Свято-Троицкая Сергиева Лавра | Онлайн
前往频道在 Telegram
Официальный цифровой сервис Свято-Троицкой Сергиевой Лавры: Лавра.рф Для тех, кто не может приехать лично, но хочет передать имена для молитвенного поминовения, принести свечное приношение или поддержать богослужебную жизнь Лавры.
显示更多未指定国家未指定类别
282
订阅者
无数据24 小时
无数据7 天
无数据30 天
帖子存档
А вы знали, что каждые 15 минут над Троице-Сергиевой Лаврой раздаётся перезвон курантов?
Всё дело в уникальных башенных часах, которые установлены на лаврской колокольне. Их создал в 1784 году тульский мастер Иван Кобылин. Механизм был соединён с восемью малыми колоколами — именно они и отбивали каждую четверть часа. Часы прослужили около 120 лет, пока в 1905 году их не сменили на новые. Но сам принцип остался прежним: ход часов по-прежнему связан с колокольным боем каждые 15 минут.
Так что если вы слышите звон каждые четверть часа — это не праздничный трезвон, а механический «отсчёт времени», который ведут лаврские куранты.
Послушайте, как нежно и по-особенному они звонят, мы засняли этот момент на видео🕊️
+1
Животные в православном храме и монастыре: можно или нельзя?
Одни считают, что животным вообще нельзя на церковную территорию. Другие приводят примеры монастырей, где содержат целые хозяйства. Истина, как часто бывает, посередине.
Животные не запрещены в православии, но их присутствие регулируется здравым смыслом, благоговением и церковными традициями. Сегодня поговорим об этом.
Библейские корни
В Ветхом Завете животные были частью храмового богослужения — в Иерусалимском храме приносили в жертву быков, овец, голубей. Они физически присутствовали в храмовом комплексе, но это было ритуальное присутствие.
В Новом Завете Христос выгнал торговцев и животных из храма. Но Он запретил не животных как таковых, а превращение храма в рынок.
С приходом Христа ветхозаветные жертвоприношения были упразднены. Храм стал местом молитвы и Евхаристии, а животные утратили ритуальную функцию.
Животные в русских монастырях
На Руси монастыри были не только молитвенными центрами, но и хозяйственными единицами. Монахи обрабатывали землю, разводили скот, держали собак для охраны, кошек — для защиты от грызунов.
Например, в Троице-Сергиевой Лавре преподобный Сергий Радонежский сам трудился на огороде, монахи держали коров, лошадей, кур. Собаки охраняли обитель от волков и разбойников.
Но животные не допускались внутрь храма во время богослужения. Они жили на территории, в хозяйственных постройках.
Кошки: особая роль
Кошки традиционно допускались и даже приветствовались в монастырях. Они защищали продовольственные запасы от мышей и крыс, что было критично в условиях долгих зим.
В Троице-Сергиевой Лавре кошки живут до сих пор — их подкармливают монахи. Мы писали про это отдельный пост.
Собаки: охрана и защита
Собаки использовались для охраны монастырей. В Средние века это было необходимостью: на обители нападали разбойники, в лесах водились волки и медведи. Собаки жили при воротах, сопровождали монахов в лес, охраняли стада. Но в храм не заходили.
Современные правила
Внутрь храма животных не пускают. Причины просты: благоговение перед святыней, чистота и уважение к молящимся.
Исключение может составлять собака-поводырь для незрячего человека — по милосердию и с благословения настоятеля.
На территории храма и монастыря — возможны исключения. Церковный двор и монастырская ограда — это не само здание. Здесь правила мягче.
Что допустимо:
🤩 Кошки, живущие на территории (охотники на грызунов)
🤩 Собаки монастырской охраны
🤩 Сельскохозяйственные животные в отдельных помещениях
Что не допустимо:
🤩 Приводить питомцев на территорию ради прогулки
🤩 Пускать животных внутрь храма
🤩 Приводить агрессивных или шумных животных
Разве животные не созданы Богом? Почему их нельзя в храм?
Да, животные созданы Богом и достойны любви. Но храм — это особое пространство, где совершается Евхаристия, где молятся люди. Присутствие животных нарушает это.
Аналогия: вы любите свою собаку, но не берёте её в театр на спектакль. Почему? Потому что это неуместно. Так и в храме.
Православная традиция не запрещает животных как таковых. В монастырях столетиями держали скот, кошек, собак — и это было частью благочестивой жизни. Но есть чёткая граница: животные допустимы на территории, если их присутствие оправдано, но не внутри храма во время богослужения.
Расскажите в комментариях о своих животных! Кто живёт у вас дома? Как его зовут, какой у него характер и чем он вас радует? Делитесь своими историями.
Дорогие братья и сёстры!
Совсем скоро — несколько важных православных праздников. Мы приглашаем вас провести эти дни в Троице-Сергиевой Лавре и разделить с нами молитву.
6 октября — прославление святителя Иннокентия Московского
В этот день мы вспоминаем прославление великого миссионера XIX века, апостола Сибири и Америки. Его мощи почивают в Успенском соборе Лавры. Святитель Иннокентий всю жизнь проповедовал Евангелие народам, не знавшим Христа, переводил Писание на их языки, строил храмы и школы. Он учил: «Не находит времени молиться только тот, кто не хочет молиться»
8 октября — преставление преподобного Сергия Радонежского
Для нашей обители это день особой памяти и благоговения. Мы вспоминаем кончину игумена земли Русской — святого, чья молитва собрала Русь воедино и благословила её на великие свершения. В этот день в Сергиевой Лавре всегда собираются архиереи, братия и тысячи паломников. Праздничные богослужения возглавляет Святейший Патриарх.
9 октября — преставление апостола Иоанна Богослова и прославление святителя Тихона Московского
Апостол Иоанн — любимый ученик Христа, свидетель Света и автор Евангелия, которое начинается словами: «В начале было Слово…».
Святитель Тихон — Патриарх Московский, исповедник, прославленный в 1989 году.
Оба они — пример бескомпромиссной верности Богу в самые трудные времена.
11 октября — день памяти преподобных Кирилла и Марии Радонежских
Родители преподобного Сергия. Они воспитали великого святого в благочестии и любви к Богу. В конце жизни они приняли монашеский постриг в Покровском Хотьковом монастыре и мирно почили в 1337 году. Их память — напоминание о том, что святость часто берёт начало именно в семье.
Приезжайте в Троице-Сергиеву Лавру.
Здесь каждый найдёт то, что ищет: поддержку, утешение, тишину и живое прикосновение к истории Русской Православной Церкви.
Если нет возможности приехать лично, то подать молитвенное обращение можно через наш сайт Лавра.рф, ваши свечи зажгут во время праздничных богослужений, а имена близких будут прочитаны в храмах обители.
Продолжаем разбирать необычные, но волнующие многих темы.
Сегодня поговорим про аллергическую или иную болезненную реакцию на ладан, о которой порой говорят, что это "метка дьявола" или "выход бесов".
Давайте разбираться так ли это.
Каждение — неотъемлемая часть богослужения в православном храме. Его аромат для многих — символ молитвы, возносящейся к Богу.
Но что делать, если от этого запаха становится физически плохо: голова болит, в горле першит, появляется тошнота?
Такая реакция может возникать у людей с индивидуальной чувствительностью к запахам или дыму, склонностью к аллергии или с уже имеющимися заболеваниями дыхательных путей, например, астмой.
Также дело может быть в конкретном виде ладана, который был выбран для каждения.
Является ли это проявлением бесовщины?
Связывать аллергические или иные болезненные реакции на ладан или дым от каждения с действием бесов — это народное суеверие, не имеющее оснований ни в Священном Писании, ни в учении Церкви. Сама по себе такая реакция не свидетельствует о духовном состоянии человека и тем более о бесновании.
Бывают случаи, когда реакция на ладан - психологическая
Например, страх и внутреннее напряжение в новой атмосфере.
Когда человек впервые приходит в храм, его психика может остро реагировать на необычную обстановку — полумрак, запах ладана, мерцание свечей. Возможно, человек боится или новые ароматы являются для него непривычными. От переизбытка чувств и эмоций нервная система может реагировать головной болью, головокружениями.
Что же делать, если вы столкнулись с этой проблемой?
Сходите к врачу
Первым делом стоит проверить, действительно ли у вас аллергия на компоненты ладана или дыма, или другое заболевание. Важно не заниматься самолечением. Обратитесь за консультацией ко врачу.
Найдите "свой" храм
В одних ладана может быть очень много и он очень концентрированный, в других — умеренное каждение. Можно попробовать другой храм, более просторный, с большим количеством свежего воздуха.
Встаньте в другую часть храма
По-возможности, выбирайте место у входа или ближе к окну, где концентрация дыма меньше.
Используйте медицинскую маску
Вы можете проконсультироваться с лечащим врачом (например, в случае с астмой) и если для вашего случая это подходит, то можно надевать маску, тогда концентрация вдыхаемого дыма может быть меньше.
Поговорите со священником
Самое важное — не молчать о своей проблеме. Подойдите к священнику и объясните ситуацию. Вместе вы сможете найти приемлемое решение.
Аллергия на ладан или заболевания дыхательных путей — это реальная медицинская проблема, с которой сталкивается часть верующих. Это не "метка дьявола", не признак неверия и не повод уходить из Церкви. Это особенность вашего организма, с которой можно и нужно работать.
С молитвой о вас,
братия Троице-Сергиевой Лавры
+9
Делимся фотографиями с праздничных богослужений в Троице-Сергиевой Лавре 🙏
Напомним, что молитвы братии вы можете послушать в нашем плэй-листе в ВК.
На данный момент, там собраны молитвы утренние и вечерние.
А также соединение трёх канонов для подготовки ко Причастию.
Эти записи стали возможны благодаря работе нашей студии звукозаписи, которая существует на ваши пожертвования.
Молитвы, записанные в нашей студии, помогают людям расти в вере и оставаться в молитвенной связи с обителью.
Каждое ваше пожертвование — это вклад в духовное просвещение, возможность донести слово Божие до тысяч людей.
🙏 Мы будем благодарны поддержке нашей студии.
Молитвами преподобного Сергия Радонежского да хранит вас Господь
+1
Продолжаем рассказывать вам об архитектуре Сергиевой Лавры.
Сегодня поговорим об одной из самых нарядных построек - Часовне над Успенским кладезем.
Она похожа на миниатюрный храм, который словно парит у стен величественного Успенского собора. Изящная, цветная, богато украшенная — она разительно контрастирует с монументальным соседом, но именно этот контраст делает их обоих выразительнее.
В 1644 году у юго-западного угла Успенского собора во время ремонтных работ забил источник. Это событие восприняли как знак свыше — и над святым колодцем устроили кладезь. Вскоре место стало почитаться паломниками. В конце XVII века над источником возвели часовню в новом стиле — нарышкинском (московском) барокко. Построили её примерно в одно время с Трапезной палатой и Царскими чертогами — и она органично вписалась в обновлённый ансамбль Соборной площади.
Часовня ярусная, как бы ступенчатая: на массивном четверике (четырёхгранном основании) поставлены три восьмерика, которые сужаются кверху. Венчает здание купол с крестом. Все элементы декора — наличники, колонны, резные детали — щедро украшены орнаментальной резьбой и покрыты многоцветной росписью.
Часовня не только украшает площадь, но и выполняет композиционную роль: она служит связующим звеном между богато декорированными Трапезной и Царскими чертогами.
Внутренняя стенная роспись и иконы относятся к XIX веку. В центре часовни находится крест, из которого бьёт вода. В Лавре есть два святых источника, но в зимнее время работает именно этот — Успенский кладезь. Вода из источника считается целебной, паломники приходят сюда за ней круглый год.
Набрать воду можно ежедневно: часовня открыта с 9 утра до 9 вечера.
Приезжайте в Лавру, чтобы увидеть эту удивительную часовню и набрать воды из святого источника.
А если у вас нет возможности посетить обитель лично, вы всегда можете подать молитвенное обращение через наш сервис Лавра.рф, ваши свечи поставят в храмах обители, а имена близких прочитают во время богослужений.
С праздником Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня!
В этот день мы вспоминаем обретение Креста, на котором был распят Христос. Святая царица Елена, мать императора Константина, отправилась в Иерусалим, чтобы найти эту великую святыню. Крест был найден, и патриарх Иерусалимский Макарий поднял (воздвиг) его, чтобы все верующие могли увидеть и поклониться ему.
Орудие казни превратилось в орудие спасения. Через Крест — страдания, смерть и Воскресение Христа — мы получили надежду на жизнь вечную.
Это день строгого поста.
Мы не вкушаем мясо, рыбу, молочные продукты и яйца. Это наш способ почтить память страданий Спасителя на Кресте. Пост помогает нам сосредоточиться, задуматься о цене нашего спасения и очистить душу.
Накануне праздника (26 сентября) во время вечернего богослужения в Сергиевой Лавре из алтаря торжественно будет вынесен Крест, и верующие смогут поклониться ему.
Приезжайте в Сергиев Посад — чтобы вместе помолиться, приложиться к Кресту и ощутить особую благодать этого дня.
Если вы далеко, можете передать ваше молитвенное обращение через наш сайт Лавра.рф, все ваши записки будут прочитаны в храмах, а свечи будут зажжены во время богослужений.
Храни вас Бог🙏
В Свято-Троицкой Сергиевой Лавре каждый день проходят богослужения.
Здесь можно помолиться у мощей преподобного Сергия, поставить свечу, исповедаться и причаститься.
Расписание богослужений:
✨ 27сентября
05:30 - Ранняя Литургия (Успенский собор)
06:30 - Средняя Литургия (Троицкий собор)
09:30 - Поздняя Литургия (Успенский собор)
17:00 - Всенощное бдение(Успенский собор)
✨ 28 сентября
05:30 - Ранняя Литургия в Успенском соборе
06:30 - Средняя Литургия в Троицком соборе
08:30 - Поздняя Литургия в Успенском соборе
16:45 - Вечернее богослужение в Успенском соборе
✨ 29 сентября
05:30 - Братский молебен в Троицком соборе
06:00 - Ранняя Литургия в Успенском соборе
06:30 - Средняя Литургия в Троицком соборе
08:30 - Поздняя Литургия в Успенском соборе
16:45 - Полиелейное богослужение в Успенском соборе
✨ 30 сентября
05:30 - Братский молебен в Троицком соборе
06:00 - Ранняя Литургия в Успенском соборе
06:30 - Средняя Литургия в Троицком соборе
08:30 - Поздняя Литургия в Успенском соборе
16:45 - Вечернее богослужение в Успенском соборе
✨ 1 октября
05:30 - Братский молебен в Троицком соборе
06:00 - Ранняя Литургия в Успенском соборе
06:30 - Средняя Литургия в Троицком соборе
08:30 - Поздняя Литургия в Успенском соборе
16:45 - Вечернее богослужение в Успенском соборе
✨ 2 октября
05:30 - Братский молебен в Троицком соборе
06:00 - Ранняя Литургия в Успенском соборе
06:30 - Средняя Литургия в Троицком соборе
08:30 - Поздняя Литургия в Успенском соборе
16:45 - Вечернее богослужение в Успенском соборе
17:00 - Соборно совершаемый акафист Пресвятой Богородице в Троицком соборе
✨ 3 октября
05:30 - Братский молебен в Троицком соборе
06:00 - Ранняя Литургия в Успенском соборе
06:30 - Средняя Литургия в Троицком соборе
08:30 - Поздняя Литургия в Успенском соборе
08:30 - Панихида у надгробия Высокопреосв. Платона (Левшина), митр. Московского и Коломенского, в Духовском храме
17:00 - Всенощное бдение с литией в Успенском соборе
Наша обитель открыта для каждого, кто ищет душевного покоя и тишины. Приезжайте в Сергиев Посад — здесь, под сводами древних храмов, молитва звучит по-особому.
Давайте сегодня вместе разберёмся в интересном вопросе: почему православные храмы закрыты ночью?
У того, что большинство приходских храмов закрываются сразу после вечерней службы (обычно в 19:00–20:00), нет богословского объяснения. Это не канонический запрет. Причины — практические:
🤩 Отсутствие персонала и охраны. Открытый храм — это люди, которые там трудятся: свечницы, сторожа, уборщицы. Содержать круглосуточный штат дорого и сложно, особенно для небольших приходов. Проблема безопасности в ночное время стоит остро — храмы хранят не только святыни, но и ценности: утварь, пожертвования.
🤩 Кадровый вопрос. Священники и церковнослужители тоже люди. У них есть семьи, им нужно отдыхать, готовиться к утренней литургии. Круглосуточное дежурство физически невозможно без увеличения штата.
🤩 Отголосок советского прошлого. В советское время государство жёстко контролировало религиозную жизнь. Храмам не разрешалось быть открытыми вне богослужений. После распада СССР этот порядок во многих местах сохранился по инерции, хотя запрет давно снят.
При этом важно понимать, что во многих монастырях молитва продолжается и ночью, но это монастырский устав, а не доступ для всех желающих в любое время.
А как же всенощное бдение?
Название «всенощное бдение» говорит само за себя — служба, которая длится всю ночь. И действительно, в древности христиане молились ночью — и очень часто.
В эпоху гонений собираться днём было опасно. Ночью можно было встретиться в катакомбах, не привлекая внимания, которое могло стоить жизни. Сам Иисус Христос молился ночью — перед избранием апостолов, в Гефсиманском саду.
В IV веке, когда гонения прекратились, святые Василий Великий и Иоанн Златоуст описали порядок всенощного бдения — ночного богослужения, которое длилось от заката до рассвета. Но с течением веков оно сократилось. Уже к XI–XIV векам оно приобрело привычный для нас вид — служба, которая длится не всю ночь, а 1,5–2,5 часа.
Есть ли в России храмы, открытые круглосуточно?
Да, в некоторые храмы (при больницах, в аэропортах и пр.) можно прийти и помолиться в любое время.
В мире ситуация схожая.
Главные центры ночной молитвы — это монастыри, где богослужения совершаются по уставу (доступ для паломников и молитвы у святынь есть только в определённые часы, не ночью).
В католической традиции есть примеры круглосуточных храмов (например, adoration chapels — часовни для поклонения Святым Дарам), но в православии это скорее исключение.
Может ли мирянин ночью самостоятельно молиться перед иконами?
Конечно! Ночная молитва не требует храма. Можно молиться дома, в своём «красном углу».
Почему на Пасху и Рождество храмы открыты ночью?
Пасхальная и Рождественская литургии — это исключительные случаи, когда богослужение совершается именно ночью. Это прямая традиция, идущая из глубины веков, а не «круглосуточный режим работы».
С молитвой о вас и ваших близких, братия Сергиевой Лавры 🙏
+6
Тайный знак первых христиан: почему рыба стала символом Христа?
Вы когда-нибудь замечали на машинах, значках или книгах изображение рыбы? Для многих это просто красивый символ. Но на самом деле за ним скрывается удивительная история — история тайнописи, гонений и великой веры.
Рассказали вам краткую историю в наших иллюстрациях.
Как выбрать крестик, из какого материала он должен быть и обязательно ли его освящать?
Эти вопросы задают многие люди, особенно те, кто впервые выбирает нательный крест.
Материал креста не имеет догматического значения. Нет правила: «только золото» или «только серебро». Главное — это форма креста (крест должен быть восьмиконечным или четырёхконечным, по православному канону), его освящение и то, что человек носит его с верой, а не как модное украшение.
Традиционные материалы для нательного креста
🔹 Серебро — самый распространённый материал в России. Крест из серебра доступен по цене, долговечен и редко вызывает аллергические реакции. Минус такого материала — может темнеть и требует чистки.
🔹 Золото — не окисляется, служит десятилетиями. Минус — дороже, чем серебро, а также у некоторых людей могут возникать аллергические реакции на золото.
🔹 Медь и её сплавы (бронза, латунь) — древнейшая традиция. Первые нательные кресты были именно медными. На Руси их носили странники, монахи и паломники. Минус меди — окисляется, может вызывать раздражение кожи.
🔹 Дерево — монашеская традиция. Крест Христа был деревянным. Деревянные кресты носят монахи и паломники. Минус — хрупкий материал, который не подходит для каждодневной носки, изнашивается быстрее металла.
Форма креста
В православной традиции допустимы две основные формы.
🔹 Восьмиконечный крест — именно такой крест считается каноническим в Русской Православной Церкви. Он состоит из вертикальной перекладины, двух горизонтальных (верхняя — табличка с надписью «ІНЦІ», нижняя — подножие) и диагональной перекладины.
🔹 Четырёхконечный крест. Это классическая форма с одной вертикальной и одной горизонтальной перекладиной. Такие кресты распространены в Греции и на Западе, а в России они тоже встречаются, особенно на западных территориях.
Как выбрать цепочку (гайтан) для крестика?
Крестик носят на цепочке (в народе её часто называют «гайтан», хотя традиционно гайтан — это шнурок или лента).
Строгих правил тут, как и при выборе крестика, нет, но есть рекомендации.
Нательный крест должен быть на груди, под одеждой, а не на виду (это не украшение, а святыня), поэтому рекомендуемая длина цепочки (или шнурка):
- для взрослых — примерно 50–60 см (крестик на уровне сердца)
- для детей — примерно 35–40 см
Освящение креста
Нательный крест обязательно должен быть освящён священником, сделать это можно в любом православном храме. Часто кресты в церковных лавках уже освящены — это стоит уточнить у продавца.
Суеверия, связанные с нательными крестами
В народе встречается суеверие, согласно которому нельзя поднимать кем-то потерянный крестик, это называют "плохой приметой". На самом деле ничего страшного в найденном кресте нет. Его можно, например, отнести в храм или даже носить самому (после освящения).
Также встречается народное суеверие, связанное с тем, что если крестик с человека "слетел" (например, порвалась цепочка), то это дурной знак. Конечно, порой бывают знаки свыше, но с толкованиями нужно быть осторожнее. Иногда порвавшаяся цепочка - это просто несовершенство метала. Если у вас есть какие-то сомнения или страхи, вы всегда можете подойти к священнику и попросить о разговоре.
Интересный факт
После революции (в советский период) ношение крестика стало опасным (могли уволить с работы, не принять в вуз). Многие прятали кресты под одеждой или вообще снимали.
В это время существовала традиция передавать кресты по наследству: бабушки дарили внукам серебряные или медные кресты, освящённые до революции.
После распада СССР традиция ношения крестов возродилась. Сегодня выбор их огромен, но важно помнить, что нательный крест — это напоминание о Христе и нашем спасении. Носить его важно с благоговением и относиться к нему, как к святыне.
С молитвой о вас,
братия Троице-Сергиевой Лавры🙏
Подготовка ко Причастию. Соединение трёх канонов от насельников Троице-Сергиевой Лавры.
Братья и сёстры!
Рады сообщить: мы выложили аудиозаписи молитв, которые помогут подготовиться вам к Таинству Причащения.
Для вашего удобства мы разделили канон на несколько частей. Также добавили акафисты.
Все эти аудио были созданы в студии звукозаписи Троице-Сергиевой Лавры.
Готовящиеся ко Причастию читают три канона:
🔹 покаянный ко Господу Иисусу Христу;
🔹 молебный ко Пресвятой Богородице;
🔹 канон Ангелу Хранителю.
Также читается Последование ко Святому Причащению, в которое входят канон ко Причастию и молитвы.
Рекомендуется прочесть все каноны в удобное время в течение дня накануне Причащения, а молитвы ко Причастию – в день причащения утром, перед Литургией.
Молитесь вместе с братией Лавры. Пусть эти записи станут вашей ежедневной духовной опорой.
Где слушать?
Плэй-лист в ВК
(в дальнейшем мы планируем расширять список платформ)
Молитвы на физических носителях
Если вы хотите иметь записи на дисках или флешках — они доступны на территории Троице-Сергиевой Лавры в «Лавке паломника».
Это удобно для тех, кто не всегда имеет доступ к интернету.
Студия звукозаписи Троице-Сергиевой Лавры
Эти записи стали возможны благодаря работе нашей студии звукозаписи, которая существует на ваши пожертвования.
Молитвы, записанные в нашей студии, помогают людям расти в вере и оставаться в молитвенной связи с обителью.
Каждое ваше пожертвование — это вклад в духовное просвещение, возможность донести слово Божие до тысяч людей.
🙏 Мы будем благодарны поддержке нашей студии.
Молитвами преподобного Сергия Радонежского да хранит вас Господь
Как одеваться мужчине в православный храм
«Можно ли в джинсах?», «Обязательно ли снимать шапку?», «А если я в шортах — меня не пустят?» — эти вопросы задают многие мужчины, особенно те, кто впервые собирается в церковь. Давайте разберёмся вместе, как всё устроено.
Три главных принципа
1. Скромность.
Храм — дом Божий. Одежда не должна привлекать внимание, быть вызывающей или демонстрировать статус.
2. Благоговение.
Мы идём не в кино и не на прогулку. Одежда — выражение нашего внутреннего отношения к святыням.
3. Уместность.
То, что нормально на пляже или в спортзале, неуместно в церкви.
Сразу оговоримся, что все эти рекомендации не являются строгими правилами, они помогают нам лучше настроиться на молитву. Господь смотрит не на нашу одежду, а на наше сердце. Скромный и опрятный внешний вид – это наш посильный дар любви к Богу, проявление уважения к святыне и заботы о других прихожанах. Главное – это наше внутреннее состояние и искреннее желание быть в храме.
Что приветствуется
🩵 Закрытая одежда: брюки (классические или чистые джинсы), рубашка или футболка с рукавами, закрытая обувь.
🩵 Снять головной убор. Это древняя традиция, восходящая к апостолу Павлу: «Всякий муж, молящийся с покрытою головою, постыжает свою голову» (1 Кор. 11:4). Шапку, кепку, бейсболку нужно снять при входе.
🩵 Опрятность. Чистая, аккуратная одежда без пятен и дыр — знак уважения к месту и людям.
🩵 Сдержанные цвета и стиль. Кислотные цвета, агрессивные надписи, оккультная символика — неуместны.
Что не приветствуется
🩷 Шорты и открытые ноги. В большинстве храмов России шорты для мужчин считаются неуместными — даже в жару. Ноги должны быть прикрыты.
🩷 Майки и безрукавки. Плечи и грудь должны быть закрыты.
🩷 Спортивная одежда. Треники и футболки с логотипами брендов не подходят для посещения храмов.
🩷 Вызывающие надписи. Мат, агрессия, пропаганда пороков — недопустимы.
🩷 Грязная, рваная одежда. Ваш вид должен быть опрятным.
А если у меня нет другой одежды?
Бог видит нужду. Если человек пришёл в храм в том, что есть, его не прогонят. Главное — искреннее желание молиться.
Но если есть возможность выбора, лучше выбрать более приличный вариант.
Немного истории
Древняя Русь (X–XIII века)
После крещения Руси в 988 году христианство принесло не только новую веру, но и новые культурные нормы. Храм стал центром общественной жизни, и посещение церкви требовало соблюдения приличий. В храм было принято одеваться просто, одежда должна быть чистой.
Московская Русь и Российская империя (XIV–XIX века)
С развитием государства росла и церковная культура. В XVII веке при патриархе Никоне начались реформы, которые коснулись и внешнего благочестия.
Дресс-код ужесточился. В некоторые храмы не пускали тех, кто был «неприлично одет» (например, в рваной одежде без уважительной причины)
В Российской империи посещение церкви было частью государственной дисциплины. Дворяне и чиновники приходили в мундирах, купцы — в сюртуках, крестьяне — в чистых рубахах и портах.
Принцип был один: в храм одевались лучше, чем обычно, но без излишеств.
Советский период (1917–1991)
После революции 1917 года Церковь подверглась гонениям. Храмы закрывали, верующих преследовали. Те, кто продолжал ходить в церковь, делали это тайно или рискуя.
В этот период внешняя форма отошла на второй план. Главное было само посещение храма, а не одежда. Люди приходили в том, что было.
Но и тогда снимали шапки и старались выглядеть прилично.
Постсоветская Россия (с 1991)
После распада СССР началось возрождение церковной жизни. Открылись тысячи храмов, вернулись традиции. Но общество сильно изменилось: появилась мода на джинсы, спортивный стиль, неформальную одежду.
Сегодня строгого формального дресс-кода нет, но есть общепринятые нормы: закрытая одежда, снятый головной убор, опрятность.
Мы всегда ждём вас в Троице-Сергиевой Лавре.
Лавра открыта для всех — и для верующих, и для тех, кто только начинает свой путь к Богу🙏
+2
Сегодня в нашем цикле о храмах Лавры расскажем об одном из самых узнаваемых и нарядных зданий обители — Надвратной церкви Рождества святого Иоанна Предтечи.
Этот храм встречает каждого, кто входит в Сергиеву Лавру через Святые врата.
История
Храм был построен в 1693–1699 годах на месте разобранной надвратной церкви преподобного Сергия Радонежского 1513 года. Престол той древней церкви перенесли в только что построенную Трапезную церковь, а новый храм получил имя в честь Рождества святого Иоанна Предтечи. Строительство велось на средства купца и мецената Григория Дмитриевича Строганова.
Особенность этого места в том, что первоначально, когда стены монастыря были деревянными, церковь находилась над самым въездом в обитель. После того как в XVI веке каменную стену отодвинули на восток, храм оказался внутри монастыря, а новые Святые ворота устроили в Красной башне. Однако именно арка нижнего яруса Предтеченского храма по-прежнему почиталась как Святые врата, через которые входили в Лавру.
Архитектура
Нижний ярус храма — массивный куб с высокой аркой проездных ворот, поднимающий церковь на уровень крепостной стены. Небольшой по размерам храм (6,5 x 7,8 м) сильно вытянут по вертикали: его высота до верха свода центрального барабана превышает 22 метра. Однако окружающая галерея, слитая воедино с арочным основанием, придаёт гармонию его пропорциям.
Первоначально храм был пятиглавым. В 1806 году боковые купола разобрали «для лучшей соразмерности с небольшою величиною церкви». В таком виде он простоял более 160 лет, пока в 1974 году в ходе реставрации под руководством Виктора Ивановича Балдина пятиглавие не было восстановлено. Золочёные главки имеют сложную многогранную форму, типичную для стиля барокко.
Декоративное убранство храма имеет много общего с Трапезным: полуколонны коринфского ордера, многопрофильные карнизы и огромные полуциркульные раковины-розетки. Стены первоначально были многоцветно расписаны. Пожар 1746 года уничтожил украшения, но при восстановлении облик стал ещё наряднее: капители и раковины покрыли червонным золотом, а купола получили рифлёные очертания.
Интерьер
Небольшое внутреннее пространство храма имеет прекрасное освещение за счёт множества окон и двухъярусного светового барабана. Живопись внутри храма неоднократно обновлялась.
Иконостас
Собственный иконостас храма XVIII века был утрачен. В 1948 году, после открытия монастыря, в церкви установили золочёный резной иконостас первой трети XIX века в стиле ампир. Он был перенесён из другого храма и органично вписался в небольшое пространство церкви, став её главным украшением.
Иконы
Настенная роспись, восстановленная в 1948 году, воспроизводит сюжеты из жития святого Иоанна Предтечи и многочисленные изображения библейских пророков. К сожалению, точных сведений о древних иконах, находившихся в храме до его закрытия, не сохранилось. Современные иконы в иконостасе относятся к XIX веку и выполнены в академическом стиле, характерном для того времени.
Сегодня Надвратная церковь Рождества Иоанна Предтечи — это яркая и оригинальная постройка, которая видна издалека и указывает на великолепие лаврского ансамбля.
Сегодня обсудим с вами необычную, но актуальную для части людей тему.
Вера на трибунах и на поле: как православие и футбол идут рука об руку в России и мире.
Для православного христианина, который любит футбол, эти два мира — вера и спорт — пересекаются гораздо чаще, чем может показаться.
Типичная боль верующего болельщика — сомнение: а правильно ли просить у Бога победы для команды? Не будет ли это грехом?
Авторитетный православный журнал «Фома» дает прямой ответ: «Это очень даже благочестиво». Священники объясняют: мы просим Бога о помощи в любых важных делах. Если члены команды крещеные православные, их даже можно подать на молебен.
В христианской традиции есть официальный покровитель футболистов. Это католический святой Луиджи (Алоизиус Скросоппи). В 2010 году Ватикан официально провозгласил его покровителем футболистов. Святой Луиджи жил в XIX веке в Италии. Он был монахом-францисканцем и прославился заботой о детях и молодежи. Интересно, что сам святой, вероятно, никогда не играл в футбол, но его качества — чувство справедливости и командный дух — тесно связаны с этой игрой. В Германии, в церкви Святого Иосифа в Ганновере, даже установили статую этого святого с футбольным мячом в левой руке.
Хотя это католический святой, сам факт признания на уровне Ватикана говорит о серьезном отношении Церкви к спорту. Православной аналогии на уровне официального почитания нет, но это не значит, что мы не можем обращаться к Богу за помощью нашим командам.
Как это устроено в России?
В 2017 году священник Анастасий Сухомлин совершил молебен для богородской команды «Спартак» прямо на футбольном поле перед началом чемпионата. А в 2022 году в храме преподобного Серафима Саровского прошел молебен для местной команды «Химик». На местном уровне это становится доброй традицией — поддержать своих, помолиться об успехе.
Одна из самых ярких тем — это истории людей, которые прошли путь от активных фанатов до священнослужителей. Например, иерей Стахий Колотвин, уже будучи священником, сохранил любовь к футболу. У него есть абонемент на стадион, правда, не на фанатский сектор, а на центральную трибуну.
Ещё одна интересная история: Георгий (Юрий) Роденков в прошлом — игрок футбольной команды «Зенит», сейчас — священник и детский тренер, занимающийся благотворительностью в сфере детской онкологии. "Когда сталкиваешься с болезнью и бедами других людей и стараешься хоть как-то помочь, то сердце становится отзывчивее." - говорит Георгий.
Если вы хотите помолиться за любимую команду, делайте это с чистым сердцем. Как уже было сказано в начале, Церковь не запрещает, а одобряет такую молитву. Вот несколько рекомендаций:
🔹 Молитесь не о поражении соперника, а о помощи вашей команде проявить свои лучшие качества, о здравии игроков, об отсутствии травм и о слаженной игре.
🔹 Закажите молебен. Если вы знаете, что многие в команде — православные, вы можете заказать молебен о здравии игроков (с указанием имен).
Православие и футбол в России и мире — это не противоположности. Мы видим, что священники становятся частью команд, фанаты становятся священниками, а святые покровители (пусть и в католичестве) существуют.
Молитва не гарантирует победу в турнирной таблице, но она помогает сохранить человеческое достоинство, мир в душе и любовь к ближнему — даже если ближний играет за другую команду.
Поделитесь этой статьей с другом-болельщиком, который до сих пор сомневается, совместимы ли вера и футбол. А если у вас есть своя история о встрече веры и спорта, расскажите её в комментариях!
+6
Богослужения в Успенском соборе, посвящённые Рождеству Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии 🕊️
Мы продолжаем серию роликов с ответами на самые частые вопросы о православной Церкви.
Сегодня иеромонах Свято-Троицкой Сергиевой Лавры - Евдоким (Новиков) расскажет про Таинство Венчания🕊️
+1
🕊️ С Рождеством Пресвятой Богородицы!
Дорогие братья и сёстры, сегодня, 21 сентября, Церковь празднует один из самых светлых и радостных дней церковного года — Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Это день, когда в мир пришла Та, через Которую совершилось наше спасение. В небольшом городе Назарете у праведных Иоакима и Анны родилась Дева, Которая стала Матерью Спасителя. Её рождение стало началом исполнения Божия обетования — тем утром, когда надежда вошла в мир.
Почему это важно для нас?
Рождество Богородицы — это праздник надежды. Всё, что казалось невозможным, стало возможным. Бесплодие праведных родителей разрешилось рождением Дочери, Которая стала «Лествицей, Еюже сниде Бог» — той, через Которую Бог сошёл к людям.
Этот день напоминает нам: у Бога нет ничего невозможного. Там, где мы видим тупик, Он открывает путь. Там, где мы теряем надежду, Он даёт новую.
Приглашаем вас в Троице-Сергиеву Лавру!
Сегодня в нашей обители совершаются торжественные богослужения в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Приезжайте в Сергиев Посад, чтобы вместе помолиться, поставить свечу перед Её иконой и попросить Её заступничества.
Пресвятая Богородица — наша Заступница и Ходатаица. Ей можно доверить самое сокровенное: просьбу о мире в семье, о здравии близких, о помощи в трудных обстоятельствах, о рождении детей. Она слышит каждого, кто обращается к Ней с верой.
В этот день особенно хочется пожелать каждому из вас:
🌿 Мира в душе — того тихого света, который не зависит от внешних обстоятельств.
🌿 Крепкой веры — чтобы в любых испытаниях вы чувствовали рядом Её молитвенную поддержку.
🌿 Надежды — даже тогда, когда кажется, что выхода нет.
🌿 Любви — к Богу, к близким, к жизни.
Пусть Пресвятая Богородица покрывает вас Своим омофором, защищает от всякого зла и ведёт ко Христу. Пусть этот праздник станет для вас точкой опоры и источником тихой радости.
Дорогие братья и сестры!
Икона «Святая Троица», письма преподобного Андрея Рублева, на настоящий момент находится в реставрационной мастерской Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, где сохраняется при соответствующих параметрах влажности и температуры.
Данное перемещение из иконостаса Троицкого лаврского собора осуществлено по согласованию с руководством и реставраторами Третьяковской галереи. Перенос связан с мероприятиями по контролю работы климатической системы специальной витрины, в которой икона находилась уже более 2-х лет в иконостасе Троицкого собора Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.
Согласно договору от 12.07.23 № 2023/055/30-БП, заключенному между Третьяковской галереей и Свято-Троицкой Сергиевой лаврой, Третьяковская галерея регулярно осуществляет контроль за состоянием сохранности иконы.
На настоящий момент икона «Святая Троица» не имеет никаких разрушений, ее состояние подтверждено как не вызывающее опасений.
Сейчас проводится корректировка работы климатической витрины. До того, как работа витрины будет полностью проверена и подтверждено наличие правильных параметров функционирования, оригинал иконы «Троица» будет находиться в безопасном, особо охраняемом месте в стенах нашей святой обители, для которой она и была написана.
