القناة الكتابية للشيخ أبي حمزة حسن بن محمد باشعيب الحضرمي

فإذا سلَّم القاتلُ نفسَه طوعًا واختيارًا إلى الولي ندمًا على ما فعل وخوفًا من الله وتوبة نصوحًا يسقط حق الله بالتوبة، وحق الولي بالاستيفاء أو الصلح أو العفو. وبقي حق المقتول، يعوضه الله عنه يوم القيامة عن عبده التائب المحسن، ويصلح بينه وبينه، فلا يبطل حقُّ هذا، ولا تَبطل توبةُ هذا". اهـ الجواب الكافي (ص102) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: لماذا ذكر الشيخ محمدبن عبدالوهاب رحمه الله في كتاب التوحيد أحاديث ضعيفة 📖 الاجــــابة: لعلها والله أعلم في نظره واجتهاده صحيحة أو تبع مَن سبقه ممن صححها أو حسنها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: أم زوجتي هل تكون أمها التي هي جدة زوجتي محرما لي 📖 الاجــــابة: نعم محرم لك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: زادكم الله علما وفضلا: هناك أخ راعي، عنده حيوانات من بهيمة الأنعام تقتل وتؤكل من قبل حيوانات مفترسة. ويسأل إذا كان مسموحا له باستخدام جهازا يقلد أصوات هذه الحيوانات المفترسة، فيخدعهم ويغريهم نحوه، وليمكنه بعد ذلك إطلاق النار وقتلهم ببندقية 📖 الاجــــابة: لا بأس والله أعلم من باب (ما آذى طبعًا قُتِل شرعًا) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: حفظكم الله ورعاكم؟ هل بول وروث الميتة طاهر على عموم أدلة طهارة بول وروث الحيوانات؟ بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: بل لها حكم الميتة وهو النجاسة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: حفظكم الله ورعاكم؟ يقول سائل: الذي والداه غير مسلمين، هل يقول الدعاء (رب ارحمهما كما ربياني صغيرا) 📖 الاجــــابة: إذا ماتا على الكفر لا يجوز له الدعاء لهما بالرحمة والمغفرة لقوله تعالى (مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائل من البادية يسأل عن كيفية زكاة الغنم هل تحسب كلها صغاراً وكبارا وإذا كانت الغنم حق عدة أسر وترعى مع بعض وتبيت مع بعض والفحل واحد هل تخرج زكاة على الجميع أو كل أسرة تخرج زكاة غنمها على حده؟ 📖 الاجــــابة: نصاب الغنم يبدأ بالأربعين فإذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ إلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ففيها شَاةٌ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ إلَى مِائَتَيْنِ، فَفِيهَا شَاتَانِ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَتَيْنِ إلَى ثَلَاثِمِائَةٍ، فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِمِائَةٍ، فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وإذا كان يسرحن جميعًا ويرجعن جميعًا ويرعين كلهن في شعب واحد ولها مأوى واحد فهي خلطة أوصاف تعامل كالمال الواحد في الزكاة وتحسب كلها صغارها وكبارها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة الهندية (المليبارية) : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الخميس ٢٦ محرم لِعامِ ١٤٤٦ 🍃قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز أن يسمي الشخص ابنه كليبا؟ 📖 الاجــــابة: لا مانع والله أعلم وهو اسم الصحابي كليب الجهني رضي الله عنه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا ما الصحيح في اسم كلاب يكون بالكسر أو بضم ولو قلتها بالضم يكون فيه اشكال أفتونا مأجورين 📖 الاجــــابة: كَلاب بالفتح مصدر كُلِب وكُلاب بالضم اسم واد أو جبل وكِلاب بالكسر جمع كَلْب وكلها بتخفيف اللام ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: في حديث صلة الرحم. في البخاري: قوله صلى الله عليه وسلم: فأخذت بحقو الرحمن وقالت هذا مقام العائذ بك ... قال الحافظ في الفتح: والمعنى على هذا صحيح مع اعتقاد تنزيه الله عن الجارحة. قال الطيبي: هذا القول مبني على الاستعارة التمثيلية كأنه شبه حالة الرحم وما هي عليه من الافتقار إلى الصلة والذب عنها بحال مستجير يأخذ بحقو المستجار به، ثم أسند على سبيل الاستعارة التخييلية ما هو لازم للمشبه به من القيام فيكون قرينة مانعة عن إرادة الحقيقة، ثم رشحت الاستعارة بالقول والأخذ وبلفظ الحقو فهو استعارة أخرى،... هل تأويل الحافظ صحيح بأن الحقو.. هو الإزار.. مع تنزيه الله عن الجارحة.. وكذلك قول الطيبي بأنه استعارة تمثيلية... 📖 الاجــــابة: الحقو موضع شد الإزار وقد يتوسعون فيطلقونه على الإزار وتأويل الحافظ والطيبي غير صحيح والصحيح ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "هذا الحديث في الجملة من أحاديث الصفات التي نص الأئمة على أنه يمر كما جاء، وردوا على من نفى موجبه". ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: مأموم نسي قراءة الفاتحة مع الإمام سواء في الجهرية او السرية ماذا عليه 📖 الاجــــابة: فاتته هذه الركعة وعليه أن يتمها بعد سلام الإمام لأن الفاتحة ركن في الصلاة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل السنن الرواتب من ذوات الأسباب فتجوز في أوقات الكراهة 📖 الاجــــابة: تعني قضاءها؟ الجواب: نعم فقد قضى النبي صلى الله عليه وسلم راتبة الظهر بعد العصر وهو وقت كراهة أما أداؤها فكلها في أوقات غير مكروهٍ الصلاة فيها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: النهي عن صلاة النافلة يدخل بعد دخول وقت العصر ام بعد اداء فريضة صلاة العصر الى غروب الشمس وكذلك الفجر 📖 الاجــــابة: يبدأ بعد صلاة العصر والفجر كذلك إلّا أنه نُهِيَ عن الزيادة فيه على الركعتين بعد دخول الوقت إلى الفريضة لحديث أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رضي الله عنه، أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ». متفق عليه وحديث يَسَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَآنِي ابْنُ عُمَرَ وَأَنَا أُصَلِّي، بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، فَقَالَ: يَا يَسَارُ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ نُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ، فَقَالَ: «لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ، لَا تُصَلُّوا بَعْدَ الْفَجْرِ إِلَّا سَجْدَتَيْنِ». أخرجه أحمد، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز تقبيل الحجر الأسود ولمس الركن اليماني استقلالاً من غير طواف؟ 📖 الاجــــابة: لم يؤثر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قبل الحجر أو استلم الركن اليماني في غير طواف لكن ثبت عن ابن عمر فعله والأحرى ترك ذلك والله تعالى أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: من قتل نفساً عمداً أو بغير عمد أو شبه عمد وأقيم عليه القصاص هل تسقط عنه عقوبة الآخرة 📖 الاجــــابة: قال ابن القيم رحمه الله: "والتحقيق في المسألة: أن القتل يتعلق به ثلاثة حقوق: حق لله، وحق للمظلوم المقتول، وحق للولي.

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الاربعاء ٢٥ محرم لِعامِ ١٤٤٦ 🍃قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ عندنا مسجد قريب لكن القائم على المسجد من اهل البدع ويطعن في الصحابة، صرت أكره الصلاة بعده، وفيه مسجد بعيد مني ومعي محل لا استطيع الذهاب اليه الا في صلاة الفجر وقت الفراغ ماذا يلزمني هل اصلي بعد هذا والصبر ام اصلي في البيت، افتونا بارك الله فيكم 📖 الاجــــابة: لا يجوز الصلاة خلف هذا الزنديق الذي يسب الصحابة رضوان الله عليهم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: فيه عامل كان يشتغل عند تاجر في السعودية وكان العامل ياخذ فلوس اذا احتاج بدون علم صاحب الشغل علما ان المبلغ حاجة بسيطة بس مش عارف بالضبط كم المبلغ وصاحب الشغل معه شريك يمني يعني يقدر يوصل لليمني ولكن لا يريد العامل أحدا يعرف والان العامل ظروفه صعبه جدا كيف يسوي 📖 الاجــــابة: يجب عليه أن يرد الحق إلى أهله بطريقة أو بأخرى ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: لماذا ذكر الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله في كتاب التوحيد أحاديث ضعيفة 📖 الاجــــابة: لعلها في نظره واجتهاده صحيحة بناءً على حكم غيره ممن سبقه والله تعالى أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: أخ يعمل كمسؤول توظيف، مهمته هي توظيف موظفين لشركة، ثم يقوم هؤلاء الموظفون بالبحث عن زبائن وعرض العروض التجارية عليهم، وعندما يوافق أحد الزبائن، يأتي المدير لإبرام عقد يحتوي على فوائد ربوية في الأصل وقد يزيلها المدير أحيانا. فهل الأخ مسؤول التوظيف له إثم في البحث عن موظفين وفي نهاية المطاف قد يحصل عقد ربوي مع الزبون أم ليس له دخل؟ 📖 الاجــــابة: لا يجوز العمل مطلقًا في هذه الشركة التي تتعامل بالربا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا امرأة صلت صلاة العصر بنية الظهر ناسية مع انها قد صلت الظهر هل عليها اعادة صلاة العصر 📖 الاجــــابة: نعم عليها الإعادة لأنها لم تصلِّ العصر (إنما الأعمال بالنيات) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائل يقول: أنا في شركة وداخل السكن اللي انا فيه حاطين غرفة صغيرة مسجد للعمال وقريب السكن مسجد عام هل تجوز صلاتي في مسجد السكن؟ 📖 الاجــــابة: إذا كان هذا المسجد له إمام راتب وتقام فيه الصلوات الخمس ويؤذن لها في أوقاتها فلا حرج والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: متى تبدأ المرأة العدة عن زوجها المتوفى؟ 📖 الاجــــابة: من يوم وفاته ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يشترط في الرجعة الإشهاد؟ 📖 الاجــــابة: يستحب ولا يشترط لقوله تعالى (فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة الهندية (المليبارية) : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

فإنّ صلاته في الليل والنهار محفوظة عليه الصلاة والسلام، وقد رواها الثقات والأثبات في الصحيحين وغيرهما، ولم يحفظ عنه عليه الصلاة والسلام أن صلى هذه الصلاة؛ فوجب على أهل الإيمان أن يردوا ما خالف الأدلة المعروفة إلى الأدلة المعروفة، فالأدلة المعروفة الثابتة دالة على صفة صلاته عليه الصلاة والسلام وأنْ ليس فيها هذه التسبيحات المذكورة، بل هذه انفردت بها هذه الرواية، فالصواب أنها شاذة المتن ضعيفة الأسانيد؛ فلا ينبغي التعويل عليها، ولا العمل بها، وإنْ صححها بعض المتقدمين، وبعض المتأخرين، لكن العمدة في هذا أنّ كل متن يخالف الأحاديث الصحيحة -وإن صح سنده- فإنه يعتبر شاذًا، فكيف إذا كان الإسناد معلولًا". اهـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز قبول الهدية المالية من شخص يعمل بائع ومن ضمن المبيعات التي يبيعها دخان 📖 الاجــــابة: الأفضل ألّا تقبلها زجرًا له وإن قبلتها لا إثم عليك وإنما الإثم على الكاسب لهذا المال الحرام ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز للمرأة لبس البنطلون امام الزوج فقط 📖 الاجــــابة: البنطلون المعروف بصفته ليس من لباس المسلمين لا للرجال ولا للنساء ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز إذا صليت المغرب والعشاء جمعا ولم نصلي سنة المغرب بعد المغرب هل يجوز لي ان اصليها بعد أن نجمع المغرب والعشاء سنة المغرب وسنة العشاء افيدوني جزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: نعم يجوز والله أعلم وتكون سنة المغرب قضاءً ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل صحيح أنَّ صلاة الخسوف والكسوف لها سبع تكبيرات مثل صلاة العيد 📖 الاجــــابة: غير صحيح ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة الهندية (المليبارية) : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الثلاثاء ٢٤ محرم لِعامِ ١٤٤٦ 🍃قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: أحاديث الأربعين النووية هل كلها صحيحة 📖 الاجــــابة: ليس كذلك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا الفاضل يقول السائل ما حال كتاب ابن غنّام الذي طبع بإذن من الإمام محمد بن عبدالوهاب النجدي 📖 الاجــــابة: هذا الكتاب معتمد عند علماء نجد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا الفاضل يقول المتصوفة أن سب الصحابة ليس كفراً وإنما هو فسوق لقوله صلى الله عليه وسلم "سباب المسلم فسوق وقتاله كفر" 📖 الاجــــابة: هذه تسلية من الصوفية لإخوانهم الشيعة الروافض ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: إذا رمى مسلم كافراً بفاحشة ولم يقم عليه البينة فهل يقام على المسلم حد القذف؟ 📖 الاجــــابة: لا يقام على المسلم الحد ولكن يعزَّر ويؤدَّب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: إذا نويت قطع الوضوء ثم تركت مثلا تريد تذهب إلى الخلاء وتركت هل ينتقض الوضوء؟ 📖 الاجــــابة: لا ينتقض والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم صلاة التسابيح؟ 📖 الاجــــابة: ورد فيها أحاديث كلها شديدة الضعف وأمثلها حديث ابن عباس أخرجه أبو داود وابن ماجه وابن خزيمة والطبراني وغيرهم من طريق موسى بن عبد العزيز العدني عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعًا وقد أُنكِرَ هذا الحديث على موسى العدني كما في ميزان الاعتدال للذهبي وأعله ابن المديني بالوقف على عكرمة وحكم عليه الحافظ ابن حجر بالشذوذ في سنده وبالغرابة في متنه قال رحمه الله في التلخيص الحبير: "والحق أنّ طرقه كلها ضعيفة، وإنْ كان حديث ابن عباس يقرب من شرط الحسن، إلا أنّه شاذ لشدة الفردية فيه، وعدم المتابع والشاهد من وجه معتبر، ومخالفة هيئتها لهيئة باقي الصلوات، وموسى بن عبد العزيز وإنْ كان صادقًا صالحًا، فلا يحتمل منه هذا التفرد، وللحديث طرق أخرى إلا أنها كلها ضعيفة". اهـ وقال النووي رحمه الله في شرح المهذب: "حديثها ضعيف، وفي استحبابها عندي نظر؛ لأنّ فيها تغييرًا لهيئة الصلاة". اهـ وقال ابن قدامة في المغني: فأمّا صلاة التسبيح، فإنّ أحـمد قال: ما تعجبني، قيل له: لِمَ؟، قال: ليس فيها شيء يـصح، ونفض يده كالمنكر". اهـ وقالَ التِّرْمِذِيّ رحمه الله في جامعه: "قد رُوِيَ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم غيرُ حَدِيث فِي صَلَاة التَّسْبِيح، ولا يَصح مِنْهَا كَبِير شَيْء". اهـ وقال العقيلي رحمه الله في الضعفاء: "ليس في صَلَاةِ التَسْبِيحِ حَدِيثٌ يَثْبُتُ". اهـ وقال العجلوني في كشف الخفاء: "باب صلاة التسبيح لم يصح فيه حديث". اهـ وقال ابن العربي رحمه الله كما نقل عنه الحافظ في التلخيص: وقال ابن العربي: "ليس فيه حديث صحيح ولا حسن". اهث وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في منهاج السنة: "كل صلاة فيها الأمر بتقدير عدد الآيات أو السور أو التسبيح، فهي كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث، إلا صلاة التسبيح، فإنّ فيها قولين لهم، وأظهر القولين أنّها كذب، وإن كان قد اعتقد صدقها طائفة من أهل العلم، ولهذا لم يأخذها أحد من أئمة المسلمين، بل أحمد بن حنبل وأئمة الحديث كرهوها وطعنوا في حديثها، وأما مالك وأبو حنيفة والشافعي وغيرهم فلم يستحبوها بالكلية، ومن يستحبها من أصحاب الشافعي وأحمد وغيرهما فإنما هو اختيار منهم، لا نقل عن الأئمة". اهـ وقال الفيروزأبادي رحمه الله في رسالته "ما لم يثبت فيه حديث": "باب صلاة التسبيح لم يصح فيها حديث". اهـ وقال الشوكاني في السيل الجرار: "وكل مَن له ممارسة لكلام النَّبوة لا بد أن يجد في نفسه من هذا الحديث ما يجد، وقد جعل الله في الأمر سعة عن الوقوع فيما هو متردد ما بين الصحة والضعف والوضع، وذلك بملازمة ما صحَّ فعله أو الترغيب في فعله صحةً لا شك فيها ولا شبهة، وهو الكثير الطيب". اهـ وقال ابن باز رحمه الله في فتاويه: صلاة التسبيح حديثها شاذ غير صحيح، وأنّ المعتمد قول مَن قال: إنها غير صحيحة، وأنها موضوعة لا أساس لها من الصحة، وأسانيدها كلها معلولة، ومتنها شاذ منكر مخالف للأدلة الشرعية الثابتة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام.

هل يجوز أن تذكر الحديث عن رسول الله ﷺ لكن ليس بالنص وإنما تشرحه باسلوبك بنفس المعنى؟ 📖 الاجــــابة: نعم يجوز رواية الحديث بالمعني لكن هذا لا يكون إلا لمن يفقه مدلولات ومعاني الألفاظ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ حفظك الله عندنا مسجد فيه مصاحف زيادة على الحاجة وهناك مسجد يحتاج الى مصاحف فهل يجوز أن ناخذ من هذا لهذا وجزاك الله خيرا 📖 الاجــــابة: نعم يجوز حتى يحصل الانتفاع بهذا الوقف ويعود الأجر إلى صاحبه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائل يريد أن يخطب امرأة ويقول : هل يمكن إنشاء مجموعة على الوتساب بينه وبين المرأة ومحرمها للاستفصال؟ 📖 الاجــــابة: يقطع التواصل معها سدًّ للذريعة لأنها ما زالت أجنبية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ بارك الله فيك سائل يقول انه أراد ان يتزوج الزوجة الثانية فقالت له زوجته الأولى وهي في حالة غضب والله ان تزوجت الثانيه لن تقربني ولن اقربك ابدا تقصد بذلك الجماع وتزوج الثانية ولما أراد ان يأتي زوجته الأولى قالت له اني حلفت وامتنعت عن جماعة وهو يقول لها انا زوجك ولا يجوز لكِ ذلك فهل يعتبر هذا الحلف حلف وماذا عليهما جزاك الله خيرا؟ 📖 الاجــــابة: لا يجوز لها ذلك وعليها أن تكفر عن يمينها وتقرب من زوجها ويقرب منها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائلة تقول لقد استلمنا كعكًا بمناسبة الختان والعقيقة ولكنه اختلط بالأناشيد الدينية التي تحتوي على كلمات مخالفة للعقيدة ولم نحضر هذه المناسبات ولكن استلمنا الكعك في اليوم التالي هل يمكننا أكله؟ باراك الله فيكم 📖 الاجــــابة: كان ينبغي ألّا تستلموه زجرًا لهم أما أكله فحلال ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة الهندية (المليبارية) : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الاحد - الاثنين ٢٢-٢٣ محرم لِعامِ ١٤٤٦ 🍃قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: اذا صبغت المرأة راسها بالحناء وأتى وقت الصلاة، فكيف يكون مسح الراس 📖 الاجــــابة: قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ولو كان الرَّأس ملبَّداً بحنَّاء، أو صمغ، أو عسل، أو نحو ذلك فيجوز المسح؛ لأنه ثبت أنَّ النبيَّ صلّى الله عليه وسلّم كان في إحرامه ملبِّداً رأسَه، فما وُضع على الرَّأس مِنَ التَّلبيد فهو تابع له. وهذا يدلُّ على أن طهارة الرَّأس فيها شيء من التَّسهيل. وعلى هذا؛ فلو لبَّدت المرأة رأسها بالحِنَّاء جاز لها المسحُ عليه، ولا حاجة إلى أن تنقض رأسَها، وتَحُتُّ هذا الحنَّاء. وكذا لو شدَّت على رأسها حُليًّا وهو ما يُسمّى بالهامة، جاز لها المسحُ عليه؛ لأننا إِذا جوَّزنا المسح على الخمار فهذا من باب أَوْلَى. وقد يُقال: إن له أصلاً وهو الخاتم، فالرَّسول صلّى الله عليه وسلّم كان يلبس الخاتم ومع ذلك فإِنَّه قد لا يدخل الماءُ بين الخاتم والجلد، فمثل هذه الأشياء قد يُسامِحُ فيها الشَّرع، ولا سيما أن الرَّأس من أصله لا يجب تطهيرُه بالغسل، وإنما يطهرُ بالمسح، فلذلك خُفِّفَتْ طهارتُه بالمسح. اهـ من الشرح الممتع (1/96) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائل يقول صليت مع إمام في مصلى داخل مستشفى وبعد ما كبرت نظرت إلى عقبه في اسفل الرجل بعضه يابس وبعضه مبلل يعني غسل بعضه وبعضه لا، فهل صلاتي معه صحيحة 📖 الاجــــابة: بعد أن علمت بعدم صحة وضوئه فلا يصح الاقتداء به ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: حفظكم الله ياشيخ وبارك فيكم ما حكم اخذ المال من اجل تعليم القران الناس، وهل علي ذنب إذا اخذت المال افيدونا ماجورين 📖 الاجــــابة: لا بأس إن شاء الله أن يأخذ أجرًا على تعليم القرآن لما رواه البخاري عن ابن عَبَّاسٍ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَحَقُّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللَّهِ» وَقَالَ الشَّعْبِيُّ: «لاَ يَشْتَرِطُ المُعَلِّمُ، إِلَّا أَنْ يُعْطَى شَيْئًا فَلْيَقْبَلْهُ» وَقَالَ الحَكَمُ: «لَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا كَرِهَ أَجْرَ المُعَلِّمِ»... وقال ابن قدامة: وَإِذَا جَازَ تَعْلِيمُ الْقُرْآنِ عِوَضًا فِي بَابِ النِّكَاحِ، وَقَامَ مَقَامَ الْمَهْرِ، جَازَ أَخْذُ الْأُجْرَةِ عَلَيْهِ فِي الْإِجَارَةِ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَحَقُّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللَّهِ»... وإن تيسر له أن يستغني عن هذه الأجرة كان أعظم ثوابا له والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: بالنسبة لاستلام الحجر الأسود بالإشارة هل لابد من استقباله بالجسد لأن هذا ربما يعرقل حركة الطائفين؟ 📖 الاجــــابة: إن تيسّر استقبل الحجر وأشار إليه وما لم اكتفى بالإشارة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ بالنسبة لشرب ماء زمزم بعد ركعتي الطواف ثم استلام الحجر الأسود هل يشرع هذا في كل أنواع الطواف أو خاص بطواف العمرة والقدوم فقط 📖 الاجــــابة: خاص والله أعلم بالطواف الذي بعده سعي كما في حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما طاف بالبيت وصلى خلف المقام ركعتين عاد إلى الحجر فاستلمه، ثم خرج إلى الصفا فقال: «نبدأ بما بدأ الله به (إن الصفا والمروة من شعائر الله)». قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: والظاهر أن استلام الحجر لمن أراد أن يسعى، وأما من طاف طوافًا مجردًا ولم يُرد أن يسعى فإنه لا يسن له استلامه، وهذا الاستلام للحجر كالتوديع لمن قام من مجلس، فإنه إذا أتى إلى المجلس سلَّم، وإذا غادر المجلس سلم. اهـ الممتع (7/267) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ يا حبذا لو تذكر لنا بعض انحرافات محمد الإمام لنبينها لمن هو مغرور به 📖 الاجــــابة: يكفي أن نذكر من ضلاله وانحرافه: القواعد البدعية الخلفية التي أصّلها في كتابه الإبانة وحمله لراية الخذيلة في قتال الحوثيين الروافض والوثيقة الجائرة التي أبرمها معهم ودفاعه المستميت عن البرامكة المفتونين ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال:

ماصحة هذا: بينما كان الرسول ﷺ  جالسا بين أصحابه ، إذ برجل من أحبار اليهود يسمى زيد بن سعنة ، وهو من علماء اليهود ، دخل على الرسول عليه الصلاة والسلام ، واخترق صفوف أصحابه حتى أتى النبي ﷺ ، وجذبه من مجامع ثوبه ، وشده شداً عنيفاً. وقال له بغلظة : أوفِ ما عليك من الدين يا محمد ، إنكم يا بني هاشم قوم مطل ، أي: تماطلون في أداء الديون . وكان الرسول ﷺ  قد استدان من هذا اليهودي بعض الدراهم ، ولكن لم يحن موعد أداء الدين بعد ، فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وهزّ سيفه ، وقال: ائذن لي بضرب عنقه يا رسول الله. فقال الرسول  ﷺ لعمر بن الخطاب رضي الله عنه : (مره بحسن الطلب ، ومرني بحسن الأداء). فقال اليهودي : والذي بعثك بالحق يا محمد ما جئت لأطلب منك ديناً إنما جئت لأختبر أخلاقك ، فأنا أعلم أن موعد الدين لم يحن بعد ، ولكني قرأت جميع أوصافك في التوراة فرأيتها كلها متحققة فيك إلا صفة واحدة لم أجربها معك ، وهي أنك حليم عند الغضب ، وأن شدة الجهالة لا تزيدك إلا حلما ، ولقد رأيتها اليوم فيك ، فأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وأما الدين الذي عندك فقد جعلته صدقة على فقراء المسلمين . وقد حَسُنَ إسلام هذا اليهودي ، واستُشهِد في غزوة تبوك. 📚 رواه ابن حبان في صحيحه ( ٥٢١/١) 📖 الاجــــابة: هذا الحديث لا يصح سنده وفي متنه نكارة ومن ذلك قوله (واستشهد في غزوة تبوك) فإنه لم يكن في غزوة تبوك قتال ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائلة تقول عندما نقول يحرم قطع الرحم هل هو للوالدين فقط أم يشمل غيرهما، مثلا الخالة أو ابن العم؟ 📖 الاجــــابة: يشمل كل الأرحام وعلى رأسهم الوالدان ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائلة تقول هل يجوز لغير المسلم أن يصلي؟ وإذا كان الأمر كذلك فهل يغير شيئا عنه أم لا؟ 📖 الاجــــابة: لا يقبل منه أي عمل حتى يُسلِم قال تعالى (وَقَدِمْنَآ إِلَىٰ مَا عَمِلُواْ مِنْ عَمَلٍۢ فَجَعَلْنَٰهُ هَبَآءً مَّنثُورًا) وقال سبحانه (مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: اخت تسأل انها تزوجت ثم حدث الطلاق قبل البناء، هي من طلبت الطلاق، و المحكمة حكمت على الرجل باعطائها نصف المهر لان القانون هكذا و الاخت اخذت المبلغ هي لا تعرف ما اذا كان حلال ام حرام في ذلك الوقت حدث هذا قبل سنين و الان تسأل هل هذا الطلاق يعتبر خلع حتى لو قبل البناء و لا يحق لها اخذ هذا المال اذا كان هذا لا يجوز شرعا و هي في حينها لم تعرف اذا كان حلال او حرام، هي الان لا تملك المال لاعادته للرجل ما المعمول و ما قولكم في موضوعها بارك الله فيكم 📖 الاجــــابة: نعم في حال الخلع ترد له المهر كاملًا سواء وقع الخلع قبل البناء أو بعده إلا أن يعفو عنه كله أو بعضه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة الهندية (المليبارية) : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: اعْلَمْ أَنَّ الْأَصْلَ فِي جَمِيعِ الْأَعْيَانِ الْمَوْجُودَةِ، عَلَى اخْتِلَافِ أَصْنَافِهَا، وَتَبَايُنِ أَوْصَافِهَا، أَنْ تَكُونَ حَلَالًا مُطْلَقًا لِلْآدَمِيِّينَ، وَأَنْ تَكُونَ طَاهِرَةً، لَا يَحْرُمُ عَلَيْهِمْ مُلَابَسَتُهَا وَمُبَاشَرَتُهَا وَمُمَاسَّتُهَا، وَهَذِهِ كَلِمَةٌ جَامِعَةٌ، وَمَقَالَةٌ عَامَّةٌ، وَقَضِيَّةٌ فَاضِلَةٌ، عَظِيمَةُ الْمَنْفَعَةِ، وَاسِعَةُ الْبَرَكَةِ، يَفْزَعُ إلَيْهَا حَمَلَةُ الشَّرِيعَةِ فِيمَا لَا يُحْصَى مِنْ الْأَعْمَالِ، وَحَوَادِثِ النَّاسِ. وَقَدْ دَلَّ عَلَيْهَا كِتَابُ اللَّهِ، وَسُنَّةُ رَسُولِهِ، وَاتِّبَاعُ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ، ثُمَّ مَسَالِكُ الْقِيَاسِ وَالِاعْتِبَارِ، وَمَنَاهِجُ الرَّأْيِ وَالِاسْتِصْبَارِ. اهـ بتصرف يسير وقال: إنَّ الْفُقَهَاءَ كُلَّهُمْ اتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ الْأَصْلَ فِي الْأَعْيَانِ الطَّهَارَةُ وَأَنَّ النَّجَاسَاتِ مُحْصَاةٌ مُسْتَقْصَاةٌ، وَمَا خَرَجَ عَنْ الضَّبْطِ وَالْحَصْـرِ فَهُوَ طَاهِرٌ، كَمَا يَقُولُونَهُ فِيمَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَيُوجِبُ الْغُسْلَ وَمَا لَا يَحِلُّ نِكَاحُهُ وَشِبْهُ ذَلِكَ؛ فَإِنَّهُ غَايَةُ الْمُتَقَابِلَاتِ. تَجِدُ أَحَدَ الْجَانِبَيْنِ فِيهَا مَحْصُورًا مَضْبُوطًا، وَالْجَانِب الْآخَر مُطْلَقٌ مُرْسَلٌ، وَاَللَّهُ تَعَالَى الْهَادِي لِلصَّوَابِ. اهـ وقال: إنَّ الْأَصْلَ الْجَامِعَ طَهَارَةُ جَمِيعِ الْأَعْيَانِ حَتَّى تَتَبَيَّنَ نَجَاسَتُهَا، فَكُلُّ مَا لَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهُ نَجِسٌ فَهُوَ طَاهِرٌ. اهـ من مجموع الفتاوى (21/ 535 ، 542 ) وقال الإمام الشوكاني رحمه الله: حقُّ استصحاب البراءة الأصلية وأصالة الطهارة أن يطالب من زعم بنجاسة عين من الأعيان بالدليل، فإن نهض له به فذاك وإن عجز عنه أو جاء بما لا تقوم به الحجة فالواجب علينا الوقوف على ما يقتضيه الأصل والبراءة. اهـ السيل الجرار (1/31) وقال العلامة ابن سعدي رحمه الله: الأصل في الأشياء الطهارة والإباحة فما لم يأتنا أمرٌ شرعيٌّ يقينٌ يُنقِلُ عن هذا الأصل وإلَّا استمسكنا به. اهـ إرشاد أولي البصائر (24) والقول بأن ما لا يؤكل لحمه بوله وروثه نجس قول مرجوح لا تدعمه الأدلة والله تعالى أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا الجليل أختي مات زوجها ولها ثلاث بنات ايتام جالسه عندي وعند إخواني ونحن نتكفل بمصاريفها ومصاريف بناتها فهل يجوز نعطيها من الزكاة وهكذا والدي هل يجوز يعطيها من الزكاة علما أن أختي عندي بالسعودية ووالدي باليمن ؟ وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: إذا صارت هذه الأخت تحت مسؤوليتك ونفقتك فلا يجوز إعطاؤها من زكاة مالك وهكذا والدك من باب أولى ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: حفظكم الله ورعاكم؟ تقول سائلة: كنت أصلي وراء ابني فسجد للتلاوة وظننت أنه أخطأ فلم أسجد فماذا علي؟ بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: لا شيء عليك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: حفظكم الله ورعاكم: سائل من بلاد غانا في الإفريقيا يقول: (الدولة توزع كل ما يحتاجها أصحاب الزراعة من حبوب ومواد الكماوية ضد الحشرات وغير ذلك، ولا تشترط عليك شيئا غير أنك تعطيهم ١٠٪ من الثمار. هل في هذه المعاملة شيء؟). جزاكم الله خيرا يا شيخنا وبارك في جهودكم ونفع الله بكم الإسلام والمسلمين. 📖 الاجــــابة: لا شيء فيها والله أعلم تشبه أن تكون مضاربة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم تسمية الولد راكان؟ 📖 الاجــــابة: لا شيء فيه والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائلة تقول أردت أن أعرف هل يجوز شرعا البقاء على تواصل مع الخاطب عن طريق الواتساب إلى وقت الزواج؟ مع العلم أن الأمر سيستغرق وقتاً لأن الأهل غير موافقين، يقولون أننا صغار ويجب علينا الدراسة أولا. 📖 الاجــــابة: لا يجوز لأنه يفتح الطريق للشيطان والمخطوبة ما زالت أجنبية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائل يقول أردنا أن نعرف ما الفرق بين المسجد والمصلى؟ 📖 الاجــــابة: المسجد هو البيت الذي أعد للصلاة وذكر الله له إمام راتب وتقام فيه الصلوات الخمس ويؤذن لها في أوقاتها أما المصلى وإن كان يصلى فيها لكن لا تتصف بهذه الأوصاف كلها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال:

قال الشارح المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": قوله (وهو قول غير واحد من أهل العلم...) هو قول ابن مسعود رضي الله عنه قال ابن أبي شيبة في مصنفه حدثنا إسحاق الأزرق عن عبد الملك بن أبي سليمان عن سلمة بن كهيل أن ابن مسعود دخل المسجد وقد صلوا فجمع بعلقمة ومسروق والأسود وإسناده صحيح ، وهو قول أنس بن مالك رضي الله عنه، قال البخاري في صحيحه وجاء أنس بن مالك إلى مسجد قد صلي فيه فأذن وأقام وصلى جماعة. انتهى، قال الحافظ في الفتح وصله أبو يعلى في مسنده من طريق الجعد أبي عثمان. قال مر بنا أنس بن مالك في مسجد بني ثعلبة فذكر نحوه، قال وذلك في صلاة الصبح وفيه فأمر رجلا فأذن وأقام ثم صلى بأصحابه وأخرجه ابن أبي شيبة من طرق عن الجعد وعند البيهقي من طريق أبي عبد الصمد العمي عن الجعد نحوه وقال في مسجد بني رفاعة وقال فجاء أنس في نحو عشرين من فتيانه. انتهى قوله (وبه يقول أحمد وإسحاق) قال العيني في شرح البخاري وهو قول عطاء والحسن في رواية وإليه ذهب أحمد وإسحاق وأشهب عملًا بظاهر قوله صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ الحديث انتهى، وهذا القول هو الحق. اهـ قال ابن باز رحمه الله في "فتاويه": لأن صلاة الرجل مع الرجل أكمل من صلاته وحده، فإذا فاتته الجماعة، ووجد آخرون صلى معهم جميعًا جماعة، وقد فعله أنس، وغيره من الصحابة. وأما قول من قال من أهل العلم: إنهم لا يصلون جماعة، بل يرجعون إلى بيوتهم، ويصلون فرادى؛ فهذا القول ليس بشيء، مرجوح وضعيف، بخلاف السنة، وخلاف قواعد الشريعة. اهـ وقال ابن عثيمين رحمه الله في "الشرح الممتع": وهذا القول هو الصحيح، وهو مذهب الحنابلة، ودليل ذلك: أولًا: حديث أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، وما كان أكثر فهو أحب إلى الله) رواه أبو داود والنسائي، وهذا نص صريح بأن صلاة الرجل مع الرجل أفضل من صلاته وحده، ولو قلنا: لا تقام الجماعة لزم أن نجعل المفضول فاضلًا، وهذا خلاف النص. ثانيًا: أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان جالسًا ذات يوم مع أصحابه، فدخل رجل بعد أن انتهت الصلاة، فقال: (من يتصدق على هذا فيصلي معه؟) فقام أحد القوم فصلى مع الرجل. رواه الترمذي، وهذا نص صريح في إعادة الجماعة بعد الجماعة الراتبة، حيث ندب النبي عليه الصلاة والسلام من يصلي مع هذا الرجل، وقول من قال: إن هذه صدقة، وإذا صلى اثنان في المسجد وقد فاتتهما الصلاة فصلاة كل واحد منهما واجبة. فيقال: إذا كان يؤمر بالصدقة، ويؤمر من كان صلى أن يصلي مع هذا الرجل، فكيف لا يؤمر من لم يصلِّ أن يصلي مع هذا الرجل؟!. اهـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما هي الأدعية الثابتة بعد الفراغ من الاكل 📖 الاجــــابة: (الْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا) هذا أصحها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا الفاضل ما هو أصح الأقوال في آخر وقت لصلاة العشاء 📖 الاجــــابة: أصح الأقوال أنّ آخِره منتصف الليل لحديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، وفيه: «وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ». رواه مسلم وحديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: (أَخَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاَةَ العِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ). متفق عليه قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله –عن حديث عبد الله بن عمرو-: وهو أبين شيء في المواقيت. اهـ شرح عمدة الفقه (1/177) وقال الإمام الشوكاني رحمه الله: وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ -أحاديث النصف- الْمَصِيرُ إلَيْهَا مُتَعَيِّنٌ، لِوُجُوهٍ: الْأَوَّلُ: لِاشْتِمَالِهَا عَلَى الزِّيَادَةِ وَهِيَ مَقْبُولَةٌ. والثَّانِي: اشْتِمَالُهَا عَلَى الْأَقْوَالِ وَالْأَفْعَالِ، وَتِلْكَ أَفْعَالٌ فَقَطْ، وَهِيَ لَا تَتَعَارَضُ وَلَا تُعَارِضُ الْأَقْوَالَ. وَالثَّالِثُ: كَثْرَةُ طُرُقِهَا. وَالرَّابِعُ: كَوْنُهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ. فَالْحَقُّ أَنَّ آخِرَ وَقْتِ اخْتِيَارِ الْعِشَاءِ نِصْفُ اللَّيْلِ. اهـ نيل الأوطار (2/16) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم بول وروث الفئران 📖 الاجــــابة: الراجح طهارته إبقاء للأصل وعدم الدليل الناقل والقاعدة في باب النجاسات: أن الأصل في الأعيان الطهارة فلا ينقل عن هذا الأصل إلا دليل بيّن من القرآن أو السنة أو الإجماع

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم السبت ٢١ محرم لِعامِ ١٤٤٦ 🍃قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز لبس الجنابي التي تكون فصوصها ذهبا 📖 الاجــــابة: لا يجوز لأن الذهب محرم على الرجال التحلي والتزين به ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا بارك الله فيك ما حكم لبس الدبلة؟ 📖 الاجــــابة: تعني الدبلة المتبادلة بين الزوجين عند الخطوبة؟ فهذه عادة موروثة عن النصارى وتحمل اعتقاد أن هذه الدبلة تربط بين قلبي الزوجين فلهذا لا تجوز ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز الأذان وأنت على جنابة 📖 الاجــــابة: نعم يجوز لأنه لا يشترط للأذان الطهارة وإنما تستحب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ بارك الله فيك ما حكم التشقير علما أنه لا يؤخذ شيء من شعر الحاجب وإنما يصبغ الشعر بلون البشرة ثم يخط بلون أسود 📖 الاجــــابة: لا يجوز لما في المادة المستخدمة من الضرر على البشرة وعلى العين إذا أصابها وأيضًا يشبه النمص ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائل يسأل عن حكم الصيام بنية الشفاء وعن حكم فعل بعض العبادات بنية فوائدها وآثارها؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً 📖 الاجــــابة: ينوي التعبد لله ولا مانع أن يرجو فوائدها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: كتب هذا الكلام احد الإخوة في مسالة تعدد الجماعة في المسجد الواحد. : خلاصة الموضوع : الائمة الاربعة والليث والاوزاعي وغيرهم كثير بل هم جمهور العلماء أنها غير مشروعة أو مكروهة في اقل احوالها وهي على غير طريقة السلف.. فالسلف كانوا لا يصلون جماعة ثانية في المسجد بعد الجماعة الاولى .. بمعنى الفريضة، أما حديث المتصدق فهي خارج الموضوع ، ولا خلاف فيها الخلاف في الجماعة الثانية للفارض وليس المتنفل وهذا كلام العلماء والشافعي يقول أنها على غير طريقة السلف، فالسلف لا نعلم انهم يقيمون الصلاة جماعة ثانية في المسجد. وفي هذا الزمان يحصل يوميا خمس مرات في كل المساجد فهو ظاهرة واضحة وليست مسألة خفية.. فإنه لم ينقل عن السلف على مر قرون انهم يقيمون الصلاة ويصلون جماعة ثانية اوثالثة . .. !! بل انهم حين يأتون والصلاة قد انتهت لم ينقل ابدا انهم يصلون جماعة ثانية بل يصلون فرادى او يرجعون الى بيوتهم ويصلون جماعة مع خدمهم واهلهم.. ولذلك اجمع الفقهاء الاربعة اصحاب المذاهب والليث والاوزاعي وهم فقهاء الشام ومصر على كراهيتها وانها غير منقولة عن السلف بل بعضهم بدعها .. أي أنها ليست مشروعة فمن هذا المنظور تعتبر بدعة، وبعضهم أطلق عليها مكروهة .. وانما اطبق عليها فقهاء زماننا لفشو الامر هذا وتساهل الناس في حضور الجماعة الاولى .. ولو كانوا على الفتوى بمنعها لكانوا أحرص وحضروا الصلاة الاولى، والله المستعان 📖 الاجــــابة: هذا المقال فيه نظر من عدة وجوه: من حيث توجيه الحديث وأنه خارج الموضوع!!!، ومن جهة نسبة الاتفاق إلى أئمة المذاهب الأربعة على الكراهة!!!، وكذلك الإيهام بأنه لم يقل أحد من السلف بتكرار الجماعة!!!، وهذا الصنيع يتنافى مع الأمانة العلمية والله المستعان والجواب باختصار: العمدة في المسألة حديث أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ رَجُلًا يُصَلِّي وَحْدَهُ فَقَالَ : " أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ ". أخرجه أحمد وأبو داود وترجم له (باب في الجمع في المسجد مرتين) والترمذي وترجم له (الجماعة في مسجد قد صُلِّي فيه مرة) وقال -الترمذي- بعد أن ساق الحديث: وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنَ التَّابِعِينَ قَالُوا: لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ الْقَوْمُ جَمَاعَةً فِي مَسْجِدٍ قَدْ صَلَّى فِيهِ جَمَاعَةٌ. وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ. وَقَالَ آخَرُونَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ: يُصَلُّونَ فُرَادَى. وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ، يَخْتَارُونَ الصَّلَاةَ فُرَادَى. اهـ

فأرانى الطويل والقصير والوجيه فقلت: لا لا اما عندك غير هؤلاء ؟ فقال النخاس : ماعندي غير هؤلاء للبيع. يقول مالك: وأنا خارج من البيت وقد أيست رأيت كوخاً من خشب جوار الباب فقلت : هل في هذا الكوخ من أحد ؟ فقال النخاس : من فيه لا يصلح .. أنت تريد أن تشترى عبداً ، ومن فى هذا الكوخ لا يصلح. فقلت : أراه ..!! فأخرجه لي، فلما رأيته عرفته. فإذا هو الرجل الذى كان يصلي بالمسجد البارحة.. قلت للنخاس : أشتريه.. فأجابني : لعلك تقول غشّني الرجل.. هذا لا ينفع فى شيء... هذا لايصلح في شيء.. فقلت أشتريه.. فزهد فى ثمنه وأعطانى إياه.. فلما استقر بي المقام فى بيتي رفع العبد رأسه إليّ وقال ياسيدى لم اشتريتني ؟ إن كنت تريد القوة فهناك من هو أقوى مني.. وإن كنت تريد الوجاهة فهناك من هو أبهى مني .. وإن كنت تريد الصنعة فهناك من هو أحرف مني فلم اشتريتني ؟ قلت : يا هذا ، بالأمس كان الناس فى المسجد وظلت البصرة كلها تدعو الله من الظهر إلى بعد العشاء ولم يستجب لهم.. وما إن دخلت أنت ورفعت يديك إلى السماء ودعوت الله واشترطت على الله حتى استجاب الله لك وحقق لك ما تريد ! فقال العبد : لعله غيرى ؟ وما يدريك انت لعله رجل آخر ؟ فقلت : بل هو أنت.. فقال العبد أعرفتني ؟ فقلت نعم. فقال : أتيقنتني ؟ فقلت نعم. فيقول مالك : فوالله ما التفت إليّ بعدها ، إنما خرّ لله ساجداً فأطال السجود، فانحنيت عليه فسمعته يقول : ياصاحب السر إن السر قد ظهرا فلا أطيق حياةً بعدما اشتهرا ففاضت الروح الى بارئها... صور من حياة التابعين . 📚حلية الأولياء 📖 الاجــــابة: لا أصل لها صحيح ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: إذا نسيت تكبيرة الهوي إلى السجود ثم بعد ذلك كبروا فكبرت هل عليك سجود السهو 📖 الاجــــابة: إذا كان استدركت وكبرت فلا سجود سهو لأنك أتيت بالذكر بالواجب في موضعه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة الهندية (المليبارية) : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الجمعة ٢٠ محرم لِعامِ ١٤٤٦ 🍃قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: أطال الله عمركم على طاعته ومتعنا بعلمكم: ما حكم الإتيان بذكر مشروع في غير محله سهوا قبل إتيان بالذكر الصحيح، هل لهذا سجود السهو؟ 📖 الاجــــابة: ليس فيه سجود سهو ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: حفظكم الله ورعاكم وزادكم علما وفضلا: يقول سائل من بلاد الغرب: هل يجوز تأجير البيوت السكنية للكفار مع العلم أنه ربما يسكن فيه رجل مع صديقته غير متزوجين وغير ذلك؟ 📖 الاجــــابة: لا يجوز إذا كان يفعل فيها المنكر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: حفظكم الله ورعاكم وأحسن الله إليكم؟ ما حكم مخالفة قانون المرور في بلاد الكفر مثل الإشارة المرور وغير ذلك سواء كان للسواقين أو المشاة بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: يعرضك للمخاطر والأضرار وفي الحديث (لا ضرر ولا ضرار) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائلة تقول كشرط للزواج طلبت من الأخ أن يتعلم دينه وأن نهاجر في أقرب وقت ممكن بإذن الله. لقد مر عام تقريبًا والأخ لا يتعلم شيئًا، ولا يقرأ حتى القرآن، ويبدأ في إهمال الصلوات، ويعود إلى المنزل متأخرًا جدًا بعد قضاء وقت مع الكفار لفعل أشياء منكرة. أريد الطلاق والهجرة مع أطفالنا لكنه يرفض ويهدد بالانتحار. وقبل أيام قليلة جرح نفسه بسكين. هل يمكنني المغادرة سرا؟ لأنه بخلاف ذلك لن يتركني أبدًا وسيهددني دائمًا بالانتحار. لدي أغلب الظن بأنه لا يهتم بالدين وهذا يجعلني أكرهه، ولم أعد أعطيه حقه بشكل صحيح، وأكسب الذنوب ولم أعد أستطيع التحمل. بماذا تنصحونني ؟؟ بارك الله فيكم 📖 الاجــــابة: إن لم يتب إلى الله ويحافظ على الصلاة فاتركيه ولا يجوز لك البقاء معه وأمره إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائلة تقول أنا أخت من أصل فرنسي. زوجي من أصل مغربي. كما أنه يحمل الجنسية الفرنسية لأنه ولد في فرنسا. الحمد لله، لقد قمنا بالهجرة لمدة 15 عامًا ولم نعد إلى فرنسا أبدًا. جوازات سفرنا منتهية الصلاحية. وحصلت على الجنسية المغربية. والدتي كافرة مريضة هل يسمح لنا بتجديد جوازات سفرنا الفرنسية للذهاب لزيارتها؟ (علما أن : - جواز السفر المغربي لا يعطينا حق الذهاب إلى فرنسا (ولا يمنحون تأشيرات لمن يحمل الجنسية الفرنسية) - أنه لتجديد جواز السفر الفرنسي تحتاج إلى صور بدون حجاب. ) وأود أيضًا أن تعززنا بالنصيحة في هذا الحدث. جزاك الله خيرا 📖 الاجــــابة: في هذه الحال تكتفين بالتواصل معها والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا هل هذه القصة صحيح؟ يقول مالك بن دينار رحمه الله : دخلت البصرة يوما فوجدت الناس قد اجتمعوا فى المسجد الكبير يدعون الله من صلاة الظهر إلى صلاة العشاء ، لم يغادروا المسجد ، فقلت لهم مابالكم ؟ فقالوا : أمسكت السماء ماءها وجفّت الأنهار - ونحن ندعوا الله ان يسقينا ، فدخلت معهم. خرجوا ولم يستجب لهم ثم ذهب كل منهم إلى داره وقعدت في المسجد ولا دار لي. فدخل رجل ( اسود ).. (أفطس) اي صغير الأنف..( أبجر ) اي كبير البطن.. ( عليه خرقتان ) ... ستر عورته بواحدة وجعل الأخرى على عاتقه. فصلى ركعتين ولم يطل..ثم إلتفت يمينا ويسارا ليرى أحداً فلم يرانى.. فرفع يديه إلى القبلة وقال : إلهي وسيدى ومولاي ، حبست المطر عن بلادك لتؤدب عبادك فأسألك ياحليماً ذا أناه، يامن لايعرف خلقه منه إلا الجود أن تسقيهم الساعة الساعة الساعة.. يقول مالك : فما ان وضع يديه إلا وقد أظلمت السماء وجاءت السحب من كل مكان فأمطرت كأفواه القِرب. يقول : فعجبت من الرجل.. فخرج من المسجد فتبعته فظل يسير بين الأزقة والدروب حتى دخل داراً ، فما وجدت شيئاً أعلّم به الدار إلا من طين الأرض... فأخذت منها وجعلت على الباب علامة.. فلما طلعت الشمس تتبعت الطرق حتى وصلت إلى العلامة .. فإذا هو بيت نخّاس يبيع العبيد.. فقلت ياهذا إني أريد أن أشترى من عندك عبداً..

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الخميس ١٩ محرم لِعامِ ١٤٤٦ 🍃قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم الاقتباس من القران 📖 الاجــــابة: جمهور أهل العلم يجيزون الاقتباس من القران أو من الحديث في الكلام إذا كان على وجه صحيح وليس فيه استخفاف ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما معنى المتشابه والمحكم في القرآن وهل المتشابهات مثل المتشابه 📖 الاجــــابة: المتشابة المحتمل لعدة معانٍ والمحكم له معنى واحد صريح والمتشابهات مجموعة أشياء يجمعها وجه شبه والمتشابه شيء واحد له عدة وجوه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ واحد عنده بيت قائم يسكن فيه هو واولادة 11 شخص وعنده اراضي بيضاء واحد من اولاده يريد يشتري منه أرض يبني عليها بيت لنفسه هل يجوز للوالد أن يبيع لابنه 📖 الاجــــابة: نعم يجوز أن يبيع له وبالسعر المعروف عندهم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: نحن مجموعة عمال هل يجوز لنا الاغتسال في المسجد لأجل إدراك صلاة الجماعه خاصةً في الظهر لأن الجسم يكون متعرق وقد تطلع منه رائحة 📖 الاجــــابة: نعم يجوز وماء المسجد ما وُقِف إلا لطهارة ونظافة المصلين ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: إذا طلبت المرأة الطلاق لرغبتها في الحمل وزوجها مقصر في علاجها، فهل ترد عليه مهره؟ 📖 الاجــــابة: نعم إذا أبى أن يطلقها وخلعته ترد له مهره ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجب علي أن أقيم أهل بيتي للفجر لا سيما وهو يأخذ وقت كثير لقيامهم وأحيانا يؤخرون حتى نصلي قبل الشروق أو عند الشروق؟ جزاكم الله خيرًا 📖 الاجــــابة: واجب عليك إيقاظهم للصلاة في وقتها واصبر واحتسب في ذلك لقوله تعالى (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: حفظكم الله ورعاكم ما حكم إعطاء التبرعات العامة للناس مجاناً (العطايا والهدايا) على النت مثلا شخص يقول أول ثلاثين نفر يدخلون إلى المجموعة حقي سأضيف كذا وكذا إلى حسابهم أو سأشتري لهم كذا وكذا جوال جديد، وهل يدخل هذا في الرياء؟ بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: هذا ما يسلم فاعله من الوقوع في الرياء والعجب لذلك ننصحه أن يحسن في الصدقة والهدية وأن يضعها في مواضعها النافعة التي تعود عليه بالأجور لحديث (إن الله كتب الإحسان على كل شيء) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة الهندية (المليبارية) : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة الهندية (المليبارية) : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الاربعاء ١٨ محرم لِعامِ ١٤٤٦ 🍃قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخ حسن الله يبارك فيك شخص يسال ويقول ان هنالك اناس من اقاربه سكنوا في بيت ولهم ما يقارب الثلاث سنوات وهم يصلون واكتشفوا اليوم انهم يصلون منحرفين عن جهة القبله فماذا يلزمهم الان 📖 الاجــــابة: لا يلزمهم شيء وعفا الله عما سلف ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: حدثت عدة سرقات من سيارات المصلين بجانب المسجد، فاقترح بعض المصلين ان يجعلوا شخص فوق سطح المسجد يراقب السارق ليتم القبض عليه، لكن يترتب على ذلك اضاعة صلاة الجماعة وهي صلاة المغرب فقط، فما حكم ذلك؟ 📖 الاجــــابة: لا بأس والله أعلم له حكم الحارس على مصالح المسلمين ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: حفظكم الله ورعاكم وأحسن الله إليكم؟ هل التراب على الرفوف يعذر عنه إذا أراد الشخص أن يضع المصحف عليه، أو هل يجب تنظيفها أو لا؟ بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: الأفضل تنظيفها وذلك لمكانة المصحف ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم تنظيف النفس والغير (كالرضيع) باليد اليمنى بعد قضاء الحاجة؟ 📖 الاجــــابة: الاستنجاء باليمين فيه نهي فقد ثبت في صحيح مسلم عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قَالَ: لَقَدْ نَهَانَا رسول الله صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ، وَأَنْ لاَ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ، وَأَنْ لاَ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ، أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ عَظْم. وعن أبي قتادة الحارث بن الربيع قال النبي صلى الله عليه وسلم « لاَ يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَهُوَ يَبُولُ وَلاَ يَتَمَسَّحْ مِنَ الْخَلاَءِ بِيَمِينِهِ وَلاَ يَتَنَفَّسْ في الإِنَاءِ ». متفق عليه وحمل جمهور أهل العلم هذا النهي على كراهة التنزيه وليس للتحريم إكراماً لليمين وذهب الظاهرية إلى التحريم وهو شامل للإستنجاء والإستجمار من البول أو الغائط ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا حفظك الله وبارك فيكم السائل يقول زوجتي تقول رأت علامات الطهر وجامعها وفي اليوم الثاني تقول رجع ونزل منها دم تكررت الحالة مرتين وهي باقي ما اكملت الاربعين يوم 📖 الاجــــابة: إذا كان تأكدت من طهرها بخروج القصة البيضاء أو بالجفاف التام جاز لزوجها أن يأتيها ولو قبل الأربعين ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا حفظكم الله ورعاكم شخص رقد على الفراش في حالة الوضوء ولكن قبل أن ينام يبطل وضوءه. فهل يكرر وضوءه لينال فضل النوم على الطهارة؟ 📖 الاجــــابة: نعم حتى ينام على وضوء ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم أكل التمر من النخلة التي حول المسجد؟ علما ان الأشجار الموجودة في الأماكن العامة بجانب الطرق وحول المباني والمساجد في هذا البلد تتم صيانتها من قبل الحكومة من أجل الجمال. جزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: لا حرج إذا كانت موضوعة للجمال والزينة دون نظر إلى ثمارها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخ أنا أعيش في المغرب، وأحب كثيرا لبس الشماغ السعودي عندما أذهب إلى المسجد، هل هذا يعتبر من ملابس الشهرة؟ مع العلم أن بعض الناس يلبسونه للذهاب إلى المسجد أيضا في المدينة التي أعيش فيها 📖 الاجــــابة: ما دام أنه صار ملبوسًا عندكم وبدأ ينتشر بينكم فلا بأس إذن ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم كتابة الآيات القرآنية على الطرطات والكيكات أو تجسيم الكعبة ورسم صور عليها 📖 الاجــــابة: لا يجوز هذا يتنافى مع تعظيم حرمات الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام :

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الثلاثاء ١٧ محرم لِعامِ ١٤٤٦ 🍃قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما صحة حديث (إذا ظَهرتِ الحَيَّةُ في المَسْكَنِ فقولوا لها: إنا نسألُكِ بعهدِ نوحٍ وبعهدِ سليمانَ بنِ داودَ أن لا تُؤْذِينا، فإنْ عادتْ فاقْتُلوها) 📖 الاجــــابة: لا يصح وهو في "السلسلة الضعيفة" للألباني رحمه الله برقم (1508) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل اليمين الكاذبة على خبر فيها كفارة 📖 الاجــــابة: فيها ما هو أعظم من الكفارة وهو التوبة إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: بعض الناس يتكلمون في الحكام بأنهم عملاء لتخاذلهم عن نصرة أهل فلسطين ما الحكم الشرعي في ذلك وما الواجب على المسلم في هذا 📖 الاجــــابة: مَن هؤلاء الناس؟ هل هم ممن يعتبر بقولهم ورأيهم في مثل هذه القضايا المصيرية؟ قال تعالى (وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا) فالواجب على المسلمين رد هذه القضايا إلى ولاة أمرهم من العلماء والأمراء وأن يراجعوا دينهم فإنّ أعداءنا ما تسلطوا علينا وأذلونا إلا بسبب ذنوبنا والله المستعان وحسبنا الله ونعم الوكيل ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: حفظكم الله ورعاكم ومتعنا الله بعلمكم يقول سائل: حديث أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَسَوَّى النَّاسُ صُفُوفَهُمْ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَقَدَّمَ وَهْوَ جُنُبٌ ثُمَّ قَالَ ‏ "‏عَلَى مَكَانِكُمْ "‌‏.‏ فَرَجَعَ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ خَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً فَصَلَّى بِهِمْ‏.‏ هل يستفاد من هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى حاسر الرأس؟ بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: لا يستفاد منه ذلك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: على ماذا يحمل حديث (من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا) 📖 الاجــــابة: "تركه لا لاشتغال بما هو أهم، إنما تركه زُهدًا به وإعراضًا عنه، فإنه آثم، لأنه فقد قوة عظيمة أمر الله بها في قوله (وأعدّوا لهم ما استطعتم من قوّة)" توجيه العلامة ابن عثيمين رحمه الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائلة تقول في أي عمر يعتبر الصبي بالغاً حتى يجب علينا لبس الحجاب أمامه؟ 📖 الاجــــابة: علامات البلوغ عند الرجل: نبات شعر العانة خروج الماء بلوغ خمس عشرة سنة والغلام يحتجب منه إذا صار ممن يظهر على عورات النساء وإن لم يكن بالغًا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة الهندية (المليبارية) : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الاثنين ١٦ محرم لِعامِ ١٤٤٦ 🍃قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يصلي بنا رجل يلحن في الفاتحة في كلمة (نعبد) و ينطقها (نعبد) بكسر الباء هل هذا الخلل في القراءة يبطل الصلاه افيدونا جزاكم الله خيير و نفع بعلمكم المسلمين 📖 الاجــــابة: هذا الخلل لا يبطل الفاتحة لأنه لا يخل بالمعنى لكن يجب عليه إصلاحه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: إذا دخل رجل في الصلاة خلف إمام، وقبل أن يكمل قراءة الفاتحة ركع الإمام. هل تحسب له هذه الركعة؟ 📖 الاجــــابة: نعم تحسب لهذا المسبوق ركعة إذا أدرك مع الإمام الركوع وإن لم يكمل الفاتحة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: اشتريت بضاعة بالسعر اليمني واعطيته عملة سعودية فصرفها وخصم القيمة وارجع لي المتبقى بالعملة اليمنية فهل هذا التعامل جائز 📖 الاجــــابة: نعم جائز ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا الكريم أحسن الله إليكم، وبارك فيكم: هناك قصيدة انتشرت بين الشباب المسلمين، مما يقول فيها ناظمها: "نجيء وفي راحتينا الضياء ...نقاء وحبا لكل البشر" وقد لاقت هذه القصيدة انتشارًا واسعًا بين الشباب، ويجعلونها في حالاتهم على وسائل التواصل الاجتماعي، ويرددونها كثيرًا. فهل في هذا البيت المذكور انتقاد من الناحية الشرعية؟ 📖 الاجــــابة: نعم هذا الكلام ينقض أصل الولاء والبراء فالبشر لا نحبهم كلهم وإنما نحب المؤمنين منهم ونواليهم ونبغض الكافرين والمنافقين ونتبرأ منهم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز أن أشتري ذهبًا مقابل سيارة من غير تقابض في المجلس 📖 الاجــــابة: نعم يجوز إنما يشترط التقابض في شراء الذهب إذا كان مقابل ذهب أو فضة أو نقود ورقية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة الهندية (المليبارية) : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الاحد ١٥ محرم لِعامِ ١٤٤٦ 🍃قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل اذا توقف دم الدورة الشهرية وحصل جماع ثم رجع الدم يوم ثاني هل ياثم؟ 📖 الاجــــابة: إذا كان طهرت من حيضها على الصفة المعتادة في كل حيضة واغتسلت ثم أتاها زوجها فلا شيء عليه وإذا عاد إليها الحيض اعتزلها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: السؤال هو مقاول تلييس جاءه عمل عن طريق وكيل، والوكيل قال للمقاول زود لي ٢٠٠ ريال في كل متر في اتفاقيتك مع المالك فبدل أن يكون سعر المتر ١٥٠٠ أتفق وهو المالك ١٧٠٠ برضا الطرفين فهل هذا العمل جائز علما ان الوكيل قال هذه اجرة لاتعابي مع المالك ولا يعطيني شيء 📖 الاجــــابة: إذا لم يكن فيه خداع وتغرير للمالك فلا شيء فيها والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل من معاني هذه الآية (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب) أنهم يدخلون الجنة من غير حساب 📖 الاجــــابة: نعم هذا المعنى ذهب إليه بعض المفسرين ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ذهب والدي العمرة وقصّر ولم يعمم جميع شعره ورجعنا الرياض فجعلته يلبس الازار وقصرت له وعممت جميع شعره، هل فعلي صحيح 📖 الاجــــابة: نعم صحيح وجزاك الله خيرا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ لدينا أربعين من الغنم هل نخرج الزكاة عليهن مع أننا نعلف لهن ونرعاهن أحيانا 📖 الاجــــابة: إذا لم تكن سائمة تتغذى من المرعى فلا زكاة فيها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز للرجل أن يقبّل خالة زوجته إذا ماتت وكان عمرها 90 سنة؟ 📖 الاجــــابة: لا يجوز أن يمسها ولو كانت ميتة لأنها أجنبية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: رجل توفي وترك بيتا باسمه و عداد كهرباء ومياه باسمه و فاتورة الكهرباء والمياه عليه متأخرات كيف التصرف في هذه الفواتير . علما أن المتأخرات مبلغ كبير 📖 الاجــــابة: هي في ذمة هذا الميت فعلى ورثته أن يسعوا في سدادها والله تعالى أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة الهندية (المليبارية) : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم السبت ١٤ محرم لِعامِ ١٤٤٦ 🍃قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا حفظكم الله في بعض البضائع هناك صور لبعض الأشياء غير العاقلة كالسيارة أو السحاب وغير ذلك. وعليها عين وفم نحو هذا " :) "، يريدون بها صورة الوجه لهذا الشيء غير العاقل. هل هذا يعتبر من الصور ذوات الأرواح؟ جزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: ليس صورة لذات روح لكن الورع اجتنابها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: عند قول المؤذن (الصلاة خير من النوم) عند التثويب في الأذان الفجر، ماذا يقول السامع؟ وجزاكم الله خيرا ونفع بكم الإسلام والمسلمين. 📖 الاجــــابة: يقول مثل المؤذن "الصلاة خير من النوم" لعموم حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه «فَإِذَا سَمِعْتُمْ النِّدَاءَ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ» وعدم ثبوت ما يخصصه عند التثويب ولأنَّ قوله "الصلاة خيرٌ من النوم" خبرٌ، وليس طلبًا مثل الحيعلة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم لبس التقويم الأسنان؟ بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: "تقويم الأسنان على نوعين: النوع الأول: أن يكون المقصود به زيادة التجمل فهذا حرام ولا يحل، وقد لعن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم المتلفجات للحسن المغيرات لخلق الله هذا مع أن المرأة مطلوب منها أن تتجمل وهي من يُنشأ في الحلية، والرجل من باب أولى أن ينهى عن ذلك. النوع الثاني: إذا كان تقويمها لعيب فلا بأس بذلك فيها، فإن بعض الناس قد يبرز شيء من أسنانه إما الثنايا أو غيرها تبرز بروزاً مشيناً بحيث يستقبحه من يراه ففي هذا الحال لا بأس من أن يعدلها الإنسان، لأن هذا إزالة عيب وليس زيادة تجميل، ويدل لهذا أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: أمر الرجل الذي قطع أنفه أن يتخذ أنفاً من ورق أي فضة ثم أنتن فأمره أن يتخذ أنفاً من ذهب. لأن في هذا إزالة عيب، وليس المقصود زيادة تجمل". هذه فتوى ابن عثيمين رحمه الله تعالى ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: أحسن الله اليكم عرضت منزلا للبيع فاتصل بي شخص وقال سآتيك بمشتر على ان تعطيني مقابلا من المال دون علم المشتري فما حكم للمعاملة 📖 الاجــــابة: لا شيء في هذا وذلك مقابل دلالته ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يسلم تسليمة واحدة أم تسليمتين في صلاة الجنازة 📖 الاجــــابة: التسليمة الواحدة في صلاة الجنازة ثبت عن جمع من الصحابة وقال به جمهور أهل العلم والقول بالتسليمتين دليله عموم أدلة التسليم في الصلاة وذهب إليه بعض أهل العلم وإن سلم واحدة تارة وتسليمتين تارة أخرى كان أفضل وهو اختيار الألباني رحمه الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة الهندية (المليبارية) : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩