مَقَامُ الإِحْسَانِ.
前往频道在 Telegram
قناة متخصصة في نشر كتاب الله تعالى وسنة نبيه ﷺ، تهدف إلى تعزيز القيم الإسلامية. تقدم القناة محتوى متنوعًا يشمل: تلاوات قرآنية مباركة،أحاديث نبوية صحيحة، أذكار متنوعة، فوائد ودروس دينية. نسأل الله أن يجعل هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم، وأن ينفع به الجميع.
显示更多未指定国家未指定类别
225
订阅者
无数据24 小时
-77 天
+2030 天
帖子存档
Repost from N/a
خشو على رابط فيه اسئلة في العقيدة كل واحد يصور نتيجة ويبعتها في البوت
Repost from دِيوَانُ البَيَانْ .
«تَـقُـولُ لَـهُـمْ هَـذِهِ بِـدْعَـةٌ».
يَقُولُونَ لَكَ أَيْنَ الدَّلِيلُ !.
الْبِدْعَةُ أَصْلًا مَعْنَاهَا لَا وُجُودَ لِدَلِيلٍ عَلَيْهَا لَا مِنَ الْكِتَابِ وَلَا مِنَ السُّنَّةِ .
Repost from ﮼مَوعـِظَة لِلمُـؤمنِيـنَ🌿.
(أمةٌ تحتفل بموت نبيها)
لا تسأل عن سبب ضياع الأمه وإنكسارها وخيبتها
كـان مـن دعاء السـلف بعضهم لبعض:
«بيض الله وجهك»
فبيض الله وجهك يا من مررت من هنا
Repost from دِيوَانُ البَيَانْ .
{وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إيمَانِكُم}.
الله المستعان الله المستعان.
ماذا يضرك إذا خصصت ثلاثين دقيقة يوميًا تستمع فيها لدرس من شرح رياض الصالحين للشيخ ابن عثيمين رحمه الله، ينفعك في دينك ودنياك؟
من أنفع ما يعينك على الاستمرار: إخلاص النية "وعدّد نياتك في الاستماع"، وتثبيت الموعد.
https://youtube.com/playlist?list=PLXS0usquloW9kO9XISmGQbdKHoap4EQPX&si=KOuJ8CIyc7vuFjdo
القرآن والعسل
لم يصِف الله في كتابه بالشفاء إلا القرآن والعسل ،
فهما الشفاءان ؛ هذا شفاء القلوب من أمراض غيها وضلالها ودواء شبهاتها وشهواتها ،
وهذا شفاء للأبدان من كثير من أسقامها وأخلاطها وآفاتها .
ولقد أصابني أيام مقامي بمكة أسقام مختلفة ، ولا طبيب هناك ولا أدوية كما في غيرها من المدن ، فكنت أستشفي بالعسل وماء زمزم ، ورأيت فيهما من الشفاء أمرا عجيبا
📚 مفتاح دار السعادة (٧١٣). . ابن القيم رحمه الله
فوق هذا كله، نسأل سؤالًا يُراجع به القلب نفسه: هل من حياء المرأة أن تمدح رجلاً غريبًا عنها، فضلاً أن تتغزّل به أو بصوته؟
أين المروءة والستر؟ أين صون النفس والعفاف؟ هل سمعنا يومًا عن نساء السلف ونساء الصحابة أنهن كنّ يثنين على أصوات الرجال أو يتغزلن بصفاتهم؟ بل كنّ أعرف الناس بحدود الفتنة وأشدهن حياءً ووقارًا، لا ترفع صوتها ولا ترفع عينها، فكيف بمن ترفع كلمات المديح والغرام عبر المنشورات والتعليقات في كل مكان؟!
ولذا، فاستماع المرأة لصوت قارئ تتأثر به بشدة وتذوب فيه، حتى تكاد تتغزّل به كما تتغزّل المعجبات بالمطربين، هو باب فتنة لا يُستهان به. والدين إنما جاء لسد الذرائع، لا لفتحها. والله أمر بغضّ البصر، فكيف بغضّ السمع حين يكون مدخلًا للهوى؟
احفظوا قلوبكم من التعلقات المُبطّنة التي تتزيّا بثوب الطاعة وهي في حقيقتها تعلقات نفسٍ وعشق نغمةٍ لا عبادة روح.
منقول..
🔴فتنة الصوت لا تستثني #القرآن… عند النساء
كثيرًا ما نسمع عن فتنة صوت المرأة إذا تلَت القرآن، وأنه لا ينبغي لها أن تتغنّى به على مسامع الرجال الأجانب.
ولكن لِمَ يُغفل عن أن صوت الرجل قد يكون فتنة للمرأة كذلك، خصوصًا حين يكون الصوت ندِيًّا خاشعًا مملوءًا شجنًا وحُسن أداء، كأصوات كبار قرّاء القرآن من أمثال المعيقلي والشريم والبُعيجان وغيرهم؟
كم من فتاة اليوم لا تُخفي تعلّقها الشديد بصوت قارئ معين؟ وكم من امرأة وقعت في غرام قارئ وهي لا تعرف وجهه، إنما سُبيت بروعة صوته ومدى خضوعه وخشوعه؟ تُحدّث صديقاتها عنه، تتغزّل بنبراته، وربما أُصيبت بهوىً خفي تظنه "حبًا في القرآن" وهو في الحقيقة تعلّق شخصي بالرجل لا بالشريعة.
ونحن اليوم نرى بأعيننا منشورات وتعليقات لا تُعدّ ولا تُحصى في مواقع التواصل، تمتلئ بتغزّل النساء بأصوات القراء، كقول بعضهن: "صوته يدخل للقلب دون استئذان"، وأخرى تكتب: "أذوب كلما سمعت تلاوته"، وثالثة تقول: "لو تزوّجت، لطلبت أن يكون صوته كصوت المعيقلي"، بل وربما تقرّ إحداهن دون خجل: "وقعت في حب هذا الصوت!".
أهذه أقوال من يعظّم كلام الله، أم أقوال من استهواها صاحب الصوت ونغمة التلاوة؟
بل إن مجرد نبرة الصوت قد تكون فتنة، فكيف إذا أُضيف إليها حسن التلحين، وجمال الأداء، ولطافة الترقيق والتغني؟! فالنفس تتأثر قبل أن تعقل، وكم من نغمةٍ فتحت بابًا للهوى دون أن يشعر صاحبها!
وكم من فتاة تسمع لتلاوة قارئها المفضل وكأنها تسمع العاشق لمعشوقه، لا تسمع القرآن لذاته بل تتنقل من مقطع لمقطع باحثةً عن النغمة التي تهزّ قلبها، لا الآية التي تهزّ وجدانها.
⚠️ النبي ﷺ نبّه إلى أثر الصوت على النساء
في الصحيحين عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – قال:
"كان للنبي ﷺ حادٍ يُقال له أنجشة، وكان حسن الصوت، فقال له النبي ﷺ: (رويدك يا أنجشة، لا تكسر القوارير)."
قال قتادة – رحمه الله – في تفسيره لهذا الحديث: "يعني ضعفة النساء."
وهذا يدل على أن الصوت الحسن قد يكون مؤثرًا على قلب المرأة، فكيف إذا كان هذا الصوت متكلفًا بالترنم والتلحين في صلاة التراويح أو حتى التلاوات المسجلة؟!
بل قال الإمام أحمد بن حنبل – رحمه الله – كما في رواية مهنا:
"لا يعجبني أن يؤم الرجل النساء؛ إلا أن يكون في بيته يؤم أهله. أكره أن تسمع المرأة صوت الرجل."
وقال ابن خطيب السلامية في نكته: "وهذا صحيح، لأن الصوت يتبع الصورة، ألا ترى أنه لما مُنع من النظر إلى الأجنبية، مُنع من سماع صوتها، كذلك المرأة لما منعت من النظر إلى الرجل، منعت من سماع صوته."
وصوت الرجل في ذاته فتنة، وله أثر بالغ في تحريك مشاعر المرأة إذا لم تكن على يقظة من قلبها، بل قد يكون سببًا لذهاب حيائها وعفّتها، حين تُفتن بصاحب الصوت وتبدأ بالحديث عنه، والتعلّق به، والتغزّل فيه، حتى تضعف مراقبتها لله وتسترخي في الحرام شيئًا فشيئًا. وكم من حياءٍ ذَبُل، وعفّةٍ انطفأت، وتعلّقٍ محرّم نشأ من وراء شاشةٍ وسماعة، لا خلوة فيها ولا لقاء، ولكنها خلوة القلب وخيانة السمع والبصر!
والأنسب للمرأة – صيانةً لقلبها – أن تختار سماع تلاوات القراء الذين قد رحلوا عن الدنيا، كالحصري والمنشاوي رحمهم الله، فإن في أصواتهم وقارًا وخشوعًا، لا إثارة فيه ولا مدخل للهوى، وهي بذلك أحرص على التدبّر، وأبعد عن الفتنة.
نعم، إن هذا القرآن كلام الله، ولا شك في قداسته، لكن القارئ بشر، وصوته بشري، والنفس البشرية قد تتعلّق بالشخص لا بالمقروء. وقد قال أهل العلم: الحرام لا يتعلق بالمقروء بل بالوسيلة إليه، فإن صوته المثير يُفتن به السامع، ولو كان يقرأ آيةً.
⚖️ وهنا يجب التذكير بقاعدة عظيمة في الشريعة: "سدّ الذرائع"
وهي قاعدة قائمة على منع الوسائل المؤدية إلى الحرام، حتى ولو كانت في ظاهرها مباحة، إذا تبيّن أن الغالب فيها هو الفتنة أو الفساد. فكما حُرّم النظر لما يؤدي إلى التعلق، وحُرّمت الخلوة لما تؤدي إلى الزنا، كذلك يُمنع السماع إذا كان يفتح باب التعلّق والغرام، ولو كان في صورة عبادة.
فالأمر ليس بالمظهر، بل بالمقصد والمآل.
والعاقل من يبني دينه على الحذر، لا على التبرير.
وقد قال العلماء: "ما أُبيح للضرورة يُقدّر بقدرها، وما أُفضي إلى مفسدة راجحة يُمنع وإن كان في أصله مباحًا."
فهل بعد كل ما نراه اليوم من تعلّقات نسائية بالقراء، وانجراف مشاعري باسم "الصوت الجميل"، نقول: لا بأس؟!
ولمن يقول: "هذا قرآن، أين الفتنة؟"، نقول:
هل نمنع المرأة من التغني بالقرآن في المحافل لأن كلام الله فيه فتنة؟ أم لأن صوتها قد يُفتن به الرجل؟ فكما يُفتن الرجل بصوت المرأة، تُفتن المرأة بصوت الرجل، ولا يُستثنى من ذلك أحد.
﴿إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ﴾.
إن الله يحب المكثرين من التوبة من المعاصي والمبالغين في الطهارة من الأخباث.
[المختصر في التفسير].
قال ابن القيم رحمه الله:"وبالله تزُولُ الهُمُومُ وَالغُمُوم وَالأحزَان"
📚الداء و الدواء (186)
Repost from N/a
السلامُ عليكنَّ ورحمةُ اللهِ وبركاته... بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اما بعد
أخواتي الغاليات، ابتداءً من اليوم ستكون هذه القناة مخصَّصة للنساء وحياتهنَّ، وكل ما يهمُّ المرأة في دينها ودنياها؛ من توجيهٍ ونصائح، وفوائدَ إيمانية، وكلماتٍ تُعينها في طريقها، واهتمامٍ بما يخصُّ حياتها واحتياجاتها.
ستكون مساحةً نسائيةً هادئة، نلتقي فيها على الخير، ونتبادل فيها الفائدة، ونذكّر بعضنا بما ينفعنا في الدنيا والآخرة.
أهلًا بكل امرأة تبحث عن الفائدة، والوعي، والطمأنينة، وكل ما يعينها على أن تحيا حياةً طيبةً ترضي الله.
باركَ اللهُ فيكنَّ ونفعَ بكنَّ، وجعل هذه القناة بابًا للخير والنفع.
Repost from مَقَامُ الإِحْسَانِ.
تذكير قبل النوم.أذكار النوم الصحيحة. سورة الملك. سورة الكافرون. أخر آيتين من سورة البقرة .
تصبحون على ماتتمنون
Repost from درر الشَّيخ أَبُو مُصعب مَجدِي حَفَالَة
من الذي أحدث بدعة المولد ؟
لفضيلة الشيـخ | أبومـصعب مـجدي حـفالة - حفظه الله-
Repost from ﴿ عَـلَىٰ مِـنْـهَـاجِ الـسَّـلَفِ ﴾•📘
• قَدْ تَأْتِي عَيْنُكَ عَلَى مَنْشُورٍ فَتَقْرَأُهُ، أَوْ صَوْتِيَّةٍ تَسْمَعُهَا بِقَلْبٍ خَاشِعٍ؛ تُحْدِثُ لَكَ تَغْيِيرًا مِنْ حَيْثُ لَا تَدْرِي، وَتَشْعُرُ بِحَلَاوَةِ الْإِيمَانِ بِسَبَبِهَا، سُبْحَانَ اللهِ.!
• لَا تَسْتَهِينُوا بِنَشْرِ الْكَلَامِ الطَّيِّبِ وَالْمَوَاعِظِ؛ فَإِنَّ لَكَ أُنَاسًا تَقْرَأُ وَتُطَبِّقُ مَا تَنْشُرُهُ، وَلَكَ أَجْرُهُمْ بِإِذْنِ اللهِ.
وَالْحَمْدُ للهِ عَلَى نِعْمَةِ انْتِبَاهِ الْقَلْبِ، وَنِعْمَةِ تَعَاهُدِهِ دَوْمًا.🍁🫧
Repost from قنـاة|| أبو الزُبير
قال الشيخ طارق درمان حفظه الله:ما أحسن أن يربي طالب العلم نفسه على قول الله أعلم، فمن استنكف عن قولها أُورِد المهَالِك.
📚« أصول التفسير شريط رقم - (14)» 📚
