447
订阅者
无数据24 小时
-17 天
+230 天
帖子存档
سالک باید به حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف محبت سخت داشته باشد و از فراق آن حضرت در حزن و اندوه بوده و شب و روز در آرزوی زیارت جمال او باشد.
https://t.me/seyedemadashkevari
فوت یا وفات؟
(قل یتوفاکم مَلک الموت الذی وُکّل بکم)؛ شما که از بین نمی روید، شما " فوت " نمی کنید، " وفات " می کنید. در ( فوت ) این تاء جزء کلمه است، یعنی شیء نابود می شود؛ اما در ( وفات ) این تاء جزء کلمه نیست، این تایی است که روی مصدر اضافه شده، (وفاء يفیء)، (توفّی _ یتوفّی) یعنی استیفای تام، یعنی تمامش محفوظ است.
می گویند حسابش را استیفا کرد، حقش را استیفا کرد؛ یعنی همه حقش را گرفت. می گویند مقاله اش مستوفی است، یا سخنرانی اش مستوفی است؛ یعنی چیزی کم نگذاشته، همه چیز را گفته. فرمود: شما چیزی را فرو نمی گذارید، از شما چیزی کم نمی شود؛ عزرائیل (سلام الله علیه) همه حقیقت شما را می گیرد. بدنتان می ماند، بدنتان هم پراکنده است؛ این که از بین نمی رود! (قل یتوفاکم مَلک الموت الذی وُکّل بکم ثمّ الی ربّکم تُرجعون) ، پس چیزی از شما نمی رود.
منتها مشکل شما این است که دلتان می خواهد این مرده ها از قبرستان برگردند، بیایند؛ معنای معاد این نیست، معنای معاد این است که کلّ دنیا به آخرت تبدیل می شود، نه اینکه مرده ها دوباره بر می گردند؛ آن که تناسخ می شود! (لقد کنت فی غفلة من هذا فکشفنا عنک غطاءک فبصرک الیوم حدید) همین است.
فرمود: شما همین که مردید، ما پرده را کنار می زنیم، چیزی عوض نمی شود! شما دفعتاً می بینید که این صحنه بود، من که این را می دیدم؛ همه آنچه که انسان در طول عمر انجام داد، یکجا می بیند. ما الآن غافلیم، و غفلت در جایی است که یک شیء موجود باشد و مورد التفاط نباشد! فرمود: همه این اسرار موجود است، تمام اعمالتان موجود است، چیزی از بین نرفته؛ دفعتاً می بینید مهمان سفره های خودتان هستید.
به قول حکیم سبزواری (پرده ندارد جمال غیر صفات جلال
نیست بر این رخ نقاب نیست بر این مغز پوست)
. کلّ عالم مغز است بی پوست، و كلّ عالم بدون پرده است؛ ما این پرده را می بافیم و جلوی چشممان می گذاریم. (لقد کنت فی غفلة من هذا فکشفنا عنک غطاءک فبصرک الیوم حدید). ما پرده را از روی واقع برنداشتیم، این یک دیگی نیست که درپوش داشته باشد، این شفاف است. پرده اگر هست مال جلوی چشم خود انسان است که انسان خودش بافت و جلوی چشم خودش گذاشت!
https://t.me/seyedemadashkevari
🔴 تعابیر بلند در وصف رهبر شهید انقلاب در نماز علامه آیت الله جوادی آملی
مفسر حکیم قرآن و فیلسوف متالّه، علامه آیت الله جوادی آملی دارای ذهنی مولد و از نوادر روزگار ماست و زیارتنامه برخی امامزادگانِ جلیل القدر نیز توسط ایشان تنظیم شده است.
ایشان با بهره مندی از حکمت و عرفانِ شیعی و با تذوّق قرآنی خود، چکیدهای از زندگی امام شهید را در فراز پایانی نماز، در قالب شهادتنامهای تنظیم کرد تا برای همیشه ماندگار بماند:
اللَّهُمَّ إِنَّ هذَا الْمُسَجَّى قُدَّامَنَا عَبْدُكَ وَ ابْنُ عَبْدِكَ وَ ابْنُ أَمَتِكَ.
بارالها، این پیکری که در برابر ما آرمیده است، بنده تو، فرزندِ بنده تو و فرزندِ کنیزِ توست.
نَزَلَ، نَزَلَ، نَزَلَ بِعِزِّ جَلَالِكَ وَ جَبَرُوتِكَ وَ عَظَمَتِكَ وَ مَلَكُوتِكَ.
او فرود آمده است، فرود آمده است، فرود آمده است به پیشگاه عزّت، جلال، جبروت، عظمت و ملکوت تو.
نَزَلَ بِعِزِّ جَلَالِكَ وَ جَبَرُوتِكَ وَ مَلَكُوتِكَ.
او به پیشگاه عزّت، جلال، جبروت و ملکوت تو فرود آمده است.
نَزَلَ بِعِزِّ جَلَالِكَ وَ جَبَرُوتِكَ وَ مَلَكُوتِكَ.
او به پیشگاه عزّت، جلال، جبروت و ملکوت تو فرود آمده است.
اللَّهُمَّ إِنَّهُ نَزَلَ مُجَاهِدًا، مُبَالِغًا، وَرِعًا، مُوَحِّدًا، مُتَأَلِّهًا.
خدایا، او در حالی بر تو وارد شده که مجاهدی سختکوش، پرهیزکار، یکتاپرست و اهل تألّه و خداشناسی بوده است.
اللَّهُمَّ، اللَّهُمَّ، اللَّهُمَّ، إِنَّهُ نَزَلَ عِنْدَكَ شَهِيدًا لِلْإِسْلَامِ وَ الْقُرْآنِ وَالْعِتْرَةِ؛ هذَا أَوَّلًا.
خدایا، خدایا، خدایا، او نزد تو در مقام گواهِ [شهیدِ] اسلام، قرآن و عترت فرود آمده است؛ این نخستین گواهی ماست.
اللَّهُمَّ، اللَّهُمَّ، اللَّهُمَّ، إِنَّهُ نَزَلَ عِنْدَكَ قَتِيلًا لِلْإِسْلَامِ؛ قَتِيلًا لِلْأُمَّةِ الْمُسْلِمَةِ؛ قَتِيلًا لِسِيَاسَتِهَا؛ قَتِيلًا لِصِيَانَتِهَا؛ قَتِيلًا لِكِيَانِهَا؛ قَتِيلًا لِعَظَمَتِهَا وَ سِيَادَتِهَا وَ مَوْلَوِيَّتِهَا وَ وَحْدَتِهَا.
خدایا، خدایا، خدایا، او نزد تو در حالی آمده که کشته راه اسلام است؛ کشته امت مسلمان است؛ کشته راه سیاست اسلام؛ کشته راه پاسداری از اسلام؛ کشته راه کیان [=حفظ موجودیت امت اسلامی] آن؛ کشته راه عظمت، سیادت، مولویّت [مولیبودن و ولایت و حقّ رهبری و فرمانروایی] و وحدت آن است.
يَا مَنْ يَقْبَلُ الْيَسِيرَ وَ يَقْبَلُ الْيَسِيرَ، اقْبَلْ مِنْهُ وَ مِنَّا الْيَسِيرَ، إِنَّكَ عَلَی كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
ای آنکه عمل اندک را میپذیری و بر کار ناچیز پاداش میدهی، از او و از ما همین عمل اندک را بپذیر؛ همانا تو بر هر کاری توانایی.
اللَّهُمَّ إِنَّهُ نَزَلَ بِعِزِّ غُفْرَانِكَ، وَ هُوَ عَبْدُكَ وَ مُحْتَاجٌ إِلَی رَحْمَتِكَ.
خدایا، او به پناه عزّتِ آمرزش تو فرود آمده است، و او بنده توست و نیازمند رحمت توست.
اللَّهُمَّ احْشُرْهُ مَعَ الْأَئِمَّةِ الْهُدَاةِ الْمَهْدِيِّينَ.
خدایا، او را با امامان هدایتگر و هدایتیافته محشور فرما.
وَاخْلُفْ عَلَى أَهْلِهِ فِي الْغَابِرِينَ، وَصَلِّ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ، وَاحْشُرْنَا مَعَهُ مَعَ عِنَايَتِكَ وَ عِنَايَةِ مُحَمَّدٍ وَ عِتْرَتِهِ الطَّاهِرِينَ.
و برای بازماندگانش جانشینی نیکو قرار ده، و بر او و بر همه آنان درود فرست، و ما را نیز به عنایت خود و به عنایت محمد و عترت پاک او با وی محشور گردان.
پیامبراکرم صلوات الله علیه وآله و سلم فرمودند :
فاطمه جان روز قیامت هر چشمی گریان است مگر چشمی که در مصیبت و عزای حسین گریسته باشد که آن چشم در قیامت خندان است و به نعمتهای بهشتی مژده داده می شود.
بحار الانوار، ج ۴۴، ص ۲۹۳
https://t.me/seyedemadashkevari
ﻭﻗﺘﯽ ﺑﭽﻪ ﺑﻮﺩیم ﻣﯿﮕﻔﺘﻨﺪ ﻫﺮ ﻭﻗﺖ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﯽ
ﺑﻨﺪﮐﻔﺸﻬﺎﯾﺖﺭﺍﺑﺒﻨﺪﯼ
ﻣﺮﺩﺷﺪﻩ ﺍﯼ
ﺍﻣﺎ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﻡ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﮔﻔﺖ
ﻫﺮﻭﻗﺖ ﺍﺯ ﺑﺨﺸﯿﺪﻥ ﮐﻔﺸﻬﺎﯾﺖ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﺎﺑﺮﻫﻨﻪ ﺍﯼ
ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﺷﺪﯼﻣﺮﺩ ﺷﺪﻩ ای
https://t.me/seyedemadashkevari
امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیهالسلام فرمودند ...
خدا بیامرزد کسی را که پند گیرد و باز ایستد و از عبرت ها سود برد.
تصنیف الغرر / ۱۰۷۴۷
https://t.me/seyedemadashkevari
تو به صد آینه از دیدن خود، سیر نهای !
من به یک چشم ز دیدار تو، چون سیر شوم؟
صائب تبریزی
https://t.me/seyedemadashkevari
امام صادق عليه السّلام فرمودند:
ابليس گفت:
پنج نفر هستند که هيچ چاره اي براي آنها ندارم اما ديگر مردمان در مشت من هستند:
۱ ، هر که با نيت درست به خدا پناه برد و در همه کارهايش به او تکيه کند،
۲ ، کسي که شب و روز بسيار تسبيح خدا گويد،
۳ ، کسي که براي برادر مؤمنش آن پسندد که براي خود مي پسندد،
۴ ، کسي که هر گاه مصيبتي به او مي رسد، بي تابي نمي کند
۵ ، و هر کسي که به آنچه خداوند قسمتش کرده، خرسند است و غم روزيش را نمي خورد.
الخصال ، ج ۱ ، ص ۲۸۵
https://t.me/seyedemadashkevari
امام صادق علیه السلام فرمودند :
تاسوعا روزی بود که حسین علیه السلام و اصحابش را در کربلا محاصره کردند و سپاه شام بر قتل آن حضرت اجتماع نمودند، و پسر مرجانه و عُمَر سعد به خاطر کثرت سپاه و لشکری که برای آنها جمع شده بود خوشحال شدند، و آن حضرت و اصحابش را ضعیف شمردند، و یقین کردند که یاوری از برای او نخواهد آمد، و اهل عراق حضرتش را مدد نخواهند نمود.
الکافي : ج۴ ، ص۱۷۴
https://t.me/seyedemadashkevari
