أثـرٌ

صباحُ الخير، ثُمَّ: إنَّ اللّٰه إذا كلَّف أعان، وإذا أعان بلَّغ! فاسألوا اللّٰه العون، وأخلِصوا له النِّيَّات؛ فمن صدق مع اللّٰه صدقَه اللّٰه، ومن توكَّل عليه كفاه.

‏تدهشني دائمًا الراحة المتعلقة بالأذكار! ‏وأنك لتشعر ببركة هذه الأذكار في يومك وشؤونك اليومية وسائر أمرك، وتزداد دهشتي حين أتذكر حديث النبيﷺ: «مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت» يا الله كيف اختصرها النبي ﷺ بهذا المعنى البليغ !

درتلكم باقة ورد تفاعلو بيها 🌷

- الموفّق مَن أدرك متى يُمسك ومتى يدع، فلا يتشبّث بما يُثقله، ولا يُبقي ما لا نفع فيه، تراه يُمحّص شأنه، ويتأمّل أمره، ويراجع نفسه؛ فيطرح ما ذَبُل من الأفكار، وما وَهَن من العلاقات، وما أثقل من الالتزامات! وهو في ذلك مُتجدّد أبدًا، لا يحتفظ إلا بما ينهض بالعقل، ويشرح الصدر، وما كان له معنى وقيمة!

لَا تَحفَظُوا القُرآنَ لِلدُّنيَا، وَلَا لِلمُسَابَقَات، وَالجَوَائِز، وَلَا لِلإكتِسَابِ بِهِ فِي الدُّنيَا الفَانِيَة. فَإنَّهُ أَرقَى وَلَا يَلِيقُ إلَّا بِالأَبقَى.. إحفَظُوهُ لله، إحفَظُوهُ لِلآخِرة، إحفَظُوهُ حِفظَ مَن يَطلُبُ أُنسَهُ فِي القَبر وَنُورَهُ فِي الحَشر؛ إحفَظُوهُ حِفظَ مَن يَطلُبُ الإرتِقَاءَ فِي دَرَجَاتِ الجِنَان .

‏- ومَتَى رأيتَ في نَفسِك عجزًا فسَل المُنعم، أو كَسَلًا فالْجَأ إلى المُوفِّق، فلن تَنال خيرًا إلّا بطاعتهِ، ولا يَفوتك خَير إلا بمعصيته. فمَن الذي أَقبلَ عليهِ فلَمْ يَرِد كُلَّ مُراده؟ ومَن الذي أعرضَ عنهُ فمَضىٰ بفائدةٍ، أو حَظِيَ بغَرضٍ من أغراضِه؟

| ابنُ الجَوزيّ |

قناة خليلتي أنيروها💗!

قال ابـن القيـم رحمه اللـه: «الناسُ مُنْذُ خُلِقُوا لَمْ يَزَالُوا مُسَافِرِينَ، وَلَيْسَ لَهُمْ حَطٌّ عَنْ رِحَالِهِمْ إِلَّا فِي الجَنةِ أَوْ النَّارِ».

هذا زمان رجوع إلى الله

فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله - .

- لا تَجْـزَعَنْ لِفَــوَاتِ شَــيْءٍ فَاتَــك فَلَرُبَّ أَمْرٍ فَاتَك كَانَ سَببَ نَجَاتِكَ🤍!

قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ﴾. تأمَّل كيف نهانا الله عن اتباع خطوات الشيطان؛ لأن المعصية غالبًا لا تبدأ كبيرة، وإنما تبدأ بتهاونٍ صغير، ثم تتبعه خطوة، ثم أخرى، حتى يقع العبد فيما لم يكن يظن أنه سيقع فيه. فاحذر البدايات، وأغلق أبواب الفتنة من أولها، واستعن بالله على الثبات، فإن السلامة في ترك أول خطوة إلى ما لا يُرضيه.