Ahلalأthar
前往频道在 Telegram
посты не показатель праведности, сначала напоминание себе а затем и вам! канал Ahلalأthar против экстремизма и терроризма в любых её проявлениях.
显示更多未指定国家未指定类别
257
订阅者
-224 小时
-87 天
-3530 天
帖子存档
257
сура «ан-наср»📖
иногда мы ждём помощь Аллаhа и думаем, что она должна прийти именно тогда, когда мы этого хотим. но Аллаh знает лучше нас, когда наступит время облегчения.
Аллаh сказал:🤎
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
«когда придёт помощь Аллаhа и победа…»
وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
«и ты увидишь, как люди станут входить в религию Аллаhа толпами».а затем Аллаh повелел:🤎
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا
«так прославляй же хвалой своего Господа и проси у Него прощения. поистине, Он — Принимающий покаяние».🤎эта сура напоминает нам, что любая победа, помощь и облегчение — только от Аллаhа. если сейчас ты проходишь через трудности — не отчаивайся. продолжай делать дуа, поклоняться Аллаhу и надеяться на Его милость.⏰ то, что кажется невозможным для тебя, для Аллаhа легко. пусть Аллаh облегчит каждому, кто читает это, его трудности, укрепит его сердце и дарует ему благо в этом мире и в ахирате. сохрани это напоминание и возвращайся к нему тогда, когда сердцу будет нужна поддержка. 📎
257
📚 ИСТОЧНИКИ🤎 Сахих Муслим 2162a право мусульманина — ответить на салям: Sahih Muslim 2162a ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ 🤎 Сахих Муслим 2160 о приветствии между группами: Sahih Muslim 2160 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ 🤎 Сахих Муслим 2162b о правах мусульманина перед другим мусульманином: Sahih Muslim 2162b
257
📚 ИСТОЧНИКИ🤎 Сахих Муслим 2162a право мусульманина — ответить на салям: Sahih Muslim 2162a ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ 🤎 Сахих Муслим 2160 о приветствии между группами: Sahih Muslim 2160 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ 🤎 Сахих Муслим 2162b о правах мусульманина перед другим мусульманином: Sahih Muslim 2162b
257
🌿ОТВЕТ НА САЛЯМ В ГРУППЕ
🤎если салям был дан группе мусульман, то ответ на него является обязанностью, однако если один человек из группы ответил, то этого достаточно, и остальные не обязаны отвечать отдельно.
🤎Пророк ﷺ сказал:
«Право мусульманина перед мусульманином — ответить на приветствие…»
📚 Сахих Муслим🤎Также Пророк ﷺ сказал: «…маленькая группа приветствует большую группу».
📚 Сахих Муслим🌷Поэтому, если в группе уже ответили на общий салям, не нужно каждому отдельно писать ответ. ⚠️Но если салям был обращён не ко всей группе, а непосредственно к тебе, тогда следует ответить самой. 📖Аллаh сказал:🤎 «А когда вас приветствуют каким-либо приветствием, то приветствуйте ещё лучшим или тем же самым».
— сура ан-Ниса, 4:86📎Пусть Аллаh научит нас соблюдать адабы Ислама и следовать Сунне Пророка ﷺ.
257
🌿ОТВЕТ НА САЛЯМ В ГРУППЕ
🤎если человек приветствует группу мусульман, то ответить на этот салям достаточно одному человеку из группы. Остальные не обязаны отвечать отдельно.
🤎Пророк ﷺ сказал:
«Достаточно для группы людей, проходящей мимо, чтобы один из них поприветствовал, и достаточно для сидящих, чтобы один из них ответил».
📚 Передал Абу Дауд; хадис признан достоверным (хасан).🤎Также Аллаh сказал: «А когда вас приветствуют каким-либо приветствием, то приветствуйте ещё лучшим или тем же самым».
Сура ан-Ниса, 4:86Поэтому, если в группе кто-то уже ответил на общий салям, обязанность с остальных снимается. Но если человек хочет ответить самостоятельно, это, конечно, дозволено и является благим делом.🌱 ⚠️ А если салям был обращён не ко всей группе, а непосредственно к конкретному человеку, тогда именно ему следует ответить. 📎Пусть Аллаh научит нас соблюдать адабы Ислама и следовать Сунне Пророка ﷺ.
257
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Дозволено держать в руках книги по тафсиру (толкованию Корана) без преграды и без омовения, потому что они не являются мусхафом (т.е. книгой в которой лишь текст Корана)».
ابن باز: يجوز إمساك كتب التفسير من غير حائل ومن غير طهارة، لأنها لا تسمى مصحفاًСм. «аль-Маджму’» 10/148
257
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Дозволено держать в руках книги по тафсиру (толкованию Корана) без преграды и без омовения, потому что они не являются мусхафом (т.е. книгой в которой лишь текст Корана)».
ابن باز: يجوز إمساك كتب التفسير من غير حائل ومن غير طهارة، لأنها لا تسمى مصحفاًСм. «аль-Маджму’» 10/148
@M1zann
