مسابقة بكتاب مهمات الدين

#فوائد_من_كتاب_الرسل_والرسالات [6] الذين يزعمون أنَّهم مؤمنون بالله ولكنَّهم يكفرون بالرسل والكتب هؤلاء لا يقدرون الله حقَّ قدره، ﴿وَمَا قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِۦ إِذْ قَالُواْ مَآ أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِّن شَىْءٍ﴾ . -ومن كفر بالرسل وهو يزعم أنَّه يؤمن بالله فهو عند الله كافر لا ينفعه إيمانه .

#فوائد_من_كتاب_الرسل_والرسالات [5] الفرق بين النبي والرسول : الرسول من أوحيَ الله إليه بشرعٍ وأمره بتبليغه، والنبي من أوحيَ الله إليه ولم يُؤمر بالتبليغ. فكل رسول نبي وليس كل نبي رسولًا. تنبيه : الفرق بين النبي والرسول فيه خلاف بين العلماء ، وهذا أحد الأقوال في المسألة .

#فوائد_من_كتاب_الرسل_والرسالات [4] -النبي في اللغة مشتق من (النَّبَأ)، وهو الخبر.

#فوائد_من_كتاب_الرسل_والرسالات [3] إن الذي يسير على أقوال الرسل وأفعالهم وأعمالهم وأقوالهم وأخلاقهم بمتابعتهم يميز اهل الهدى من اهل الضلال .

#فوائد_من_كتاب_الرسل_والرسالات [2] يوجد عبدين صالحين مشكوك في نبوتهم وهما: ذو القرنين وتُبع .

#فوائد_من_كتاب_الرسل_والرسالات [1] -الأنبياء والرسل الذين ذكروا في القرآن خمسة وعشرون منهم أربعة من العرب: هود وصالح وشعيب ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم .

عن أبي هريرة وأبي ذر-رضي الله عنهما- قالا: " بابٌ من العلم نتعلمه أحبُ إلينا من ألف ركعة تطوع " -[جامع بيان العلم وفضله لابن عبدالبر1/25]

حماة ..🍃 أقيمت حملة دعوية نسائية في إنكار اللباس المُخالف للشريعة .. وبعدها تم دعوة من اشترك بالمجموعة الدعوية لملتقى دعوي نسائي بعد اقتناعهن بالخمار . وكانت النتائج-بفضل الله وحده- أكثر مما نتصور ونحسب . والله ولي التوفيق .. #بادر_بالإصلاح #ضع_بصمتك #كن_مع_المصلحين ( النشر على أوسع نطاق ) (عمموها بحساباتكم) (لنتعاون على إبراز الخير الموجود في المجتمع )

كتاب [الرُسل والرِّسالات ] نبدأ - بإذن اللّٰه - غداً الأحد الموافق 26/ 2 / 1447هـ بقراءة هذا الكتاب . وهو الجزء الرابع من سلسلة (العقيدة في ضوء الكتاب والسنة) للشيخ عمر الأشقر-رحمه الله - -هـٰذا الجزء عدد صفحاته: [275 صفحة ] -مدَّة قراءة الكتاب: أربعة أسابيع-بإذن الله-  . مجموعة الرِّجال(واتس) : https://chat.whatsapp.com/KTVjovI4EHc99riDrZM0Tk قناة النِّساء(تليجرام): https://t.me/rusuknsa نسأل اللّٰهَ أن يرزقنا و إيَّاكم العلم النَّافع و العمل الصالح🍁

[ الزواج من المطلقة ] الزواج من المطلقة أحياناً يكون أولى من البكر في بعض الظروف ، كما حصل مع جابر-رضي الله عنه- -وقد تزوج النبي ﷺمطلقة . ولم يتزوج النبي ﷺ بكراً إلا زوجته عائشة-رضي الله عنها- وقد تزوج الصحابة-رضي الله عنهم- من المطلقات . والآن في مجتمعنا نظرة ظلم تجاه المُطلِق والمطلقة ، ولم تكن هذه النظرة موجودة في وقت الصحابة ؛ بل كانت المطلقة أو الأرملة مُباشرة تُخطب في زمانهم ، للرحمة والعدل والتكافل الإجتماعي الموجود بينهم . ولذلك نُهيَ عن خطبتها في العدة لأنهم يُبادرون في خطبتها ، قال تعالى { ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهنَّ ولكن لا تواعدوهنَّ سرًّا إلا أن تقولوا قولاً معروفًا}. والمطلقة فيها مزايا ليست في غيرها من جهة أن عندها حرص أن لا تُكرر أخطاءها ، وحُسن تعامل مع الزوج ، وتمسك بالحياة الزوجية بعد أن ذاقت مرارة التطليق وهي في بيت أهلها . أخي/أختي: لا تُضيقوا على أنفسكم في أمر الزواج ، فقد يكون في المطلقات من هو خير من كثير من الأبكار ، فإذا وجدتم المُناسب ودرستم السلبيات والإيجابيات ، فاستخيروا واقبلوا ، والخير فيما اختاره الله .. #مفاهيم_في_الزواج [3]

ساهموا معنا بنشر الرسائل في حساباتكم الخاصة.. 🍃 (انشروا وبادروا فلعل فيها تصحيح لمسار ، وتفريج كُربات عباد تأخر زواجهم ..)

( المواصفات التي يختارها الخاطب ) قال النبي ﷺ "تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك " رواه البخاري ومسلم والمقصود بالحديث : أن هذه الأربع مقاصد الرجال من النساء ، ولكن ليس مأموراً بها في الحديث . وأما المأمور به : هو الزواج بذات الدين ، التي تُقيم حق الله في زوجها . ولا يُعاب من حرص على المواصفات الأخرى ، ولكن المهم أن يكون الأساس عنده في الإختيار صاحبة الدين ، وباقي الأمور مُكملة . =وتذكر أخي الخاطب : أنك في الدنيا لن تتزوج حورية ، وإنما نساء الدنيا إن أعجبتك من جانب فستكره منها جانب آخر . وقد أحسن من قال: وكل عيب فإن الدين يجبره *** وما لكسر قناة الدين جبران -عن ثوبان قال كنا مع النبي ﷺ في بعض أسفاره، فقال بعض أصحابه: أنزل في الذهب والفضة ما أنزل، لو علمنا أي المال خير فنتخذه، فقال: أفضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مؤمنة تعينه على إيمانه. أخرجه الترمذي #مفاهيم_في_الزواج [ 2 ]

(من أعظم النجاح تكوين أسرة صالحة مُصلحة ) جاءت الإجازة ، وكثُر الخُطاب ، وتجهز العرسان ، وتأهب الأهالي لينتقل أولادهم من حياة العزوبة إلى حياة الزوجية . والبركة والتوفيق في الحياة الزوجية تكون في عدم التصعيب في أمر الخِطبة أو المُغالاة في المهور ، أو التشديد على الخاطب .. قال النبيﷺ " إِنَّ مِنْ يُمْنِ الْمَرْأَةِ تَيْسِيرَ خِطْبَتِهَا، وَتَيْسِيرَ صَدَاقِهَا، وَتَيْسِيرَ رَحِمِهَا " رواه احمد . شرح الحديث : ( يُمن المرأة ) : أي بركتها وسعادتها وكثرة خيرها . ( تيسير خِطبتها ) : بأن تُسهل الامور ، ولاتطلب شروط تعجيزية ، وتقبل الخاطب الكفء بتيسير . (تيسير صداقها ) : بأن يكون المهر معقول وليس فيه مُغالاة ولا يُشكل عبئاً على الزوج . ( تيسير رحِمِها ) : بأن تكون سريعة الحمل كثيرة الولادة ، ودود ولود . نسأل الله أن يُسهل زواج ابنائنا وبناتنا وأن يُحبب لهم العفاف والستر وأن يُجنبهم الفتن ما ظهرَ منها وما بطن .. #مفاهيم_في_الزواج [1]

[ الحشيش سبب في التخنث والدياثة ] قال الإمام ابن تيمية - رحمه الله -: " الحشيشة أخبث من الخمر من جهة أنها تفسد العقل والمزاج حتى أنه يصير في الرجل تخنث ودياثة وغير ذلك من المفاسد" «الفتاوى ١٧٧/٥» اترك هذا النجس قبل أن تصل لنهايات مُخزية .. #النشر_على_أوسع_نطاق

الخلاصة : الخطبة ما هي إلا وعد بالزواج لا يتيح للخاطب أي شيء مع المخطوبة إلا بعد عقد القران عليها .

[ 5 ] المحادثات العاطفية ، وتبادل العبارات الغزلية ، والخلوة بالمحادثات الخاصة ، والكلام بأمور خارج ترتيبات الزواج . كل هذا من العلاقات المحرمة التي لاتحل إلا بين الزوجين . #مخالفات_شرعية_بالخطبة

[ 4 ] نظر الخاطب للمخطوبة بشهوة . هذا من إطلاق البصر بالحرام ، وهو بوابة شر كبيرة في حياة الخاطب ، لانه ينظر لأجنبية لا تحل له . وقد تُحرم لذة الحلال بسبب التلذذ بالحرام ، ولا يظلم ربكَ أحدا ، فالجزاء من جنس العمل . يُعقد على المخطوبة بكلمة فيحل منها كل شيء ..فلماذا التعقيد على النفس ؟! يسر الله علينا ونحن نشدد ونعسر بأعراف جاهلية ما أنزل الله بها من سلطان وبرهان. #مخالفات_شرعية_بالخطبة

[ 3 ] تزين المخطوبة أمام الخاطب باللباس الذي لايحل أن يُلبس إلا عند المحارم ، هذا حرام ، لانه أجنبي ولايجوز التزين أمامه . بعض النساء تظن أنها تحل له فتساهلت في ذلك ، فصارت تتعامل معه وكأنه محرم ، وهذا كله من تزيين الشيطان للحرام الذي نهايته ندم وحسرة . #مخالفات_شرعية_بالخطبة

[ 2 ] تلبيس المخطوبة للخاتم او مصافحتها ، هذا الأمر محرم ، لانه لايحل لمسها ، فلمس المرأة الأجنبية فيه وعيد شديد . جاء في الحديث عن النبي ﷺ : "لئن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له " #مخالفات_شرعية_بالخطبة

[ 1 ] تكرار النظر للمخطوبة مع أنها وقعت في قلبه وأرتضاها لنفسه . فلا يجوز تكرار النظر إلا إذا لم تقع في قلبه ولم ينصرف عنها فيجوز له التكرار حتى يعتمد في ذلك . فإذا اعتمدها فلا يحل له النظر إليها إلا بعد عقد القران . #مخالفات_شرعية_بالخطبة