Здравые мысли.
前往频道在 Telegram
Это были юноши, которые уверовали в своего Господа 💔 83:34
显示更多未指定国家未指定类别
608
订阅者
无数据24 小时
-97 天
-930 天
帖子存档
Пока начали с джахмитов.
Постепенно откроем и другие каналы, посвящённые другим заблудшим сектам.
Шейх Мукбиль ибн Хади аль-Уади‘и رحمه الله сказал:
«Женщины-саляфитки ценнее красного золота».
Источник: аль-Имам аль-‘Алляма Мукбиль ибн Хади, стр. 248.
Наука «калям» и отношение имамов сунны к ней.
Имам аз-Захаби сказал:
«Достоверно пришло от (имама) ад-Даракутни, что он сказал: «нет ничего более ненавистного для меня, чем наука «калям»».
Я (аз-Захаби) скажу: «этот человек (имам ад-Даракутни) никогда не влезал ни в науку «калям», ни в споры (основанные на каляме) и не занимался этим. Наоборот - он был саляфитом»».
📖 См. Сияр а’лям ан-Нубаляъ, 16/457.
📌 Обратите внимание на то, как имам ад-Даракутни ненавидел эту науку, которую ашариты сегодня усердно изучают.
💠 Так же, обратите внимание на то, как аз-Захаби, противопоставил науку «калям» саляфизму.
♻️ Факт применения термина «саляфит» имамом аз-Захаби в восьмом веке хиджры, говорит о том, что этот термин имел место быть у ученых сунны и не было в нём проблем.
Бедняга, который негодует из-за того, что братья не сделали репост, даже не полагает, что именно искренняя мольба его брата за спиной, а не фальшивый и корыстный репост, стала причиной его благополучия и успеха.
Впрочем, это и не вредит искреннему доброжелателю, ведь свою награду он ждёт от Щедрого и Знающего Аллаха.
В этой публикации, как и во многих других, не подразумевается тот, о ком вы могли подумать, хотя может быть так, что это касается тех, о ком вы подумали тоже, как это может касаться и меня самого. Поэтому будьте проще, станет лучше!
И если вы не смогли помочь брату (сестре) по вере ничем, то не слабейте хотя бы в мольбах и распространении, ибо сколько благ, началом которых было именно указание немощных!
Имам, выдающийся ученый, хафиз, факих, критик, океан знаний – Абдуль Азиз ибн Марзук ат-Тарифи.
Он родился в конце 14 века по хиджре и с ранних лет посвятил себя приобретению знаний. Превзошел своих сверстников, оставил позади многих шейхов и стал одним из знамений Аллаха в силе памяти и способности мгновенно воспроизводить знания. Если его спрашивали о хадисах, их передатчиках или скрытых недостатках, можно было подумать, что это единственное, чем он занимается, и ничего другого не знает. Если же его спрашивали о фикхе и разногласиях между мазхабами, он поражал удивительными ответами, перечисляя мнения и относя каждое к его сторонникам без малейшего затруднения. Он также глубоко разбирался в тафсире, превосходно знал высказывания сподвижников и табиинов, глубоко понимал цели шариата и тонко осознавал современные вопросы. Он написал множество полезных трудов, а его книги и уроки распространились повсюду, принеся пользу бесчисленному множеству людей на востоке и западе. Он отличается твердой религиозностью, непоколебимой приверженностью Сунне, воздержанностью от мирских благ, скромностью и немногословием, говоря лишь тогда, когда речь идет о знании или искреннем наставлении. В вопросах истины он не делал никому поблажек. По установленному Аллахом обычаю в отношении Его праведных рабов, он был подвергнут испытанию на Его пути. Он претерпел притеснения за открытое провозглашение истины и оказался в заключении. Проявлял терпение и надеялся на награду Аллаха. Возможно, это станет причиной возвышения его степени и очищения. Ведь не было имама, который открыто возвещал истину, не испытав своей доли подобных испытаний, как это произошло с Ахмадом ибн Ханбалем и Ибн Таймией. Да избавит его Аллах от испытания, сохранит его, освободит из заточения и принесет через него пользу общине. Allahumma Amin
МЕЖДУ ЖЕНЩИНАМИ САЛЯФОВ И ЖЕНЩИНАМИ НАШИХ ДНЕЙ
Сказала праведница Умм Хабиб ад-Даусийя — дочь выдающегося сподвижника Посланника Аллаха ﷺ, постоянно сопровождавшего его, Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах) и жена имама таби’инов Са’ида ибн аль-Мусаййиба (ум. 94 г.х.), да помилует Аллах их обоих:
«Мы разговаривали со своими мужьями только так, как вы разговариваете со своими правителями: “Да исправит тебя Аллах”, “Да дарует тебе Аллах благополучие”».
[حلية الأولياء ، ٥/ ١٩٨]
Нет ничего удивительного в том, что она обладала столь высоким супружеским благонравием. Ведь она была праведной дочерью, воспитанной на правильном ислямском воспитании: либо своими благородными родителями, либо своим супругом, господином таби’инов, Са’идом ибн аль-Мусаййибом. И этими немногими словами эта достойная женщина дала удивительно ёмкое и точное определение тому, кем является муж, возвысив его положение и при этом нисколько не умалив собственного достоинства как жены. Она сделала это, приведя лишь один пример супружеского общения, который заключает в себе глубокий смысл.
Таков был благой нрав женщин из числа праведных предшественников: они возвеличивали право мужа, оберегали свои языки и считали подчинение ему в одобряемом Шариатом религией, посредством которой они приближались к Аллаху.
Что же касается дня сегодняшнего, то многие дома подверглись испытанию женщинами, которые перечат своим мужьям и не придают значения их словам. Они оспаривают их право на попечительство и главенство в семье, желая, чтобы власть принадлежала им и чтобы их мнение навязывалось мужу. А если он им не подчиняется, то вспыхивает раздор, повышаются голоса и исчезает семейное умиротворение. И лишь к Аллаху мы обращаемся за помощью!
