مِـنّ أَجـل الـمَهـدي.

بي نتكلم عن العين، الأذن، القلب، القرآن، المعصية، أثر تكرار المحتوى، وغضّ البصر، وندعمه بآيات وروايات ومصادر، مو مجرد مواعظ مَاذَا تَفْعَلُ أَعْيُنُنَا وَآذَانُنَا بِقُلُوبِنَا؟ نَحْنُ نَنْظُرُ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى أَشْيَاءَ كَثِيرَة، وَنَسْمَعُ أَشْيَاءَ أَكْثَر مَقَاطِع، صُوَر، كَلِمَات، أَغَانٍ، أَخْبَار، مَشَاهِد، وَمُحْتَوًى لَا نَنْتَبِهُ لِأَثَرِهِ عَلَيْنَا وَنَقُولُ أَحْيَانًا «شَنُو يَعْنِي؟ مُجَرَّد نَظْرَة… مُجَرَّد مَقْطَع مُجَرَّد أُغْنِيَة.» لَكِنَّ القُرْآنَ يُلَفِّتُ انْتِبَاهَنَا إِلَى أَنَّ الإِنْسَانَ مَسْؤُولٌ عَنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ وَقَلْبِهِ قَالَ تَعَالَى: ﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولًا﴾ ﴿سُورَةُ الإِسْرَاءِ: ٣٦﴾ تَأَمَّلِي الآيَة لَمْ تَقُلْ الآيَةُ إِنَّ الإِنْسَانَ مَسْؤُولٌ عَنْ مَا يَفْعَلُ بِيَدِهِ فَقَط. بَلْ ذَكَرَتِ السَّمْعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤَادَ. لِأَنَّ مَا نُدْخِلُهُ إِلَى أَنْفُسِنَا لَيْسَ شَيْئًا عَابِرًا دَائِمًا.

اللهُ لَا نُرِيد. الله امر المؤمنين بغض البصر: ﴿قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم﴾ ﴿سورة النور: ٣٠﴾ وقال تعالى: ﴿وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن﴾ ﴿سورة النور: ٣١﴾ والاية ما تأمرنا بغض البصر لان كل ما نراه حرام، بل تعلمنا ان للنظر حدودا. والمشكلة اليوم اننا نستطيع ان نفتح هذه النافذة في اي وقت: 📱 نفتح الهاتف، فنرى ما نريد وما لا نريد. وهنا يصير غض البصر اصعب، لان المحتوى يأتي الينا بنفسه. وَهُنَا يَصِيرُ غَضُّ البَصَرِ أَصْعَبَ، لِأَنَّ المُحْتَوَى يَأْتِي إِلَيْنَا بِنَفْسِهِ

اللهُ تَعَالَى يَقُولُ ﴿وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ﴾ ﴿سُورَةُ القَصَص: ٥٥﴾ المُؤْمِنُ لَيْسَ مَطْلُوبًا مِنْهُ أَنْ يَسْمَعَ كُلَّ شَيْء هُنَاكَ كَلَامٌ يَرْفَعُكَ وَهُنَاكَ كَلَامٌ يُنَزِّلُكَ هُنَاكَ شَيْءٌ يَجْعَلُكَ تَذْكُرُ الله وَهُنَاكَ شَيْءٌ يَجْعَلُكَ تَغْفُلُ عَنْهُ وَلِذَلِكَ فَالسُّؤَالُ لَيْسَ «هَلْ أَنَا أَسْمَعُ بَلْ «مَاذَا أَسْمَعُ كُلَّ يَوْم»

شَيْءٌ قَدْ نَسْتَنْكِرُهُ فِي المَرَّةِ الأُولَى ثُمَّ نَرَاهُ مَرَّةً ثَانِيَة ثُمَّ ثَالِثَه وَبَعْدَ مُدَّةٍ نَقُول «عَادِي» وَهُنَا الخَطَر لَيْسَ لِأَنَّ كُلَّ مَا نَرَاهُ يَتْرُكُ نَفْسَ الأَثَر، بَلْ لِأَنَّ تَكْرَارَ المُحْتَوَى قَدْ يَجْعَلُ الإِنْسَانَ يَعْتَادُ أَشْيَاءَ كَانَ يَرْفُضُهَا سَابِقًا وَهُنَا نَحْتَاجُ أَنْ نَسْأَلَ هَلْ مَا أَرَاهُ يُقَرِّبُنِي مِنَ اللهِ، أَمْ أَنِّي فَقَطْ اعْتَدْتُ عَلَيْهِ

قَالَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ «القَلْبُ مَصْحَفُ البَصَرِ.» وَرَدَتْ مَعَانٍ مُتَعَدِّدَةٌ عَنْ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَثَرِ النَّظَرِ عَلَى القَلْبِ، وَأَنَّ مَا يَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ العَيْنِ قَدْ يَكُونُ لَهُ أَثَرٌ فِي دَاخِلِ الإِنْسَانِ. وَلِهَذَا فَالمُرَاقَبَةُ لَا تَكُونُ لِلأَعْمَالِ الظَّاهِرَةِ فَقَط، بَلْ لِمَا نَسْمَحُ لِأَعْيُنِنَا وَآذَانِنَا أَنْ تَعْتَادَ عَلَيْهِ

لَيْسَ كُلُّ فُتُورٍ سَبَبُهُ الذَّنْب الإِنْسَانُ يَمُرُّ بِفَتَرَاتٍ مِنَ النَّشَاطِ وَالفُتُور، وَهَذَا أَمْرٌ يَحْتَاجُ إِلَى تَوَازُنٍ لَكِنْ مِنَ الأَسْئِلَةِ المُهِمَّةِ مَاذَا أَضَعُ فِي قَلْبِي كُلَّ يَوْم؟ إِذَا كَانَتْ سَاعَاتُنَا مَمْلُوءَةً بِالمُحْتَوَى السَّرِيعِ وَالمُشَتِّت، ثُمَّ نَأْتِي إِلَى القُرْآنِ وَنُرِيدُ مِنْ قَلْبِنَا أَنْ يَهْدَأَ فِي ثَوَان فَقَدْ نَحْتَاجُ أَنْ نُرَاجِعَ مَا نُدْخِلُهُ إِلَى أَنْفُسِنَا طَوَالَ اليَوْم

مَا نَحْتَاجُ نَحْذِفُ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ حَيَاتِنَا لَكِنْ نَحْتَاجُ إِلَى وَعْيٍ قَبْلَ مَا تَشُوفِينَ شَيْئًا، اسْأَلِي هَلْ أَرْضَى أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنْ آخِرِ مَا يَمْرُّ عَلَى عَيْنِي قَبْلَ مَا تَسْمَعِينَ شَيْئًا هَلْ هَذَا يَسْتَحِقُّ مَكَانًا فِي قَلْبِي وَإِذَا شِفْتِ شَيْئًا مَا يُرِيحُ قَلْبَكِ

• القرآن الكريم: سورة الإسراء: ٣٦. • القرآن الكريم: سورة النور: ٣٠–٣١. • القرآن الكريم: سورة القصص: ٥٥. • القرآن الكريم: سورة المؤمنون: ١–٣. • نهج البلاغة، وروايات أمير المؤمنين عليه السلام في مراقبة النفس والجوارح.

تقيم يم 𝐙𝐚𝐢𝐧𝐚𝐛

نقيمكَم بصراحة تزعل لاتشارك.

نقيم البايو+ترتيب القناة+الاسم والبروڤيل مال قناة من 10

ممَنضم للقناة=نسوي سكب لقناتكَم.

جديد اردها الك: @NEN6Ebot