الـمُـنْـتَــقَــى 💧

كم مِّن نَّظرةٍ كانت كفيلةً أن تكْسِرَ قنادِيلَ النُّورِ في قلبٍ مُنيــر .. مِن كِتابِ الدّاء والدّواء ..

لا تستحي أن تشكوَ إلى اللهِ مِنْ تغيّر حالك، بل ادعُ بقلبٍ مُنكَسِرٍ طَامعٍ بالغوث: ياربُّ قسى قلبي .. وجفَّ دمعُ عيني .. وضعف إيمانِي .. ولا أجدّ التّأثُّر في قلبي من المواعظ والقرآن مايجدُه أقرانِي .. ياربُّ تَبدَّلَ حالِي وَرَقَّ دِيني .. ياربّ تقدّمَ النّـاسُ وتأخّرتْ .. ياربُّ لا تَفْتِنِّي في ديني .. ياربُّ أدركنِي .. ياربُّ أغثني .. ياربُّ أنقذنِي .. _ لا تستحي من الشّكايةِ إليه، ثمّ سُبحان الله .. وهل لك إلا الله..💧!

- عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِي الله عَنهُ قالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ ﷺ: لَا يَدخل الجنَّةَ قَتَّات (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ) وَمعنَى القتّات هو النّمام الّذي ينقُل كلام النّاسِ بقصدِ الإفسَاد بينهم

وكُن للصَّالِحين أخًا وخِلًّا وكُن في هذهِ الدّنيا غَريبا

مَنْ نالَ حلاوةَ العلمِ ــ ولو مرّةً ــ أيقنَ أنَّ الأُنسَ به يُغنيهِ عنِ الخلطةِ بأنواعِها، فلا يأنسُ قلبُهُ إلا بالكتبِ، ولا يهوى إلا سماعَ العلمِ، ولا يحزنُ إلا بفواتِ مجالسِ الذِّكرِ، ويستلذُّ بدراسةِ الكتابِ بعدَ الكتابِ؛ لأنَّهُ وجدَ في العلمِ حياةَ قلبِهِ، وغذاءَ روحِهِ، وسكينةَ صدرِهِ، فإذا أقبلَ عليهِ آنسَ وحشةَ الطريقِ، وإذا أدبرَ عنهُ شعرَ بفراغٍ لا يُملأُ، ووحشةٍ لا تُداوى، كأنَّ النفسَ قد ذاقتْ شيئًا من نعيمِ الجنّةِ فأبَتْ أنْ تستبدلَهُ بمتاعٍ زائلٍ. فلا عجبَ أنْ يختارَ العزلةَ طلبًا لهُ، ولا يأنسَ إلا بمن يُذكِّرُهُ بالعلمِ، أو يُعينُهُ عليهِ، أو يُشاطِرُهُ الشوقَ إليهِ.

لِقائِلِه