رَوْضَةُ البَيَانِ

«يؤَرِّقُني اكتِئابُ أَبي نُمَيرٍ فَقَلبي مِن كآبَتِهِ كَئيبُ»

- هدبة بن الخشرم.

✨.

«‏من ظن أنه يستغني عن التعلم فليبكِ على نفسه»

- الإمام أبو حنيفة.

«الفكرةُ في نِعم الله أفضلُ العبادة»

- عمر بن العزيز.

عن ابنِ عَبَّاس رضي اللَّه عنه ، أَنَّ رسول اللَّه ﷺ كان يقول : ” اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنِي، أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ، وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ “

| صحيح مسلم (٢٧١٧) |

- مما قِيلَ في وصف النبي ﷺ:

كان هيّن المؤنة ليّن الخلق كريم الطبع جميل المُعاشرة طلق الوجه بسّامًا متواضعًا من غير ذلّة جوادًا من غير سرف رقيق القلب رحيمًا بكل مسلم خافض الجناح للمؤمنين ليّن الجانب لهم . صلوا عليه وسلموا تسليما. 💚

أنت مسؤول عن السعي وليس النتيجة.

فالتعصُّبُ في الإسلامِ هو للعِلمِ النافع، وللمجدِ الصحيح، وللهدايةِ الباعثةِ على الكمال؛ وتعصُّبُ الجيلِ لمِثلِ هذا في ماضيه، هو في اسمِه تعصُّب، غيرَ أنه في معناهُ إنما هو العملُ لتسليمِ مجدِ الأُمَّةِ إلى الجيلِ التالي.

[وزن الماضي || وحي القلم]

اشـهد ان لا إلـٰـه إلا الله محـمد رسول الله https://t.me/mooooslm

• قَالَ عُبَيْد بن عُمَيْر: «تَسْبِيحَةٌ بِحَمْدِ اللَّهِ فِي صَحِيفَةِ مُؤْمِنٍ خَيْرٌ لهُ مِنْ جِبَال الدُّنْيَا تَجْرِي مَعَهُ ذَهَبًا»

الوابل الصيب ص١٦٩ | ط عطاءات العلم

﴿قَالَ لَا تَخَافَآ إِنَّنِي مَعَكُمَآ أَسْمَعُ وَأَرَىٰ﴾ القرآنُ يربّتُ على قلبك: لا تخف! إنَّه يسمع صوتك الضعيف، ويرى قلبك الذي يبكي، ويعلم كم أنت خائفٌ، وتائهٌ، ومُحطَّمٌ من الداخل. ولكن، الجأ إليه، وتوسَّل إليه بالدعاء؛ حاشاه ربِّي أن يردَّك خائفًا خائبًا. _أشرقت الهاشمي.

وَاعفُ عنِّي وعن قلبي وأحزاني وآلامي وكتماني لكل شيءٍ.. كُل شيءٍ! وارضيني بكرمك وعطاياكَ ف أنتَ العليم بحالي.

اقضِ الأمور وحدك. 🤎✨

إن كان للخذلان صورةً فستكون بيت المتنبي: «بَدا وَلَهُ وَعدُ السَحابَةِ بِالرَوى وَصَدَّ وَفينا غُلَّةُ البَلَدِ المَحلِ»

عايز تريح دماغك اتعب جسدك. 🤎✨

دعِ الأيامَ تفعلُ ما تشاءُ وطب نفسًا إذا حكمَ القضاءُ ولا تجزعْ لحادثةِ الليالي فما لحوادثِ الدنيا بقاءُ.

ومِن آفاتِنا — نحن الشرقيِّين — أننا نَستمرِئُ العداوة، وننقادُ لأسبابِها، ونتطاوعُ لها تطاوُعَ الصِّغارِ بأنفسِهم لِما في أنفسِهم؛ كأنَّ المُستبِدِّين الذين كانوا في تاريخِنا قد انتقلوا إلى طبائعِنا؛ فرَدُّ الفِكرِ على الفِكرِ في مُناقشةٍ تجري بيننا — لا يكونُ من دَفْعِ الحقيقةِ للحقيقة، ولكن من رَدِّ الاستبدادِ على الاستبداد، ومن توثُّبِ الطُّغيانِ على الطُّغيان؛ فهو الثَّلب؛ والطعنُ والتجريح، وهو الجَفوةُ والخُصومةُ واللَّدَد، وهو المُنازعةُ والعُنفُ والتحامُل؛ وهو بهذه وتلك شرٌّ وفسادٌ وسُقوط.

-الرافعي.

"وما القلبُ إلا موطنٌ أنتَ أهلُهُ وإن غِبتَ، ظلَّ الشوقُ فيهِ مُقيمَا"

سَأظلُّ أَمشِي فِي القَصَائدِ بَاحِثًا عَن جَوهَرِي حتَّى تَجِفَّ قَوَائمِي.