226
订阅者
-124 小时
-17 天
-130 天
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+188
在1个频道中
六月 '260
在7个频道中
Get PRO
五月 '26
+40
在19个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 28 七月 | 0 | |||
| 27 七月 | +1 | |||
| 26 七月 | 0 |
频道帖子
Отец Василий Зеньковский, музыкант Цой и философ Мацан — о русской тоске по абсолютному
В русской культуре тоска часто становится выражением стремления к большему, предельному, абсолютному. Автор статьи «Космос внутри: духовные ценности в истории русской культуры сквозь призму русской философии», кандидат философских наук, старший преподаватель кафедры истории русской философии философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова Константин Мацан о том, как этот мотив соединяет русскую религиозную философию и русский рок:
Исканием философского смысла в творчестве поэтов никого в наших палестинах не удивить. И все же включить песню «Печаль» Виктора Цоя в число текстов, где выражается что-то про ценностные ориентации русской культуры — на соседней странице с, например, Достоевским и Бахтиным, — было пусть негромким, но все-таки немного хулиганством. Хорошо, что редакторы — люди с юмором. «…Дом стоит, свет горит, Из окна видна даль. Так откуда взялась печаль? И вроде жив и здоров, И вроде жить не тужить. Так откуда взялась печаль?» — спел Виктор Цой. Светлая печаль — тоска о большем, о чем-то абсолютном, которая в песне рождается из необъятности русской «дали», и она (даже она!) не вмещает того нечеловеческого, о чем тоскует душа человека, — один из мотивов русской мысли. Не о ней ли в том числе писал и отец Василий Зеньковский в «Истории русской философии»: «Прежде всего мы должны особо отметить русский “максимализм”, проходящий красной чертой через всю историю духовной жизни в России. Несомненно, этот максимализм сам по себе не религиозного происхождения, – он связан с “природными” особенностями русской души, создававшимися на всем протяжении русской истории. Безмерность русских пространств, отсутствие внутри России высоких гор, все “геополитические” влияния определяли эти особенности русской души. Но будучи “природными” и определяя стиль и формы духовной жизни, эти особенности русской души получили для себя особое подкрепление в некоторых основных чертах христианства, с которыми они глубоко срослись. Я имею в виду мотив “целостности”, который придает христианству оттенок радикализма; он научает бояться всякой “серединности” и умеренности, всякой теплохладности. Христианство, по самому ведь существу своему, обращено ко всему человеку, хочет обнять его всего, хочет просветить и освятить всю его душу». Русская религиозная философия и… русский рок. Отец Василий Зеньковский и… Виктор Цой. Ну а почему нет?
| 2 |  +2#события
📖 В фонд Научной библиотеки БФУ им. И. Канта поступил первый номер нового научного рецензируемого гуманитарного журнала «ОТТИСК».
Дебютный выпуск издания получил заглавие «Ценности: теория и практика». Его ключевой темой стала разработка структурной модели ценностного ландшафта современной России.
Поздравляем коллегу!
Особую гордость вызывает то, что автором номера стал кандидат философских наук и старший научный сотрудник Центра исследования русской мысли БФУ им. И. Канта Андрей Александрович Тесля. Его исследование «Общество: справедливость, солидарность, воля, свобода» раскрывает историческую эволюцию ключевых ценностей в русском сознании.
Искренне поздравляем Андрея Александровича с публикацией, желаем новых академических успехов!
Ознакомиться с печатной версией журнала «ОТТИСК» можно в нашей библиотеке. Подробнее об издании — в материале «Коммерсанта». | 171 |
| 3 |  Во что верит современная молодёжь?
Молодое поколение часто говорит о значимости семьи, патриотизма и служения обществу, но далеко не всегда связывают с этими ценностями собственные жизненные решения. За этим расхождением стоит не только противоречивость молодёжи, но и кризис доверия к институтам и авторитетам.
О том, почему ценностные установки не всегда находят практическое воплощение, рассказывает автор статьи первого номера «ОТТИСКА» «Ценности современной молодёжи: между установкой и поступком» Яна Ардельянова, кандидат социологических наук, старший научный сотрудник Института социологии ФНИСЦ РАН:
Часто мы списываем цинизм молодёжи на возраст или влияние социальных сетей. А что, если молодёжь просто видит то, что мы привыкли не замечать? И тут вскрывается один из главных парадоксов современности: разрыв между тем, что молодёжь декларирует, и тем, что она делает.
Казалось бы, семья и дети — в топе ценностей. Но молодёжь не стремится рожать. Патриотизм и служение обществу молодые люди формально поддерживают, но доверия к институтам практически нет. Я называю эту ситуацию «переходным мостом между желанием и действием», который повис над пропастью. Молодёжь оказалась проницательнее, чем мы думаем. Её прагматизм — это не недостаток, а осознанная защита. Молодые люди моментально считывают рассогласование «слов и дел» авторитетов. Обмануть их не получится: они просто уходят в цифровой эскапизм или локальные сообщества, где слова не расходятся с поступками.
Вместо очередной лекции о морали в статье предлагается система «управляемой самостоятельности». Мы ищем новые подходы к молодёжи, а проблема — в старом языке диалога, лишённом доверия. Тем, кто хочет лучше понять, как сегодня мыслит молодёжь и почему её ценности не всегда превращаются в поступки, статья поможет выйти за пределы привычных стереотипов и лучше понять логику ценностей, решений и поступков современной молодёжи. | 206 |
| 4 |  Архитектура первого номера
Работа над следующим номером журнала «ОТТИСК» идет полным ходом. А сегодня предлагаем взглянуть на первый номер «Ценности: теория и практика» глазами заместителя главного редактора, ответственного секретаря Александра Сегала. Его комментарий — это своеобразная карта чтения, позволяющая увидеть внутреннюю логику и композицию номера:
Первый номер нового журнала посвящен, казалось бы, исхоженной вдоль и поперек теме ценностей. Однако это не дань моде, а, скорее, попытка разобраться в той огромной массе текстов, выступлений, документов, что появлялись в течение последних нескольких лет. Ценности, обсуждавшиеся академическим, политическим, журналистским сообществами, в конечном итоге были обобщены в президентском указе – и некоторые участники обсуждений, что называется «почили от трудов своих», посчитав задачу выполненной. Но одно дело расставить вехи на пути, задать ориентиры, а совсем другое – сделать этот путь привычным, естественным для большинства. Как это сделать? Как укоренить в обществе ценности исторической памяти, справедливости, служения народу? Как это делали прежде?
Открывающая номер колонка главного редактора поясняет читателю концепцию и задачи журнала — и задает тон разговору о ценностях.
Первые четыре текста посвящены бытию ценностей в четырех сферах общественного производства: власть, человек, общество, духовная сфера. Фактически они прослеживают процесс развития ценностей до наших дней, задают историческую канву.
Следующая группа текстов представляет читателю исследования по современному состоянию системы ценностей, их восприятия и отношения общества к ним.
И, наконец, закрывают номер две статьи, посвященные будущему системы наших ценностей. В первой статье ставится вопрос о том, как ценности могут быть укоренены в форме повседневной социальной практики, в форме поступков. Вторая же статья говорит об отношении к ценностям и поступкам того единственного элемента будущего, который реально существует в настоящем — молодежи.
Остается надеяться, что размышления авторов и старания всего коллектива редакции найдут отклик у читателей.
Читайте вдумчиво, с легкостью и удовольствием! | 216 |
| 5 |  Ценности в повседневной жизни: что показывают социологические и медиаисследования
Автор статей первого номера «Социологический анализ отражения приоритетных ценностей в массовом сознании» и «Ценности в медиаполе: медиаанализ и конкуренция нарративов», кандидат политических наук, доцент философского факультета МГУ Сергей Андреевич Спартак комментирует результаты своих исследований. В центре внимания находятся устойчивость базовых ценностных ориентиров российского общества, различия в их понимании и то, как ценности проявляются в общественной жизни и медиапространстве:
В опубликованных в первом номере «ОТТИСКА» статьях нам было важно не просто собрать социологические и медиааналитические данные о ценностях, а показать один принципиальный момент. На уровне массового сознания достаточно устойчиво сохраняется общий набор базовых ориентиров: семья, любовь к стране, справедливость, запрос на сильное и ответственное государство, готовность к взаимопомощи и др. При этом поддержка этих ориентиров не делает общество однородным. Разные поколения, социальные группы и медиасреды по-разному объясняют, что именно должно стоять за привычными словами.
Именно здесь, как мне кажется, находится главный исследовательский интерес. Спор часто идёт не о том, нужна ли справедливость, важна ли семья или имеет ли значение патриотизм. Гораздо чаще спор возникает вокруг практического вопроса. Как эти ценности должны быть реализованы в жизни. Человек может признавать справедливость одной из главных общественных норм, но болезненно реагировать на ситуации, где она реализуется непоследовательно. Можно считать солидарность важной, но в повседневности доверять прежде всего семье и близкому кругу. Можно говорить о служении, но ожидать, что оно будет связано не с абстрактной обязанностью, а с понятным личным смыслом и реальной пользой для других.
Поэтому ключевой вывод я бы сформулировал так. Ценности нужно не только называть, но и содержательно объяснять, а главное - подтверждать практикой. В медиа это означает отказ от формального языка в пользу разговора, в котором человек узнаёт собственный опыт: заботу о семье, честный труд, поддержку в трудной ситуации, возможность быть полезным. Медиапространство не сводится к простому делению на «за» и «против». Даже разные и конфликтные интерпретации часто обращаются к близким ценностям - справедливости, знанию, патриотизму. Вопрос в том, смогут ли эти ценности стать не набором правильных слов, а нормальной частью человеческой и общественной жизни. | 262 |
| 6 |  О нас пишут
Презентация журнала «ОТТИСК» объединила представителей научного сообщества, общественных деятелей, медиа и профильных организаций. О журнале начали писать в СМИ и социальных сетях. Особенно ценно, что каждый отметил о журнале что-то своё:
Политолог Константин Листратов констатировал, что исследования из номера не просто описывают реальность, а предлагают концептуальное осмысление: «Авторы пытаются ответить на вопрос «что с этим делать?» — как работать с ценностным полем в публичной политике, образовании, медиа».
Авторы канала «Журналистика» нашли в ОТТИСКЕ подтверждение тезиса о том, что печатная пресса переходит в особый сегмент: «Её будут читать не для получения быстрой информации, а для того, чтобы многократно возвращаться к прочитанным ранее материалам. И гуманитарная ценность подобной периодики в том, что напечатанное ранее на бумаге нельзя изменить».
В канале «Кстати о птичках» отметили слова главного редактора Алексея Козырева о намерении журнала стать площадкой для нового поколения гуманитариев — авторов, для которых важны самостоятельность мышления, интеллектуальная смелость и способность улавливать дух времени.
Политолог Виктория Карпова увидела в названии журнала целую культурную метафору. «ОТТИСК» был прочитан экспертом одновременно как знак преемственности интеллектуальной традиции и как след, который эпоха оставляет в сознании общества.
Для нас особенно важно, что дискуссия продолжается далеко за пределами презентации. Первый номер — «Ценности. Теория и практика» — становится не только предметом обсуждения, но и отправной точкой для новых интерпретаций и профессионального диалога. Для тех, кто ещё не успел с ним ознакомиться — материал доступен на нашем сайте. | 330 |
| 7 |  Когда ценность становится поступком
О ценностях часто говорят как об ориентирах и принципах. Но по-настоящему они проявляются в действии, в поступках, за которые человек берёт ответсвенность. Именно этому и посвящена статья Алексея Козырева «От ценности к поступку. От декларации к практике», опубликованная в первом номере «ОТТИСКА».
Статью комментирует профессор, доктор философских наук, специалист по философии М.М. Бахтина Елена Богатырёва. Она обращает внимание на то, почему обращение к раннему Бахтину особенно важно для разговора о связи между убеждением, выбором и ответственным действием:
Размышление о природе ценности, её превращении в мотив, о переходе от ценности к деятельности, к поступку А.П. Козырев начинает с обращения к ранним трудам М.М. Бахтина, и этот ход представляется продуктивным. Влияние трудов Бахтина в основном связывают с эстетикой, философией культуры, семиотикой, теорией искусства и крайне редко – с социальной философией. А между тем молодой Бахтин в начале 1920-х гг. приступает к построению практической философии, которая, по его замыслу, должна была стать руководством в повседневной жизни человека. И вот на этот опыт построения Бахтиным практической философии, а также на её методологические следствия обращает внимание автор статьи. Для Бахтина одной из главных задач было преодоление разрыва между отвлечённым теоретизированием и практической сферой, сферой поступка. Собственно, это та проблема, о которой пишет А.П. Козырев, разбирая её довольно подробно и на конкретных примерах.
Бахтин искал выход из кризисной ситуации, подразумевая под ней ситуацию, в которой человек отделяет себя от своих поступков, от продуктов собственного творчества, не считает своё авторство единственно возможной в данных обстоятельствах позицией. Долженствование, исходящее из внутреннего убеждения, лежит в основе приобщения общезначимых ценностей «единственному бытию-событию» в учении Бахтина. Согласно Бахтину, у человека есть только одна возможность (она связана с его единственным местом в бытии), и в его силах претворить её в действительность, доказав своё «не-алиби в бытии», или не претворить, отказавшись от себя и своей «долженствующей единственности». Отсюда понятие «ответственный поступок» (не просто действие и не просто поступок). Уже сама бахтинская терминология обладает определённым потенциалом убедительности, не случайно после публикации труды Бахтина снискали такую популярность. В статье Алексея Павловича эти ключевые понятия ранней философии Бахтина («событие бытия», «ответственный поступок» и др.) рассматриваются не просто как факт истории философии, а в контексте современных философских дискуссий. | 364 |
| 8 |  «Исторические истоки нашего ценностного ядра» — Коммерсантъ о статье Сергея Перевезенцева
В публикации Коммерсанта, посвящённой первому номеру журнала — «Ценности. Теория и практика», особое место занимает открывающая статья номера Сергея Перевезенцева «Исторические основания ценностей: от традиции к современности».
Корреспондент раздела «Наука» Илья Арзуманов отметил, автор статьи предлагает рассматривать традиционные ценности не как политическую конструкцию последних лет, а как результат многовекового исторического развития России. Государство, вера, знание, правда, свобода, суверенитет, служение и патриотизм предстают здесь не отдельными понятиями, а единым аксиологическим комплексом, формировавшимся на протяжении столетий и определявшим цивилизационную самобытность страны.
Сергей Вячеславович выделяет три проблемы: во-первых, в обществе до сих пор нет общего понимания того, что следует считать традиционными ценностями: для одних они связаны преимущественно с советским опытом, для других — с более ранними историческими эпохами. Во-вторых, в качестве ценностных ориентиров всё чаще предлагаются либо древние локальные культы, либо культурные практики, никогда не игравшие значимой роли в отечественной истории. Наконец, сама работа по утверждению традиционных ценностей нередко оказывается чрезмерно формализованной, что, по мнению автора, не укрепляет, а, напротив, ослабляет общероссийскую цивилизационную идентичность.
Впрочем, как отмечает «Коммерсантъ», Сергей Перевезенцев смотрит на эти противоречия не как на тупик, а как на неизбежный этап становления нового общественного разговора о ценностях, некую своеобразную «болезнь роста». Автор считает, что главный вызов сегодня заключается не в том, чтобы ещё раз провозгласить традиционные ценности, а в том, чтобы вернуть им содержательную глубину и не допустить их формального или произвольного толкования:
«Если ценности сводятся к лозунгам, советской ностальгии, внешним культурным заимствованиям или бюрократическому перечню, они перестают работать как основание общероссийской цивилизационной идентичности», — пишет Сергей Перевезенцев. | 415 |
| 9 |  +3Состоялась презентация журнала «ОТТИСК»
Мероприятие объединило представителей научного сообщества, общественных деятелей, экспертов, авторов, медиа и профильных организаций.
С приветственным словом на презентации выступил главный редактор журнала Алексей Козырев. В своём выступлении он говорил о том, что одной из ключевых задач журнала должно стать возвращение в интеллектуальное пространство молодого авторского голоса — самостоятельного, смелого и не сводящегося к академической карьерной логике. По его словам, журнал ориентирован не только на признанных исследователей, но и на молодых аналитиков и мыслителей, которым действительно есть что сказать. Отдельно главред отметил и саму идею названия журнала: «ОТТИСК» как попытку уловить и зафиксировать отпечаток времени — тех изменений, смыслов и состояний, которые современность оставляет в сознании, культуре и общественной жизни.
Первый номер журнала получил название «Ценности. Теория и практика». Он посвящен разработке структурной модели ценностного ландшафта современной России. В центре номера находится вопрос о том, какие ценности лежат в основании российского цивилизационного проекта, как они могут быть осмыслены, артикулированы и переведены из уровня декларации в общественную практику.
В номер вошли статьи Сергея Перевезенцева «Исторические основания ценностей: от традиции к современности», Андрея Тесли «Общество: справедливость, солидарность, воля, свобода», Романа Светлова «Человек (личность): добро, правда, сознание, знание», Константина Мацана «Космос внутри: духовные ценности в истории русской культуры сквозь призму русской философии», Сергея Спартака «Социологический анализ отражения приоритетных ценностей в массовом сознании» и «Ценности в медиаполе: медианализ и конкуренция нарративов», Алексея Козырева «От ценности к поступку. От декларации к практике», Яны Ардельяновой «Ценности современной молодежи: между установкой и поступком».
На презентации также выступили представители редакционного совета и редколлегии журнала. Среди них председатель редакционного совета Евгений Ивахненко, заместитель главного редактора и ответственный секретарь Александр Сегал и заместитель главного редактора Игорь Бакланов.
«ОТТИСК» начинает работу как журнал, которому важно давать дорогу тем, кто формирует будущее мысли, не сводит научную публикацию к выполнению наукометрических показателей, а возвращает ей значение интеллектуального события — живого высказывания, способного становиться частью русской гуманитарной мысли. | 53 212 |
| 10 |  Завтра состоится презентация первого номера нового гуманитарного журнала «ОТТИСК» — «Ценности: теория и практика»
«ОТТИСК» — журнал о философии, истории и политологии, в котором каждый номер выстраивается вокруг единой концептуальной темы. Издание возвращает научной публикации значение живого интеллектуального высказывания, рассчитанного не только на формальное цитирование, но и на отклик, профессиональный диалог и дальнейшее обсуждение. Редакция придерживается принципов научной объективности, открытого академического разговора и экспертного отбора материалов по их научной значимости, оригинальности и соответствию теме номера.
Первый номер посвящен ценностному ландшафту современной России. В центре внимания — вопрос о соотношении «ценностей-деклараций» и «ценностей-практик»: каким образом семья, справедливость, свобода, знание, правда, патриотизм, духовность и историческая память не только закрепляются в общественном и нормативном языке, но и становятся основанием действия, воспитания, коммуникации и институционального развития.
В номер вошли статьи Сергея Перевезенцева «Исторические основания ценностей: от традиции к современности», Андрея Тесли «Общество: справедливость, солидарность, воля, свобода», Романа Светлова «Человек (личность): добро, правда, сознание, знание», Константина Мацана «Космос внутри: духовные ценности в истории русской культуры сквозь призму русской философии», Сергея Спартака «Социологический анализ отражения приоритетных ценностей в массовом сознании» и «Ценности в медиаполе: медианализ и конкуренция нарративов», Алексея Козырева «От ценности к поступку. От декларации к практике», Яны Ардельяновой «Ценности современной молодежи: между установкой и поступком».
Подробнее о журнале «ОТТИСК», авторах и материалах первого номера «Ценности: теория и практика» можно узнать на нашем сайте. | 727 |
| 11 |  Новый журнал, который сегодня читатель держит в руках, называется «Оттиск».
Многие его авторы помнят еще то время, когда в редакции научных журналов можно было получить пачку «отдельных оттисков» — отпечатанного специально для автора дополнительного тиража его статьи. Оттиски можно было раздать коллегам, друзьям — тем, на чье прочтение имело смысл надеяться. <...>
В Толковом словаре живого великорусского языка В. И. Даля мы читаем:
«Оттиск, всякое изображенье, письмо, картина и пр. оттиснутая на чем, отпечаток, все что выдавлено на чем-либо гнетом. Оттиск, то же что экземпляр: оттиск словаря».
Оттиск предполагал отклик — именно ради него автор и дарил статью своему потенциальному читателю. Беда наших научных журналов, многократно усиленная наукометрической эпохой, заключается в том, что статья публикуется теперь не столько для отклика, сколько для рейтинга ученого. «Познав радость взаимного цитирования» (к чему призывал нас один остроумный ролик, пародирующий индийское кино), мы почти потеряли радость взаимного чтения и свободного обмена мыслями.
Критике наукометрии был посвящен специальный выпуск журнала современной философии «Сократ», вышедший в сентябре 2016 года под моей редакцией. В нем подводились итоги большого исследования, показавшие, что наукометрия не только наносит непоправимый вред науке, подменяя цель средством, которое превращается в самоцель, но и представляет угрозу для национальной безопасности, потому что критерием значимости научной публикации является ее индексирование в западных наукометрических базах.
«Наукометрия как разновидность безумия» — так была озаглавлена статья тогдашнего декана философского факультета МГУ, члена-корреспондента РАН, профессора В. В. Миронова. Тот номер «Сократа», ставший последним, хоть и нашел поддержку у многих честных представителей академического сообщества, но оказался отнюдь не в тренде, поскольку повестка реформ в науке была другая.
Сегодняшняя ситуация показывает, что мы были правы. Поэтому хочется надеяться, что «Оттиск», какова бы ни была его последующая «наукометрическая» и «рейтинговая» судьба, найдет живой отклик в умах и сердцах читателей.
Алексей Козырев, главный редактор журнала «ОТТИСК» | 528 |
