ch
Feedback

不要被骗子欺骗！Telemetrio 会找到并标记这些频道 👉 如果想查看标记，请订阅

قناة د. حاتم فتح الله

قناة د. حاتم فتح الله

前往频道在 Telegram

显示更多
未指定国家未指定类别
409
订阅者
无数据24 小时
无数据7 天
无数据30 天

正在加载数据

相似频道
无数据
有任何问题？请刷新页面或联系我们的客服。
标签云
无数据
有任何问题？请刷新页面或联系我们的客服。
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
10月 '26
十月 '26
+408
在8个频道中
九月 '260
在10个频道中
Get PRO
八月 '26
+2
在14个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
20 十月+2
19 十月0
18 十月+1
17 十月0
频道帖子
قناة د. حاتم فتح الله
316_حقوق_الأيتام_وكفالتهم_عبدالعزيز_بن_عبدالله_آل_الشيخ.mp35.40 MB

2
ص 46.mp3
18
3
.. بسم الله الرحمن الرحيم الورد (46) ..
..        بسم الله الرحمن الرحيم الورد (46) ..
14
4
ƒÚѬá_46.mp3
8
5
#⃣الٱن مباشر #⃣ 📔التعليق على رسالة في الحث على اجتماع كلمة وذم التفرق والاختلاف المسلمين للشيخ العلامة عبدالرحمن #السعدي رحمه الله 🎙 للشيخ #عبدالحكيم_دهاس حفظه الله @adahasse 📣 للاستماع المباشر: ▫️على تلجرام t.me/imammaliknet ▫️على الفايسبوك fb.me/imammaliknet/live ▫️على إيكس X.com/imam_malik_net ▪️▪️▪️▪️▪️   ▪️ لمتابعة شبكة إمام دار الهجرة العلمية ▫️على اليوتوب youtube.com/c/imammaliknet ▫️على الميكسلر Mixlr.com/imam-maliknet
31
6
没有文字...
43
7
[7] #التعليق_على_سيرة_النبيﷺ_لابن_فارس -رحمه الله- 🎙 الدكتور حاتم فتح الله -وفقه الله- 🔖 • قصة بحيرا 🖥 لمشاهدة السلسلة كام
[7] #التعليق_على_سيرة_النبيﷺ_لابن_فارس -رحمه الله- 🎙 الدكتور حاتم فتح الله -وفقه الله- 🔖 • قصة بحيرا 🖥 لمشاهدة السلسلة كاملة: https://youtube.com/playlist?list=PL1z5CHaKgEePbYwu8KtxIf499p6EwReiQ&si=8r8UtcWv2zwd5pVW #حاتم_فتح_الله
40
8
179_الدعاء_على_الأبناء_عبدالعزيز_بن_عبدالله_آل_الشيخ.mp3
54
9
191_الإيمان_بالملائكة_محمد_بن_صالح_العثيمين.mp3
60
10
هل هناك فرق بين القضاء والأداء في اللغة التي نزل بها القرآن؟ قال ابن تيمية رحمه الله: "‌لفظ القضاء فإنه في كلام الله وكلام الرسول المراد به إتمام العبادة وإن كان ذلك في وقتها كما قال تعالى: {فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله}، وقوله: {فإذا قضيتم مناسككم}. ثم اصطلح طائفة من الفقهاء فجعلوا ‌لفظ القضاء مختصا بفعلها في غير وقتها، ولفظ الأداء مختصا بما يفعل في الوقت، وهذا التفريق لا يُعرف قط في كلام الرسول، ثم يقولون: قد يستعمل ‌لفظ ‌القضاء في الأداء، فيجعلون اللغة التي نزل القرآن بها من النادر. ولهذا يتنازعون في مراد النبي ﷺ: (فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا)، وفي لفظ: (فأتموا)، فيظنون أن بين اللفظين خلافا وليس الأمر كذلك؛ بل قوله: (فاقضوا) كقوله: (فأتموا) لم يُرد بأحدهما الفعلَ بعد الوقت؛ بل لا يوجد في كلام الشارع أمر بالعبادة في غير وقتها، لكن الوقت وقتان: وقت عام، ووقت خاص لأهل الأعذار: كالنائم والناسي إذا صليا بعد الاستيقاظ والذكر، فإنما صليا في الوقت الذي أمر الله به، فإن هذا ليس وقتا في حق غيرهما". مجموع الفتاوى: 106/12.
68
11
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "لفظ المجمل والمطلق والعام كان في اصطلاح الأئمة كالشافعي وأحمد وأبي عبيد وإسحاق وغيرهم سواء؛ لا يريدون بالمجمل ما لا يفهم منه كما فسره به بعض المتأخرين وأخطأ في ذلك، ‌بل ‌المجمل: ‌ما ‌لا ‌يكفي وحده في العمل به وإن كان ظاهره حقا كما في قوله تعالى {خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها} فهذه الآية ظاهرها ومعناها مفهوم ليست مما لا يفهم المراد به، بل نفس ما دلت عليه لا يكفي وحده في العمل؛ فإن المأمور به صدقة تكون مطهرة مزكية لهم هذا إنما يعرف ببيان الرسول صلى الله عليه وسلم. ولهذا قال أحمد يحذر المتكلم في الفقه هذين الأصلين: المجمل والقياس. وقال: أكثر ما يخطئ الناس من جهة التأويل والقياس، يريد بذلك ألا يحكم بما يدل عليه العام والمطلق قبل النظر فيما يخصه ويقيده، ولا يعمل بالقياس قبل النظر في دلالة النصوص هل تدفعه، فإن أكثر خطأ الناس تمسكهم بما يظنونه من دلالة اللفظ والقياس؛ فالأمور الظنية لا يعمل بها حتى يبحث عن المعارض بحثا يطمئن القلب إليه وإلا أخطأ من لم يفعل ذلك، وهذا هو الواقع في المتمسكين بالظواهر والأقيسة ولهذا جعل الاحتجاج بالظواهر مع الإعراض عن تفسير النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه طريق أهل البدع. وله في ذلك مصنف كبير". مجموع الفتاوى: 391/7. #تقييداتي
62
12
قال العلامة القرافي رحمه الله في بيان أهمية أصول الفقه وقواعده: "...فَإِنَّ كُلَّ فِقْهٍ لَمْ يُخَرَّجْ عَلَى الْقَوَاعِدِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ". الذخيرة: 55/1. #تقييداتي #أصول_الفقه
57
13
هل صيغة (أُمِرَ) بالبناء للمفعول تفيد الرفع للنبي صلى الله عليه وسلم؟ قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "وقد ‌اختلف ‌أهل ‌الحديث ‌وأهل ‌الأصول ‌في ‌اقتضاء ‌هذه ‌الصيغة ‌للرفع، والمختار عند محققي الطائفتين أنها تقتضيه؛ لأن الظاهر أن المراد بالأمر من له الأمر الشرعي الذي يلزم اتباعه وهو الرسول صلى الله عليه وسلم". فتح الباري: 80/2. #تقييداتي #أصول_الفقه
59
14
‏"الأصوليُّون بأجمعهم أبدًا تراهم يتنافسون على مذهب الشافعي في الأصول، علمًا منهم بتلطّف نظره، وتدقيق فكره فيما يرجع إلى الأصول" إلكيا الهراسي التعليقة في أصول الفقه (ص: ١٢٢-١٢٢) #فوائد_منقولة
60
15
[6] #التعليق_على_سيرة_النبيﷺ_لابن_فارس -رحمه الله- 🎙 الدكتور حاتم فتح الله -وفقه الله- 🔖 • نشأته ﷺ 🖥 لمشاهدة السلسلة كاملة
[6] #التعليق_على_سيرة_النبيﷺ_لابن_فارس -رحمه الله- 🎙 الدكتور حاتم فتح الله -وفقه الله- 🔖 • نشأته ﷺ 🖥 لمشاهدة السلسلة كاملة: https://youtube.com/playlist?list=PL1z5CHaKgEePbYwu8KtxIf499p6EwReiQ&si=8r8UtcWv2zwd5pVW #حاتم_فتح_الله
70
16
نلتقي بحول الله وقوته يوم الأربعاء بعد صلاة العشاء (20.15) مع كلمة بعنوان: وقفات مع قوله تعالى: {واعتصموا بحبل الله جميعا}. و
نلتقي بحول الله وقوته يوم الأربعاء بعد صلاة العشاء (20.15) مع كلمة بعنوان: وقفات مع قوله تعالى: {واعتصموا بحبل الله جميعا}. والله الموفق.
80
17
من فضل الله وتسييره وكرمه.
من فضل الله وتسييره وكرمه.
20
18
عن عائِشَةَ، قالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الالْتِفاتِ فِي الصَّلاةِ، فقالَ: «هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطانُ مِنْ صَلاةِ العَبْدِ». أخرجه البخاري (751).
79
19
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم 📌قَال ابنُ حبَّان رحمه الله: «خَيرُ الإخوانِ مَن إذا عظَّمْتَه صانَكَ، ولا يَعيبُ أخاهُ على الزَّل
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم 📌قَال ابنُ حبَّان رحمه الله: «خَيرُ الإخوانِ مَن إذا عظَّمْتَه صانَكَ، ولا يَعيبُ أخاهُ على الزَّلَّة» [«روضة العقلاء» (ص٩٣)]
78
20
من فضل الله وتسييره وكرمه.
من فضل الله وتسييره وكرمه.
91
查看所有帖子