AL KAVKAZ
前往频道在 Telegram
Бот обратной связи - https://t.me/AlKavkaz_bot Информационно-аналитический канал о событиях на Кавказе и в мире. Новости, факты, аналитика, исторические материалы и обзоры ключевых событий.
显示更多未指定国家未指定类别
261
订阅者
无数据24 小时
无数据7 天
无数据30 天
帖子存档
261
+1
Помилованный после убийства и изнасилования участник войны против Украины Артём Бучин получил пожизненный срок за новое чудовищное преступление — убийство бывшей жены и её семилетней дочери.
РоZZийский «воин света», рецидивист, насильник и убийца, уже был приговорён в 2022 году к 20 годам колонии за убийство и изнасилование медсестры Татьяны Рекутиной. По материалам дела, он задушил женщину, после чего совершил над ней насильственные действия и убил. Но вместо того чтобы сидеть свой срок, Бучин подписал контракт с Минобороны, отправился на войну против Украины, получил помилование и досрочно вышел на свободу.
Итог оказался ровно таким, каким он и должен был стать в системе, где убийц и насильников вытаскивают из тюрем, дают им оружие, называют «героями», а потом возвращают обратно к мирным людям.
В августе 2024 года в городе Чусовой Пермского края Бучин убил бывшую жену и её семилетнюю дочь. По данным следствия, в день трагедии он распивал алкоголь с бывшей супругой, с которой они якобы планировали снова пожениться. Во время ссоры он напал на женщину, а затем убил ребёнка, прибежавшего на шум. После этого он совершил насильственные действия в отношении обеих жертв и скрылся. На следующий день его объявили в розыск, а спустя сутки задержали.
Это не «единичный случай» и не «трагедия в семье». Это закономерный результат государственной практики, при которой опасных преступников выпускают из колоний ради войны, отмывают им биографии словом «герой» и возвращают в общество с ощущением полной безнаказанности.
За Бучиным тянулся целый шлейф насилия: сначала грабёж с применением силы, затем убийство и изнасилование, после — помилование ради войны. А когда его вернули на свободу, он снова сделал то, что уже умел: напал, изнасиловал и убил.
AL KAVKAZ
261
Если кто забыл, как выглядит «добровольный исторический выбор», то вот напоминание.
«Мирная, спокойная жизнь окружала аулы. Пластуны - разведчики, посланные с полуночи, видели, как при свет луны жители молотили хльб перед своими саклями, решительно не ожидая той грозы, которая уже громоздилась над их головами.
Как только свет зари позволил различать дороги, Власов отправил полковников Табанца с пехотой, а Перекрестова с конницей обходить аулы, сам же остался в центре, прикрывая дороги от Супса и Шебже, места собрания горцев.
Казаки тихо подвигались к аулам; но в тоже время от них вышел небольшой караван закубанских. торговцев и, поднимаясь на пригорок один из проводников заметил конных казаков, уже спускавшихся к реке.
Звонко прокатился тревожный ружейный выстрел и в аулах поднялась тревога; передовыми казаками караван был взят, а Табанец и Перекрестов бросились к аулам, но они уже были готовы к обороне; только небольшая часть жителей искала спасения, бросившись в лес, большая же часть заперлась в саклях и встретила казаков сильным ружейным огнём.
Не прошло и полчаса, как отряд потерял убитым одного офицера и ранеными 29 казаков. Штурм обещал затянуться и вызвать большие потери; предвидя это, Власов приказал зажечь аулы с четырех сторон; пламя быстро охватило все сакли, вскоре представлявшие собою огромный костер.
Къ 9-ти часам утра полковники Табанец и Перекрестов отошли от аулов, от которых несся вопль людей и рев скота, погибавших в пламени. Скоро четыре аула превратились в груды пепла; изь числа жителей сдались в плен только 4 старика и 7 женщин; остальные же, как донес Власов, „погибли в пламени».
«История 5-го Донского казачьего войскового атамана Власова полка», стр 13-14.
Абдуллах Шамиль
261
Repost from Голос Уммы
❗️🇱🇧❗️Сионистские террористы сегодня утром нанесли массированный авиаудар по городу Тир, на юге Ливана — сообщается о как минимум 8 погибших и большом количестве раненых.
261
От взрыва в Балашихе ликвидирован генерал
Об этом сообщают российские Telegram-каналы.
Его личность по-прежнему неизвестна.
261
Версия ФСБ без лишних доказательств: что известно о «предотвращённом теракте» в ульяновской колонии
ФСБ и ФСИН сообщили о предотвращении теракта в одном из исправительных учреждений Ульяновской области. По версии силовиков, осуждённый 1985 года рождения, уже отбывавший наказание, планировал нападение на сотрудников колонии в период празднования Курбан-байрама. Уголовное дело возбуждено по статьям о приготовлении к террористическому акту.
На первый взгляд сообщение выглядит как очередной официальный отчёт о предотвращённой угрозе: преступление якобы остановлено на стадии подготовки, пострадавших нет, ущерба нет, фигурант признал намерения. Но именно такие дела требуют особой осторожности. В публичном поле пока есть в основном версия самой ФСБ, короткие пересказы госинформагентств и видео с признательными показаниями. А вот независимых подтверждений, открытых материалов дела, позиции адвоката, имени обвиняемого и точного перечня доказательств нет.
Согласно сообщению ФСБ, фигурант — гражданин 1985 года рождения, отбывавший наказание в пенитенциарном учреждении. ФСБ утверждает, что он был сторонником запрещённой в России международной террористической организации и действовал из мотивов религиозной ненависти.
По версии ФСБ, мужчина собирался напасть на сотрудников исправительного учреждения, захватить их, а затем убить. В опубликованном видео допроса человек, представленный как фигурант дела, говорит, что искал пособников, заготовил заточки и арматуру, изучал передвижение сотрудников и хотел совершить нападение именно в период Курбан-байрама, чтобы «произвести большое впечатление».
ФСБ и ФСИН заявляют, что подготовку пресекли до совершения преступления. Пострадавших, по официальной версии, нет. Материального ущерба тоже нет.
В ФСБ предлагают поверить в уже готовый сюжет, почти не показывая проверяемых деталей.
Не раскрыто имя фигуранта. Не названа конкретная террористическая организация, сторонником которой его объявили. Не опубликованы данные о том, за какое преступление он отбывал наказание. Не ясно, кто именно подтвердил наличие заготовленных орудий, как они были изъяты, были ли понятые, что зафиксировано в протоколах, кто назначен защитником и была ли у фигуранта возможность дать показания без давления.
Также официально не названо учреждение. Отдельные местные СМИ сообщают, что речь может идти о ФКУ «Тюрьма» в Димитровграде, но в официальных релизах это не подтверждено. Поэтому эту деталь корректнее считать неподтверждённой.
В результате картина складывается односторонняя: силовики говорят, СМИ пересказывают, фигурант на видео признаётся. Но между «он признался на камеру» и «его вина доказана».
Отдельного внимания заслуживает опубликованное видео. Российские силовые ведомства регулярно используют формат видеодопросов: человек на камеру признаёт вину, рассказывает о мотивах и часто произносит фразы, идеально совпадающие с логикой пресс-релиза. Для зрителя это создаёт впечатление завершённости: если сам признался, значит, всё ясно.
Но признание, особенно сделанное в условиях полной зависимости от ФСБ или администрации учреждения, не может считаться самостоятельной гарантией достоверности. Человек находится под контролем государства, не видно, что происходило до записи, кто присутствовал рядом, было ли давление, какие обещания или угрозы могли звучать за кадром.
Видеопризнание — это медийный продукт. Оно показывает не расследование, а финальную картинку, выбранную ведомством для публикации. Поэтому относиться к нему нужно как к части официальной версии, а не как к независимому доказательству.
ФСБ отдельно подчёркивает религиозный мотив: якобы фигурант действовал из ненависти и хотел «пошатнуть устои традиционного ислама».
В России ФСБ и МВД часто используют религиозную лексику в делах о терроризме и экстремизме, но публично далеко не всегда раскрывают, какие именно материалы, контакты или действия подтверждают связь человека с так называемой запрещённой организацией.
AL KAVKAZ
261
🔥В Балашихе снова взорвали автомобиль — и снова в микрорайоне Авиаторов.
Утром 9 июня около 5:30 во время движения BMW X3 сработало взрывное устройство. Водитель погиб на месте. Следственный комитет уже возбудил уголовное дело.
Личность погибшего пока официально не раскрыта. Поэтому любые заявления о том, кто именно был целью, сейчас остаются версией.
Микрорайон Авиаторов строился как район для военных и их семей, а в 2025 году здесь же при подрыве автомобиля был уничтожен генерал Ярослав Москалик.
Если подтвердится, что погибший был связан с армией или силовыми структурами, это будет уже не просто очередной взрыв машины в Подмосковье, а продолжение серии точечных атак по военным РФ.
AL KAVKAZ
261
MAXimum неудобства
История с отказом от обязательного подтверждения банковских операций через Max — маленькая, но очень показательная поломка большого государственного замысла.
Гражданам снова продавали «цифровую независимость»: безопасность, защита от мошенников, национальный мессенджер, забота о людях. На деле — ещё один обязательный коридор между человеком и его собственными деньгами.
Государство давно действует по одной схеме: сначала создаёт неудобство, потом называет его заботой. Сначала навязывает сырой продукт, потом объявляет его стратегическим.
Сначала усложняет жизнь гражданину, а затем ждёт благодарности. Max должен был стать именно таким инструментом. Не просто мессенджером, а пропуском к банкам, сервисам и, возможно, ко всему остальному.
С привычным привкусом: немного «совка», немного прослушки, немного ощущения, что приложение нужно не пользователю, а тем, кто хочет видеть пользователя насквозь.
Но тут выяснилось неловкое: продукт, который собирались сделать обязательным, сам оказался не вполне пригодным для обязательности.
Max исчез из App Store. И цифровой суверенитет внезапно упёрся в айфоны тех, кто обычно этот суверенитет громче всех продвигает. Когда проблемы возникают у обычных людей, им предлагают терпеть. Не скачивается — ищите способ. Не работает — обновите. Неудобно — привыкнете.
Так устроена логика подобных реформ: гражданин обязан подстраиваться под любой государственный эксперимент, каким бы кривым он ни был.
Но когда тот же эксперимент начинает мешать правильным людям с правильными телефонами, твёрдость куда-то исчезает. Обязательность становится необязательной. Великий цифровой рывок превращается в тихую правку законопроекта. В этом и есть вся насмешка.
Для граждан — сырой сервис, лишние барьеры, подозрительная обязательность и вечное «так надо». Для себя — App Store, iPhone и право не сталкиваться с последствиями собственных инициатив. Государство снова показало главное: оно не умеет создать нормальный удобный продукт, которому люди доверяли бы добровольно.
Поэтому остаётся старый метод — назначить его обязательным. А если продукт всё равно выглядит как смесь ведомственной фантазии, прослушки и позднего «совка», добавить правильные слова: безопасность, суверенитет, защита, отечественная разработка.
Max стал символом государства которое хочет управлять современной цифровой жизнью, но не способно сделать продукт, которым люди захотят пользоваться без принуждения. Финал вышел почти образцовый.
Гражданам готовили обязательный мессенджер для доступа к банковским операциям. Но стоило выясниться, что неудобно станет не только им, а ещё и владельцам айфонов в кабинетах, — забота о безопасности сразу стала менее срочной.
Суверенитет, как оказалось, можно отложить. Комфорт своих — нельзя.
AL KAVKAZ
261
Смотрите, о умма миллиарда, и будьте свидетелями…
Израильские оккупационные силы убили мать этого младенца, ампутировали ему стопу и ранили другую ногу!!
Преступления врага в Газе продолжаются.
Нам достаточно Аллаха, и Он — лучший Покровитель.
Молитесь за жителей Газы — они находятся в тяжелейшем бедствии.
Шейх Абд ар-Раззак аль-Махди
AL KAVKAZ
261
В результате авиаудара израильских оккупационных сил по палатке семьи Каддум погибли семь палестинцев, еще 15 человек получили ранения. Среди пострадавших — тяжело раненые, большинство жертв составляют женщины и дети.
По данным источников, разведывательный самолет израильских сил выпустил две ракеты по палатке в районе Аль-Джавазат, недалеко от школы для мальчиков Аль-Римал, к западу от города Газа.
AL KAVKAZ
261
Repost from КАБАРДА И БАЛКАРИЯ
+1
Голодные генералы УФСБ по КБР | Арестованы очередные застройщики - мусульмане, о которых мы говорили ранее:
https://t.me/united_kb/1609
https://t.me/united_kb/1610
https://t.me/united_kb/1611
https://t.me/united_kb/1613?single
О задержании застройщиков в Чечне сообщает ФСБшная помойка kavkaz_leakbez:
«Находившиеся в федеральном розыске застройщики из Кабардино-Балкарии Башир Татроков и Аслан Уначев задержаны в Чечне и доставлены в г. Нальчик для проведения следственных действий. Все это время они скрывались в соседней с КБР республике, а не в ОАЭ, как их коллега Андзор Халилов. Но в итоге все они в СИЗО.»📝Напомним, что по этому поводу нам писали в обратную связь:
«Ассаламу алейкум! Там и других братьев застройщиков закрывают. Башир Татроков сам явился, его компаньон Альберт Уначев в розыске, а менеджер их компании Мудренов Ислам арестован в офисе и находится в следственном изоляторе. Ему предъявлены обвинения в мошенничестве в особо крупном размере, но на самом деле причина в том, что мол они мало на лапу дают. И 300 млн цифра была и 1 млрд. А Аллах знает лучше. Речь о компании «Гарант Строй», большая и успешная компания. Это практикующие мусульмане, порядочные в своем деле. Пусть Аллах поможет им и всем единобожникам. Эту тему наезда и рэкета со стороны силовиков многие братья уже знают, особенно кто как-то с недвижимостью связан. Данная ситуация должна быть предана широкой огласке в обязательном порядке, потому что это жизнь наших братьев и с другой стороны беспредел тагута. А Аллах знает лучше»
@kb_obsvyaz_bot
261
59 лет назад в Иерусалиме был стёрт с лица земли древний квартал Муграби — чтобы на его месте появилась площадь у Стены Плача.
Сегодня это пространство охотно посещают знаменитости и политики, превращая визиты к стене плача в демонстрацию поддержки израиля — государства, построенного на оккупации, апартеиде и насилии против палестинцев.
Квартал Муграби существовал с XII века и располагался прямо у стены плача. Накануне разрушения там жили около 650 палестинцев.
После израильской оккупации Восточного Иерусалима в июне 1967 года квартал был уничтожен за одну ночь. Жителей принудительно выгнали всего за несколько часов до сноса. Позже среди руин находили тела погибших.
По свидетельствам, некоторые тела были вывезены вместе с обломками, как строительный мусор.
Так древний палестинский район исчез, чтобы освободить место для широкой, удобной и «фотогеничной» площади — пространства для религиозных церемоний, туристических снимков и политических жестов.
На фото: квартал Муграби в 1917 году, его разрушение в 1967-м и площадь у стены плача сегодня.
AL KAVKAZ
261
«Крым — надёжный тыл», говорили они. Теперь пассажиров поездов Москва — Симферополь пересаживают в автобусы, потому что беспилотник ударил по тепловозу, машинист ранен, его помощник погиб, а движение по железной дороге на полуострове фактически встало.
«Гранд Сервис Экспресс» остановил плановое движение поездов. Людей вывозят автобусами: кого-то — в Симферополь, кого-то — в Керчь, чтобы там они попытались продолжить путь дальше.
Задержки уже достигают 9–10 часов, продажу билетов на часть ближайших рейсов приостановили, возврат обещают без сборов. Щедрость почти курортная. Пассажиры тем временем пытаются понять самое простое: где автобусы, куда ехать, что делать с промежуточными станциями и как вообще добраться до своего поезда.
Горячая линия, по их словам, не отвечает, а вся система информирования сводится к магическому «ждите SMS».
И всё это — на фоне всё более бодрой «стабильности» в Крыму. Трассу Р-280 «Новороссия», тот самый сухопутный коридор из Ростова в Крым, регулярно атакуют беспилотники.
В Крыму и Севастополе начались перебои с бензином, власти вводят ограничения на продажу топлива, на заправках очереди, а на чёрном рынке цены, как будто бензин теперь элитный сувенир с набережной.
Параллельно появляются сообщения о дефиците сахара, круп, муки, макарон и масла. Отпуск мечты: поезд не едет, автобуса не видно, бензина нет, продукты исчезают, зато по телевизору всё по-прежнему под контролем.
AL KAVKAZ
261
Repost from Голос Уммы
🇵🇭 На юге Филиппин произошло землетрясение магнитудой 7.8.
В результате мощного землетрясения, произошедшего возле южного филиппинского острова Минданао, погибло не менее 15 человек, более 130 получили ранения — землетрясение затронуло также самый крупный город на острове, Давао.
Минданао — остров, где проживает больше всего филиппинских мусульман-моро, поэтому стоит сделать дуа за наших братьев и сестер!
261
Так выглядела вчерашняя экстренная эвакуация отдыхающих с пляжа в Сириусе из-за угрозы атаки беспилотников.
Люди приехали за морем, солнцем и «незабываемым отдыхом», а получили сирены, панику и срочный забег с пляжа в поисках укрытия.
Курортный пакет «всё включено»: море, шезлонг и внезапная тренировка по выживанию.
Отпуск мечты, ничего не скажешь.
AL KAVKAZ
261
Repost from Голос Уммы
🇺🇸 Трамп назвал ведущую «тупой» и «жуликом» и покинул съемки
Спор с ведущей Meet the Press Уэлкер начался после вопроса о выплатах участникам событий 6 января 2021 года. Трамп назвал демократов и СМИ «жуликами». В ответ на возражения он заявил: «Вы либо жулик, либо тупая».
Президент утверждал, что выборы сфальсифицированы, он победил с перевесом, но получил 94% негативного освещения. Он сравнил выборы в США с выборами в странах третьего мира, обвинил в мошенничестве NBC, Meet the Press, ABC, CBS и CNN, после чего прервал интервью.
261
Калькилья: город, который оккупанты пытались стереть с карты
На фото — палестинская девочка возвращается в свой разрушенный дом в Калькилье.
59 лет назад, 6 июня 1967 года, израильские войска оккупировали Калькилью.
Они не просто вошли в город. Они выгнали оттуда около 15 тысяч человек — всё население. Людей выдавливали из собственных домов, а сам город начали разрушать.
Это была не «военная необходимость», не «операция безопасности», не очередная сухая строчка из военного отчёта. Это было насильственное изгнание мирных жителей и уничтожение их домов.
Под мощным международным давлением Израиль позже был вынужден позволить жителям вернуться. Но возвращаться многим было уже некуда.
Мэр Калькильи позже рассказывал, что израильские солдаты посадили его в джип, дали записку на арабском языке и приказали передать жителям требование покинуть город.
То есть оккупанты даже это попытались оформить чужими руками — заставить местного мэра стать голосом их преступного приказа.
По словам представителя ООН, армия разрушила 850 из 2000 домов. По другим оценкам, разрушений было ещё больше. После изгнания мирных жителей в город пришли те, кто разграбил всё, что осталось. Сначала людей лишили дома, потом — имущества, потом — даже иллюзии, что их жизнь что-то значит для оккупационной машины.
Один израильский оккупант вспоминал, как видел беженцев, покидавших Калькилью на грузовиках: машины были забиты до отказа, в основном женщинами и детьми. Мужчин почти не было. Люди уезжали также на автобусах — вырванные из города, в котором жили, работали, растили детей и хоронили своих близких.
Этот оккупант бросил беженцам часть своего пайка. Люди бросились к еде. Он признал, что это зрелище потрясло его. Но для самих палестинцев это был не эпизод, а реальность: голод, страх, унижение и изгнание под контролем армии, которая пришла ломать и вычищать.
Позже командующий ЦАХАЛ Зеев Шахам написал прямо: «Инструкции относительно Калькильи были ясны: эвакуировать жителей и разрушить это место».
Эта фраза звучит как признание. Не хаос войны. Не случайность. Не «перегибы на местах». Приказ был понятен: выгнать людей и разрушить их город.
Калькилья — один из тех примеров, где за официальными словами скрывается простая и страшная суть: оккупация, изгнание, уничтожение домов и попытка стереть палестинское присутствие.
Так работает политика, которая десятилетиями превращает палестинцев в беженцев на их собственной земле.
Дом разрушен. Город искалечен. Но сама память об этом преступлении осталась — и её невозможно снести бульдозером.
AL KAVKAZ
261
+1
Центральная Азия против Исламской одежды: хиджаб и никаб под запретом
В Центральной Азии всё чаще происходит одно и то же: власти, прикрываясь словами о «безопасности», «светскости» и «национальной культуре», начинают диктовать женщинам, как им одеваться.
Под удар попадают хиджаб и никаб — не потому, что ткань на голове или лице сама по себе представляет опасность, а потому что государству всё труднее терпеть любой внешний знак неподконтрольной религиозной идентичности.
Казахстан стал одним из самых показательных примеров. После введения запрета на хиджаб и никаб, к административной ответственности уже привлекли 1179 человек. Формально закон говорят не о религии, а о «невозможности распознать лицо». Но в реальности всем понятно, кто оказывается главной мишенью таких норм: мусульманки, которые носят никаб или хиджаб.
Это подаётся как забота о порядке. Но выглядит как унизительное вмешательство государства в личную и религиозную жизнь. Женщину, которая никому не угрожает, превращают в нарушительницу. Её одежду делают поводом для протокола, предупреждения или штрафа. Чиновники и силовики фактически получают право решать, где заканчивается «допустимая» вера и начинается «неправильный» внешний вид.
Та же логика работает и в Кыргызстане. Там за ношение никаба штрафуют на 20 тысяч сомов. В Оше и Ошской области уже сообщали о десятках оштрафованных женщин. Государство снова делает вид, будто борется не с религиозной практикой, а с проблемой идентификации личности. Но если власть действительно озабочена безопасностью, почему её первым врагом снова становится женщина в никабе?
В Узбекистане действует похожий запрет на появление в общественных местах в никабе. Штрафы доходят до миллионов сумов. И снова под красивой формулировкой скрывается грубая реальность: религиозная одежда становится административным правонарушением.
Таджикистан пошёл ещё дальше. Там под удар попал уже не только никаб, но и хиджаб — через запрет на одежду, объявленную «чуждой национальной культуре». Эта формулировка особенно опасна: она позволяет власти самой решать, что считать «своим», а что «чужим».
В странах, где значительная часть населения исповедует Ислам, власть штрафует мусульманок за исламскую одежду.Оно объявляет, что освобождает женщину, но начинает с того, что штрафует её за собственный выбор.
Превращать улицу в место охоты на женщин в никабе — это уже не безопасность. Это демонстрация силы. Это сигнал: ваше тело, ваша вера и ваш внешний вид принадлежат не вам, а чиновнику, полицейскому и государственной инструкции.
Запреты на хиджаб и никаб не делают общество свободнее. Они делают его более запуганным. Они не защищают женщин, а ставят их под давление. Они не борются с радикализмом, а наказывают обычных верующих за то, что те выглядят не так, как хочет власть.
Когда государство начинает воевать с платком, оно показывает не силу, а страх. Страх перед религией. Страх перед самостоятельным выбором. Страх перед женщиной, которая не просит у чиновника разрешения на свою веру.
Именно поэтому такие запреты надо называть своими именами: это не забота о безопасности, а давление на Ислам. Это не защита светского государства, а административное унижение людей за их религиозный облик. Это не порядок, а грубое вмешательство власти туда, где ей вообще не место.
AL KAVKAZ
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
