кровь правдивых

как же печально положение тех людей о которых говорится в Коране, «они — дрова для геенны» 72:15 и как же прекрасно положение тех о которых говорится в Коране : «Введите их в Рай» 35:32 какие же дела совершал ты, для того или иного воздояния? Воистину Аллах дал выбор своему рабу между раем и адом, те кто поступал праведно и совершал благие дела тому угатован рай, а те кто поступал скверно и совершал грехи ему угатована гиена. إن شاء الله

سبحان الله в груди всё сжимается от мысли, через какой кошмар сейчас проходят родители и близкие нашего брата. каждая минута этих поисков как нож по живому.. каждая секунда, пока его ищут в этой холодной воде, это нестерпимая, живая рана для всех нас. невозможно спать, есть и жить дальше, зная, что наш брат сейчас там.. если у вас не щемит в груди и не наворачиваются слезы от этого горя, то ваше сердце мертво. черствость, это страшное наказание от Аллаهа. умоляю вас, ради Всевышнего, не дайте этой трагедии утонуть в тишине

‘Абдур-Рахман ас-Са'ади, да помилует его Аллах, сказал: «отвратительная и опасная ошибка — принимать то, что люди говорят друг о друге, а потом строить на этом основании любовь, либо ненависть, похвалу или порицание. Сколько из-за этой ошибки произошло такого, что закончилось сожалением. и как часто люди распространяют о других то, что не имеет никакого отношения к действительности. Разумный человек обязан проверять и удостоверяться, выжидать и не спешить. Таким путём можно увидеть религию человека, его выдержку и разум». «ар-Рияд ан-надыра ва аль-хадаик ан-наийра аз-захира» с. 234, 1-ое изд.

❓вопрос: «получает ли тот, кто слушает Коран такую же награду, как тот, кто читает? Я часто слушаю чтение (Корана) по аудиозаписи. Да воздаст вам Аллах добром, достопочтенный шейх». ❕ Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله): «надеемся, что ты получишь такую же награду, что и читающий Коран, так как слушающий подобен читающему. Если он слушает Коран с праведным намерением и хочет этим получить пользу, то надеемся, что он получит такую же награду, что и читающий. Они получают одинаковую награду, читающий и слушающий. И мы советуем всем нашим братьям и сёстрам, чтобы они не оставляли слушание Корана и размышление (над смыслом аятов). (...) Если человек слушает (Коран), желая получить награду от Аллаха, и делая это только ради Аллаха, то он, как и читающий Коран, получит большую награду. И слушающий может получить награду даже больше, чем читающий Коран, если он будет делать это с искренностью (ради Аллаха), будучи правдивым, и желая получить награду от Аллаха, Преславного и Всевышнего».

все трудности, печали и тревоги становятся незначительными, после познания Аллаha и стремления ко встречи с Ним. и нет счастья , кроме этого счастья. 'абд ар-рахман ас-са'ади сказал: هذا الدين هو مادة السعادة الأبدية «эта религия — объект вечного счастья!». бахджат къулюб аль-абрар, стр. 70. истинного счастья...

‎ты просишь у Аллаهа, чтобы на твоем пути зацвела хотя бы одна роза, а Он по Своей щедрости, дарует тебе целый сад, о котором ты даже и не мечтал. таков наш Господь.

возможно кому-то нужны эти слова. ваша жизнь может круто измениться в одно мгновение по воле Аллаха. чудеса, на которые вы надеялись и о которых молились, могут появиться из ниоткуда в любой момент. и все это может произойти самым неожиданным образом, в самое неожиданное время, благодаря вашей вере, надежде и упованию на Аллаха (таваккуль). неважно, через что вы проходите, какими бы трудными ни казались ваши дела сейчас, не недооценивайте силу, любовь и милосердие Аллаха. все, что вам нужно делать, это крепко держаться за вервь Аллаха. Он завел вас так далеко, так почему вы думаете, что Он не сможет проложить вам путь еще дальше?

хвала Господу, Подарившему нам разум, чтобы познавать Его; сердце, чтобы устремляться к Нему; язык, чтобы восхвалять Его; идеальное телесное сложение, чтобы подтверждать слова делами. я не из тех людей, которые всегда и везде проносят свою любовь к Милосердному. она есть, но где-то там, пульсирует и колет. бывают дни забвения, дни, когда я ухожу, оставляя свою первозданную миссию, отдаюсь на поруки беспечности и лености. пусть же будут презренны эти дни! хвала же Аллаху, Который вновь указывает мне на дорогу к Нему. я постоянно ухожу, но возвращаюсь к Тебе вновь и вновь. пришло время постесняться. по Твоей воле, Мой Хранитель, Попечитель, я однажды прибегу к Тебе и никогда, никогда Тебя больше не покину. так приблизь же этот день и сделай мою веру хоть долей крупинки напоминающую веру праведных. хвала же Тебе до скончания времён и после их завершения.

перестаньте кормить себя иллюзиями. либо вы покорны Аллаهу во всём, либо не стройте из себя праведников, пока ваше «сердце» не мешает вам выставлять себя напоказ.

«вера в сердце»- самая удобная ложь, которую вы придумали, чтобы усыпить свою совесть. когда вам говорят о хиджабе, вы тут же достаете этот дешевый козырь: «главное что вера внутри». серьезно? вы правда думаете, что можно заявлять о любви к Аллаهу и при этом открыто плевать на Его прямые приказы? вера-это не абстрактное облако в вашей груди. вера-это подчинение. если в сердце есть истинный страх перед Творцом, он неизбежно проявляется в делах, в одежде, в поведении. не бывает покорного сердца при бунтующем теле. хватит обманывать себя. ваше «главное вера»-это просто ширма для вашего эго, желания нравиться окружающим и страха перед мнением людей. вы боитесь косых взглядов прохожих больше, чем гнева Того, Кто вас создал. если ваша «вера» никак не меняет ваш внешний вид и не заставляет вас покрыться, то цена такой вере-грош в базарный день. «вера в сердце» — самая удобная ложь, которую вы придумали, чтобы усыпить свою совесть. хиджаб-это не мода и не выбор, это приказ. а ваше нежелание его носить — это не «личное мнение», а открытое ослушание.

почему женщина должна носить хиджаб? в священном к’уране два аята посвящены теме того, как именно должны одеваться мусульманки. В двадцать четвертой суре «свет» сказано, что женщина должна опускать свой взор и не выставлять напоказ красоту своего тела, а на груди прикрывать покрывалом вырез. также этому вопросу посвящен аят из тридцать третьей суры «сонмы», где сказано, что верующие женщины не должны наряжаться так, как наряжались во времена прежнего невежества. это следует делать женщинам для того, чтобы их отличали от блудниц и рабынь и не подвергали оскорблениям. хиджаб для женщины служит щитом, который защищает ее от посторонних глаз. женщина должна покрывать все свое тело, так как женщина полностью аурат, Всевышний Аллаه сказал: «скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, — быть может, вы преуспеете.» к’уран (24:31)