کانال کانون آزاد اندیشان
前往频道在 Telegram
کانال کانون بی خدایان و ندانم گرایان برای بیان دیدگاه های بیخدایان و ندانم گرایان ساخته شده است . گروه اصلی : ♦️https://t.me/joinchat/AAAAAEQ6R7yDmofC-YhE5A گروه چت : ♦️https://t.me/joinchat/BlFEfkM5kbQDbC0ZfDENag
显示更多7 153
订阅者
无数据24 小时
-247 天
-13730 天
帖子存档
🔴 هزینهٔ دشمنی با اسرائیل را چه کسی میپردازد؟
سالهاست جمهوری اسلامی تقابل با اسرائیل و گسترش نفوذ منطقهای را از اولویتهای خود قرار داده است.
اما مردم حق دارند بپرسند:
این سیاست، در برابر هزینهای که از زندگی ما گرفته، چه دستاوردی برای امنیت و رفاه ما داشته است؟
ابعاد مالی این انتخاب ها کوچک نیست.
🔺 وزارت خزانه داری آمریکا در سال دوهزار و هجده، حمایت ایران از حزبالله را سالانه بیش از ۷۰۰ میلیون دلار برآورد کرد. این برآورد دولت آمریکاست، نه صورتحساب شفاف و منتشر شدهٔ جمهوری اسلامی.
🔺 در پروندهٔ هستهای هم هزینه فقط ساخت تأسیسات نیست. پژوهش مشترک کارنگی و فدراسیون دانشمندان آمریکا در سال ۲۰۱۳، درآمد نفتی و سرمایه گذاری خارجی از دست رفته در ارتباط با این پرونده را بیش از ۱۰۰ میلیارد دلار برآورد کرده بود؛ رقمی که بیانگر خسارت اقتصادی است، نه بودجهٔ مستقیم برنامهٔ هستهای.
🔺امروز، جنگ و تحریم در کنار سوء مدیریت « بخوانید مدیریت هیئتی » و کمبود آب و انرژی، فشار بیشتری بر اقتصاد ایران وارد کردهاند. بانک جهانی از اختلال شدید در فعالیت اقتصادی، آسیب به زیرساخت ها و تضعیف سرمایه گذاری گزارش میدهد.
برای مردم، این وضعیت یعنی فرصتهای شغلی کمتر و تأمین زندگی دشوارتر.
🔺این هزینه حتی وارد اتاق درمان شده است.
دیده بان حقوق بشر مستند کرده که تحریم های بانکی آمریکا، با وجود معافیت رسمی دارو، دسترسی بیماران ایرانی به بعضی داروهای ضروری را مختل کردهاند؛ از جمله کمبود داروهای شیمیدرمانی برای کودکان مبتلا به سرطان.
برای خانوادهای که دنبال داروی فرزندش میگردد، این موضوع یک بحث انتزاعی دربارهٔ «اقتدار» نیست؛ مسئله، ادامهٔ درمان است.
هیچ شعار سیاسی یا مذهبی نباید تصمیمهای حکومت را از پرسش و حساب کشی معاف کند.
چرا #مردم_ایران باید هزینهٔ انتخاب هایی را بدهند که در تعیین و ادامهٔ آن ها نقش و یا منافعی ندارند؟
#آرش_تفرشی
🔴 https://t.me/canoon_aa/6046
🔴 قمار بیانتها همین است:
هر اتفاقی بیفتد، اسمش را برد بگذاریم.
دعا برآورده شود، میگویند لطف خدا بود.
برآورده نشود، میگویند حتماً حکمتی داشت.
رنج تمام شود، معجزه است.ادامه پیدا کند، امتحان الهی است.
پاداشی هم در این زندگی نباشد، وعدهاش به جهان پس از مرگ منتقل میشود.
اما اگر هر نتیجهای تأیید همان باور است، چه اتفاقی باید بیفتد تا احتمال بدهیم اشتباه کردهایم؟
در پژوهش های شناختی ، به تمایل ما برای تفسیر شواهد به نفع باورهای قبلی ، « #سوگیری_تأییدی » میگویند.
هیچکدام از ما هم از آن مصون نیستیم.
مسئله، سرزنش انسانی نیست که زیر فشار زندگی به دعا پناه میبرد. پرسش این است:
وقتی هر زخمی را امتحان و هر محرومیتی را مصلحت مینامیم، آیا هنوز میپرسیم چه چیزی این رنج را ساخته و چه چیزی میتواند آن را کم کند؟
تحمل رنج ، به خودی خود ، درستی هیچ باوری را ثابت نمیکند. همان طور که امید به جبران، به معنای جبران شدن نیست.
در قماری که باخت هایش همیشه برد نامیده میشوند، چه زمانی میتوان حساب کرد واقعاً چه چیزی به دست آوردهایم و چه چیزی از دست دادهایم؟
#آرش_تفرشی
🔴 احترام به عقاید و مقدسات دیگران به این معنی نیست که من هم باید مطابق آن قوانین زندگی کنم.
اگر کسی روزه یا حجاب را واجب میداند، حق دارد به آن پایبند باشد؛ اما این اعتقاد به او حق نمیدهد برای غذا خوردن یا لباس پوشیدن دیگران تعیین تکلیف کند.
دیگران هم به اندازهٔ او حق انتخاب دارند.
مادهٔ ۱۸ میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی همین حق را به رسمیت میشناسد:
🔺 هرکس میتواند باور مذهبی داشته باشد یا نداشته باشد و نباید به پذیرش آن مجبور شود.
مادهٔ ۷ هم مجازاتهای بیرحمانه، غیرانسانی و تحقیرآمیز را ممنوع میکند.
نام مذهب و یا دستور خدا که روی یک مجازات غیرانسانی گذاشته شود، درد کسی که آن را تحمل میکند را کمتر نمیکند.
کسی که زیر تهدید، شلاق، زندان و جریمه اطاعت میکند، لزوماً قانع نشده؛ شاید فقط میخواهد در مقابل ضربهٔ بعدی از خود محافظت کند.
او هم زندگی، احساس و عقیدهٔ خودش را دارد.
چرا باید برای در امان ماندن از آزار، طوری زندگی کند که دیگری (جمهوری اسلامی) درست میداند؟
نمیتوان گفت رستگاری کسی را میخواهیم، اما درد، عقیده و اختیارش را نادیده بگیریم.
در آخر یک سؤال همچنان بیپاسخ مانده است:
این رسالت را چه کسی به ما داده که چندین میلیون انسان را به گروگان بگیریم؟!
#آرش_تفرشی
🔴 https://t.me/canoon_aa/6041
🔴 احمدینژاد در مراسم سنگزدن به شیطان در عربستان، سال ۱۳۸۶
همان کسی که مورد اعتماد خامنهای بود و نظرش به نظر «آقا» نزدیکتر بود
اما بعدها به «مأمور موساد» از آب درآمد !
این هم عاقبت آنهمه بصیرت در تشخیص دوست و دشمن.
🔴 در منطق این حلقه، کسی که محمد را بهعنوان پیامبر نپذیرد، مسلمان محسوب نمیشود و «کافر» است.
اگر قبلاً مسلمان بوده و بعد از اسلام خارج شود، « #مرتد » شناخته میشود.
♦️مرتد فطری: کسی که پدر یا مادرش مسلمان بوده و بعد از اسلام خارج شده؛ برای مرد، در فقه سنتی شیعه حکم قتل مطرح شده است.
♦️مرتد ملی: کسی که غیرمسلمان به دنیا آمده، بعد مسلمان شده و دوباره از اسلام برگشته؛ ابتدا فرصت توبه دارد و در صورت نپذیرفتن، برای مرد حکم قتل مطرح شده است.
♦️زن مرتد: در فقه امامیه معمولاً کشته نمیشود و حبس و الزام به توبه برای او مطرح است.
♦️انکار اصول یا ضروریات دین: انکار خدا، نبوت یا برخی ضروریات دین میتواند موجب ارتداد شود.
♦️سبّ محمد یا مقدسات: در بعضی منابع فقهی میتواند موجب عنوان کفر یا ارتداد شود
🔴 در فلسفه علم مفهومی داریم به نام «#ابطالپذیری» (Falsifiability#)؛ یعنی یک ادعا زمانی ارزش بررسی دارد که پیش از آزمون مشخص باشد چه نتیجهای میتواند آن را باطل کند.
اما در نگاه سنتی به درمان، با #مغالطه «توجیه پس از وقوع» (Post-hoc justification) مواجهیم …
یعنی سیستمی که هیچ داده ای نمیتواند ادعایش را زیر سوال ببرد:
♦️ بیمار شفا پیدا کند؟
معجزه و قدرت فرابشری است
.
♦️ بیمار فوت کند؟
خطای پزشک است، یا حکمت و قسمتی بوده که ما نمیدانیم!
مشکل این تحلیل فقط نادیده گرفتن زحمت کادر درمان نیست؛ مسئله عمیقتر این است که قواعد بازی طوری تعریف شده که امکان باخت برای ادعای اولیه وجود ندارد.
وقتی تمام بردهای فنی به نام یک طرف ثبت شود و تمام ریسک ها و باخت ها به حساب پزشک نوشته شود، دیگر با یک آزمون منصفانه یا تحلیل منطقی طرف نیستیم.
#آرش_تفرشی
🔴 سوال اینجاست:
اگر منبع همه این ادیان یک «خدای واحد» است، چرا هر کدام دیگری را باطل، گمراه و مستحق عذاب میدانند؟
مشکل از جایی شروع میشود که انسانها ادعا کردند « تمام #حقیقت » پیش آنهاست و بقیه در اشتباهند.
وقتی دین به جای رشد فکری، تبدیل به ابزار انحصارطلبی میشود، تعصب جای عقلانیت را میگیرد. تا زمانی که این نگاه که «فقط ما درست میگوییم» وجود داشته باشد، این چرخه تناقض و بیتحملی ادامه خواهد داشت.
