فِي رحابِ الدِّيـنِ.⚪️
前往频道在 Telegram
"وَلَسْنَا إِلَّا عَابِرِين نَبْتَغِي حُسْنَ الخِتَام وَطِيبَ الأَثَر." ↷ - ''اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ وَحَّدَكَ'' 🌥️ -"اللّٰـهُمّ اغفِر لمُنشء هـٰذه القنَـاة والقائميـن عليهَـا..
显示更多未指定国家未指定类别
386
订阅者
-124 小时
+177 天
+7230 天
帖子数量
数据加载中...
反应
评论
Telegram 星星
按以下排序的热门帖子
数据加载中...
发布分析
帖子 | 浏览量动态 | |||||
 没有文字... | 41 | 0 | 0 | 9 | 登录以查看统计数据 | |
sticker.webp | 41 | 0 | 0 | 2 | 登录以查看统计数据 | |
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«من أحب أن يفتح الله له قلبه أو ينور بصيرته، فعليه بترك كثرة الكلام فيما لا يعنيه، واجتناب المعاصي، وأن يكون له فيما بينه وبين الله خبيئة من عمل؛ فإنه إذا فعل ذلك فتح الله عليه من العلم ما يشغله عن غيره.»
مناقب الشافعي للبيهقي (1/232) | 55 | 1 | 0 | 6 | 登录以查看统计数据 | |
sticker.webp | 54 | 0 | 0 | 0 | 登录以查看统计数据 | |
قد يؤلمك المنع
وفي المنع نفع
وقد يؤلمك التأخير
وفي التأخير تدبير
أنت عليك فقط أن تثق بالذي
يعلم ما هو خير لك
وما هو شر لك | 78 | 2 | 0 | 10 | 登录以查看统计数据 | |
sticker.webp | 64 | 0 | 0 | 0 | 登录以查看统计数据 | |
إن هذا الدين منتصر بك أو بدونك
وحدك من سيخسر إذا مضت
القافلة ولم تكن فيها | 171 | 1 | 0 | 10 | 登录以查看统计数据 | |
sticker.webp | 79 | 0 | 0 | 0 | 登录以查看统计数据 | |
في زمن الفتن
لا يراقب العاصي وإنما يراقب الملتزم
فينتظرون زلته ليقولوا: أين الالتزام؟!!
وكأن الاستقامة تعني أن صاحبها معصوم!
﴿مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ﴾ | 77 | 0 | 0 | 5 | 登录以查看统计数据 | |
sticker.webp | 79 | 0 | 0 | 1 | 登录以查看统计数据 | |
pBCj6RYmooI.m4a | 88 | 0 | 0 | 5 | 登录以查看统计数据 | |
sticker.webp | 87 | 0 | 0 | 0 | 登录以查看统计数据 | |
https://drive.google.com/drive/folders/1Z5UyAzcgySmbtHmV8vWp9RMLA1h_jBlx | 82 | 0 | 0 | 5 | 登录以查看统计数据 | |
sticker.webp | 92 | 0 | 0 | 0 | 登录以查看统计数据 | |
https://t.me/daaaawdwaa
قناتنا الجديدة بإذن الله | 84 | 1 | 0 | 8 | 登录以查看统计数据 | |
语音消息 | 126 | 2 | 0 | 13 | 登录以查看统计数据 | |
sticker.webp | 94 | 0 | 0 | 0 | 登录以查看统计数据 | |
اشتقت للمحراب 😢💔 | 27 | 0 | 0 | 10 | 登录以查看统计数据 | |
sticker.webp | 29 | 0 | 0 | 0 | 登录以查看统计数据 | |
فتاوى الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
ســـ(٨٦) يَقُولُ: وَهَلْ يُلْعَنُ الشَّيطَانُ أَمْ يُسْتَعَاذُ مِنْهُ؟
جـــ/ يُسْتَعَاذُ مِنْهُ أَمَّا اللَّعْنُ قَدْ لَعَنَهُ اللَّهُ أَنْتَ مَا تُزَادُ عَلَى لَعْنَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ إِنَّهُ كَـ[مَا فِي] الْحَدِيثِ يَتَعَاظَمُ فِي نَفْسِهِ إِذَا لَعَنَهُ الْإِنْسَانُ يَتَعَاظَمُ فِي نَفْسِهِ يَقُولُ: آذَيتُ ابْنَ آدَمَ أَو نَحْوَ هَذَا فَلَا يُسْتَحَبُّ لِلْإِنْسَانِ بِلَعْنِ الشَّيطَانِ، عَلَيهِ بِنَفْسِهِ لَا يَتْبَعِ الشَّيطَانَ يَلُومُ نَفْسَهُ مَا يَلُومُ الشَّيطَانَ ﴿فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم ۖ ﴾[إبراهيم: ٢٢]. عَلَيهِ أَنَّهُ يَعْتَنِيَ بِنَفْسِهِ يَسْتَعِيذُ مِنَ الشَّيطَانِ وَلَعْنُ الشَّيطَانِ مَا يُفِيدُهُ شَيئًا الشَّيطَانُ مَلْعُونٌ خَلَاص نَعَمْ. | 106 | 0 | 0 | 7 | 登录以查看统计数据 |
