) رواه أحمد وابن حبان فى صحيحه قال الشيخ عادل السيد - حفظه الله - ؛ لذلك حذر أهل السنة من البدع لأنها مهلكة. شرح صفة الصلاة للإمام الألباني المجلس التاسع. #الشيخ_عادل_السيد

خطبة لفضيلة الشيخ عادل السيد بعنوان حسن الخاتمة بين الاجتهاد والتوفيق بتاريخ 24 من ذي الحجة 1438هـ الموافق 15 من سبتمبر 2017م الرابط http://www.adelelsayd.com/media3146.html رابط مباشر 📥🔊 https://archive.org/download/adelelsayd.khotab/2017-09-15_el5atema.mp3 •┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈• 🌐 الحسابات الرسمية لفضيلة الشيخ أبى يوسف عادل السيد المصري ▫️حفِظَهُ الله تعالى▫️ ▪️الموقع : http://www.adelelsayd.com ▪️تيليجرام : https://t.me/adelelsayd ▪️تويتر : https://twitter.com/elshikhadel ▪️البث المباشر : http://mixlr.com/adelelsayd ▪️فايسبوك: https://fb.com/elshikhadelelsayd ▪️ هاشتاج - وسم- : #الشيخ_عادل_السيد •┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈•

تفسير سورة الكهف لفضيلة الشيخ عادل السيد من الآية رقم 17 إلي الآية رقم 18 الرابط http://www.adelelsayd.com/media3304.html رابط مباشر 📥🔊 https://archive.org/download/adelelsayd.com.tafseer.elkahf/017_018.mp3 الصفحة الرئيسية لتفسير سورة الكهف على الأرشيف، تضاف الدروس تباعا.ً https://archive.org/details/adelelsayd.com.tafseer.elkahf •┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈• 🌐 الحسابات الرسمية لفضيلة الشيخ أبى يوسف عادل السيد المصري ▫️حفِظَهُ الله تعالى▫️ ▪️الموقع : http://www.adelelsayd.com ▪️تيليجرام : https://t.me/adelelsayd ▪️تويتر : https://twitter.com/elshikhadel ▪️البث المباشر : http://mixlr.com/adelelsayd ▪️فايسبوك: https://fb.com/elshikhadelelsayd ▪️ هاشتاج - وسم- : #الشيخ_عادل_السيد •┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈• ً

ارسل إلينا احد الاخوة هذة الرسالة :- سألت الشيخ عادل السيد عن علاج مرض الوسواس فأرشدني الي شرح كتاب ذم الموسوسين والتحذير من الوسوسة فكان سببا فى رفع البلاء فجزى الله شيخنا خير الجزاءً

شرح_كتاب_ذم_الموسوسين_والتحذير_من.pdf1.58 MB

(من فوائد دورة منهج الأنبياء) ٢٥٩-إذا أردت أن تنقد أحدا،فعليك بكلامه،وكتاباته-التوثيق-،ولا تعتمد على ما ينقل عنه-العلامة الربيع أنموذجا-. ٢٦٠-قال أبو الأعلى المودودي:"لعله قد تبين لكم من كتاباتنا،ورسائلنا أن غايتنا النهائية التي نقصدها من وراء ما نحن بصدده الآن من الكفاح إنما هي إحداث الانقلاب في القيادة".(منهج الأنبياء ص١٤٠،نقلا عن الأسئلة الأخلاقية الحركة ص١٦) هذا اعتراف صريح بالغاية التي يربى عليها الشباب عند أبي الأعلى،ومن سار على نهجه؛كسيد قطب،وأنهم لا ينظرون إلى منهج الأنبياء،وجروا على المسلمين بأفعالهم العداء. وهذا الاعتراف يقطع الطريق على كل من يدافع عن هؤلاء الخونة-بباطل،أو بإحسان ظن". ٢٦١-قال أبو الأعلى المودودي:"ما نبتغي الوصول إليه،والظفر به في هذه الدنيا أن نطهر الأرض من أدناس قيادة الفسقة الفجرة،وسيادتهم،ونقيم فيها نظام الإمامة الصالحة الراشدة".(المصدر السابق) جعل الغاية العظمى إزالة الحكام،وخالف منهج الأنبياء في أن الغاية هي إقامة التوحيد،ونبذ الشرك في الأنام،وحصر النجاسة،والشر في القيادة،وجهل أن النجاسة،والشر في شرك العبادة. ولجهله-وجهل أمثاله-لم يفهم أن الخلافة الراشدة ليست غاية،وإنما هي ثمرة. ٢٦٢-قال أبو الأعلى المودودي:"فهذا السعي،والكفاح المتواصل نراه أكبر،وأنجح وسيلة موصلة إلى نيل رضى الرب تعالى،وابتغاء وجهه الأعلى في الدنيا،والآخرة".(المصدر السابق). وهذا من القول على الله بغير علم!! ٢٦٣-الفرق،والجماعات،والمخالفون يحملون الحكام كل بلاء وقع للأمة،وينظرون لأنفسهم بعين الكمال،والتمام. ٢٦٤-الفرق،والجماعات،والمخالفون لا يهتمون بمن يدخل في صفوفهم،حتى وإن خالفهم في العقيدة طالما أنه سيعاونهم على الوصول إلى غايتهم؛ودليل ذلك ما نقله العلامة الربيع-حفظه الله-عن مجلة(جنك)الباكستانية،والتي أجرت حوارا مع نائب أمير الجماعة الإسلامية في كراتشي البروفسير غفور أحمد-٢٥ إبريل١٩٨٤-،وجاء فيه على لسانه:"............أما موضوع عقائد الجماعة الإسلامية،فإن فيها أفرادا من أهل الحديث،والديوبنديين،والشيعة،والبريلويين،وأنا أيضا بريلوي،وكون المرء بريلويا لا يمنع الانضمام إلى الجماعة الإسلامية"(منهج الأنبياء ص١٤٣). قلت:أهل الحديث في نظره هم من يعملون بالحديث،لا من يحملون منهج الأنبياء،وهذا ما يفعله الإخوان من نسبة التكفيريين إلى السلفية؛ليوهموا الناس أن جميع التيار الديني معهم. ٢٦٥-أخذت الجماعة الإسلامية في مصر اسمها من الجماعة الإسلامية في الهند،وباكستان،وهذا قبل أن تنقسم إلى أقسام. ٢٦٦-أصل الخلاف عند الفرق،والجماعات،والمخالفين هو السياسة،وليس الدين؛فقد جاء في نص الحوار السابق:".....ولكن على الجماعات الدينية أن لا تجعل الدين وسيلة للخلافات،والتفرقة".(المصدر السابق). ٢٦٧-يكلف الأفراد في الفرق،والجماعات،وعند المخالفين بما لم يكلف به الأنبياء أتباعهم. ٢٦٨-الفرق،والجماعات،والمخالفون لا يستدلون على مسائلهم بكتاب،أو سنة،وإنما بأقوال،وأحلام،وأوهام،و........ ٢٦٩-الفرق،والجماعات،والمخالفون لا علاقة لهم حقيقة بالعلم الشرعي-وإن زعموا-. ٢٧٠-أهل الباطل لا يأتون بجديد،وإنما هي شبهات عمن قبلهم،وأهل الحق ردودهم حاضرة عمن سبقهم؛ومثاله ما نقله العلامة الربيع-حفظه الله-عن شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله رحمة واسعة-في رده على الرافضي ابن المطهر الحلي،فقد أتى أبو الأعلى المودودي بشبهات ابن المطهر،وأتى العلامة الربيع برد ابن تيمية. ٢٧١-من أوجه رد ابن تيمية-رحمه الله-على الرافضي ابن المطهر الحلي،وهي هي ردود على أبي أعلى المودودي،وسيد قطب-في زعمهم أن الإمامة غاية الدين الحقيقية،ومسألة المسائل في الحياة الإنسانية،وأصل أصولها-: أ-قائل هذا كاذب بإجماع المسلمين-سنيهم،وشيعهم-،بل هو كفر؛فإن مسألة الإيمان بالله،ورسوله أهم من مسألة الإمامة،وهذا معلوم بالاضطرار من دين الإسلام،والكافر لا يصير مؤمنا حتى يشهد أن لا إله إلا الله،وأن محمدا رسول الله. ب-لو كان الأمر كما زعموا،لكان يجب على النبي-صلى الله عليه وسلم-بيانها لأمته،كما بين لهم أمر الإيمان بالله،واليون الآخر،وتوحيده،ونهاية مسألة الإمامة أن تكون كبعض الواجبات ،(وليست)أشرف مسائل المسلمين،وأهم مطالب الدين. ج-لم يكن النبي-صلى الله عليه وسلم-يشترط العلم بالإمامة لمن أسلم،ولو كانت الإمامة ركنا في الإيمان لا يتم إيمان أحد إلا به،لوجب أن يبينه-صلى الله عليه وسلم-بيانا عاما قاطعا للعذر،كما بين الشهادتين. (منهج الأنبياء ص١٥٠:ص١٥٧بتصرف). أبو الحسن/وليد بغدادي.