قَوَافِلُ الشُّهَدَاءِ

الدّراسة وحفظ القرآن

قبل استشهاده بسنتين، قرّر عبّاس العودة إلى مقاعد الدراسة، فنجح في امتحانات الثانويّة العامّة والتحق بالجامعة لدراسة الجغرافيا. ولمّا عرف أنّ زوجته بدأت بحفظ القرآن الكريم، تشجّع كثيراً، وأخبرها أنّه سيشاركها ذلك، وبهذا يتباريان من يحفظ بشكلٍ أسرع من الآخر.

وحشة الغربة

ودّع عبّاس الكثير من رفاق الدرب منذ اندلاع حرب الدفاع عن المقدّسات في سوريا وبداية معركة طوفان الأقصى، وافتقدهم كلّما شارك في مجلس لطمٍ، أو شيّع رفيقاً جديداً، حتّى أحكمت الغربة الخناق عليه، وهو محتسب صابر، يتحدّثُ عن التسليم لقضاء الله وقدره، فتراه في أصعب اللحظات مبتسمًا. وعند الحديث عن الحرب وما يمكن أن تؤول إليه الأمور، يرفع اصبعه قائلاً جملته المعهودة: "بعين الله أمشي لا أبالي"، وكان قد ذكرها في وصيّته التي سجّلها وهو يقود السيّارة، مؤكّداً على وصيّة السيّد عبّاس الموسويّ (رضوان الله عليه): "لا تتركوا هذا المسير".

لا يعرف للراحة معنى

الابنُ البارّ بوالديه وجارهما بعد زواجه، لا ينطلق إلى الجبهة ولا يعود منها إلّا بعد أن يطبع قُبلة الرّضى على يديهما. كان لا يعطي لنفسه الراحة من تعب الجبهة إلّا قليلًا، إذ كان يشارك زوجته في إعداد كلّ شيء، وكان يصطحب ابنه «ساجد» إلى زيارة أضرحة الشهداء، وهي وجهته المفضّلة. وفي كثير من الأحيان، كان يستغلّ وقت ما قبل النوم ليستمع وزوجته إلى دعاء أبي حمزة الثمالي، ولا يضع رأسه على الوسادة إلّا وهو يستمع إلى مجلس عزاء، حتّى أنّه كان يغفو في معظم الأحيان وهو على هذه الحال، خصوصاً في الليالي الفاطميّة.

إلى الجبهات

اختار عبّاس طريق الجهاد مبكرًا، وصار يتنقّل من دورة إلى دورة ومن مرابطة إلى أخرى، مختصرًا من حياته سنوات مراهقةٍ لم تمرّ عليه. في سوريا، شارك في العديد من المواجهات والمعارك، وقد حاصره الدواعش مرّةً في مبنى وحده، فجلس في غرفة منتظراً وصولهم ليفتح النار عليهم، وشعر حينها بغربة الإمام الحسين عليه السلام، وراح يلهجُ بما حفظه من أدعية، خصوصاً مقاطع من دعاء كميل، وكلّما سمع أصواتهم تقترب، هيّأ نفسه للشهادة، إلى أن وصل رفاقه إليه ونجا من شرّهم.

في حبّ وخدمة الآخرين

عبّاس صغيرُ العائلة، بريء الوجه بشوش، تراهُ منذ صغره يحملُ في قلبه الحبّ لغيره. لم تكن كلماته يوماً مجاملة، هكذا قال لزوجته لمّا سألته عن سبب مخاطبته الناس بكلامِ الودّ والحبّ: "عندما أقول لأحدٍ ما (حبيبي)، فهذا يعني أنّني أحبّه بحقّ" كان عبّاس شخصاً اجتماعيًّا جدًّا، يحبّ البقاء مع الناس على الدوام، وبيته مفتوح للزائرين، فإن جلس على شرفة منزله ليحتسي الشاي، يدعو المارّة إلى منزله. ولهذا، امتلك قدرة لافتة على الشعور بالآخرين، فلا يحتاج سوى إلى نظرة واحدة حتّى يعرف المهموم، فيبادر إلى مساعدته والدعاء له، كما حصل مع أحد المجاهدين من رفاقه أثناء خدمته في العمل؛ إذ لمّا عرف ما به من غمّ، صلّى له ركعتين وقرأ زيارة عاشوراء لقضاء حاجته. وبعد يومين، أبلغه صديقه أنّ حاجته قد قُضيت، فأوصاه عبّاس: "عليك بزيارة عاشوراء". وكان عبّاس يبادر إلى العمل مع أخيه خلال إجازته في ورش الأدوات الصحيّة، فاستغلّ هذا الأمر لمساعدة الناس إن احتاجوا إلى صيانة أيّ شيء في بيوتهم.

قدوةٌ في السلوك

صغيرًا التحق عبّاس بكشّافة الإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف، وتدرّج فيها حتّى صار قائدًا لفرقة الجوّالة، وأولاها اهتمامًا خاصًّا، لدرجة أنّه كان يدعو عناصرها إلى منزله، حتّى يبقى على اطّلاعٍ على أحوالهم، فيركّز في حديثه معهم على الابتلاءات التي قد يتعرّضون لها، وكيفيّة مواجهتها، فضلاً عن الروح المعنويّة والجهاديّة التي يجب أن يتحلّى بها الشابّ في مقتبل عمره. وقد أخذ عنه كثيرون بعض التصرّفات مثل الوضوء قبل الأذان، وأداء الصلاة في أوّل وقتها، وهو المعروف أنّ رفيقته الدائمة في السيّارة وفي الجبهة هي سجّادة صلاة صغيرة.

نشأة النّور

في بلدته كفر رمّان، ولد عبّاس ونشأ في بيتٍ ملتزم. وعلى الرغم من أنّه صغير العائلة، إلّا أنّه لم ينل من الدلال ما ناله من ضخّ كبير للقيم من أهله وإخوته، فتشكّل وعيه قبل أن يشتدّ عظمه. فلا تنسى أمّه عندما كان يطرق أحدهم باب الدار، وكان عبّاس طفلاً صغيراً جدًّا لكنّه وعى أنّ الباب لا يُفتح إلّا إذا تأكّد أنّ نساء المنزل يرتدين الحجاب. وقد توافق سلوكه مع سلوك إخوته الكبار الذين تأثّر بهم كثيراً، وخصوصاً أخاه الأكبر، الذي كان بالنسبة إليه منارة طريقه. ووفاءً لدوره في تشكيل شخصيّته، اختار اسمه الجهاديّ على اسمه. في روضة الحبّ هذه عاش عبّاس. تحكي أخته أنّه لمّا سافر والداها لأداء فريضة الحجّ، وكان عبّاس يخطو خطواته الأولى، كان لافتاً التزامه بما تقوله له. وكلّما كبر، تعمّقت علاقته أكثر بوالديه وإخوته، فلا يأنس بشيء ما لم يتشاركه معهم.

سبب التّسمية بـ "عبّاس"

هي أشلاؤه المتناثرة ضوءاً، طارت من طبقٍ صغير فيه خمسة أصابع رأتها أمّه في منامها وهي حامل به، وفُسّرت الرؤيا أنّها كفّ العبّاس عليه السلام، فبُشّرت بصبيّ، فأسمته عباسًا.

الشَّهِيد عبّاس حُسين ظاهر «باسم» - الوِلادة: 1997/1/27 - مَحَل الوِلادة: كفر رمّان - لُبنان - الحَالة الإجتِماعِيّة: مُتزوّج وله وَلد - تَارِيخ العُرُوج: 2024/1/3 - مَحل الإستِشهَاد: مركبا - لُبنان

١١ مُــحرم الحَرام | ١٤٤٨ هَـ سُبيت بناتِ رسولِ الله 💔 ‏"السلامُ على الخِيام الخالية من الحُسين عليه السلام"

ليلة ١١ محرم ١٤٤٨ هـ فلتُشْعَلِ الشُّموع.. ولتُسْبَلِ الدُّموع.، . فإنها ليلة مغيب الحسين عليه السلام 💔💔

ليلةُ وِداعٍ، بينَ زينبَ وأعضاءِ الحُسين عليه السّلام ، آخر ساعاتٍ يڪونون مُجتمعينَ، قبلَ أن يتقطّعوا ويتناثروا ويُسَلّبوا!.

عاجل| مراسلنا في كربلاء يعلن عن استشهاد جميع الأنصار، ولم يتبقى الآن إلا أهل بيت الحسين. #مراسل_15_شعبان.

الـوُداعَ الـوُداعَ يَا حَبيِبي حُسيِن💔.