Меч Знаний
前往频道在 Telegram
ИЗУЧАЙ ОСНОВЫ РЕЛИГИИ. БЕЗ ФУНДАМЕНТА НЕТ ДВОРЦА.
显示更多未指定国家未指定类别
317
订阅者
+324 小时
+67 天
+630 天
帖子存档
317
Сказал Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах:
«Основной причиной всех смут и фитн является то, что люди выдвигают свои мнения перед шариатом Аллаха и ставят свои страсти выше здравого смысла».
(إغاثة اللهفان ١٦٥\٢)317
почему лучше не проклинать обидчика:
если угнетенный проклинает в мирской жизни своего угнетателя, это становится для угнетателя искуплением за грех, что уменьшает его наказание в судный день.
по этой причине пророк ﷺ приказал айше (да будет доволен ею Аллах) проявить терпение и не проклинать, поскольку проклятие уменьшает тяжесть греха притеснителя в судный день.
ат тирмизи [3552] передал хадис от айши, что пророк ﷺ сказал:
«кто проклял своего притеснителя, тот уже ему отомстил».
сказал муджахид (да помилует его Аллах):
«не оскорбляйте притеснителя (никого), ибо это облегчит его наказание в судный день. однако любите ради Аллаха и ненавидьте ради Аллаха».
сказал салим ибн аби джа’д: "мольба Аллаху против притеснителя является возмездием".
некоторые саляфы говорили: «если бы люди не проклинали своих правителей, Аллах ускорил бы наказание правителей (в мирской жизни)».
смысл в том, что если люди проклинают правителей, это становится искуплением их греха или его части, по этой причине их наказание отсрочивается.
передал имам ахмад, что тот, кто проклинает того, кто притеснил его, не является терпеливым.
однажды один мужчина пожаловался ‘умару ибн ‘абд аль азизу (да помилует его Аллах) на своего притеснителя, против которого он хотел взмолиться Аллаху. на что ‘умар ответил:
«оставить это дело на Аллаха для тебя лучше, чем просить возмездия в этой жизни».
в «муснаде» имама ахмада передается от абу хурейры (да будет доволен им Аллах), что пророк ﷺ сказал:
«с кем бы не поступили несправедливо, а он оставит это дело на Аллаха, тому Аллах за это дарует победу».
этому свидетельствует хадис от абу хурайры (да будет доволен им Аллах), что пророк ﷺ сказал:
«Аллах не добавляет своему рабу за прощение ничего, кроме величия».
из книги «трактаты ибн раджаба».
317
Как же трудно оставаться на истине сегодня. Как трудно не впасть в запретное. Как же трудно не поддаться желаниям и унести их с собой в землю.
Единственное, что успокаивает душу и сердце:
Я буду достаточен для того, кто положился на Меня в своем деле. Я куплю душу у того, кто продаст ее Мне. А ценой Я сделаю Мой Рай. Истинное обещание и удачный договор. Кто же выполняет свои обещания лучше Аллаха?
317
НЕ ДУМАЙ О МИРСКОМ В НАМАЗЕ.
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني عبد الجبار بن محمد ، ثنا عبد الأعلى ، عن هشام ، عن الحسن ، قال : سمعهم عامر بن عبد قيس وما يذكرونه من أمر الضيعة في الصلاة ، قال : أتجدونه ؟ قالوا : نعم ، قال : والله لأن تختلف الأسنة في جوفي أحب إلي من أن يكون هذا مني في صلاتي«Передаётся, что ‘Амир ибн ‘Абд Кайс услышал, как они упоминали о мирских делах во время молитвы. ⚫️Он спросил:“ВЫ НАХОДИТЕ ЭТО [в себе]?” ⏺Они ответили: “ДА”. ⚫️Тогда он сказал: “Клянусь Аллахом! Чтобы копья пронзали моё тело, для меня любимее, чем чтобы подобное происходило со мной во время моей молитвы”».
📖"Хилья аль-Аулия" 2/92.
317
⚫️Шейх Аль-Альбани сказал:
"ЕСЛИ ТЫ УЗНАЛ (ИЗУЧИЛ) ЧТО-ЛИБО ИЗ (РЕЛИГИОЗНОГО) ЗНАНИЯ, ТО СТРЕМИСЬ ДОНЕСТИ ЭТО ДО ЛЮДЕЙ".
📖سلسلة "الهدى والنور" (1010)
317
Не совершать намаз и надеяться попасть Рай
все равно что ждать самолёт на автобусной остановке.
