𓆩 التَوْحِﻴﺪُ أَوْلًـا 𓆪
前往频道在 Telegram
اللهُم اجعِل هَذه الْقَنَاة شَفِيعَة لنا ولمِن زَارَهَا وَتَابَعَهَا وساهَم فِي نشرهَا اللهُم اجْعَلْهَا حُجَّةً لنَا لَا عَلينا يُوم نلقاكَ"
显示更多未指定国家未指定类别
214
订阅者
无数据24 小时
-37 天
-1630 天
帖子存档
«لا يَجوزُ تَشغِيلُ مَقطعِ تَكبِيرٍ في البُيوت؛ فالشَّرعُ أَمَرَ بِنُطقِها والتلفّظِ بها، لابِسَماعِها، وكذلك لا يَجوزُ التَّكبِيرُ الجَماعيُّ؛ لأنَّهُ مِنَ البِدَع».
-
الشَّيخِ صَالِح الفَوزَان حَفِظهُ الله.
Repost from صفوة الأثر 🫧🌱
🌸كَانَ السَّلَفُ يُخَبِّئُونَ
الدَّعَوَاتِ لِيَوْمِ عَرَفَةَ
رَتِّبْ أَوْرَاقَكَ وَجَهِّزْ دَعَوَاتِكَ
اللهُ أكبر اللهُ أكبر اللهُ أكبر لاَ إِلهَ إِلاَ الله، اللهُ أكبر الله أكبر وللهِ الحَمد، الله أكبرُ كَبيرَا والحمدُ للهِ كثيرَا وسُبحان الله بكرةً وأصيلاَ .
Repost from العلم النافع
📖 ختم القرآن في عشر ذي الحجة📖 اليوم الأول من سورة الفاتحة⬅️سورة آل عمران 📖 اليوم الثاني من سورة النساء⬅️إلى سورة المائدة 📖 اليوم الثالث من سورة الأنعام⬅️إلى سورة التوبة 📖 اليوم الرابع من سورة يونس⬅️إلى سورة الإسراء 📖 اليوم الخامس من سورة الكهف⬅️إلى سورة النور 📖 اليوم السادس من سورة الفرقان⬅️إلى سورة فاطر 📖 اليوم السابع من سورة يس⬅️إلى سورة الحديد 📖 اليوم الثامن من سورة المجادلة⬅️إلى سورة الناس
🐪 يوم عرفة للتكبير والتهليل والدعاء.
أعلنت السعودية أن غدًا الاثنين
إن شاء الله
هو غرة شهر ذي الحجة
والوقوف بعرفة سيكون يوم الثلاثاء 26 / 5 / 2026.
والأربعاء 27 من شهر ماي هو أول أيام عيد الأضحى المبارك.
إن شاء الله
❪❪ الراجح من أقوال العلماء في وقت التكبير المطلق والمقيد ❫❫
الـعلامة الإمام
محمد بن صالح العثيمين
▪▫رحمه الله▫▪
❫ السؤال:اختلف بعض طلبة العلم على التكبير المطلق والمقيد، إذ أن بعضهم بدأ يكبِّر التكبير المقيد بعد الصلاة في أول العشر، وقال آخر: إنه لا يصلح هذا؛ لأنه ليس من سنة الرسول ﷺ كما نَقَل الصحابة عنه أنه كبر حينما انْفََتَل من صلاة الفجر لَمَّا لَمْ يكن حاجًا من يوم عرفة، وفي يوم النحر لما كان حاجًا، في هذا تقييد للتكبير المقيد بأنه لا يستعمل بعد الصلاة التي في وقته، واعترض آخرون بأنه ورد في الكتب أن التكبير المطلق يُشرع في المساجد وفي الأسواق وفي غيرها؟
الجواب:هذا ليس فيه سنة عن الرسول عليه الصلاة والسلام؛ يعني: فاصلة بين خلاف العلماء . والعلماء لهم اجتهادات في هذا، وأقرب ما يقال: إن التكبير المقيد يكون من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر يوم من أيام التشريق؛ ومعنى قولنا: إنه مقيد؛ يعني: أنه داخل في الذِّكر عقب الصلاة، وليس المعنى: أننا نكبر من حين السلام، بل المشروع من حين السلام الاستغفار ثلاثًا، و« اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام »، ثم بعد ذلك تكبر . وأما ما قبل ذلك فهو تكبير مطلق إلى غروب الشمس؛ آخر يوم من أيام التشريق، وعلى هذا فيشتمل من فجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق يجتمع مطلق ومقيد، ومن قبل ذلك من دخول شهر ذي الحجة يكون مطلقًا . أما ليلة العيد من رمضان فإنه مطلق وليس بمقيد، والأمر واسع والحمد لله كله ذكر، والله عز وجل يقول: ﴿ فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ ﴾ [النساء:103] ولا ينبغي أن يكون في هذا نزاع بين الناس أو مخاصمة أو تشويش على العامة، الأمر في هذا
سلسلة لقاءات الباب المفتوح > اللقاء رقم: [ 126 ] .
يبدأُ التَّكبيرُ المُطلَقُ من مغربِ اليوم "الأحد" حتى آخر أيام التَّشريق الثلاث.
يبدأُ التَّكبيرُ المقيَّد من فجرِ يوم عرَفة وحتى عصر آخر أيام التَّشريق.
فَاليَومَ أَبكي على ما فاتني أَسَفاً
وَهَل يُفيدُ بُكائي حين أبكيهِ
واحسرتاهُ لِعُمرِ ضَاعَ أَكثَرُهُ
وَالوَيلُ إِن كَانَ باقيهِ كَماضيه
قال الإمام ابن أبي زيد القيرواني : ولا تغفُل عَنِ التّعاهد لِتِلاوةِ القُرآنِ، فإنَّهُ التَّذكرةُ الكُبرى، والحِصنُ المنيع، لمن أُسعِد في الآخرةِ والأُولى".
رسالة إلى طالبِ علمٍ (صـ/٩٩).
قال الرسول ﷺ :
من أصبح منكم آمنًا في سربه معافى في جسده ، عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا ..
اللهم أدم علينا جميع نعم الصحة والعافية والأمن والأمان والاستقرار ..
