رِفق

اللهم لا تعلق قلوبنا بأحد سواك وزدنا قربا إليك ونعوذ بك من الإنشغال بما خلقته لنا عما خلقتنا له.

وَامْنُنْ عَليَّ بِفَضلٍ مِنكَ يَعصِمُنِي مِنْ كُلِّ سُوءٍ فإِنِّي عاجزُ وَاهِي.

‏وحدُك تعلمُ كم أهلكَني الطريقُ، ولا أحد غيرك يبصرُ كيف أهلكتُ نفسي فيه. ياربِّ، سلِّمني من أذى المَحيا، ومن شرِّ الأحياءِ، سلِّم بصري من أن يُمدَّ إلى ما لم يُكتَب له نيلُه، سلِّم سمعي من كلِّ كلمةٍ تؤذيه، وسلِّم قلبي من أي شعورٍ يُرهقُه.

‏القرآن اختصر طبع الإنسان في كلمة واحدة: هلوع. بس المعنى أعمق من مجرد كلمة. الهلوع هو الشخص اللي بيتوتر بسرعة، مبيعرفش يصبر، ودايمًا عايز اكتر لو اتعرض لابتلاء، ينهار فورًا، ولو ربنا رزقه، يتشبث بالنعمة كأنه خايف يخسرها. الكلمة دي تلخّص إن الإنسان بطبعه ما بين الجزع وقت الشدة، ‏والبخل وقت الراحة. لكن القرآن بعدها على طول بيقول: "إلا المصلين" وده معناه إن اللي قلبه متعلق بربنا في الصلاة بيتربّى على الصبر لما الدنيا تضيق،والعطاء لما الخير يزيد الهلع مش مجرد طبع،هو حالة في القلب، وعلاجها مش بالفلوس ولا بالمكانة،لكن بالقرب من ربنا، وبالذكر اللي يطمن القلب. ‏في النهاية، القلب الهلوع يفضل عايش بين الخوف والطمع، لكن القلب اللي عرف طريق ربنا بيهدى... وبيسكن... وبيبقى كريم ومطمّن مهما حصل

إنت أقل مما تخيل..! م. علاء حامد

قال ابن القيم رحمه الله : " من وَطَّن قلبَه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق‏" .. أي : من جعل قلبه متعلقًا بربه مكتفيًا به سكن قلبه واستراح ، ومن أشغل قلبه بالخلق كيف يرضيهم وما يقولون عنه اضطرب قلبه واشتد به القلق ..

إن العبد لَيُذنب الذنبَ فإذا رآه الله قد أحزنه ذلك غفره له من غير أن يُحدث صلاةً ولا صدقةً. -أبي هريرة رضي الله عنه.

‏انظُر إلَىٰ حَالِكَ الَّذِي أنتَ عَلَيهِ، ‏إنْ كَانَ يَصلُحُ لِلمَوتِ وَالقَبرِ، فَاستَمِرَّ عَلَيهِ، ‏ وَإنْ كَانَ لَا يَصلُحُ لِهَـٰذَينِ،‏ فَتُبْ إلَىٰ اللهِ مِنهَا، ‏وَارجِعْ إلَىٰ مَا يَصلُح. ابنُ الجَوزيِّ - رَحِمَهُ الله.

«مَن أصبحَ منكم آمِنًا في سِرْبِه، مُعافًى في جسدِه، عنده قوتُ يومِه، فكأنَّما حِيزَت له الدُّنيا» - رسول الله صلى الله عليه وسلم

الجهر بالمعصية درس ما قدمت واخرت ؟ شريف علي

جُهْدٌ يُتْعِبُكَ خَيرٌ مِن فَرَاغٍ يُفْسِدُك .

•إذا اعتاد الرجل الاختلاط بالنساء (قَلَّتْ مُرُوءَته). •وإذا اعتادت المرأة الاختلاط بالرّجال (ذهب حَياؤُها). فالاختلاط، نار تحت رماد، يسرق نور القلب، ويطفئ وهج العلم. الزم حدود الله، ولا تُزيل الكُلفة ولا تُكثر الألفة، فإن الانزلاق يبدأ بخطوة، والنار من مستصغر الشرر.

وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

‏ياربّ أبقي شاطرة في حياتي ، شاطرة أوي مش شاطرة عادي، ياربّ أنفع بيا وزدني من علمك وفضلك وارضني وارضَ عني واجعلني خيراً لنفسي ولمن حولي وأرزقني حُسن الأدب وسعةَ النفس.

‹أذكار المَساء› يتَكاسل البَعض عن ‌أذكارِ الصَباح⁩ والمَساء؛ ظنًّا منهم بوجوبِ قَولها كامِلة مرتَّبة كمَا هيَ في ‌حصنِ المُسلم⁩. ‏يَكفي قَول وَاحد أو أكثَر كما قالَ النَووي. ‏لا تَعجز عن المعوذات والإخلاص ثلاثًا، وآية الكُرسي، ‏المُهم لا تحرّم نَفسك التَّحصين من شرورِ الإنسِ والجنّ. ما لا يُدرَك كُلُّه لا يُترَك كُلُّه. قال ﷺ : [سَدِّدُوا وقارِبوا]

حِصنكم من الشيطان

لا ينقطع الطريق ولا ينفد الزاد لمن تزود بالباقيات الصالحات..