𓆩 التَوْحِﻴﺪُ أَوْلًـا 𓆪
前往频道在 Telegram
اللهُم اجعِل هَذه الْقَنَاة شَفِيعَة لنا ولمِن زَارَهَا وَتَابَعَهَا وساهَم فِي نشرهَا اللهُم اجْعَلْهَا حُجَّةً لنَا لَا عَلينا يُوم نلقاكَ"
显示更多未指定国家未指定类别
215
订阅者
无数据24 小时
-67 天
-1930 天
帖子存档
قال ابن سعدي رحمه الله :
إذا ذهب الدين فبأي شيء تفرح ؟!
و إذا خسرت الأخلاق الفاضلة فبأي سلعة تربح ؟!📚الفواكه الشهية ٢٠٩
Repost from 🎙️البث المباشر لطالب العلم
💬 سلسلة تعليم الغلام العقيدة
هل يوجد عندك طفل في البيت
هذه سلسلة في العقيدة
تجد السلسلة كاملة هنا جاهزة للطباعة وتعليم الأطفال:
https://drive.google.com/file/d/1lAfz72lN0Wu2SIKqOdc12zpT3E3Z0egm/view?usp=drivesdk
💐 ساعدنا في نشرها واحتسب الأجر
Repost from العلم النافع
🌌 الخلوة..🕯
🕯قال الإمام ابن الجوزي -🤎- :
⬅️إنَّ للخلوة تأثيرات تبين في الجلوة كم من مؤمن لله عز وجل يحترمه عند الخلوات ، يترك ما يشتهي حذرًا من عقابه ، أو رجاءً لثوابه ، أو إجلالاً له،
فيكون بذلك الفعل كأنه طرح عودًا هنديًا على مجمر فيفوح طيبه فيستنشقه الخلائق ولا يدرون أين هو !➡️
📚 صيد الخاطر صـ 301
« قَالَ ابْنُ الْقَيّمِ رَحِمهُ اللّٰه
مِنْ أنفَعِ الْأدْوِيةِ ؛ الإلْحَاحُ فِيْ الدُعَاءِ »
اَلجَوَابُ الْكَافِي (١١)
قـــال الإمــام إبــن رجــب
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
متى امتلأت القـلوب بمحبة مـولاها رَضِيـتْ بكل ما يقضيه عليها مِن مُؤلم وملائم .
📕 مجموع الرسائل 【 ١١٢/١】
قَالَ الشَّيخ عَبْدُالرَّزَّاقِ البَدْرُ -حَفِظَهُ اللهُ-:
«فَمَنْ خَلَا مِنَ الذِّكْرِ لَازَمَهُ الشَّيْطَان
مُلَازَمَةَ الظِّلِّ، وَاللهُ يَقُولُ:
﴿وَمَن يَعۡشُ عَن ذِكۡــــــرِ ٱلرَّحۡمَٰنِ نُقَيِّضۡ لَهُۥ شَيۡطَٰنٗا فَهُوَ لَهُۥ قَــرِين﴾وَلَا يَسْتَطِيعُ العَبْدُ أَنْ يُحْرِزَ نَفْسَهُ مِنَ الشَّيْطَانِ إِلَّا بِذِكْرِ اللهِ تَعَالَى، وَهذِهِ فَـــائِدَةٌ جَـــــلِيلَةٌ مِنْ فَوَائِدِ الذِّكْرِ العَدِيدَةِ».
• فِقْهُ الأَدْعِيَةِ وَالأَذْكَارِ (١/١٧).
Repost from صفوة الأثر 🫧🌱
تفࢪيغ محاضرتـيّ آداب طالبة العِـلم [1وَ2] ✅
من تقديـم المعلّـمة ماريّـا -حفـظهَا الله-
"إذا صلح الدين صلحت الدنيا"قال الشيخ أبن عثيمين رحمه الله: إذا أردت أن تدعو الله لشخص بصلاحه قل: أصلح الله لك الدين والدنيا فابدأ بالدين لأنّه إذا صلح الدين صلحت الدنيا..
📚 شرح بلوغ المرام (٥١٣/٦)
Repost from العلم النافع 📚☘️
🌷 قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله :
🌸" ... هذه الدعوة " اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ". دعوة عظيمة جدا، ينبغي أن يعتني بها العبد، وإذا كان معتنيا بها فليُبشر، فهو من المجتهدين في الدعاء،
إذا كان من المواظبين على هذه الدعوة دبر كل صلاة، وفي أوقات تحري الإجابة؛ آخر الليل، ساعة الجمعة، بين الأذان والاقامة، وغير ذلك من الأوقات، الحاصل يكثر منها، حتى الحج ومواطن اجابة الدعاء فيه تكون دعوته هذه من دعواته التي يعتني بها، لأنها من أعظم ما يكون في باب الإجتهاد في الدعاء ".
📚شرح الوابل الصيب لابن القيم (48)📚
قال أبو داود: دخلت على كرز بن وبرة الحارثي فوجدته يبكي، فقلت ما يبكيك ؟؟*
قال: " *لم أقرأ البارحة حزبي من القرآن، وما أظنه إلا بذنب فعلته* ".
حلية الأولياء [٧٩/٥].*
Repost from فِي رحابِ الدِّيـنِ.⚪️
-
قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّهُ:
ويُقالُ للطَّريقةِ السَّلفيَّةِ: الطَّريقةُ المُثْلى.
الْفَتَاوَىٰ ( ٩٩/١٠ ).
قال الشيخ فركوس حفظه الله تعالى :
مِنْ أَخزى كلماتِ الباطل وأخبثِها اعتبارًا وعملًا في عصرِنا الحديث :
تلك التي ينتهك المرءُ فيها رتبةَ الرُّبوبيَّةِ الصَّمَديَّة على أبشعِ صُوَر الانتهاك، ويتعدَّى بها على خاصيَّة التَّشريع والحاكميَّة لله تعالى، فينسب مصدرَ السُّلطةِ والتَّشريع ـ عُدوانًا وظُلمًا ـ للأمَّة أو الشَّعب الذي هو ـ عندهم ـ الحَكَمُ وإليه التَّشريعُ والحُكمُ، وكثيرًا ما ينخدع الغَوْغاءُ والدَّهْماء، والإِمَّعاتُ والمُلبَّسُ عليهم، والمُنبهِرون بالحضارة الغربيَّة والمفتونون بها بهذا النَّوعِ مِنَ الحكم الذي يُسمُّونه الدِّيمقراطيَّة، والتي بَلَغ التَّهويلُ بها والتَّعويلُ على دساتيرها وقوانينِها والغلوُّ في تعظيمِ نظامِها الأغلبيِّ إلى حدِّ العبوديَّة والتَّقديس كما لو كانت شريعةً إلهيَّةً مُنزلةً مِنَ الحيِّ القيُّوم الذي لا يموت، وما هي ـ في حقيقة الأمر ـ إلَّا حكمُ الأكثريَّة الموسومةِ بالجهل والنُّقصان والميلان عن سواءِ السَّبيل، فهي حكمُ الدَّهماء والغوغاء، إذ أهلُ اليقين والرُّسوخِ يعلمون أنَّ رأيَ الأغلبيَّة معدومُ القيمة لا يساوي عند الله شيئًا إِنْ كانَتِ الأغلبيةُ تأمر بالباطل وتعمل بمعصية الله، إذ الجماعةُ ما وافق الحقَّ وطاعةَ الله وإِنْ كنتَ وَحْدَك، ولا تُغني الأكثريَّةُ مِنَ الحقِّ شيئًا إِنْ خالفَتِ الحقَّ واتَّبعَتِ الهوى، وقد حصلَتْ تشريعاتٌ وضعيَّةٌ قرَّرَتْها الأغلبيَّةُ البرلمانيَّةُ، مِنْ سَنِّ قوانينَ يُبدَّلُ فيها شرعُ الله: كإباحة الخمر والتِّجارةِ فيها، وفتحِ مجالات الرِّبا والزِّنا وجملةٍ مِنَ الرَّذائل الأخرى، وتغييرِ بعضِ نُظُمِ الميراث والزَّواج وغيرها مِنْ أحكام الدِّين، وهذا غيضٌ مِنْ فيضٍ مِنْ تبديلِ مَعالِمِ الدِّين وتشويهِ جمال الشَّريعة، وإحلالِ عَوارِ النُّظُم المُستورَدةِ مَحَلَّها، وقد ذمَّ اللهُ تعالى هذه الأكثريَّةَ في مَواضِعَ كثيرةٍ مِنَ التَّنزيل الحكيم، منها: قولُه تعالى: ﴿وَمَآ أَكۡثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوۡ حَرَصۡتَ بِمُؤۡمِنِينَ﴾، وقولُه تعالى: ﴿وَإِن تُطِعۡ أَكۡثَرَ مَن فِي ٱلۡأَرۡضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ﴾، وقولُه تعالى: ﴿وَمَا يُؤۡمِنُ أَكۡثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشۡرِكُونَ﴾، وغيرُها مِنَ الآيات.
[ الكلمة الشهرية رقم: ١٣٧ ]
