تعىٰ نحِب بعضَينا

يَخوض الإنسان محاولاتٍ لا تُحصى ليُصلحَ ذاتِه كل يَوم، ويمضي عُمرهُ ساعيًا أن يبقى وفيًا لجوهرهِ لكينونتهِ لكي لا تصنعَ منهُ الدنيا نسخةً لا تُشبهه

وجهوا وأوجهلكم وأكتبوا فاتحة تبادُل .

دِزولي قنواتكُم أوجِه منها وأقيمها:

@llz_uilbot | @Twima_all

دزولي قنواتكم الحلوة اوجه منها بوست و انضم بيها وانطيكم اضافات حلوة. تشبهكم. @Na_n5bot || @itna_an

💗💗💗💗💗💗💗💗.

كُنْ رَفِيقِي كَربَلائِي 🥹♥

55 بسرعه يلوحي

واذا نتلاگة صدفة وتبتسم وياي ارد مثل اليزور وحصّل مراده

"لا شيءَ يَرويني ، فسُرعان ما آلفُ الألم واللّذة كليهما ، وإنَّ وجودي يَزداد فراغًا يومًا بعدَ يوم" . ليست مأساة الإنسان في قلة ما يناله ، وإنما في أنَّ النَّفس سرعان ما تستأنس بكل ما تبلغه ؛ فتألف اللذة حتى تضمحل دهشتها ، وتألف الألم حتى يفقد وطأته ، وما كان يهز الوجدان يومًا يغدو أثرًا باهتًا لا يكاد يُستشعر . ويفسر علم النفس جانبًا من هذه الظاهرة بمفهوم يُعرف بـ التكيف اللذّي (Hedonic Adaptation) ، وهو نزوع الإنسان إلى التماس ما يوافق حاجاته الوجدانية حتى يفقد أثره مع الزمن ، فتصير اللذة مألوفة ، ويغدو الألم جزءً من نسيج الحياة . غير أنَّ الفراغ الوجودي لا ينشأ من اعتياد المشاعر وحده ، بل من تآكل المعنى نفسه ، إذ تفقد الأشياء قدرتها على إيقاظ الروح ، ويغدو الامتلاء عابرًا مهما تعاظمت أسبابه . ومن هنا لا يكون الخواء ثمرة الحرمان دائمًا ، وإنما ثمرة الاعتياد ، فكل ما يعتاده الإنسان يفقد شيئًا من سحره ، حتى يدرك أنَّ ما يروي الوجود ليس كثرة ما يملكه ، بل المعنى الذي يهب الأشياء قيمتها .

دزولي قنواتكُم الحلـٰوةَ اوجه منها وانضم:

@btohv15Bot ` @btohv

دزوا قنواتكم لمرتضى يفجرلكم قنواتكم بـ اضافات +Infinit 🌟

Site ,@F_Z_6103BOT The channel ,@rz_ny